《明史·卷三百九·列传第九十七》阅读答案及译文
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篇1：《明史·卷三百九·列传第九十七》阅读答案及译文
《明史·卷三百九·列传第九十七》阅读答案及译文
沈炼，字纯甫，会稽人。嘉靖十七年进士。除溧阳知县。用伉据，忤御史，调荏平。父忧去，补清丰，入为锦衣卫经历。锦衣帅陆炳善遇之。炳与严嵩父子交至深，以故炼亦数从世蕃饮。世蕃以酒虐客，炼心不平，辄为反之，世蕃惮不敢较。会俺答犯京师，致书乞贡，多嫚语。下廷臣博议，司业赵贞吉请勿许。廷臣无敢是贞吉者，独炼是之。吏部尚书夏邦谟曰：“若何官？”炼曰：“锦衣卫经历沈炼也。大臣不言，故小吏言之。”遂罢议。炼愤国无人，致寇猖狂，疏请以万骑护陵寝，万骑护通州军储，而合勤王师十余万人，击其惰归，可大得志。帝弗省。嵩贵幸用事，边臣争致贿遗。及失事惧罪，益辇金贿嵩，贿日以重。炼时时扼腕。遂上疏言嵩罪十，请罢斥以谢天下。帝大怒，搒之数十，谪佃保安。既至，未有馆舍。贾人某询知其得罪故，徙家舍之。里长老亦日致薪米，遣子弟就学。炼语以忠义大节，皆大喜。塞外人素戆直，又谂知嵩恶，争詈嵩以快炼。炼亦大喜，日相与詈嵩父子为常。语稍稍闻京师，嵩大恨，思有以报炼。先是，许论总督宣、大，常杀良民冒功，炼贻书诮让。后嵩党杨顺为总督。会俺答入寇，破应州四十余堡，惧罪，欲上首功自解，纵吏士遮杀避兵人，逾于论。炼遗书责之加切。顺大怒，走人白世蕃。巡按御史路楷，亦嵩党也。世蕃属与顺合图之，许厚报。两人日夜谋所以中炼者。会蔚州妖人阎浩等素以白莲教惑众，出入漠北，泄边情为患。官军捕获之，词所连及甚众。顺喜，谓楷曰：“是足以报严公子矣。”窜炼名其中诬浩等师事炼听其指挥具狱上嵩父子大喜前总督论适长兵部竟覆如其奏。斩炼宣府市。后嵩败，世蕃坐诛。临刑时，炼所教保安子弟在太学者，以一帛署炼姓名官爵于其上，持入市。观世蕃断头讫，大呼曰：“沈公可瞑目矣。”因恸哭而去。隆庆初，诏褒言事者。赠炼光禄少卿。顺、楷杀人媚奸状发，给事中魏时亮、陈瓒亦相继论之。遂下顺、楷吏，论死。天启初，谥忠愍。
（节选自《明史?卷三百九?列传第九十七》，有删改）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．窜炼名其中/诬浩等师事炼/听其指挥具狱/上嵩父子/大喜前总督论适长/兵部竟覆如其奏。
B．窜炼名/其中诬浩等师事/炼听其指挥/具狱上/嵩父子大喜/前总督论适长兵部/竟覆如其奏。
C．窜炼名其中/诬浩等师事炼/听其指挥/具狱上/嵩父子大喜/前总督论适长兵部/竟覆如其奏。
D．窜炼名/其中诬浩等师事/炼听其指挥具狱/上嵩父子/大喜前总督论适长/兵部竟覆如其奏。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．父忧即“丁父忧”。通常朝廷官员无论现居何官何职，如若父母去世，都必须辞官回到祖籍，为父母守制。
B．锦衣卫是明代专有军政机构，主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，他们直接听命于皇帝，可以逮捕皇亲国戚，并进行不公开的审讯。
C．勤王多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。但也有打着勤王旗号进行谋反夺权的。
D．太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。历代均有设置，是唯一一所传授儒家经典的最高学府。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．沈炼傲视权贵，在酒筵上替人打抱不平。虽然知道待他很好的上司陆炳与严世蕃交情深厚，但面对跋扈的严世蕃，仍然当面与他唱反调。
B．沈炼刚直敢言，为国积极献策。当主张不能轻易纵容俺答的赵贞吉孤立无援时，他在朝堂上挺身而出支持赵贞吉并请求集合大军攻击俺答。
C．沈炼嫉恶如仇，对奸臣误国义愤填膺。上疏揭露严嵩罪状并要求罢斥严嵩，结果被皇帝责打，贬到保安垦田。
D．沈炼深得民心，得到贬所人民的同情和支持。当地商人腾出自家房屋给他居住，乡里长老让他们的子弟来跟着他学习，他在那里经常把忠义大节讲给孩子们听。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）语稍稍闻京师，嵩大恨，思有以报炼。
（2）惧罪，欲上首功自解，纵吏士遮杀避兵人，逾于论。
参考答案
4．（3分）C 【解析】句首主语补出是杨顺和路楷，“窜”“诬”“听”三个动词各自领起分句。“师事”以师礼相待，后接宾语“炼”；“具狱上”结案上报；“长兵部”的“长”念zhǎng，这里是掌管的意思。
5．（3分）D 【解析】“是唯一一所传授儒家经典的最高学府”错，传授儒家经典的最高学府除“太学”外，还有“国子学”。
6．（3分）B 【解析】“在朝堂上挺身而出支持赵贞吉并请求集合大军攻击俺答”有误，原文“疏请以万骑护陵寝，万骑护通州军储，而合勤王师十余万人，击其惰归，可大得志。”可知请求集合大军攻击俺答不是在朝堂上，而是后来上疏提出的。
7．（10分）
（1）（5分）这些话渐渐传到京师，严嵩非常痛恨他，思考着用什么方法来报复沈炼。（重点字词“稍稍”“有以”“报”各1分，句意通顺2分）
（2）（5分）杨顺惧怕获罪，想上报斩敌之功来自求解脱，就纵容官吏士卒拦截杀害躲避兵祸的人，杀掉的人远远超过许论。（重点字词“自解”“纵”“遮杀”各1分，句意通顺2分）
参考译文
沈炼，字纯甫，会稽人。嘉靖十七年进士。授官溧阳知县。由于刚直狂傲，触犯御史，被调到茌平。爹去世而离任，后补任清丰知县，调入朝廷做锦衣卫经历。锦衣帅陆炳对他很好。陆炳与严嵩父子交情深厚，所以沈炼也多次和严世蕃一同饮酒。严世蕃用酒虐待客人，沈炼心有不平，总是同他唱反调，严世蕃畏惧而不敢和沈炼计较。适逢俺答侵犯京师，投信要求贡物，信中有许多轻慢的话。皇帝拿信到朝堂上让廷臣广泛讨论，司业赵贞吉请朝廷不要答应。廷臣没有人敢支持赵贞吉的，唯独沈炼支持他。吏部尚书夏邦谟说：“你是什么官？”沈炼说：“我是锦衣卫经历沈炼。大臣不说，所以小吏说这件事。”于是停止廷议。沈炼愤慨于国家无人，致使敌寇猖狂，上疏请求用一万骑兵保护陵寝，一万骑兵保护通州的军队储粮，并集合勤王军队十多万人，趁敌人怠惰时发起攻击，必能大获全胜。皇帝没有省悟。严嵩地位尊贵被皇上宠幸而当权，边臣竞相贿赂送东西给他。等到出了意外事故后惧怕获罪，加倍运送金银贿赂严嵩，贿赂一天比一天重。沈炼时时扼腕叹息。于是上疏列出严嵩的十条罪状，请求将他罢斥来向天下人谢罪。皇帝大怒，将他杖打了数十下，贬到保安垦田。他去后，没有馆舍居住。当地商人询问到他获罪的缘由，搬家把屋舍让给他。
乡里长老也天天给他送柴送米，还派遣子弟跟他学习。沈炼把忠义大节的道理讲给他们听，大家都非常高兴。塞外的人向来性格刚直，又都熟知严嵩的恶迹，争着骂严嵩来让沈炼高兴。沈炼也很高兴，天天与他们一起骂严嵩父子是常有的事。这些话渐渐传到京师，严嵩非常痛恨他，思考着用什么方法来报复沈炼。在这以前，许论任宣、大地区的总督，经常杀害良民冒领功劳，沈炼去信责备他。后来严嵩的党徒杨顺做总督。适逢俺答入侵，攻破应州四十多个城堡，杨顺惧怕获罪，想上报斩敌之功来自求解脱，就纵容官吏士卒拦截杀害躲避兵祸的人，杀掉的'人远远超过许论。沈炼去信严加责备。
杨顺大怒，让亲信告诉严世蕃。此时的巡按御史路楷，也是严嵩的党徒。严世蕃嘱咐他和杨顺一起谋划这件事，许诺给他们厚报。他们两人日夜谋划如何中伤沈炼。适逢一向用白莲教蛊惑人心的蔚州妖人阎浩等人，正进出漠北，泄露边地军情成为祸患。官军捕获他们，供词牵连的人很多。杨顺大喜，对路楷说：“这回足以用来报答严公子了。”于是窜改供词把沈炼的名字放在其中，捏造阎浩等人以师礼对待沈炼，听从沈炼指挥，结案上报。严嵩父子大喜。前总督许论这时正掌管兵部，竟然像他们上报的一样通过了审察。
在宣府街市斩杀沈炼。后来严嵩罪行败露，严世蕃被杀。临刑时，沈炼教过的在太学的保安子弟们，用一块锦帛在上面写上沈炼的姓名官爵，持举入市。看着严世蕃被砍头后，大呼说：“沈公可以瞑目了。”接着恸哭离去。隆庆初期，皇帝下诏令褒赏言事的人。赠沈炼光禄少卿。杨顺、路楷杀人媚奸的情况被揭发，给事中魏时亮、陈瓒也相继疏论这件事。于是将杨顺、路楷交付官员审理，处以极刑。天启初年，追赠沈炼“忠愍”的谥号。
篇2：《明史·列传第九十九》阅读答案及译文
《明史·列传第九十九》阅读答案及译文
何卿，成都卫人。少有志操，习武事。正德中，嗣世职为指挥佥事。以能，擢筠连守备。从巡抚盛应期击斩叛贼谢文礼、文义。世宗立，论功，进署①都指挥佥事，充左参将，协守松潘。
