高适边塞诗鉴赏
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篇1：高适边塞诗鉴赏
高适边塞诗鉴赏
一、浓烈炽热的爱国情怀
高适的人生是幸运的，他66年的人生有近50年生活在唐王朝的全盛时代。当时的社会政治清明、经济发达、思想开放、文化繁荣，欣欣向荣的景象和昂扬奋发的精神风貌唤起了高适高涨的进取之心和爱国情怀，这在他的边塞诗里得到充分体现，成为反复吟唱的主题。
积雪与天迥，屯军连塞愁。
谁知此行迈，不为觅封侯。
——《送兵到蓟北》
高适一生曾有两次到东北边塞的经历，这是他第二次以封丘尉职送兵到范阳节度使安禄山辖区的青夷军时所作。北国边塞广袤无垠，极目远眺，冰雪连天，军营中弥漫着忧苦的气氛和厚重的愁绪。然而诗人千里送兵，并不为个人的立功封侯而来，而是有意贡献自己满腹的才学和安边之策。书塞景之苦，诉屯军之愁，实际是为了凸显自己投笔从戎的书生意气和一展抱负的豪迈气概。高适入仕较晚，50岁才获授封丘尉职，但他始终“喜言王霸大略”，胸中充满着一种建功立业、报效国家的激情。高适的入仕之路颇为曲折，曾两次应试不中，在外游历十多年，企图通过入幕来入仕。因此，在很长时间里，他把报效国家、建功立业的希望寄托在别人的援引入仕上，故有很多“投刺”之作。
一生徒羡鱼，四十犹聚萤。
从此日闲放，焉能怀拾青。
——《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》
乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。
谁怜持弱羽，犹欲伴鹓鸿。
——《陪窦侍御泛灵云池》
在这类诗中，高适对援引者的形象、才华、功绩、威望给予了过多的赞美，最后道出希望得到提携援引之意，体现出报效国家的强烈愿望与紧迫感。高适的边塞诗不仅表达了自己强烈的爱国情怀，对朋友建功立业的期待同样热切。
怅望日千里，如何今二毛。
犹思阳谷去，莫厌陇山高。
倚马见雄笔，随身唯宝刀。
料君终自致，勋业在临洮。
——《送蹇秀才赴临洮》
蹇秀才本蓄“千里”之志，然而双鬓染霜，尚无成就，现在投笔从戎，远走塞外。征程之难，希望不要畏惧，勇敢前行。依君雄笔之文才，宝刀之武略，只要自我发奋，一定能在临洮成就勋业。通篇洋溢着对友人从军出塞的赞美，对建功立业期望的热切，既是激励他人，实际也是诗人抱负的真实写照。这种炽热浓烈的爱国情怀，既是高适个人思想观念的基本取向，也是时代风貌的体现。
二、豪迈尚气的英雄主义
唐代蓬勃向上的时代氛围为人们实现英雄梦提供了广阔舞台，崇拜英雄是当时的主流价值观。边塞诗本身就是歌颂英雄精神的重要载体。高适的边塞诗体现出强烈的英雄意识，特别是对历史英雄发出了由衷的赞美。
东出卢龙塞，浩然客思孤。
亭堠列万里，汉兵犹备胡。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。
转斗岂长策，和亲非远图。
惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
倚剑欲谁语，关河空郁纡。
——《塞上》
诗人北游燕赵，东出卢龙，看到的是虏骑滚滚南下、边境狼烟四起，而唐军却陷于“转斗”，疲于应付，和亲的政策也不能带来长久的和平。面对如此严峻的形势，如何才能安边定国，诗人想起持节临塞、威震四方的李广将军，希望能有他那样的英雄统帅大军，一战擒贼首、定边关。《燕歌行》是高适边塞诗的“第一大篇”，在诗中，诗人一开始就发出了对“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”英雄精神的赞美。在梯次描述了敌军气盛、边关告急、将帅腐败、征夫怨女的痛苦后，对如何改变这种状况，用“至今犹忆李将军”收住全篇，体现了浓重的英雄情结。高适在歌唱历史英雄的同时，对当代的英雄人物和英雄精神同样给予了热情的赞颂。在《东平留赠狄司马》中，对狄司马的出塞经历和功勋表达了深深的敬佩：
马蹄经月窟，剑术指楼兰。
地出北庭尽，城临西海寒。
森然瞻武库，则是弄儒翰。
入幕绾银绶，乘轺兼铁冠。
练兵日精锐，杀敌无遗残。
献捷见天子，论功俘可汗。
西域月窟、楼兰、北庭、西海地名的连结运用，呈现了邈远苦塞的真实图景，辅以经、指、出、临四个动词，表现出了一往无前、连续作战的边塞经历，赞扬狄司马论文学识广博，入仕官职显赫，操兵练出精锐，出战荡平胡敌。一个跃马扬鞭、驰骋边塞、英武勃发、功勋卓著的英雄形象扑面而来、跃然纸上。高适将对英雄形象和精神的景仰和赞美内化为自己的信念、理想和追求，从中获得了无穷的力量和勇气，不断喊出“他日云霄万里云”“自有云霄万里高”的心声，激发出干一番英雄业绩的豪情。他后来历任淮南节度使、扬州大都督府长史、扬州节度使、剑南西川节度使等重要军中、地方官职，在平定“安史之乱”中发挥重大作用，作出了重要贡献。李白有诗赞曰：“高公镇淮海，谈笑却妖氛。采尔幕中画，戡难光殊勋。”(《送张秀才谒高中丞》)浓重的英雄主义情结构成高适深厚的思想基础和精神动力。
