《她找到了一个新行业》(粤教版高一选修) 教案教学设计
【简介】感谢网友“铁皮”参与投稿，以下是小编为大家准备的《她找到了一个新行业》(粤教版高一选修) 教案教学设计（共16篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：《她找到了一个新行业》(粤教版高一选修) 教案教学设计
【教学目标】
1、 培养学生以多向思维发现有效信息的思维方法。
2、 学习文中主人公勇创新路，自强自立，为社会作出贡献的精神。
【重点难点】
1、 重点放在阐发文中蕴含的思想启迪上。
2、 难点是要让学生从这个故事中形象地感受到扩展思路则有所创造的思想熏陶，学会多方发现信息的思维方法。
【教学设想】
1、 对于课文的词句和内容，学生均能读懂，理解文意基本上没有什么困难。所以不必花过多的时间在内容讲解上。讲授此课还应处理好主人公的经济收入和创立事业的关系，应该强调后者而淡化前者。
2、 自学课文，用1课时。
3、 采用教师讲授与学生讨论相结合的方式。
【课文解析】
课文叙述一位下岗女职工在报纸上发现了蜘蛛有重要用途的信息，从而走上了养殖蜘蛛的创业道路，终于获得成功的故事。全文可以分为五个部分。第一部分（1-3自然段）介绍黄惠琼的家庭养殖场的情况。这是一个以结果为开篇的写法。通过描写这个蜘蛛养殖场虽然简陋却整齐有序、颇具规模的情形，表明养殖场的主人公已经建立起一个特别的行业。第二部分（4-7自然段）叙述黄惠琼决定哺养蜘蛛的起因。倒叙黄惠琼下岗后并没有气馁，她从报纸上得知蜘蛛的价值，从而产生了创一条新路子的想法，决定以捕养蜘蛛为职业。第三部分（8-10自然段）叙述黄惠琼决定哺养蜘蛛的艰难历程。黄惠琼跟着有关专家学习以后，带领家人走进深山丛林，寻找蜘蛛，挖土捕蛛。以艰难的劳动换取了第一次收获。第四部分（11-15自然段）叙述黄惠琼家庭养殖场建立的经过。黄惠琼发现捕捉蜘蛛存在的问题，萌生了家养蜘蛛的新念头。在建立家庭养殖场的过程中，黄惠琼通过细致的观察，逐步发现规律，不断改进，终于解决蜘蛛养殖的关键难题，使人工养殖蜘蛛成为可能。第五部分（第16自然段）展望扩大蜘蛛养殖场的前景。这段呼应第一自然段，写黄惠琼在目前基础上，正在筹建南方最大的“万头蜘蛛养殖场”，她对这个新行业的发展前景充满信心。
【板书设计】
报纸（看到）----蜘蛛 （价值）----寻找（野外）----捕捉（存在问题）--家庭养殖场(建立经过)(发展前景)
发现信息--利用信息--多向思维--勇创新路
【课后作业】基础训练1、2题
[《她找到了一个新行业》(粤教版高一选修) 教案教学设计]
篇2：边塞诗(粤教版高二选修) 教案教学设计
边塞诗四首(粤教版高二选修) 教案教学设计
6、边塞诗四首
三维目标
1、知识与技能 ：背诵、默写诗歌，了解诗人生平及思想内容。
2、过程与方法 ：学习边塞诗的方法，了解边塞诗的主要特点。
3、情感态度与价值观 ：让学生在感受诗人笔下对战争的不同理解的同时，了解诗歌的艺术风格，通过这些诗歌的不同的表现手法，让学生品味诗歌的写景的艺术特色，并感受作者的博大胸怀。
教学重点：2、
教学难点：3
教学工具：多媒体电脑平台
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
从军行
1、作者简介
王昌龄 (约698-757)，字少伯，太原(今属山西)人，一说为京兆万年(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第，授秘书省校书郎。天宝元年(742)迁江宁(今江苏南京)丞，后贬龙标(今湖南黔阳)尉，故世称“王江宁”或“王龙标”。其边塞、闺怨诗轰动一时，有“七绝圣手”、“诗家夫子”之称。《从军行》组诗共七首，是诗人用乐府旧题写的边塞诗。
2、齐读作品。
3．基本解读：这首诗写了边塞戍卒怀乡思亲之情。（主旨）