嘉靖初，芒部土舍②陇政、土妇支禄等叛。卿讨之，斩首二百余级，降其众数百人。政奔乌撒，卿檄土官安宁擒以献。宁佯诺，而匿政不出。巡抚汤沐言状，帝夺卿冠带。川、贵兵合讨，贼始灭，还冠带如初。五年春擢卿副总兵，仍镇松潘。未几，政遗党沙保复叛。卿偕参将魏武、参议姚汝皋等并进，斩保等贼首七人，余尽殄。录功，武最，卿次之。黑虎五砦番反，乌都、鹁鸽诸番亦继叛。卿皆破平之，就进都督佥事。威茂番十余砦连兵劫军粮，且攻茂州及长宁诸堡。卿与副使朱纨以计残其众，战屡捷，遂攻深沟，焚其碉砦。诸番窘，请赎罪，歃血断指耳，誓不复叛。卿乃与刻木为约，分处其曹，画疆守，松潘路复通。进署都督同知，镇守如故。久之，以疾致仕。
二十三年，塞上多警。召卿，以疾辞。帝怒，夺其都督，命以都指挥使诣部听调。未几，寇逼畿辅，命营卢沟桥。松潘副总兵李爵为巡抚丘养浩劾罢诏以卿代给事中许天伦言卿贿养浩劾爵自为地帝怒夺卿及养浩官令巡按冉崇礼核实时兵事棘，翁万达复荐卿，还其都督佥事，都东官厅军马。已而崇礼具言爵贪污，“卿镇松潘十七年，为蜀保障，军民颂德，且贫，安所得贿？”帝意乃解。进署都督同知。先后莅镇二十四年，军民戴之若慈母。再以疾归。
三十三年，倭寇海上。诏卿与沈希仪各率家众赴苏、松军门。明年充副总兵，总理浙江及苏、松海防。卿，蜀中名将，不谙海道，年已老，兵与将不习，竟不能有所为。为巡按御史周如斗劾罢，卒。
(节选自《明史·列传第九十九》)
【注】①〔署〕委任。 ②〔舍〕宋元称官僚富家子弟为舍，明人沿用。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 (3分)
A．正德中，嗣世职为指挥佥事嗣：继承。
B．论功，进署都指挥佥事 论：评定。
C．宁佯诺，而匿政不出 佯：假装。
D．久之，以疾致仕 致仕：得官。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3分)()
A．松潘副总兵李爵为巡抚/丘养浩劾罢/诏以卿代给事中/许天伦言卿贿养浩劾爵/自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/
B．松潘副总兵李爵为巡抚/丘养浩劾罢/诏以卿代/给事中许天伦言卿贿养浩/劾爵自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/
C．松潘副总兵李爵为巡抚丘养浩劾罢/诏以卿代/给事中许天伦言卿贿养浩劾爵/自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/
D．松潘副总兵李爵为巡抚丘养浩劾罢/诏以卿代给事中/许天伦言卿贿养浩/劾爵/自为地/帝怒/夺卿及养浩官/令巡按冉崇礼核实/
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的`一项是 (3分)()
A．何卿少有节操，凭借才能升职。他年少时就有志气和节操，喜欢习练打仗之事，跟从上级击杀叛贼，凭借才能与功劳不断升职，协助守卫松潘。
B．何卿平叛有功，保卫疆域安定。守卫松潘期间，他多次平定众部落的叛乱，最终使众部落俯首臣服，同时采取措施安置他们，保证松潘的稳定。
C．何卿忍辱复出，再得皇帝信任。嘉靖二十三年，边塞告急，何卿复出，被皇帝及同僚误解，经冉崇礼核实，才消除误解，官复原职，军民拥戴。
D．何卿年老御寇，无功被劾罢免。他晚年带领家属奔赴苏、松军门抵御倭寇，因不熟悉海上军务，加之年事已高，最终无所作为，被弹劾而罢免。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)卿乃与刻木为约，分处其曹，画疆守，松潘路复通。(5分)
(2)卿镇松潘十七年，为蜀保障，军民颂德，且贫，安所得贿？(5分)
参考答案：
4．D (致仕：退休。)
5．C (“为巡抚丘养浩劾罢”中的“为”表被动，而不是动词“担任”之意，故第一处断句应在“劾罢”后；按文意，“劾爵”的实施主体应为“养浩”，故第三处断句应在“劾爵”后。)
6．D (“带领家属”表述错误，应为“率领家中兵众”。)
7． (1) 何卿于是和他们刻木缔约，分别安置他们的属官，画定疆界守卫，松潘路又畅通了。（“约”“曹”“画”各1分，大意2分。
（2）何卿镇守松潘，成为蜀地的保障，军民歌功颂德，并且贫穷，哪里得钱行贿？（“镇”“为”“安”各1分，大意2分。）
参考译文
何卿，成都卫人。年少时就有志气和节操，习练打仗之事。正德年间，继承世职为指挥佥事。因为有才能，被提拔为筠连守备。跟从巡抚盛应期攻击斩杀叛贼谢文礼、谢文义。世宗继位，评定功劳，升任都指挥佥事，充任左参将，协助守卫松潘。
嘉靖初年，芒部土司的儿子陇政、土司妻支禄等发动叛乱。何卿讨伐他们，斩首200余级，招降其兵士数百人。陇政逃奔乌撒，何卿传檄文告诉土官安宁捉拿献上(陇政)。安宁假装答应，却藏匿陇政不交出。巡抚汤沐上报有关情况，皇帝削夺何卿官职。四川、贵州军队合力讨伐，才剿灭叛贼，何卿又官复原职。嘉靖五年春天，提拔何卿任副总兵，仍镇守松潘。不久，陇政遗党沙保再次叛乱。何卿偕同参将魏武、参议姚汝皋等一起进攻，斩杀沙保等叛贼头目7人，其余也全部消灭。记功，魏武功劳最大，何卿次之。黑虎5寨番人反叛，乌都、鹁鸽诸番也相继反叛。何卿全都攻破平定，就提升为都督佥事。威茂番十多个寨子合兵抢劫军粮，并且攻打茂州及长宁各堡。何卿与副使朱纨用计谋杀死了一些叛军，屡战屡胜，于是攻打深沟，焚烧他们的碉堡。诸番困窘，请求赎罪，断手指割耳朵，歃血为盟，发誓不再反叛。何卿于是和他们刻木缔约，分别安置他们的属官，画定疆界守卫，松潘路又畅通了。升任都督同知，仍旧镇守松潘。很久以后，因病退休。
二十三年，边塞警报不断。朝廷召何卿，他以病推辞。皇帝很生气，夺了他的都督头衔，命令他以都指挥使的身份到部里听候调用。不久，敌寇逼近京郊地区，朝廷命令何卿在卢沟桥驻扎守备。松潘副总兵李爵被巡抚丘养浩弹劾罢免，朝廷下诏用何卿代理。给事中许天伦说何卿贿赂丘养浩弹劾李爵，为自己留下提升的空间。皇帝发怒，削夺何卿和丘养浩的官职，让巡按冉崇礼核实。当时战事很棘手，翁万达又推荐何卿，于是何卿仍然担任都督佥事，统领东官厅军马。不久冉崇礼详细报告李爵贪污，“何卿镇守松潘17年，成为蜀地的保障，军民歌功颂德，并且贫穷，哪里得钱行贿？”皇帝的怒气才消解。升任都督同知。先后在松潘镇守24年，军民拥戴他如同慈母。再次因病归养。
三十三年，倭寇自海上侵犯。朝廷下诏令让何卿与沈希仪各率家中兵众奔赴苏、松军门。第二年充任副总兵，总管浙江及苏、松海防。何卿是蜀中名将，不熟悉海上军务，年纪已老，兵众与将领也都不习惯水战，最终无所作为。被巡按御史周如斗弹劾罢免，去世。
篇3：《明史·列传·卷三十三》阅读答案及译文
《明史·列传·卷三十三》阅读答案及译文
姚广孝，长洲人，本医家子。年十四，度为僧，名道衍，字斯道。事道士席应真，得其阴阳术数之学。尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。
洪武中，诏通儒书僧试礼部。不受官，赐僧服还。高皇后崩，太祖选高僧侍诸王，为诵经荐福。其侪宗泐时为左善世，举道衍。燕王与语甚合，请以从。至北平，住持庆寿寺。出入府中，迹甚密，时时屏人语。及太祖崩，惠帝立，以次削夺诸王。道衍遂密劝成祖举兵。成祖曰：“民心向彼，奈何？”道衍曰：“臣知天道，何论民心。”乃进袁珙及卜者金忠。于是成祖意益决。
建文元年六月，燕府护卫百户倪谅上变。诏逮府中官属。都指挥张信输诚于成祖，成祖遂决策起兵。适大风雨至，檐瓦堕地，成祖色变。道衍曰：“祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。”兵起，以诛齐泰、黄子澄为名，号其众曰“靖难之师。”道衍辅世子居守。
成祖即帝位，授道衍僧录司左善世。帝在藩邸，所接皆武人，独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北，在军三年，或旋或否，战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵，然帝用兵有天下，道衍力为多，论功以为第一。永乐二年四月，拜资善大夫、太子少师。复其姓，赐名广孝，赠祖父如其官。帝与语，呼少师而不名。命蓄发，不肯。赐第及两宫人，皆不受。常居僧寺，冠带而朝，退仍缁衣。出振苏、湖。至长洲，以所赐金帛散宗族乡人。重修《太祖实录》，广孝为监修。又与解缙等纂修《永乐大典》。书成，帝褒美之。帝往来两都、出塞北征，广孝皆留辅太子于南京。五年四月，皇长孙出阁就学，广孝侍说书。
十六年三月，入观，年八十有四矣，病甚，不能朝，仍居庆寿寺。车驾临视者再语甚欢赐以金睡壶问所欲言广孝曰僧溥洽系久愿赦之。溥洽者，建文帝主录僧也。初，帝入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽知状，或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽。而命给事中胡濙等遍物色建文帝，久之不可得。溥洽坐系十余年。至是，帝以广孝言，即命出之。广孝顿首谢。寻卒。帝震悼，辍视朝二日，命有司治丧，以僧礼葬。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥恭靖。赐葬房山县东北。帝亲制神道碑志其功。官其养子继尚宝少卿。