三、激昂雄劲的尚武精神
边塞诗之所以在唐代空前繁荣、达到巅峰，与整个朝代连绵不断的边塞战争有很大关系。高适在科举屡试不中的情况下，逐步把建功立业的希望寄托在弃文从武、走向边塞、入幕佐帅上。《别冯判官》中“才子方为客，将军正渴贤。遥知幕府下，书记日翩翩”。《送董判官》中“幕府为才子，将军作主人”等，反映的就是这种强烈愿望。作为边塞诗最杰出的代表，作为“以诗人为戎帅”第一人，并最终出将拜侯，崇军尚武是高适边塞诗大力歌唱的旋律之一。
结束浮云骏，翩翩出从戎。
且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。
——《塞下曲》
这首诗作于哥舒翰幕府期间。入哥将军幕府，是高适人生的重大转折，自此他才真正走上了“万里云霄”路。因此，他以极度兴奋的心情，对从军的自豪、搏杀的壮烈、凯旋受赏的荣耀，都给予了热情的赞唱。威严的军队，乘着骏马，挟天子之威，倚将军之雄，翩然而行，进军的战鼓如雷声震地，千万面军旗如火焰飘动。 “天子怒”“将军雄”“雷殷地”“火生风”，渲染了唐军不可战胜的如虹气势。太阳照耀着雪亮的战戈，月亮映射着高悬的良弓，无论在青海、还是在黑山，都英勇无畏、士气冲天。有这样一支英勇善战的军队，“旄头空”就是必然的战争结果。蓄势至此，豪情更加迸发，万里赴死，终于一朝成功，诗人对登麒麟阁、入明光宫充满着强烈的期待。笑文士、轻一经、讽古人、叹老翁，虽有几分得意和轻狂，却充满着对走向边塞、手执雕弓、激战太白的无比自豪，从另一个方面表达了对崇军尚武精神的赞美。直接投入到叱咤风云的战斗生活，使高适对将士、战场、胜败有了更深刻的认识和感悟，诗歌中的阵云氛围、英武之气更加浓厚。
遥传副丞相，昨日破西蕃。
作气群山动，扬军大旆翻。
奇兵邀转战，连孥绝归奔。
泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
头飞攒万戟，面缚聚辕门。
鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。
石城与岩险，铁骑皆云屯。
长策一言决，高踪百代存。
威棱慑沙漠，忠义感乾坤。
老将黯无色，儒生安敢论。
解围凭庙算，止杀报君恩。
唯有关河渺，苍茫空树墩。
——《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》
哥舒翰收复九曲，是当时唐朝与吐蕃之间进行的一场决战。取胜后，高适抑制不住内心的兴奋和激动，写诗予以歌颂。由于当时正在前线，亲眼目睹了战场的惨烈，诗人采用“赋”的手法，对战斗场面进行了具体细致地刻画。唐军气势摧山，军旗翻动，将军指挥若定，士兵机智转移捕捉战机，弩弓发出的箭一排排飞向敌阵绝断其归路。从“泉喷”“风驱”“鬼哭”“天愁”中，似乎能闻到战场的血腥、看到敌方失败的惨状，浑化无迹地承接了唐军的威武气势，隐喻地歌颂了将士英勇善战、敢于牺牲的献身精神。“石城”以下十二句对主帅哥舒翰的赞誉，是对前面士兵歌颂的升华，揭示了取胜的原因。能让“老将”失色、儒生结舌的，正是哥军 “慑沙漠、感乾坤”英勇无畏的精神和“长策善决”的智慧，这也正是高适作诗赞扬这场大战的立场所在。
四、哀怨深沉的忧患意识
高适边塞诗中的忧伤情绪和爱国情怀是统一的，忧患是爱国的另一种表达，爱国是忧患的延伸和发展。正是强烈的忧患意识，才使他在屡试不中、几十年求仕不成的情况下，矢志不改，永不放弃。因此，从高适边塞诗忧伤的情绪中，能感受到一种精神和力量，激起的`是对未来的希望和追求。在高适悲伤的情绪中，最大的莫过于对怀才不遇的悲叹。
驱马蓟门北，北风边马哀。
苍茫远山口，豁达胡天开。
五将已深入，前军止半回。
谁怜不得意，长剑独归来。
——《自蓟北归》
诗人作为封丘尉出使青夷军送兵，面对边塞诸将玩忽职守、贪功邀赏的情况，心情十分沉重，不由生出些许凄哀之感。诗一开始就营造出沉重的“哀”气，“边马哀”实际是驱马人心里之哀。面对天高地远、敌我对峙的情况，统兵将帅本该出以公心、忠于职责、慎重决策，然而他们却为一己私利，轻启边战，致使战士十之五还。自己有“王霸大略”和安边良策，却无人理睬，虽然来到边塞却不能有所作为，最后失意而归。开始的“哀”变成最后的忧，那种忧国忧边忧兵的心情，至今读来仍令人伤感。
大国多任士，明时遗此人。
颐颔尚丰盈，毛骨未合迍。
逸足望千里，商歌悲四邻。
谁谓多才富，却令家道贫!
秋风吹别马，携手更伤神。
——《过崔二有别》
大国本应推崇人才，单单却把崔二遗漏，作品流露出诗人强烈的不平之气。本有千里之才却不能任性驰骋，怀才不遇的悲伤足令“四邻”唏嘘。在秋风萧瑟的环境下，两个怀才而不得志的人握手道别，“伤神”之痛岂不加个“更”字，人生悲苦有何如斯?令高适悲伤的还有士兵的苦寒和人民生活的艰辛。其中最经典和震撼人心的是《燕歌行》：
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
诗中以悲凉的笔调，呈现出一幅黯然惨淡的画面：在荒凉苦寒的环境中，胡军以暴风雨般的威势向唐军扑来，战士们不畏强敌，慷慨赴死，虽死伤一半，仍然不能杀退敌人。而在将军帐下，却是美人歌舞、纵情享乐的景象。随着笔锋的调转，这种控诉还在深入：征人远赴边塞辛勤日久，怨妇以泪洗面艰难度日，伤心欲断，他们相互的思念是那么刻骨铭心，离别之苦是那么心酸，更令人心痛的是，征人看到的依然是那么辽远渺茫的边塞和没有胜利希望的战斗。回望家乡，不知是否还有归期……把悲凉的气氛推向极致，直穿心底，令人伤感，也令人激愤。
真正的艺术必然是有思想和精神的艺术，思想和精神之美是艺术之美的灵魂。以往评价高适边塞诗的地位和影响，往往在他推动诗歌革新运动、形成现实主义诗风、拓展边塞诗的题材、发展七言歌行等艺术及其影响方面关注较多。实际上，高适的边塞诗在思想层面堪称标高。他诗中所表达的爱国主义、英雄主义、崇尚荣誉的精神反映了时代的精神风貌，艺术地再现了盛唐繁荣强盛的气象。他千里游边、考察地理军情、上言献策、议论时政、揭露腐败、投书干谒入幕、慷慨激昂从军的实践，体现了强烈的人生使命感、社会责任感，是边塞诗这一艺术瑰宝最为耀眼的部分，是中华民族宝贵的精神文化遗产。
篇2：高适边塞诗
高适边塞诗（精选20首）
1、《蓟门行五首》
蓟门逢古老，独立思氛氲。
一身既零丁，头鬓白纷纷。
勋庸今已矣，不识霍将军。
汉家能用武，开拓穷异域。
戍卒厌糠核，降胡饱衣食。
关亭试一望，吾欲泪沾臆。
边城十一月，雨雪乱霏霏。
元戎号令严，人马亦轻肥。
羌胡无尽日，征战几时归。
幽州多骑射，结发重横行。
一朝事将军，出入有声名。
纷纷猎秋草，相向角弓鸣。
黯黯长城外，日没更烟尘。
胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。
古树满空塞，黄云愁杀人。
2、《蓟中作》
边城何萧条，白日黄云昏。
一到征战处，每愁胡虏翻。
岂无安边书？诸将已承恩。
3、《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》
作气群山动，扬军大旆翻。
奇兵邀转战，连弩绝归奔。
泉喷诸戎血，风驱死虏魂
4、《塞上》
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
5、《塞下曲》
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
6、《赠别王十七管记》
逢时愧名节，遇坎悲渝替。
适赵非解纷，游燕独无说。
浩歌方振荡，逸翮思凌励。
倏若异鹏抟，吾当学蝉蜕。
7、《信安王幕府诗》
直道常兼济，微才独弃捐。
裾诚已矣，投笔尚凄然。
作赋同元叔，能诗匪仲宣。
云霄不可望，空欲仰神仙。
8、 《塞上听吹笛》
雪净胡天牧马还，月明姜笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
9、《塞下曲》
荡子从军事征战，峨眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。
10、《答候少府》
边兵如刍狗，战骨成埃尘。
行矣勿复言，归欤伤我神。
11、《部落曲》
蕃军傍塞游，代马喷风秋。
老将垂金甲，阏氏着锦裘。
周戈蒙豹尾，红旆插狼头。
12、《自蓟北归》
驱马蓟门北，北风边马哀。
苍茫远山口，豁达胡天开。
五将已深入，前军止半回。
谁怜不得意，长剑独归来。
13、《瞧阳酬别畅大判官》
边庭绝刁斗，战地成渔樵。
榆关夜不扃，塞口长萧萧。
14、《赠别五十七管记》
归旌告东捷，斗骑传西败。
遥飞绝漠书，已筑长安第。
15、《燕歌行》
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边风飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
16、《效古赠崔二》
十月河洲时，一看有归思。风飙生惨烈，雨雪暗天地。
我辈今胡为，浩哉迷所至。缅怀当途者，济济居声位。
邈然在云霄，宁肯更沦踬。周旋多燕乐，门馆列车骑。
美人芙蓉姿，狭室兰麝气。金炉陈兽炭，谈笑正得意。
岂论草泽中，有此枯槁士。我惭经济策，久欲甘弃置。
君负纵横才，如何尚憔悴。长歌增郁怏，对酒不能醉。
穷达自有时，夫子莫下泪。
17、《钜鹿赠李少府》
李侯虽薄宦，时誉何籍籍。骏马常借人，黄金每留客。
投壶华馆静，纵酒凉风夕。即此遇神仙，吾欣知损益。
18、《过卢明府有赠》
良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。奸猾唯闭户，逃亡归种田。
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
能奏明廷主，一试武城弦。
19、《单父逢邓司仓覆仓库，因而有赠》
邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。四人忽不扰，耕者遥相望。
粲粲府中妙，授词如履霜。炎炎伏热时，草木无晶光。
匹马度睢水，清风何激扬。校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
醉中不惜别，况乃正游梁。
20、《蓟门不遇王之涣、郭密之，因以留赠》
适远登蓟丘，兹晨独搔屑。贤交不可见，吾愿终难说。
迢递千里游，羁离十年别。才华仰清兴，功业嗟芳节。
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。
行矣勿重陈，怀君但愁绝。
篇3：高适的边塞诗
作者：不详
高适与岑参都有过军旅生活的经历，都以七言古诗见长，他们的诗都有慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的奋斗精神的共性，但创作风格却迥然不同。高适(702--765)的诗风现实主义多于浪漫主义。在描写边塞的战斗生活时，他侧重于表现战斗的激烈、艰苦和对士卒的同情，例如在《燕歌行》中，他就将沙漠的荒凉环境，激烈的战斗气氛，士兵的复杂心态等的思想内容融为一体，形成了雄厚豪健、悲壮浑朴的艺术风格。他的一些赠别诗，如《别董大》、《别韦参军》也具有他的边塞诗豪迈动人的气概。
[高适的边塞诗]
篇4：岑参与高适边塞诗比较
岑参与高适边塞诗比较
岑参与高适是盛唐时期边塞诗派的代表人物，文学史上常以“高岑”并称。高适诗歌雄壮而浑厚古朴，岑参诗歌雄壮而奇巧瑰丽。但二人诗风在“悲壮”的总特征下，又表现出鲜明的个性特征。
大唐盛世书写了中国古代史上最璀璨的一页，国力的强大使得开疆拓土成为顺理成章的事情，很多诗人“从戎而不投笔”，他们往往征战边塞，杀敌报国，建功立业，扬名立万。于是，一大批边塞诗人应运而生，这其中，最杰出的代表就是高适和岑参。高、岑二人虽俱为盛唐边塞诗派代表，然二者的边塞诗同中有异，异中存同，各有特色。
下面首先试看以下两首诗：