节选自《明史·列传·卷三十三》
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.车驾临视者/再语甚欢/赐以金/睡壶/问所欲/言广孝曰/僧溥洽系/久愿赦之
B.车驾临视者/再语甚欢/赐以金/睡壶/问所欲言/广孝曰/僧溥洽系/久愿赦之
C.车驾临视者再语/甚欢/赐以金睡壶/问所欲/言广孝曰/僧溥洽系久/愿赦之
D.车驾临视者再/语甚欢/赐以金睡壶/问所欲言/广孝曰/僧溥洽系久/愿赦之
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.靖难，指平定叛乱。这里是指靖难之役，是明太祖第四子燕王朱棣起兵反叛侄儿建文帝朱允炆的战争。
B.两都是指西都长安和东都洛阳，东汉文学家班固的《两都赋》中所写的西、东二都即长安和洛阳。此处的两都也是此意。
C.出阁意为皇子皇孙出就藩封。古代“太子出阁，则为之广置讲读之官，使之前有师，后有傅，左有弼，右有辅。”
D.顿首即叩首，九拜之一。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。和稽首不同，稽首也是古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.姚广孝虽为僧人，却精通文学，知识渊博。他因精通儒书通过了礼部组织的考试，还和解缙等一起纂修了《永乐大典》，并因此受到了皇上的褒奖。
B.姚广孝深谋善辩，力促燕王起兵。朱棣“靖难”起兵前，他向朱棣进献相士袁珙和卜者金忠，并通过对当时形势的分析，促使燕王朱棣下定决心；在燕王起兵后又以“祥兆”巧解瓦檐堕地之事，更加坚定了朱棣的信心。
C.姚广孝功劳显著，深受皇上器重。因为功劳大，皇上授予他资善大夫、太子少师职位，给他复姓赐名，并追赠其祖父同样的官职；皇上因故外出时，总是把他留在南京辅佐太子。
D.姚广孝不甘心放弃毕生事业的'追求，却又不愿常居官场。他虽然接受了朝廷封赏的官职，却不肯接受皇上赐予的官宅和宫女，而是长居寺中，身着僧衣，即使年老生病，仍住在庆寿寺。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）出入府中，迹甚密，时时屏人语。及太祖崩，惠帝立，以次削夺诸王。（5分）
（2）初，帝入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽知状，或言匿溥洽所。（5分）
参考答案
4.D
5.B 【解析】这里的“两都”指北京和南京。
6.B 以“祥兆”巧解瓦檐堕地之事是在起兵之前。
7.（1）（他）出入燕王府中，行踪十分隐密，经常与燕王避人而语。太祖去世后，惠帝即位，依次削除诸王。
【评分标准】“迹”“屏”“以次”“削夺”各1分，句意通顺1分，共5分。
（2）当初，皇上进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事，有人则说建文帝藏在溥洽家里。
【评分标准】“有言”“为”“遁”“匿”各1分，句意1分，共5分。
【参考译文】
姚广孝，长洲人，本是医家子弟。十四岁时，他出家为僧，法号道衍，字斯道，奉事道士席应真，获得其阴阳术数之学。道衍曾游历嵩山寺，有一名叫袁珙的相士见到他后说“：这是何等僧人，三角眼，形如病虎，必定嗜杀成性，是刘秉忠之流。”道衍听后大喜。
洪武年中，太祖诏令精通儒书的僧人到礼部应试。道衍不受官，被赐僧服而归。高皇后去世后，太祖要挑选高僧陪侍诸王，为他们诵经祝福。其同辈宗泐当时为左善世，于是举荐道衍。燕王与他交谈，十分投合，便奏请让道衍跟随自己。到北平后，道衍住持庆寿寺。他出入燕王府中，行踪十分隐密，经常与燕王避人而语。太祖去世后，惠帝即位，依次削除诸王。道衍于是密劝成祖举兵。成祖说“：民心向着他，怎么办？”道衍回答说：“臣知天道，何必去理会民心呢？”然后向成祖推荐袁珙及卜者金忠。于是成祖主意更加坚定。
建文元年(1399)六月，燕府护卫百户倪谅上奏告变。皇上诏令逮捕府中官属。都指挥张信向成祖献纳诚心，成祖于是决意起兵。适逢大风雨突至，屋上的瓦片坠落下地，成祖见此色变。道衍却说“：这是祥兆。飞龙在天，风雨相随。瓦片坠地，意味着将换成黄色了。”成祖这才起兵，以诛杀齐泰、黄子澄为名，其军队号称“靖难之师”。道衍辅佐世子留守。
成祖即帝位后，授道衍为僧录司左善世。皇上在藩邸时，所接触的都是武人，唯独道衍定策起兵。当皇上转战山东、黄河之北时，在军中三年，或去或归，战守机宜都由道衍决定。道衍虽未曾临阵作战，但是皇上用兵得天下，道衍出力最多，论功时名列第一。永乐二年(1404)四月，皇上授道衍为资善大夫、太子少师，恢复其姓，赐名广孝，追赠其祖父以同样的官职。皇上与他交谈时，称他为少师而不叫他的名字。命他蓄发，他不肯。又赐给府邸及两名宫女，他都不接受。姚广孝常住僧寺，去朝见皇上时便穿着冠服，佩上腰带，退朝之后则仍换回僧服。他曾去赈济苏、湖，到长洲时，将所赐的黄金、布帛全都分发给宗族乡人。朝廷重新编修《太祖实录》，姚广孝为监修。他又与解缙等纂修《永乐大典》。书成之后，皇上褒奖了他。皇上往来于两都，出塞北征时，姚广孝都留在南京辅佐太子。五年四月，皇长孙出门就学，姚广孝陪同讲解书籍。
十六年(1418)三月，姚广孝入朝觐见，这时他已八十四岁，病得很重，此后再也不能去朝见了，仍住在庆寿寺。皇上两次乘车前去探视，两人谈得十分高兴。皇上赐给他金唾壶，并问他有什么要求。姚广孝说道“：僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望能赦免他。”溥洽是建文帝的主录僧。当初，皇上进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事，有人则说建文帝藏在溥洽家里。皇上便以他事为由禁锢溥洽，而命给事中胡濙等到处寻找建文帝，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。直到这时，皇上因姚广孝的请求，马上下令将他放出来。姚广孝叩首拜谢。不久便去世了。皇上为之震动悲悼，辍朝二日，并命有关官员治丧，以僧礼安葬。追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。赐葬于房山县东北。皇上亲自书写神道碑文以记述他的功劳，并授给其养子姚继尚宝少卿的官职。
篇4：明史列传第九十七程桓阅读理解及答案
明史列传第九十七程桓阅读理解及答案
文言文，完成4～7题。
程桓，字宗安，会稽人。父侭，邠州知州。桓登嘉靖二十三年进士，除徽州推官，擢礼科给事中。
时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典，严嵩格不予。桓言：“尚文为将，忠义自许。曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言桓无他肠，唯疏狂当治。帝愈怒，夺渊、侨俸，下桓诏狱。已，刑部坐桓奏事不实，输赎还职。特命杖于廷，仍锢诏狱。时桓入谏垣①未半岁也。逾年，俺答②薄都城。司业赵贞吉以请宽桓得罪，自是无敢言者。
桓系久，衣食屡绝，惟日读《周易》为疏解。后同邑程练劾嵩，嵩疑与桓同族为报复，令狱吏械其手足。徐阶劝，得免。迨嵩去位，桓在狱十六年矣，妻张氏上书言：“臣夫家有老亲，年八十有九，衰病侵寻，朝不计夕。往臣因桓无子，为置妾潘氏。比至京师，桓已系狱，潘矢志不他适。乃相与寄居旅舍，纺织以供夫衣食。岁月积深，凄楚万状。欲归奉舅，则夫之饘粥无资。欲留养夫，则舅又旦暮待尽。辗转思维，进退无策。臣愿代夫系狱，令夫得送父终年，仍还赴系，实陛下莫大之德也。”法司亦为请，帝终不许。
帝深疾言官，以廷杖遣戍未足遏其言，乃长系以困之。而日令狱卒奏其语言食息，谓之监帖。或无所得，虽谐语亦以闻。一日，鹊噪于桓前，桓谩曰：“岂有喜及罪人耶？”卒以奏，帝心动。会户部司务何以尚疏救主事海瑞，帝大怒，杖之，锢诏狱，而释桓还其家。
桓还父已前卒桓枕块饮水佯狂自废甫两月世宗崩穆宗嗣位起故官不赴。丧除，召为都给事中。旋擢南京右通政。复辞疾。布衣蔬食，终老于家。桓系狱凡十八年，比出，竟无子。 （《明史》列传第九十七）
①谏垣：指谏官官署，即专职进谏官吏的办公场所。②俺答：明朝时的蒙古土默特部落。
4、对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）（3分）