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘那可度，绝域苍茫更何有?杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃雪纷纷，死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!――高适《燕歌行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
――岑参《白雪歌送武判官归京》
以上两首诗作为高、岑的代表作并不为过。这两首诗同是描写边塞，从诗风上看，高诗在雄壮的笔调之下同时透露出一股悲凉之意，岑的诗歌同样雄壮，但壮而不悲。虽然读后同样使人感慨，给人的却是完全不一样的感觉，而这种现象的出现可以从二人的身世及经历上着手考虑。
高适家境贫寒，曾随军到东北塞外征契丹，体验过边塞生活，壮年在梁宋漫游，过的是落拓潦倒的生活。他是开元盛世首先注意到人民疾苦的诗人，这显然会反映在他的诗歌创作上。《燕歌行》是高适有感于一次战役而作，文章开篇写“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”，一落笔便写战火纷飞，男儿慷慨应征，一下就扣住了读者的心弦。接下去，他不是轻轻地描写边塞生活和风物，而是从自己建功立业的心情出发，对男儿奔赴边关的英勇行为进行讴歌和描绘。“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”，写得高亢雄迈。高适在安史之乱时，曾任谏议大夫，后又历任淮南、西川节度使，刑部侍郎，终散骑常侍，进封渤海县侯，因此往往是以政治家的眼光去分析边防问题，以政论的笔调表明自己的见解。他的边塞诗不只反映征人思妇的离情，还能通过对边塞将士的生活描写，深刻地揭示出边防政策的弊病，如《燕歌行》中的“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”。
广大爱国士兵还在前线浴血奋战，而边塞的将帅却携美人至军营，置战士生死于不顾，还在帐中欣赏美人的歌舞，其荒淫无耻之态跃然纸上!他在无情地鞭挞边塞将帅的同时，也表达出了对戍边士卒生活艰辛的理解。“孤城落日斗兵稀”“力尽关山未解围”“边庭飘那可度，绝域苍茫更何有”，正是作者这种心情的真实写照。《燕歌行》以揭露将帅轻敌、不恤士兵为主题，突破了以前《燕歌行》多写思妇念征人的框框，扩大了表现范围，赋予了它更为积极的社会意义。
就思想内容相比较而言，岑诗较高诗浅显。比起高适诗作广阔的内容和深刻的.思想，岑诗显得较为单一，他的作品缺乏高适广阔的视角和关怀黎民百姓的情怀，这与岑参出身官宦世家的背景不无关系。岑参祖上以文墨致位宰相，后虽两遭变故，家道中落，但早年孤贫并未使他接近下层人民，而往日三代为相的富贵显赫在岑参心灵深处却难以洗刷，故岑参建功立业之心尤为强烈。岑参为落魄王孙，遍览史籍，心怀壮志，个人得失心较重，好奇的个性气质和敏锐的艺术感受力使他笔下的塞外风景雄奇壮丽。
篇5：高适和他的悲壮边塞诗
高适和他的悲壮边塞诗
高适，盛唐诗人，以悲壮边塞诗著称，高适存诗240余首，其中边塞诗50余首。
高适边塞诗多以幽蓟、河西，即今河北北部及内蒙古一带的战争生活为题材。
高适边塞诗皆抒发了他们立功边塞，慷慨报国的豪情壮志，如高适的“总戎扫大漠，一战擒单于。常怀感激心，愿效纵横谟”（《塞上》）、“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫”（《塞下曲》）。由于高适五十岁方入仕，长期失意落魄，故其边塞诗中有不少作品抒发了怀才不遇、壮志难伸的苦闷，如“逢时愧名节，遇坎悲渝替。适赵非解纷，游燕独无说。浩歌方振荡，逸翮思凌励。倏若异鹏抟，吾当学蝉蜕”（《赠别王十七管记》）、“直道常兼济，微才独弃捐。
裾诚已矣，投笔尚凄然。作赋同元叔，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙（《信安王幕府诗》）、“边城唯有醉，此外更何能？”（《武威同诸公过扬七山人》）。
他的边塞诗皆反映了军旅生活，征战场面，皆歌颂了前线将士安边保国、艰苦奋战的精神，如高适的“胡骑虽凭陵，汉兵不顾身”（《蓟门，其五》）、“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”（《燕歌行》）、“作气群山动，扬军大旆翻。奇兵邀转战，连弩绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂”（《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》），由于高适出身贫寒，并且早年至中年皆穷愁潦倒，饱经忧患，故其边塞诗也常能体恤士卒疾苦，揭露将帅骄逸，如“边兵如刍狗，战骨成埃尘。行矣勿复言，归欤伤我神”（《答候少府》）、“戍卒厌糟糠，降胡饱衣食。关亭试一望，吾欲涕沾臆”（《藓门·其二》）、“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。……君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”（《燕歌行》）。高适“四十尚躬耕”、“五十无产业”，甚至“求丐、取给”，故其边塞诗中常看到对军中苦乐不均的披露。
高适的边塞诗表现了征人思乡、居妇念远之情，如高适的“雪净胡天牧马还，月明姜笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山”（《塞上听吹笛》）、“荡子从军事征战，峨眉婵娟守空闺。独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼”（《塞下曲》）、“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”（《燕歌行》）。
高适的诗描绘了边塞的民俗风情，如《营州歌》：“营州少年厌原野，孤裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。”《部落曲》：“蕃军傍塞游，代马喷风秋。老将垂金甲，阏氏着锦裘。周戈蒙豹尾，红旆插狼头。”表现了边地少数民族的生活风貌和强悍勇武的精神。
高适常常以政治家、军事家的胆识气魄，深刻地揭示边防政策的弊端，陈述自己对战争的见解，带着一种明显的政论色彩。他既反对妥协和亲的政策，也反对辗转久战的策略，即“转斗岂长策，和亲非远图”，前者造成“边尘满北溟，虏骑正南驱”这种边患频繁的局面；后者造成“亭堠列万里，汉兵犹备胡”这一劳民伤财的后果；他主张“总戎扫大漠，战擒单于”。集中全力，一战成功，永绝边患；他认为战争的目的是“庶物随交泰
，苍生解倒悬。卤郊增气象，万里绝烽烟”（《信安王幕府诗》），是“边庭绝刁斗，战地成渔樵。榆关夜不扃，塞口长萧萧”（《瞧阳酬别畅大判官》）用战争消灭战争，用战争争取和平；他反对穷兵黩武，滥用武力；“汉家能用武，开拓穷异域。……关亭试一望，吾欲涕沾臆。”（《蓟门·其二》）他揭露主帅主人，策略失当，致使败亡惨重：“亦谓扫
枪，旋惊陷蜂
（《赠别王十七管记》）、”五将深入，前军止半回”（《自蓟北归》）；他指责边将隐其败状，妄奏军功而受勋封赏：“归旌告东捷，斗骑传西败。遥飞绝漠书，已筑长安第。”（《赠别五十七管记》）他忧虑边将偷惰欺蔽而边守废驰，胡虏凶顽：“边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书？诸将已承恩。”（《蓟中作》）他颂扬武功，但也反对滥杀：“解围凭庙算，止杀报君恩”（《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》）；在庆贺胜利的同时，他又注视着新患，他怒斥奸邪弄权，策勋不公：“练兵日精锐，杀敌无遗残。献捷见天子，论功俘可汗。……谁谓纵横策，翻为权势干。将军既坎禀，使者亦辛酸。”（《东平留曾狄司马》）这才是高适边塞诗审美情趣的主要方面，创作个性的集中体现。
高适的“主理”，并非不涉山水景物，他也有一些写景佳句，如“湍上急流声如箭，城头残月势如弓”等等，他的边塞诗中竟没有一首纯粹的写景诗，其中所涉景物，也不过是作为情理的点染罢了。他的审美情趣、创作指向在于社会美，在于政治、军事、民情等事关大局的一面。《旧唐书》本传胃高适“感激怀经济之略，纷纶赡文雅之才，长策远图，可云大体，谠言义色，实谓忠臣。”“喜言”王霸大略，务功名，尚节义，逢时多难，以安危为己任。“高适”也自谓“明时好画策，动欲于王公”（《东平路作三首》其二），“常怀感激心，愿效纵横谟”（《塞上》），故形诸歌咏，自然就国魂军心，处士横议了。
高适边塞诗皆平易自然，整炼浏亮，劲健有力，然高适更质朴古雅，更沉雄遒上，故陈绎曾的《诗谱》谓高适诗“尚质”，胡应麟的《诗薮》谓高适诗“黯淡”，王世贞的《艺苑危言》，用一个不很恰当，但也一定程度上说明问题的比喻来说，高适的语言风格如“幽燕老将，气韵沉雄”的曹操。
在抒情手法上，高适边塞诗常夹叙夹议，直抒胸臆，写出征，高适“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿体自重横行，天子非常赐颜色。从金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校慰羽书飞翰海，单于猎火照狼山”（《燕歌行》），以时、空为序，主要用铺叙手法来表现，高适在铺叙中常夹议论，如《燕歌行》的前八句铺写出征，中间杂以“男儿本自重横行”的见解；次八句叙述战斗，中间夹以“身当恩遇常轻敌”的论断；“铁衣”四句写两地相思，中间又以“玉箸应蹄别离后”作一推理；“边庭”四句写战地苦说，其中又以“边庭飘摇那可度”作一判断；最后四句总结全篇，点明主题，中间又夹“死节从来岂顾勋”的议论。王夫之的《唐诗评选》谓其“铺排中即为诽刺”，徐献忠的《唐诗品》谓其“直举胸臆”，有着明显的敷陈其事而直言之的特点。
在景物描写上，高适常常是大笔勾勒，线条粗犷；如高适的“十里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”（《别董大》其二）、“边城何萧条，白日黄云昏”（《蓟中作》）、“汉垒青冥间，胡天白如扫”（《登百丈烽》其一），“虏障燕支北，秦城太白东”（《送李侍御赴安西》）、“歧路风将远，关山月共愁”（《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》）、“夕阳连积水，边色满秋空”（《赔窦侍御泛灵云池》），的确是凌空挥洒，粗疏犷放，雄迈高远；故《诗薮》云：“高常侍诗有雄气，虽乏小巧，终是大才”。
从创作方法上看，高适诗平实沉著，为典型的现实笔墨；高适总是按照生活的本来面目去反映生活，像平面镜一样去观照，而不像三梭镜那样去折射。如思乡之作，高适则“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”（《除夜作》）。左云霖在《试论高适诗歌的`艺术成就》一文中说：“高适的诗歌，主要采用了现实主义的创作方法。通观高适的诗作，完全可以说，他是一个现实主义诗人。……高适总是按客观事物固有的风貌、生活本身的逻辑，真实地反映它。简括地说，就是：实写，写实。
高适一生，“独行备艰险，所见穷善恶”（《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》），故其为诗，自然就“感激多愠见”（《酬别薛三蔡大留简韩十四主薄》）、“悲歌益不平”（《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》）了。他时而叹身世不遇，时而忧安边失策，时而刺主帅非人，时而悯士卒疾苦……这就决定了他的边塞诗“悲”的一面；同时，他又是一位“朔气纵横，壮心落落”的将星义士，他总是怀着“倚弓玄兔月，饮马白狼川。关塞鸿勋著，京华甲第全”（《信安王幕府诗》）的壮志，并且“秉戊知恩重，临戎觉命轻”（《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》），执着、坚毅地去追求，去实现他的理想，这就决定了他的边塞诗“壮”的一面。他那苍劲质朴的语言、粗豪犷放的笔触、博大雄浑的意境以及强烈宾政论色彩、直拙的写实手法，又极大地强化了这种“悲壮”的气氛。
篇6：高适的绝美边塞诗欣赏
高适的绝美边塞诗欣赏
高适，字达夫、仲武，唐代诗人，曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候，世称高常侍。
高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。后人把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
高适诗题材广泛，内容丰富，现实性较强，以边塞诗成就最高。代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》。
高适歌颂战士奋勇报国、建功立业的豪情，也写出了从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望，并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的'赏罚不明、安边无策，流露出忧国爱民之情。
雄浑悲壮是高适的边塞诗的突出特点。高适少孤贫，有游侠之气，曾漫游梁宋，躬耕自给，加之本人豪爽正直的个性，故诗作反映的层面广阔，题旨亦深刻。高适的性格比较粗放率直，故其诗多直抒胸臆，或夹叙夹议，较少用比兴手法。
高适诗歌的注意力在于人而不在自然景观，故很少单纯写景之作，常在抒情之时伴有写景的部分，带有诗人个人主观的印记，在语言风格上用词简净，不加雕琢。
高适以古之大将军自诩，纵酒驰猎，狂狷之处不亚李白。高适对边塞诗派有着重要的作用。写边塞，苍茫而不凄凉，赋送别，荒渺而不凄切，皆脱前人窠臼，开一代诗风，其诗以厚重深沉著称，擅长古风，所写边塞诗在冰寒之中包含着热力，在荒凉之中蕴涵着活力，是边塞诗派发展进程中的一个重要里程碑。
《别董大》
十里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
《营州歌》
营州少年爱原野，
狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，
胡儿十岁能骑马。
《塞下曲》
结束浮云骏，翩翩出从戎。
且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。
《塞上》
东出卢龙塞，浩然客思孤。
亭堠列万里，汉兵犹备胡。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。
转斗岂长策，和亲非远图。
惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
倚剑欲谁语，关河空郁纡。
篇7：高适岑参边塞诗异同
高适岑参边塞诗异同
高适、岑参边塞诗虽有相同之处,但由于各自的家庭背景、人生经历不同,两人的诗歌同中有异,各有千秋,高适的边塞诗具有现实主义的风格,岑参的边塞诗带有浓厚的浪漫主义特色.高适的诗苍凉悲壮,岑参的诗雄奇瑰丽.