A.“ 时大学士严嵩擅政” 中的“擅政”是“擅长政事”的意思。
B. “除徽州推官”和“丧除，召为都给事中”两句中的“除”意思相同。
C. “司业赵贞吉以请宽桓得罪”中的“得罪”应理解为“获罪”。
D. “衰病侵寻”中的“侵寻”应解释为“侵扰、折磨”。
5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 桓还/父已前/卒桓枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官不赴
B. 桓还/父已前卒/桓枕块饮水/佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣位/起故官/不赴
C. 桓还/父已前卒/桓枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴
D. 桓还父/已前卒/桓枕块/饮水佯狂自废/甫两月/世宗崩/穆宗嗣/位起故官/不赴
6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 程练弹劾严嵩,严嵩怀疑程练是程桓的同族在报复他,于是命令狱官将程练的手脚铐起来。
B. 程桓的妻子上书请求，希望能够代夫坐牢，相关部门也替他请求，但皇帝依然没有同意赦免程桓。
C. 程桓要求表彰周尚文、董旸、江瀚等这些忠臣，赐予他们爵位，充分表现了他的直言敢谏。
D. 程桓被释放回家后，拒绝了朝廷的征召，过着清贫的生活，终老于家。
7、把文中划线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？（5分）
_____________________________________________________________________________________________________________________________________
（2）比至京师，桓已系狱，潘矢志不他适。（5分）
试题答案：
4、应该是正确的一项选C “擅政”：专权。 “侵寻”：渐进，渐次发展。
5、B【解析】通读上下文理解大意，再抓“父”“桓”“世宗”“穆宗”等代词断句。
6、C【解析】混为一谈，应该是要求赐予周尚文爵位，祭祀董旸、江瀚。
7、（1）现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？（“予夺”“捐弃”“何以”，各1分，大意2分。）
（2）等到达京师，程桓已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。（“比”“系狱”“不他适”，各1分，大意2分）
【参考译文】
程桓，字宗安，会稽人。父亲程侭，做邠州知州。程桓考上明嘉靖二十三年进士，被授于徽州推官。被提升为礼科给事中。当时大学士严嵩独揽政权。大同总兵官周尚文去世，程桓请求朝廷给予“恤典”（即朝廷对去世官吏给予追封、赠谥等典例），严嵩却阻挠不给予。程桓向皇帝上书说：“周尚文作为大将，以忠义自许。曹家庄那一战役，他建立了奇功，应该赐封爵位给他并延及他的子孙。其他的董旸、江瀚，努力抗击敌人，甚至为国而死。虽然已经立庙祀，但应该赐祭，来表彰为国而死的'忠心。现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？”疏章奏入，严嵩怀恨，故意激怒皇帝，将疏章下到吏部都察院讨论。闻渊、屠侨等人说程桓没有其他居心，只是不受拘束应当治罪。皇帝越发恼怒，夺去了闻渊、屠侨二人的俸禄，还将程桓下了诏狱。之后，刑部判处程桓奏事没有事实根据，交钱赎还本职。特命在朝廷杖打程桓，但结果他仍然被关在诏狱里。这时程桓做谏官不到半年。过了一年，俺答迫近都城。司业赵贞吉因请求赦免程桓而获罪，此后就再也没有人敢站出来替他说话了。
程桓被拘囚了很久，衣食多次断绝，只有天天读《周易》自为疏导缓解。后来他的同乡程练弹劾严嵩，严嵩怀疑程练是程桓的同族，为同族进行报复，下令狱卒官将程练的手脚铐起来。因徐阶的劝阻，才得以免去。等到严嵩被解除职位时，程桓在狱中已经被关了十六年，他的妻子张氏向皇帝上书说：“我的夫家有年老的父亲，年纪八十九岁，衰弱抱病不断相侵，已朝不保夕。过去我因为程桓没有儿子，给他纳妾潘氏。等到达京师，程桓已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。于是，我与她一起寄居在旅舍，靠织布来供沈束的衣食。这种日子过了很长时间，非常凄苦。想回家侍奉公公，那么丈夫的稀粥就无法供给。想留下来供养丈夫，但是公公又将不久于人世。翻来覆去地考虑，觉得进退无策。我愿代替丈夫被拘囚入狱，让丈夫能够为父亲养老送终，之后再回来被拘囚，这实在是陛下莫大的恩德。”法司也为程桓请求，皇帝还是不许。
皇帝非常痛恨言官，用廷杖、戍边的手段还不足以遏止他们，就长期拘囚来困住他们。但天天让狱卒上奏他们的语言吃食休息等情况，这叫做监帖。有时无所得，即使是戏言也要向皇上报告。一天，一只喜鹊在程桓的面前鼓噪，程桓谩骂地说：“难道有喜事降临到我这个罪人身上吗？”狱卒将这向皇帝奏报，皇帝心有所动。正巧户部司务何以尚正上疏营救（也被关在诏狱里的）主事海瑞，皇帝大怒，用杖责打，并将何以尚禁锢在诏狱中，而把程桓释放回家。
程桓回到家，父亲已经去世了。程桓枕土块饮水，假装癫狂自我颓废。刚刚两个月，世宗死，穆宗继位。起用程桓为原官职，程桓不到任。服孝期满，被召为都给事中。不久又提升为南京右通政。又以病辞官。穿粗布衣服吃粗食，终老在家。程桓被囚入狱共十八年，等到他出狱，最终也没有子嗣。
篇5：《明史列传第九十五》阅读题答案及译文
《明史列传第九十五》阅读题答案及译文
邓继曾，字士鲁，资县人。正德十二年进士。授行人。
世宗即位之四月，以久雨，疏言：“明诏虽颁，而废阁大半。大狱已定，而迟留尚多。拟旨间出于中人，奸谀渐幸于左右。礼有所不遵，孝有所偏重。纳谏如流，施行则寡。是陛下修己亲贤之诚，渐不如始，故天降霪雨以示警戒。伏愿出令必信，断狱不留，事惟咨于辅臣，宠勿启于近习，割恩以定礼，稽古以崇孝，则一念转移，可以销天灾，答天戒矣。”
未几，擢兵科给事中。疏陈杜渐保终四事：一、定君心之主宰，以杜蛊惑之渐；二、均两宫之孝养，以杜嫌隙之渐；三、一政令，以杜欺蔽之渐；四、清传奉，以杜假托之渐。寻言兴府从驾官不宜滥授。帝纳之。
嘉靖改元，帝欲尊所生为帝后。会掖庭火，廷臣多言咎在“大礼”。继曾亦言：“去年五月日精门灾，今月二日长安榜廊灾，及今郊祀日，内廷小房又灾。天有五行，火实主礼。人有五事，火实主言。名不正则言不顺，言不顺则礼不兴。今岁未期而灾者三，废礼失言之郊也。”提督三千营广宁伯刘佶久病，继曾论罢之。宣大、关陕、广西数有警，中原盗窃发。继曾陈战守方略及储将练兵足食之计，多议行。
三年，帝渐疏大臣，政率内决。继曾抗章曰：“比来中旨，大戾王言。事不考经文不会理悦邪说之谄媚则赐敕褒俞恶师保之抗言则渐将放黜臣目睹出涕口诵吞声。夫祖宗以来，凡有批答，必付内阁拟进者，非止虑独见之或偏，亦防矫伪者之假托也。正德之世，盖极弊矣，尚未有如今日之可骇可叹者。左右群小，目不知书，身未经事，乘隙招权，弄笔取宠，故言出无稽，一至于此。陛下不与大臣共政，而倚信群小，臣恐大器之不安也。”疏入，帝震怒，下诏狱掠治，谪金坛县丞。给事中张逵、韩楷、郑一鹏，御史林有孚、马明衡、季本皆论救，不报。累迁至徽州知府，卒。
帝初践阼，言路大开。进言者或过于切直，帝亦优容之。自刘最及继曾得罪后，厌薄言官，废黜相继，纳谏之风微矣。
（摘编自《明史 列传 第九十五》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）（3分）
A. 事不考经/文不会理/悦邪说之/谄媚则赐敕褒俞/恶师保之/抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声
B. 事/不考经/文/不会理/悦邪说之谄媚则赐敕褒俞/恶师保之抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声
C. 事不考经/文不会理/悦邪说之谄媚则赐敕褒俞/恶师保之抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声
D. 事不考/经文不会/理悦邪/说之谄媚/则赐敕褒俞/恶师保之抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．行人。代指掌管朝觐聘问的官吏或者外交官，在此指的是前者
B．两宫。在明时，先朝皇后与皇帝生母并尊为太后，所以两宫多指两位太后
C．改元。每个年号开始的一年称为元年，皇帝即位时必须要更换纪年的年号，同一皇帝可以有多个年号