唐代的边塞诗人可以分为几类.一类是未曾到过边塞而写边塞题材的,如李昂、崔国辅.一类是曾经游历过边塞的,如崔颢.再一类就是曾在边塞居住和任职的.从这个意义上来说,高适和岑参都称得上是真正的边塞诗人,两人年轻时都曾游历过河朔的燕赵,壮年时又双双到边塞从军.
就唐代的边塞诗来说,高、岑齐名,风格也相近.南宋严羽《沧浪诗话》说：“高岑之诗悲壮,读之使人感慨.”但是高适的诗,悲壮之中透着雄浑；岑参的诗,悲壮之中带着峭拔.高诗“尚质主理”,岑诗“尚巧主景”.岑参去边塞,多少有些被动不得已的因素,到边塞后,才开始写边塞题材的'作品,诗篇越来越多；高适去边塞是积极主动的,他写边塞诗,始于早年的河朔之游,到他任封丘县尉以及河西陇右节度幕府掌书记时,诗作慢慢减少了,而到他任淮南节度使后,诗作就几乎没有了.史称高适年五十始为诗,其实恰好相反.因为高适写诗,是想借此沽名钓誉,到他五十岁入幕以后,诗的作用已经不大了.相比之下,岑参的诗中融进了更多的心血和真情.
高适的诗颇有古风,句中有许多的人生感慨,表面看来似乎更具有可读性.而岑参的诗则更多地包蕴了六朝以来近体诗的成就,想象丰富,格律多变,具有更多的创造性和诗学诗艺的特色.高适近之于儒,岑参近之于道.高适注重人生实践,岑参则在诗歌艺术史上占据极高的地位.他们二人,既有阅历和诗风上的相同之处,又存在着性情和具体诗歌特色上的差异.就其差异而言,二者又恰恰形成了鲜明的对比.
一、5高适反映现实问题要超过岑参.他的诗歌在反映现实的深度方面超过同时许多诗人,应时而生的追求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面现实的悲慨相杂糅,使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢,深雄浑厚,有一种感慨悲壮的美.
二、描写边塞风光,民域风情上,岑参超过高适.在立功边塞的慷慨豪情的支配下,诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情,全都变得神奇瑰丽起来,并热情地加以歌颂,突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围.
艺术上的不同：
一、高适将自己的个人边塞见闻,观察思考和功名志向糅为遗一体,苍凉悲慨中带有理智的冷静,但基调是慷慨昂扬的.
二、岑参的诗歌中带有感性的色彩,讲究感觉印象,浪漫的想象,飘逸的描写,寓情于景.如《走马川行奉送出师西征》：雪夜风吼、飞沙走石,这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境,在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色,是一种值得欣赏的奇伟美.
三、高适的七言歌行多用律句骈语,但并不繁于文采华丽,而是以纵横顿宕,气质深雄和浑厚的骨力取胜.岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如体势十分灵活.
一、思想、题材上的不同。
高适边塞诗的思想内容比较深刻,善于以政治家敏锐的眼光来观察、分析边塞现状,把战争与国家安危、人民苦乐联系起来,胸怀大局,深入军营,大胆表达个人边防政见,同时对于亲历耳闻的军中矛盾也给予毫不留情的揭露.
岑参边塞诗以瑰丽的笔调,描写带异域情调的新鲜事物或奇特风光,塑造了一个个千姿百态的艺术形象,内容丰富多彩.“
二、艺术风格同中有异,表现手法各具特色。
高适诗雄浑悲壮中显得深沉,质朴浑实；岑参诗雄浑悲壮中显得雄放,洒脱.高适常用对比、反衬的手法,语言刚健质朴、精炼准确；岑参则好比喻和夸张,语言新奇自如,呈现出强烈的浪漫主义色彩.
篇8：高适岑参的边塞诗
高适岑参的边塞诗
《蓟门行五首》
(一)
蓟门逢古老，独立思氛氲。
一身既零丁，头鬓白纷纷。
勋庸今已矣，不识霍将军。
(二)
汉家能用武，开拓穷异域。
戍卒厌糠核，降胡饱衣食。
关亭试一望，吾欲泪沾臆。
(三)
边城十一月，雨雪乱霏霏。
元戎号令严，人马亦轻肥。
羌胡无尽日，征战几时归。
(四)
幽州多骑射，结发重横行。
一朝事将军，出入有声名。
纷纷猎秋草，相向角弓鸣。
(五)
黯黯长城外，日没更烟尘。
胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。
古树满空塞，黄云愁杀人。
《营州歌》
营州少年厌原野，孤裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
《塞下曲》
结束浮云骏，翩翩出从戎。
且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。
《塞上》
东出卢龙塞，浩然客思孤。
亭堠列万里，汉兵犹备胡。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。
转斗岂长策，和亲非远图。
惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
倚剑欲谁语，关河空郁纡。
《效古赠崔二》
十月河洲时，一看有归思。
风飙生惨烈，雨雪暗天地。
我辈今胡为，浩哉迷所至。
缅怀当途者，济济居声位。
邈然在云霄，宁肯更沦踬。
周旋多燕乐，门馆列车骑。
美人芙蓉姿，狭室兰麝气。
金炉陈兽炭，谈笑正得意。
岂论草泽中，有此枯槁士。
我惭经济策，久欲甘弃置。
君负纵横才，如何尚憔悴。
长歌增郁怏，对酒不能醉。
穷达自有时，夫子莫下泪。
《钜鹿赠李少府》
李侯虽薄宦，时誉何籍籍。
骏马常借人，黄金每留客。
投壶华馆静，纵酒凉风夕。
即此遇神仙，吾欣知损益。
《东平留赠狄司马(曾与田安西充判官)》
古人无宿诺，兹道以为难。
万里赴知己，一言诚可叹。
马蹄经月窟，剑术指楼兰。
地出北庭尽，城临西海寒。
森然瞻武库，则是弄儒翰。
入幕绾银绶，乘轺兼铁冠。
练兵日精锐，杀敌无遗残。
献捷见天子，论功俘可汗。
激昂丹墀下，顾盼青云端。
谁谓纵横策，翻为权势干。
将军既坎埃使者亦辛酸。
耿介挹三事，羁离从一官。
知君不得意，他日会鹏抟。
《过卢明府有赠》
良吏不易得，古人今可传。
静然本诸己，以此知其贤。
我行挹高风，羡尔兼少年。
胸怀豁清夜，史汉如流泉。
明日复行春，逶迤出郊坛。
登高见百里，桑野郁芊芊。
时平俯鹊巢，岁熟多人烟。
奸猾唯闭户，逃亡归种田。
回轩自郭南，老幼满马前。
皆贺蚕农至，而无徭役牵。
君观黎庶心，抚之诚万全。
何幸逢大道，愿言烹小鲜。
能奏明廷主，一试武城弦。
《单父逢邓司仓覆仓库，因而有赠》
邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。
四人忽不扰，耕者遥相望。
粲粲府中妙，授词如履霜。
炎炎伏热时，草木无晶光。
匹马度睢水，清风何激扬。
校缗阅帑藏，发廪欣斯箱。
邂逅得相逢，欢言至夕阳。
开襟自公馀，载酒登琴堂。
举杯挹山川，寓目穷毫芒。
白鸟向田尽，青蝉归路长。
醉中不惜别，况乃正游梁。
《蓟门不遇王之涣、郭密之，因以留赠》
适远登蓟丘，兹晨独搔屑。
贤交不可见，吾愿终难说。
迢递千里游，羁离十年别。
才华仰清兴，功业嗟芳节。
旷荡阻云海，萧条带风雪。
逢时事多谬，失路心弥折。
行矣勿重陈，怀君但愁绝。
《寄孟五少府》
秋气落穷巷，离忧兼暮蝉。
后时已如此，高兴亦徒然。
知君念淹泊，忆我屡周旋。
征路见来雁，归人悲远天。
平生感千里，相望在贞坚。
《和贺兰判官望北海作》
圣代务平典，轩推上才。
迢遥溟海际，旷望沧波开。
四牡未遑息，三山安在哉。
巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
湛湛朝百谷，茫茫连九垓。
挹流纳广大，观异增迟回。
日出见鱼目，月圆知蚌胎。
迹非想像到，心以精灵猜。
远色带孤屿，虚声涵殷雷。
风行越裳贡，水遏天吴灾。
揽辔隼将击，忘机鸥复来。
缘情韵骚雅，独立遗尘埃。
吏道竟殊用，翰林仍忝陪。
长鸣谢知己，所愧非龙媒。
《和崔二少府登楚丘城作》
故人亦不遇，异县久栖托。
辛勤失路意，感叹登楼作。
清晨眺原野，独立穷寥廓。
云散芒砀山，水还睢阳郭。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。
事古悲城池，年丰爱墟落。
相逢俱未展，携手空萧索。
何意千里心，仍求百金诺。
公侯皆我辈，动用在谋略。
圣心思贤才，A来刈葵藿。
《酬司空少府》
飘u未得意，感激与谁论。
昨日遇夫子，仍欣吾道存。
江山满词赋，札翰起凉温。
吾见风雅作，人知德业尊。
惊飙荡万木，秋气屯高原。
燕赵何苍茫，鸿雁来翩翻。
此时与君别，握手欲无言。
《酬李少府》
出塞魂屡惊，怀贤意难说。
谁知吾道间，乃在客中别。
日夕捧琼瑶，相思无休歇。
伊人虽薄宦，举代推高节。
述作凌江山，声华满冰雪。
一登蓟丘上，四顾何惨烈。
来雁无尽时，边风正骚屑。
将从崖谷遁，且与沉浮绝。
君若登青云，余当投魏阙。
《酬裴秀才》
男儿贵得意，何必相知早。
飘荡与物永，蹉跎觉年老。
长卿无产业，季子惭妻嫂。
此事难重陈，未于众人道。
《酬陆少府》
朝临淇水岸，还望卫人邑。
别意在山阿，征途背原隰。
萧萧前村口，唯见转蓬入。
水渚人去迟，霜天雁飞急。
固应不远别，所与路未及。
欲济川上舟，相思空伫立。
《酬马八效古见赠》
深崖无绿竹，秀色徒氛氲。
时代种桃李，无人顾此君。
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。
愿托灵仙子，一声吹入云。
《酬鸿胪裴主簿雨后睢阳北楼见赠之作(一作王昌龄诗)》
暮霞照新晴，归云犹相逐。
有怀晨昏暇，相见登眺目。
问礼侍彤b，题诗访茅屋。
高楼多古今，陈事满陵谷。
地久微子封，台馀孝王筑。
裴回顾霄汉，豁达俯川陆。
远水对秋城，长天向乔木。
公门何清净，列戟森已肃。
不叹携手稀，恒思着鞭速。
终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。
篇9：高适和岑参的边塞诗
1、《别董大》
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
高适绝美边塞诗欣赏。
2、《营州歌》
营州少年爱原野，
狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，
胡儿十岁能骑马。
高适绝美边塞诗欣赏。
3、《塞下曲》
结束浮云骏，翩翩出从戎。