D．言官。由监官和谏官组成，合称为言官。前者是君主监察各级官员的耳目，后者是对君主的过失直言规劝并使之改正的官吏
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．邓继曾拥有大智。新官上任时，邓继曾有条理的'直陈防微杜渐保终四事，有效的通过法律的形势防止官员腐化
B．邓继曾直言敢谏。在面对法度失衡，小人当权的局面时，邓继曾上疏劝谏皇上，并且用天劫的诏示来规劝皇上
C．邓继曾眼光独到。面对宫中旁舍失火，邓继曾没有同大多廷官一样将责任归咎于“大礼”头上，而是说这是废礼失言的效验
D．世宗皇昏庸无道。虽然他多次采纳了大臣的意见，但大多并未真正推之施行，到最后甚至不亲近大臣，实行专裁，致使小人专政，国事衰微
7．把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）伏愿出令必信，断狱不留，事惟咨于辅臣，宠勿启于近习，割恩以定礼，稽古以崇孝
（2）正德之世，盖极弊矣，尚未有如今日之可骇可叹者。左右群小，目不知书，身未经事，乘隙招权，弄笔取宠，故言出无稽，一至于此。
参考答案：
4．C（事情不经由实证，文章不切合要领，皇上喜欢奸邪之人的恭维而赏赐褒奖于他，厌恶辅佐大臣反对的言论而逐渐将他们流放罢黜。我看到这些事就会流泪，口头上虽然顺从旨意，内心却忍气吞声）
5．C（皇上即位之时并不一定要更改年号，如武则天刚上位时也没有更正年号，而是过了段时间后才改年号）
6．C（这个例子并不能证明邓继曾眼光独到，而更多的应是具有强烈的责任感）
7．（1）恳切希望皇上下达的旨令能言出必行，不留下停滞不决的案件，国事只向辅臣咨询，对大臣的宠幸不先从亲信开始，割舍情爱用来安定立法，考究古法用来推崇孝道。（三个关键词“伏愿”、“近习”、“稽古”各1分，句意顺畅2分）
（2）正德年间，弊端已够严重了，但还没有像今天这样可怕可叹的。在皇上身边的小人，没有读过多少书，没有亲身经历过多少事，他们趁机便想一揽朝廷大权，写文章赞美皇上，以求得宠爱，所以他们说的都是无稽之谈，唉，竟然到了这样的地步。（三个关键词“群小”、“乘隙、“一于至此”各1分，句意顺畅2分）
参考译文
邓继曾，字士鲁，资县人。正德十二年(1517)进士。授官行人。
世宗即位后的第四月，天久雨不晴，邓继曾上疏说：“明诏虽然颁布，但废于阁中的有一大半。大狱已定，但迟留的还不少。拟旨间出于中人，奸谀的人逐渐被宠幸而安放在皇上身边。礼有所不遵，孝有所偏重。纳谏如流，而施行得很少。这是陛下修己亲贤的诚意，逐渐不如开始，所以天降淫雨以示警戒。伏望陛下令出必信，断狱不留，事情只向辅臣咨询，宠爱不要从亲信开始，割恩以定礼，稽古以崇孝，那么一念的改变，就可以销天灾，答天戒了。”
不久，提升他为兵科给事中。他上疏陈述杜渐保终四事：一、定君心的主宰，以杜蛊惑之端；二、平均两宫的孝养，以杜嫌隙之端；三、统一政令，以杜欺蔽之端；四、清理传递的俸禄，以杜假托之端。不久又上奏说兴府跟随御驾的官不应当滥授。皇帝采纳了他的话。
嘉靖改年号，皇帝想尊生母为帝后。正巧宫中旁舍失火，廷臣大多说应归咎于“大礼”。邓继曾也说“：去年五月日精门发生火灾，今年这个月的二号长安榜廊发生火灾，而今郊祀日，内廷的小房又发生火灾。天有五行，火实主礼。人有五事，火实主言。名不正则言不顺，言不顺则礼不兴。不到一周年就发生三次火灾，这是废礼失言的效验。”提督三千营广宁伯刘佶长久养病，邓继曾疏论罢去他的职务。宣大、关陕、广西多次有警，中原盗贼兴起。邓继曾陈述战争和防守的方略以及诸将练兵足食的计策，多数都被讨论和执行。
三年(1524)，皇帝逐渐疏远大臣，政事大多宫内决断。邓继曾抗章说“：接连以来的中旨，大违王言。事情不考察经过，文章不合理要，喜欢邪说的谄媚则赐敕褒奖，厌恶辅佐的抗言则逐渐将他们流放贬黜。我看见这些就流泪、吞声。自从祖宗以来，凡有批答，一定交付内阁拟进的，不只是顾虑独见会有偏差，也防止矫伪之人的假托。正德年间，弊端已够严重了，但还没有像今天这样可怕可叹的。在皇上左右的群小，目不知书，身未经事，乘隙招权，弄笔取宠，所以他们言出无稽，一至于此。陛下不与大臣共政，而倚靠偏信群小，臣恐国家政权不安啊。”疏章呈入，皇帝震怒，将他下诏狱进行拷打治罪，谪他为金坛县丞。给事中张逵、韩楷、郑一鹏，御史林有孚、马明衡、季木都为他论救，但没有结果。他累迁至徽州知府，死去。
皇帝即位之初，大开言路。进言的人或许过于切直，皇帝也优容宽大。自从刘最和邓继曾获罪以后，皇帝就厌恶薄待言官，言官相继被废被黜，纳谏之风衰微。
篇6：《明史列传第九十六》阅读答案
《明史列传第九十六》阅读答案
黎贯，字一卿，从化人。正德十二年进士。改庶吉士，授御史。刷卷福建，劾镇守内官尚春侵官帑状，悉追还之。世宗入继，贯请复起居注之制，命词臣编类章奏备纂述，从之。登极诏书禁四方贡献，后镇守中贵①贡如故。贯上言：“陛下明诏甫颁，而诸内臣曲说营私，希恩固宠。其假朝命以征取者谓之额，而自挟以献者谓之额外。罔虐百姓，致朝廷之泽壅而不流，非所以昭大信，彰君德也。”
嘉靖二年，帝从玉田伯蒋轮请，于承天立兴献帝②家庙，以轮子荣奉祀。贯言：“陛下信一谀臣之说，委祀事于外戚。神不歆非类，献帝必将吐之。”不听。寻疏言：“国初，夏秋二税，麦四百七十一万，而今损九万。米二千四百七十三万，而今损二百五十万。以岁入则日减，以岁出则日增。乞敕所司通稽祖宗以来赋额及今日经费之数，列籍上闻。知赋入有限，则费用不容不节。”帝嘉纳焉。
出按江西，父丧归。久之，起故官。会帝从张孚敬议去孔子王号改称先师并损笾豆佾舞之数编修徐阶以谏谪御制《改正祀典说》，颁示廷臣；而孚敬复为《祀典或问》，以希合帝意。议已定，贯率同官合疏争之。帝震怒，曰：“贯等谓朕已尊皇考为皇帝，孔子岂反不可称王？奸逆甚矣。其悉下法司按治。”于是都御史汪鋐言：“比者言官论事，每挟众以凌人曰：‘此天下公议也’，不知倡之者止一人。请究倡议之人，明正其罪。”帝然之。已而刑部尚书许赞等上其狱，当赎杖还职，帝特命褫贯为民。久之，卒于家。
方贯等上疏时，礼科都给事中华阳王汝梅亦率同官抗论，且曰：“陛下万几之余，留神典礼，甚盛举也。但恐生事之臣望风纷起，今日献一议，谓某制当革，明日进一说，谓某制当复，国家自此多事矣。况祖宗成法，守之百六十年，纵使少不如古，循而行之，亦未为过，何必纷纷事更易乎？”帝览奏，斥其违旨，以《祀典说》示之。
（节选自《明史列传第九十六》）
【注】（1）镇守中贵：皇帝派往各地的镇守太监。（2）兴献帝，明世宗生父，明世宗追尊生父为皇帝一事引起了朝廷长期争论。
10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．会帝从张孚敬议/去孔子王号/改称先师/并损笾豆佾舞之数/编修徐阶以谏谪/
B．会帝从张孚敬/议去孔子王/号改称先师/并损笾豆佾舞之数/编修徐阶以谏谪/
C．会帝从张孚敬/议去孔子王/号改称先师/并损笾豆佾舞之数编修/徐阶以谏谪/
D．会帝从张孚敬议/去孔子王号/改称先师/并损笾豆佾舞之数编修/徐阶以谏谪/
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．庶吉士，是明清两朝时翰林院内的重要职位，明代往往由通过科举考试的进士中选择优秀者担任此职，许多内阁成员都有庶吉士经历。
B．刷卷，明代地方科举步骤之一。每年乡试时，朝廷派遣御史参与主持地方的科举考试并检验、复核考试试卷，防止出现徇私舞弊的现象。
C．皇考，古时对亡父的尊称，也可用来称呼先祖，如屈原《离骚》中写到“朕皇考曰伯庸”。这一称谓从宋徽宗时起成为皇家专称，用以称呼先皇。
D．都给事中，明代谏言、监察之官。明代将给事中按六部分为六科，每一科的掌印长官称都给事中，官位仅七品，却能封驳圣旨，监察六部。
12．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．黎贯重视民间疾苦，揭露盘剥百姓的行为。他在明世宗登基不久就上疏检举镇守太监以额外的名义大肆进贡物品来谋取皇帝宠信的行为。
B．黎贯能够坚持己见，不在朝堂上迎逢上意。他认为皇帝任命的外戚祭祀兴献帝家庙是错误的，因为先帝神灵不保佑不同家族的人。
C．黎贯工作恪尽职守，建言开展财税核查工作。他发现朝廷财政日益恶化，请求下诏让有司考核并通报建国以来赋税数额，查明财政实情。
D．黎贯坚守儒家正统，反对随意更改礼仪。他率领同僚一起上书，批评明世宗颁布施行的祭祀典礼不恰当，这是后来他被罢免的重要原因。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）罔虐百姓，致朝廷之泽壅而不流，非所以昭大信，彰君德也。（6分）
（2）况祖宗成法，守之百六十年，纵使少不如古，循而行之，亦未为过，何必纷纷事更易乎？（4分）
参考答案
10．A【解析】“去”的宾语是“孔子王号”，“编修”是官名。
11．B【解析】元代由肃政廉访使清查所属各衙门处理狱讼案件有无拖延枉曲。称“刷卷”，明代承袭并发展了这一制度，排遣御史到地方“刷卷”，其意是代表皇帝出巡，清查地方违法行为。
12．B【解析】“神不歆非类”的意思是“神灵不享用非本族的祭品”。
13．翻译：
（1）欺骗残害百姓，致使朝廷的恩泽闭塞不流畅，不能用来彰明朝廷的信誉，显示君主的恩德。（罔、虐、壅、所以、昭、彰各1分）
（2）况且祖宗创建的制度，保持了一百六十年，即使略有不如古代的地方，因循执行下去，也没有过错，何必处处加以修改呢？（前两句和最后两句各1分，第三句、第四句每句1分）
参考译文
黎贯，字一卿，从化人。正德十二年考取进士，改翰林院庶吉士，授官御史。前往福建刷卷，弹劾镇守太监尚春侵夺公款的行为，并尽数夺回交还。世宗继承皇位，黎贯请求恢复记录起居注的制度，并请求文学侍从将文章分类编排以备撰写。皇帝听从了他的建议，虽然登基诏书禁止各地进贡，但是后来各地的镇守太监仍然像以前一样进贡。黎贯进言说：“陛下诏书刚刚发布，各位宦官便曲解圣意来营私，邀恩以巩固其受宠的地位，他们假借朝廷命令征收的贡品为定额贡品，而称自己进献的.为额外贡品，欺骗残害百姓，致使朝廷的恩泽闭塞不流畅，不能用来彰明朝廷的信誉，显示君主的恩德。”
嘉靖二年，皇帝听从玉田伯蒋轮的请求，在承天为兴献帝建立家庙。让蒋轮的二字蒋荣负责祭祀。黎贯上言说：“陛下听从一个阿谀奉承的臣子的话，将祭祀之事委派给外戚。神灵不享用非本族之人的祭品，兴献帝一定会将祭祀之物吐出不受。”皇上不听从，黎贯又说：“建国之初，夏秋之税，共收麦471万石，可今天减去9万，收来2473万石，而现在减去250万石。每年收入日渐减少，可每年的开支却日渐增加，请求敕告主管部门通盘考核太祖以来赋税数额及现在经费的数额，造册上报。既然知道税收有限，费用就不能不节省。”皇上嘉许并采纳了他的意见。
黎贯外任江西巡按，因父亲生病回家。过了很长一段时间，担任原来的官职。适逢皇帝听从张孚敬的建议，去除孔子王号，改称先师，并减少笾豆佾舞的数量。编修徐阶因为劝阻遭到贬职。皇上亲自撰写《改正祀典说》，颁布给朝臣看；张孚敬又编写《祀典或问》以应和皇上的心意。此事论定后。黎贯联合同僚一起上疏争议。皇帝发怒说：“黎贯说朕既已追尊皇考为皇帝，孔子难道反而不可以称王？真是奸诈悖逆至极。将他们全部送交刑部审治。”于是都御使汪鋐进言说：“近来谏议官议事，每每依仗势众而欺骗人说‘这是天下的公议’。岂知倡议者只有一个人。请求皇上追究倡议的人公开判罪。”皇上同意他的意见，不久刑部尚书许赞等人汇报黎贯的案子，应当以赎金免去廷杖后复职，皇上特地下令夺取黎贯官职变为平民。过了一段时间后，黎贯在家中去世。
黎贯等人上疏的时候，礼科都给事中华阳人王汝梅也率领同僚上疏争议，并说：“陛下日理万机之余，留意典礼，是很大的盛举。但恐怕好事的臣子纷纷望风而起，今天献一个建议，说某个制度要改革，明天上一个建议，说某个制度要恢复，国家从此就多事了。况且祖宗创建的制度，保持了一百六十年，即使略有不如古代的地方，因循执行下去，也没有过错，何必处处加以修改呢？”皇上阅览奏章后，斥责他违背旨意，把《祀典说》拿给他看。
篇7：《明史列传卷一百零九》阅读答案
魏时亮，字工甫，南昌人。嘉靖三十八年进士。授中书舍人，擢兵科给事中。
隆庆元年正月七日，有诏免朝，越三日，复传免。时亮以新政不宜遽怠，上疏切谏。寻以左给事中副检讨许国使朝鲜。故事，王北面听诏，使者西面。时亮争之，乃南面宣诏。还，进户科给事中，因列上辽东事宜。已，请慎起居，罢游宴，日御便殿省章奏，召大臣裁决。报闻。兴都庄地八千三百顷，中官夺民田，复增八百顷，立三十六庄。帝从抚按奏，属有司征租，还兼并者于民。中官张尧为请，又许之。时亮极谏，不纳。
穆宗每临朝，拱默未尝发一言。及石州陷，有请帝诘问大臣者。越二日，讲罢，帝果问石州破状。中官王本辄从旁诟诸臣欺蔽。帝愠，目慑之，本犹刺刺语。帝不悦而罢。 时亮劾本无人臣礼，大不敬，且数其不法数事。疏虽不行，士论壮之。十月初，诏停日讲。时亮率同列言天未冱寒，不宜遽辍。俄请以薛瑄、陈献章、王守仁从祀文庙，章下所司……明年冬复疏言：“天下可忧在民穷，能为民纾忧者，知府而已。宜慎重其选治行卓越即擢京卿若巡抚则人自激劝督学者天下名教所系当择学行兼懋者毋限以时。教行望峻，则召为祭酒或入翰林，以示风励。”下部议，卒不行。
三年擢太仆少卿。 初，徐阶、高拱相构，时亮与朝臣攻去拱。已而拱复入，考察言官，排异己者；时亮及陈瓒、张槚已擢京卿，皆被斥。时亮坐不谨，落职。
万历十二年，用丘橓、余懋学等荐，起南京大理丞。寻请以水利、义仓、生养、赋役、清狱、弭盗、善俗七条课守令，岁终报部院及科，计吏时以修废定殿最。历刑部左、右侍郎，拜南京刑部尚书。逾年卒官。
篇8：《明史列传卷一百零九》阅读答案
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 B
A。宜慎重/其选治行卓越/即擢京卿/若巡抚则人自激/劝督学者/天下名教所系/当择学行兼懋者/毋限以时/
B。宜慎重其选/治行卓越/即擢京卿若巡抚/则人自激劝/督学者/天下名教所系/当择学行兼懋者/毋限以时/
C。宜慎重其选/治行卓越即擢/京卿若巡抚/则人自激/劝督学者/天下名教所系/当择学行兼懋者/毋限以时/
D。宜慎重/其选治行/卓越即擢京卿若巡抚/则人自激劝/督学者/天下名教/所系当择学行兼懋者/毋限以时/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是 C
A。进士，古代科举考试中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为“进士”。
B。有司，指主管某部门的官吏。因为我国古代设官分职，各有专司，故称“有司”。
C。文庙，又被称为文宣王庙，是纪念和祭祀我国伟大政治家周文王的祠庙建筑。
D。不谨，不敬慎，不小心。是古核官吏的条款之一，谓所作之事不合为官体统。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 B
A。隆庆元年正月初七，明穆宗下诏免去朝见，过了三天又传旨免予朝见。当时，魏时亮认为新主不能马上就懈怠了，上奏直言极谏。
B。晋升为户科给事中后，魏时亮奏请穆宗谨慎起居，停止游玩宴乐，每天要亲临便殿审理奏章，召集大臣进行裁决。皇帝同意了他的奏请。
C。魏时亮不畏权贵，敢于进谏。曾经以大不敬的罪名弹劾中官王本。后来皇帝下诏停止每天的讲授，魏时亮又率领同僚上奏称天气还没有寒冻，不应该停止讲授。
D。万历十二年，因丘木舜、余懋学等人的推荐，曾得罪高拱而被免官的魏时亮重新被起用。他在政治上颇有作为，历任刑部侍郎，南京刑部尚书。最后死于任上。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时亮劾本无人臣礼，大不敬，且数其不法数事。疏虽不行，士论壮之。
②初，徐阶、高拱相构，时亮与朝臣攻去拱。已而拱复入，考察言官，排异己者。
答案
（1）B “其”为代词，作“选”的`宾语，前置，“选”后断句，排除A、D；“京卿若巡抚”为官职名，作“擢”的宾语，其后断句，排除C。句子翻译为：应该慎重挑选他们，治政业绩卓越的人就升任京卿或巡抚，那么人就会自我激励。督学是关系到全国人伦理教育的人，应当挑选学问、德行俱佳的人，不对他做时间限制。
（2）C 文庙，是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，又称作夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙，尤以“文庙”之名更为普遍。
（3）B “皇帝同意了他的奏请”错，原文为“请慎起居，罢游宴，日御便殿省章奏，召大臣裁决。报闻”，这里“报闻”是指皇帝答复知道了。不是皇帝同意他的建议。这里偷换概念。
（4）①魏时亮弹劾王本没有做臣民的礼节，这是大不敬的罪行，并列举数落了他的几件不法的事。奏疏虽然没有被采纳，但士人议论（这件事）都认为他是壮士。
②起初，徐阶、高拱互相攻击（或构陷），魏时亮与朝廷大臣对高拱进行攻击，使他离职。不久，高拱再次入阁，考核言官，排斥异己。
①数：第一个为列举，数落，第二个为几个的意思；不行：不被采纳；壮：认为…是壮士．句子翻译为：魏时亮弹劾王本没有做臣民的礼节，这是大不敬的罪行，并列举数落了他的几件不法的事．奏疏虽然没有被采纳，但士人议论（这件事）都认为他是壮士．
②相构：互相攻击；去：用在动词后，表动作的对象；已而：不久．句子翻译为：起初，徐阶、高拱互相攻击（或构陷），魏时亮与朝廷大臣对高拱进行攻击，使他离职．不久，高拱再次入阁，考核言官，排斥异己．
参考译文：
魏时亮，字工甫，南昌人。嘉靖三十八年（1559）中进士。授职为中书舍人，被提拔为兵科给事中。