且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。
日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。
战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。
古人昧此道，往往成老翁。
高适绝美边塞诗欣赏。
4、《塞上》
东出卢龙塞，浩然客思孤。
亭堠列万里，汉兵犹备胡。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。
转斗岂长策，和亲非远图。
惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
倚剑欲谁语，关河空郁纡。
篇10：岑参与高适边塞诗异同
岑参与高适边塞诗异同
盛唐时期是我国诗歌发展的黄金时代,其中那些反映边塞军旅生活和边塞风光为主要内容的边塞诗以高昂的格调、强烈的爱国主义激情和新奇独特的艺术形象流传于世,经久不衰。高适和岑参是盛唐边塞诗人的杰出代表。
我国的边塞诗繁盛于盛唐时期,这一时期,唐朝的军事经济力量已经发展到了顶点,在这种气氛下,有一部分向往功名的文人学士把跟随边将出征作为仕进的一个重要途径。他们除了谋求官职外,还写了大量关于边塞战争、塞外风情和下层士卒将领生活的诗歌。
作为盛唐边塞诗的杰出代表,高适、岑参的诗歌在反映现实和当时的社会政治情况上超过了同时期的许多诗歌,在诗歌创作风格上也极具鲜明的艺术特征。他们那种追求不朽功名的高昂意气与冷峻直面现实的悲慨相结合,显出一种悲壮美。
高适(公元700―765年)、岑参(公元715―770年)生活的年代相同,所处的时代背景也基本相同,因而使得其边塞诗带有一定的时代烙印。他们的出身、经历和生活体验也相似,如年轻时都求仕长安不成,一度任职卑微,使得他们的'创作有许多相同点。高适早年生活困顿,随父旅居岭南,开元中入长安求仕,但毫无结果;天宝八年,他因人举荐,试举有道科中举,受封丘尉,三年后弃官入河西节度使哥舒翰幕府;安史之乱后他从玄宗入蜀拜谏议大夫;代宗即位后,他入朝为刑部侍郎,转左散常侍,进封渤海县侯。
在动辄自比王侯的盛唐诗人中,高适是唯一做到高官而封侯者。岑参祖籍南阳,出生于江陵,他的曾祖父、伯祖父和堂伯父都曾做过宰相,父亲曾做过两任州刺史,但这些都是往日的光荣了。他幼年丧父,家道中衰,全靠自己刻苦学习,于天宝三年登进士第,授右内率府兵曹参军。天宝八载他弃官从戎,首次出塞赴龟兹,入安息节度使高仙芝幕府。两年后返回长安,与高适、杜甫结交唱和,天宝十三年,他再度出塞赴庭州,大历五年卒于客舍。
唐代边塞诗人,高岑齐名,风格也相近,南宋严羽的《沧浪诗话》:“高岑之诗悲壮,读之使人感慨。”但是高适的诗悲壮雄浑,而岑参的诗显得悲壮峭拔。高适的诗颇有古风,句中有人生的感慨,表面看来似乎更具有可读性,而岑参的诗则更多的包蕴了六朝以来近体诗的成就,想象丰富,格律多变,具有更多的创造性和诗学诗艺的特色,这就使得高适的边塞诗具有现实主义的风格,岑参的边塞诗带有浓厚的浪漫主义特色。
高适注重人生实践,岑参在诗歌艺术史上占据极高的地位,他们二人既有阅历和诗风的相同之处,又存在着性情和具体诗歌特色上的差异,就其差异而言,二者又恰恰形成对比,在反映现实问题上高适超过了岑参,他的诗歌在反映现实深度上超过许多诗人,因此而生出的追求不朽功名的高昂意气,使其诗歌创作颇多感慨而不失高亢、深雄浑厚,更具悲壮美。在描写边塞风光、民域风情上岑参超过高适,在立功边塞的前景下,诗人印象中的军旅生活、边塞风物、民域风情全都变的神奇瑰丽,于是他热情加以歌颂,突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒艰辛的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗的描写题材和内容范围。
在艺术上,高适将自己的边塞见闻、观察思考、功名志向糅为一体,苍凉中体现出理智冷静。岑参的诗歌中带有感性的色彩,讲究感觉印象,思想题材上,高适诗内容深刻,有大胆地个人见解,对黑暗面无情揭露,岑参诗描写塞外奇异风光,塑造千姿百态艺术形象,内容丰富多彩;高适诗雄浑悲壮中显得深沉,岑参诗雄浑悲壮中显得雄放洒脱。
以诗比较,高适的《燕歌行》:
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。(常轻敌 一作：恒轻敌)
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。(飘飖 一作：飘飘)
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
这首诗既有对男儿自当横行天下的英雄气概的表彰,又有对战争给征人家庭带来的痛苦的深切同情,一方面是对战士浴血奋战而忘我的崇高精神的颂扬,另一方面对将领帐前歌舞作乐表示不满。作者不讳言战争之苦,也不失奋发激昂的基调。苦难与崇高对照增添了出塞征战的慷慨悲壮。
与高适不同,岑参的《走马川行奉送出师西征》:
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
这首诗将西北沙漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的格调和奇特的艺术手法生动地表现出来,别具一种壮丽之美。
综上所述,作为盛唐边塞诗的代表,高适与岑参的诗歌体现出同中有异、异中显同的特点。
拓展阅读：岑参生平
岑参10岁左右,父亲去世，家境日趋困顿。他从兄属学，九岁属文。十五岁山居嵩颖，刻苦学习，遍读经史，奠定学业基础。20岁至长安，献书求仕无成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载(744)，登进士第，授右内率府兵曹参军。及第前曾作《感旧赋》，叙述家世沦替和个人坎坷。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记，初次出塞，满怀报国壮志,想在戎马中开拓前程，但未得意。
天宝十载,回长安，与杜甫、高适等游，深受启迪。十三载，又充安西北庭节度使封常清判官，再次出塞，报国立功之情更切，边塞诗名作大多成于此时。安史乱起，岑参东归勤王，杜甫等推荐他为右补阙。由于“频上封章，指述权佞”(杜确《岑嘉州诗集序》)，乾元二年(759)改任起居舍人。不满一月，贬谪虢州长史。后又任太子中允、虞部、库部郎中，出为嘉州刺史,因此人称“岑嘉州"。罢官后，东归不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56岁。