隆庆元年（1567）正月初七，穆宗下诏免去朝见，过了三天又传旨免予朝见。魏时亮认为新主不能马上就懈怠了，上奏直言劝谏。不久，朝廷派遣魏时亮用左给事中的身份给检讨许国充当副职，出使朝鲜。按照旧例，王侯面朝北方听从诏令，使者面向西方宣诏。魏时亮对此进行争辩，于是使者面向南宣布诏令。回到朝廷后，他晋升为户科给事中，趁机向穆宗奏陈辽东的情况。不久，他奏请穆宗谨慎起居，停止游玩宴乐的活动， 每天亲临便殿审理奏章，召集大臣进行裁决。皇帝答复知道了。兴都有八千三百顷庄田，宦官强夺民田，又增加了八百顷，建立了三十六个庄园。穆宗依照抚按大吏的奏疏，吩咐有关部门官员征收租税，将兼并的田地归还给百姓。宦官张尧为此请求穆宗，穆宗又同意他们兼并如旧。魏时亮极力劝谏，穆宗不接受他的意见。
穆宗每次亲临朝廷处理政事，（魏时亮）默然拱手，不曾讲过一句话。等到石州陷落，有人奏请皇帝追究大臣的罪责。过了两天，朝讲结束，皇上果然责问石州被攻陷的情况。宦官王本就在旁边指责诸位大臣欺瞒、蒙蔽皇上。皇上生气了，用目光威胁他，王本还在不断地数说。皇帝很不高兴地罢了朝。魏时亮弹劾王本没有做臣民的礼节，这是大不敬的罪行，并列举了他的几件不法的事情。奏疏虽然没有被采纳，但士人议论（这件事）都认为他是壮士。十月初，穆宗下诏停止每天的讲授。魏时亮率领同僚上奏称天气还没有寒冻，不应该停止讲授。不久，奏请将薛瑄、陈献章、王守仁奉入文庙祭祀，奏章下发到各主管部门。……第二年冬天他又上奏说：“天下值得忧虑的事情在于百姓贫穷，能替百姓排除忧虑的人是知府。应该慎重挑选他们，治政业绩卓越的人就升任京卿或巡抚，那么人就会自我激励。督学是关系到全国人伦理教育的人，应当挑选学问、德行俱佳的人，不对他做时间限制。德行和声望都高峻的人，就招来担任祭酒或者进入翰林院，以便显示鼓励劝勉”奏章下发给部里讨论，最后没有施行。
隆庆三年（1569），他升任太仆少卿。起初，徐阶、高拱互相攻击，魏时亮与朝廷大臣对高拱进行攻击，使他离职。不久，高拱再次入阁，考核言官，排斥异己；魏时亮和陈瓒、张槚已经升任京卿，他们都遭贬职。魏时亮被指责办事不敬谨，被免去官职。
万历十二年（1584），因为丘木舜、余懋学等人的推荐，他被起用做南京大理寺丞。不久他请求根据水利、义仓、生养、赋役、清狱、清除盗贼、善导民俗等七件事考察郡守、县令，年终报告给部院和各曹科，计算为官的时间，依照修行与旷废的情况确定考核等级的高低。他历任刑部左、右侍郎，担任过南京刑部尚书。过了一年死于任上。
篇9：《明史·列传一百二十三》阅读答案及译文
《明史·列传一百二十三》阅读答案及译文
王汝调，字古师，隆庆五年进士。除元城知县，累迁光禄少卿。吏科都给事中海宁陈与郊者，大学士王锡爵门生，又附申时行，恣甚。汝训抗疏数其罪，言：“与郊今日荐巡抚，明日荐监司。每疏一出，受贿狼籍。部曹吴正志一发其奸，身投荒徼。吏部尚书杨巍亦尝语侍郎赵焕，谓为小人。乞速罢谴且科道以言为职乃默默者显谔谔者绌直犯乘舆屡荷优容稍涉当途旋遭摈斥言官不难于批鳞而难于借剑此何为也？天下惟公足以服人。今言者不论是非，被言者不论邪正，模棱两可，曲事调停，而曰务存大体。是惩议论之纷纭，而反致政体之决裂也。乞特敕吏部，自后迁转科道，毋恶异喜同，毋好谀丑正。”是时，巍以政府故，方厚与郊。闻汝训言引己且刺之，大恚，言：“臣未尝诋与郊。汝训以寺臣攻言路，正决裂政体之大者。”乃调汝训南京。未几，其子杀人论死，与郊悒悒卒。
汝训入为太常少卿。孟秋，飨庙，帝不亲行。汝训极谏。帝愠甚，以其言直，不之罪也。寻进太仆卿，调光禄。汝训先为少卿，寺中岁费二十万，至是滥增四万有奇。汝训据《会典》，请尽裁内府冗食，不许。
二十二年，改左佥都御史。汝训性清介，方严疾恶。巡按御史南昌彭应参亦雅以强直名，相与力锄豪右。乌程故尚书董份、祭酒范应期里居不法，汝训将绳之。适应参行部至，应期怨家千人遮道陈牒。应参持之急，檄乌程知县张应望按之。应期自缢死，其妻吴氏诣阙诉冤。帝命逮应参、应望诏狱，革汝训职。
汝训家居十五年，起南京刑部右侍郎。召改工部，署部事。初，矿税兴，以助大工为名。后悉输内帑，不以供营缮。而四方采木之需多至千万，费益不訾。汝训屡请发帑佐工，皆不报。在部岁余，力清夙弊。中官请乞，辄执奏不予，节冗费数万。卒，赠工部尚书，谥号恭介。
（节选自《明史·列传一百二十三》，有删改）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．且科道以言为职／乃默默者显／谔谔者绌／直犯乘舆／屡荷优容／稍涉当途／旋遭摈斥／言官不难批鳞／而难于借剑／此何为也
B．且科道以言／为职乃默默者显／谔谔者绌／直犯乘舆屡荷优容／稍涉当途旋遭摈斥／言官不难于批鳞而难于借剑／此何为也
C．且科道以占为职／乃默默者显／谔谔者绌／直犯乘舆／屡荷优容／稍涉当途／旋遭摈／斥言官不难于批鳞而难于借剑／此何为也
D．且科道以言为职／乃默默者显／谔谔者绌／直犯乘舆／屡荷优容／稍涉当途旋遭摈斥言官／不难于批鳞／而难于借剑／此何为也
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．迁，在古代可指变动官职，通常指晋升或调动；某些时候也指贬谪、放逐，如“迁客骚人”“迁谪”。
B．孟秋，为农历七月，立秋、处暑二节气所在的时段；仲秋为农历八月，白露、秋分二节气所在的时段；季秋为农历九月，寒露、霜降二节气所在的时段。
C．豪 右，指豪门大族。中国古代，右表示尊贵，左表示贫贱，如“位在廉颇之右”表示蔺相如位列廉顿之上；“闾左”多指贫苦人居住的地方。
D．谥号是人们对死去的帝王、大臣、贵族以及有功绩的平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王汝训正直果敢。他直言列举陈与郊的罪行，提出科道应当坚持，然而当权者是陈与郊好友的缘故，王汝训被调往南京。
B．王汝训为公节俭。他做少卿时，请求朝廷将内府的冗食全部减去；在工部理事时，坚决不予宦官经费，从而节省费用数万。
C．王汝训嫉恶如仇。董份、范应期行为不轨，王汝训准备将他们绳之以法；因操之过急，导致范应期自杀身亡，王汝训被革去职务。
D．王汝训勇于担当。修建大殿需要很多经费，在工部为官的他多次请求发放钱财补助，并大力整治过去的陋习。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）每琉一出，受贿狼籍。部曹吴正志一发其奸，身投荒徼。（5分）
（2）孟秋，飨庙，帝不亲行。汝训极谏。帝愠甚，以其言直，不之罪也。（5分）
参考答案
4．A
5．D【解析】错点有二：谥号应是由朝廷授予的，“有功绩的平民”也不在授予之列。
6．C【解析】“操之过急”的应是彭应参。
7（1）每次上疏一出，到处受贿。部曹吴正志一揭发他的罪行，就被贬到荒远的地方。（狼籍、发、荒徼各1分语，意通顺2分）
（2）祭祀祖庙，皇上不想亲自去。王汝训极力劝谏。皇上很愤怒，但因为他说的是直话，也没有怪罪他。（亲、以、“不之罪”宾语前置各1分，意通顺2分。）
【参考译文】
王汝训，字古师，山东聊城人。隆庆五年中进士，授职元城知县，逐渐升到光禄少卿。吏科都给事中海宁陈与郊是大学士王锡爵的门生，又依附申时行，很专横。王汝训上疏列出他的罪行，说：“陈与郊今天推荐巡抚，明天推荐监司。每次上疏一出，到处受贿。部曹吴正志一揭发他的老底，就被贬到荒远的地方。吏部尚书杨巍也曾对侍郎赵焕说他是个小人，陈与郊请求皇上立即将杨巍罢官。科道本是议论国事的.，不吭声的人被提拔，直言进谏的人被贬退。有时直言冒犯皇上，还蒙皇上宽容。但稍稍涉及到当道的人，立即遭到贬斥。言官不难犯颜直谏，难在借刀杀人，这是为什么呢？天下唯有公正才能让人信服。现在言官不论说的对还是不对，被议论的人不论是正是邪，都模棱两 可，从中调停。乞求皇上特令吏部，以后升迁，转入科道，不要厌恶异己喜欢同类，不要好阿谀之人而憎恶正直的大臣。”这时，杨巍因为执政的缘故，与陈与郊培养感情。听到王汝训言词中引用了他的话讽刺陈与郊，很生气，说：“我没有诋毁过陈汝郊。王汝训以光禄侍臣身份攻击言官，正是严重分裂政体的人。”于是将王汝训调往南京。没有多久，陈与郊因儿子杀人犯了死罪，郁郁而终。
王汝训入朝廷为太常少卿。孟秋时节，祭祀祖庙，皇上不亲自去。王汝训极力劝谏。皇上很愤怒，但因为他说的是直话，也不怪罪他。不久，他升为太仆卿，调为光禄。王汝训先前为少卿时，寺中每年花费二十万，到这时滥增四万多。王汝训依据《会典》，请求将内府的食用全部减去，皇上不许。
万历二十二年，他改任左佥都御史。王汝训生性耿直、廉洁，嫉恶如仇。巡抚御史南昌彭应参平素也以正直、严厉著称，两人互相支持全力锄除豪门。乌程原尚书董份、祭酒范应期居家行为多有不轨，王汝训正准备将他绳之以法。刚好彭应参到了，与范应期有仇 的人家千余人遮蔽道路、呈上牒子。彭应参操之过急，命令乌程知县张应望抓住他，范应期自杀身亡，他的妻子吴氏到官府喊冤。皇上命令逮捕彭应参，在狱中审问，革去王汝训的职务，
王汝训在家十五年后，起用为南京刑部右侍郎。后召改为工部，署理部事。起初，矿税兴起，以资助修建大殿为名，后全部输入内库，不足以营建大殿，而四方采伐树木的需要多达千万，经费更加不够，王汝训屡次请求发放钱财补助工程，都没有得到答复。在工部一年多的时间里，大力整治过去的陋习。宦官请求经费，就上奏坚持不给，节省无益费用数万。死后，被赠为工部尚书，谥号恭介。
篇10：《梁书·卷十七》阅读答案及译文
《梁书·卷十七》阅读答案及译文
马仙琕，字灵馥，扶风眉人也。仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁瘠过礼，负土成坟，手植松柏。起家郢州主簿，迁武骑常侍，为小将，随齐安陆王萧缅。缅卒，事明帝。永元中，萧遥光、崔慧景乱，累有战功，以勋至前将军。出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。会寿阳新陷，魏将王肃侵边，仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之。复以功迁宁朔将军、豫州刺史。
义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。高祖劳之曰：“射钩斩袪，昔人弗忌。卿勿以戮使断运，苟自嫌绝也。”仙琕谢曰：“小人如失主犬，后主饲之，便复为用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。仙琕号泣，谓弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未获上报。今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。”
天监四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军，当其冲者，莫不摧破。与诸将论议，口未尝言功。人问其故，仙琕曰：“丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！”授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守，迁南义阳太守。累破山蛮，郡境清谧。以功封浛洭县伯，邑四百户，仍迁都督司州诸军事、司州刺史，辅国将军如故。俄进号贞威将军。
十年，朐山民杀琅邪太守刘晣，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。仙琕与战，累破之，昶遁走。仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，收其兵粮牛马器械，不可胜数。
初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉”代“女”，因成“琕”云。自为将及居州郡，能与士卒同劳逸。身衣不过布帛，所居无帷幕衾屏，行则饮食与厮养最下者同。其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。在州四年，卒。赠左卫将军。谥曰刚。
（《梁书·卷十七》）
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 仙琕谢曰 谢:道歉，谢罪。
B. 今复荷殊泽 荷: 蒙受，受到。
C. 诏假仙琕节，讨之 假:命令。
D. 高祖雅爱仗之 仗:看重，器重。
5.以下各组句子中，全都直接表现马仙琕勇敢善战的一组是（ ）(3分)
①累有战功，以勋至前将军 ②仙琕力战，以寡克众
③收其兵粮牛马器械，不可胜数 ④当其冲者，莫不摧破
⑤累破山蛮，郡境清谧 ⑥其在边境，常单身潜入敌庭
A. ①②⑤ B.③⑤⑥
C. ②④⑥ D.①③④
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)
A. 马仙琕年少时以果敢闻名，父亲去世后，他超过礼法，背土堆坟，亲手在坟边种植松柏。开始做官时出任郢州主簿，后升官后跟随安陆王萧缅。
B. 在马仙琕投靠高祖后，高祖援引古人的故事来劝导他，要他不要为以前的那些事情悔恨伤心。后来他的母亲去世，高祖送他很多财物帮他办理丧事。
C. 马仙琕从年轻就多次凭战功升迁，但他从不提愿提自己的功劳。天监四年，他因功被封为洽沤县伯，食邑四百户，又迁任都督司州诸军事、司州刺史等职。
D. 天监十年，朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣，把城献给魏国投降了，仙琕前往征讨。仙琕多次打败魏国卢昶率领的十多万大军，收缴魏军的许多兵器、军粮、牛马、器械等。
7.把文中画横线的句子佣译成现代汉语。(10分)
（1）义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。（6分）
（2）丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！(4分)
参考答案
4.、A。这里的“谢”是“感谢”的意思，这必须结合语境。
5、C。①和③都是写马仙琕勇敢善战的结果，不是直接表现。
6.、B。此项中“要他不要为以前的那些事情悔恨伤心”表述错误，原文高祖说的意思是，不要因为以前的这些事情痛恨自己而与他有隔阂。
7.、(1) 起义队伍到了新林，仙琕仍带兵守在长江西岸，每天抢夺义师从水路运输的'粮食。建康城被攻陷后，仙琕号啕大哭了一个通宵，这才解散队伍，到高祖跟前谢罪。（6分）
(2) 大丈夫被时代所知用，应当进不求名，退不逃罪，这是我一生的愿望。有什么功劳可说呢!（4分）
（参考译文）
马仙琕字灵馥，扶风眉县人。马仙琕少年时以果敢闻名远近，遭受丧父之痛时，他因哀伤过度而消瘦，超过了礼法的规定，他背土堆坟，亲手种植松柏在坟边。马仙琕开始做官出任郢州主簿，迁任武骑常侍，为小将，跟随齐朝的安陆王萧缅。萧缅去世后，仙碑就事奉齐明帝。永元年间，萧遥光、崔慧景作乱，仙琕平乱作战，屡有战功，因功劳升为前将军。出任龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。那时正当寿阳刚刚沦陷，魏将王肃侵犯边境，仙琕奋力作战，以少胜多，魏人非常害怕他。仙琕又因战功而升迁为宁朔将军、豫州刺史。
梁高祖义师兴起之后，四面八方很多人来响应，梁高祖派仙琕的老朋友姚仲宾去劝说仙碑投靠高祖，仙琕在军营中将姚仲宾斩首示众。起义队伍到了新林，仙琕仍带兵守在长江西岸，每天抢夺义师从水路运输的粮食。建康城被攻陷后，仙琕号啕大哭了一个通宵，这才解散队伍，到高祖跟前谢罪。高祖慰劳他说：“管仲箭射公子小白的衣带钩，寺人披割断重耳的衣袖，前人都不计旧怨。卿不要因为杀了使者、切断粮食运输这些事情痛恨自己而与我有隔阂。”仙琕道谢说：“小人我如同丧家之犬，只要有人喂养，就会为后来的主人效力。”高祖笑着赞美他。不久，仙琕的母亲去世，高祖知道他很贫穷，送给他很多财物帮助他办理丧事。仙琕失声大哭，他对弟弟仲艾说：“我们已经蒙受了再造之恩，还未报答。今天又受到特殊照顾，今后我当和你共同全心全意为高祖效力啊。”
天监四年，梁武帝率师北伐，仙琕每次作战，都勇冠三军，他所到之处，无不望风披靡。
但到与各位将领评论功过时，他却绝口不提自已的功劳。有人问他原因，仙琕说：“大丈夫被时代所知用，应当进不求名，退不逃罪，这是我一生的愿望。有什么功劳可说呢!”之后，仙琕被授予辅国将军，宋安、安蛮二郡太守，迁任南义阳太守。仙琕屡次打败山里的蛮人，郡内变得清静安谧。仙琕因功被封为洽沤县伯，食邑四百户，又迁任都督司州诸军事、司州刺史，并仍旧任辅国将军。不久进号为贞威将军。
天监十年，朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣，把城献给魏国投降了，梁武帝命令仙琕持符节前往征讨。魏国的徐州刺史卢昶率领十多万大军赶到那里。仙琕与卢昶军作战，多次打败魏军，卢昶逃走。仙琕派兵乘胜追击，魏军逃脱者仅十分之一二，收缴魏军的兵器、军粮、牛马、器械等等，不可胜数。仙琕整顿部队，回到京师，迁任太子左卫率，进爵为侯，增加食邑六百户。十一年，迁任持节、督豫北豫霍三州诸军事、信武将军、豫州刺史，兼任南汝阴太守。
最初，仙琕年幼时名叫仙婢，长大后，认为“婢”字作名不好听，就用“玉”旁代替“女”
旁，因而成了“琕”。自从他当上将军并官居州郡长官后，仙琕能够舆士兵们同甘苦，共劳逸。他身上所穿不过是布帛做的衣服，所住的地方没有帷幕衾屏，行军打仗时，饮食与最低层的士兵相同。他在边境时，经常孤身一人潜入敌人的庭帐，偷偷侦察壁垒村落险要处所，所以每次作战大多能够获胜，士兵们也心甘情愿地听他指挥，为他所用，高祖非常喜爱和器重他。仙琕在州上任事四年后去世。被追赠为左卫将军。谧号刚。他的儿子岩夫继嗣。