“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。”此句写了环境、时序、风物、戍卒。在一片广漠的边塞之上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个戍卒孤独地走上嘹望台，从青海湖上吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。此时此刻，戍卒的思乡念亲之情也正是最为浓烈之时。这是一幅悲凉而又伤感的画面。
“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”当戍卒走上高台，坐下，寒风瑟瑟，本就让人愁思不已，他更用羌笛吹起了“伤离别”的乐府古曲《关山月》。笛声呜呜咽咽，如泣如诉，如亲人在呼唤，似征人在叹息。笛声如同一缕情思，飘向万里之遥的故乡，征人的妻子也同样在思念久戍边庭的亲人。但是战争远未停止，征人回乡遥遥无期，只能是无可奈何的等待。
4．鉴赏要点：
王昌龄边塞诗的内容丰富，主题多样，表达的情感不止一种，此诗为抒写思乡之情。以音乐入诗，表达深情，是本诗写作的一个特点。
这首诗抒情方式较有特色。前三句叙事，后一句抒情。叙事连贯性较强，实写所见所闻，真实感人；而抒情则虚写，宕开一层，写征人家中妻子的思念之情。这也是暗示的表现方法。
5、背诵诗歌。
蓟 中 作
1．作者及写作背景简介：
高适 (700-765)，字达夫，郡望为渤海蓓县(今河北景县)。天宝八载(749)，得睢阳太守张九皋力荐，举有道科，授封丘尉。天宝十二载(753)，辞官往河西哥舒翰幕府，任左骁卫兵曹、掌书记。安史乱起，帮助哥舒翰守潼关。广德元年(763)任西川节度使。入朝后任刑部侍郎，转左散骑常侍，封渤海县侯。后人编有《高常侍集》。 此诗一名《送兵还作》，是诗人于天宝十载(751)以封丘尉身份送兵到北部边境回程途中在蓟中所写。蓟中，蓟城，故址在河北卢沟桥北。
2、让学生自由朗读。
3．基本解读：
这首诗写了边塞风光，表达自己忧心边事但请缨无路的苦闷心情。（主旨）
“策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。”写在边城所见景象。诗人骑马从塞外千里迢迢赶到蓟城，登上这座边城的城墙。只见边塞苦寒之地，一片萧条，白日当中，黯淡无光的景象。
“一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。”写诗人登城所见而引发诗人忧心边事心情。诗人看到边塞之地如此萧条，民不聊生，就为胡虏的反复叛乱而担忧。难道没有安定边境的奏疏上陈吗?并不是，而是朝廷偏信某些无能将领，让他们无功受赏，令有志之士扼腕长叹。
“惆怅孙吴事，归来独闭门。”尽管自己有着孙武和吴起一样的谋略，但皇帝不重视也只能空自闭门叹息。抒发自己报国无门的郁闷之情。
4．鉴赏要点：
这首诗写了诗人壮志难酬的苦闷心情。
高适早年落拓，延至四十余岁尚是一封丘小尉，故登上边城，触景生情，想到无才无识者巴结讨好朝廷即可尸位素餐，不管边地人民死活，弄得边地狼烟四起，民不聊生；而有才有识者上书言事，却石沉大海，不被重用，一腔忧愤尽抒笔端。
暗示手法的运用。“岂无安边书，诸将已承恩”，语含讽刺，表面写诸将，实际写玄宗偏听偏信。
第二课时
热海行送崔侍御还京
1．作者及写作背景简介：
岑参 (约715-770)，祖籍南阳(今属河南)，后移居江陵(今属湖北)。天宝三载(744)，中进士，授右内率府兵曹参军。天宝八载(749)，入安西都护高仙芝幕，任掌书记。天宝十三载(754)，入安西都护封常清幕，以大理评事兼监察御史，充节度判官、支度副使。至德二载(757)，至灵武肃宗处，迁右补阙，后历任起居舍人、虢州长史等职。永泰元年，出任嘉州(今四川乐山)刺史。有《岑嘉州集》。《全唐诗》编诗四卷。
热海，即今伊塞克湖，在今吉尔吉斯斯坦国，此湖乃是玄奘法师取经中途停留之地，是世界上第二大之高山湖，面积达6230平方公里。伊塞克(Issyk)意为温暖之意，中国古书称之为热海或大清池，它跨吉尔吉斯与哈萨克之间，四周天山环绕，汇集天山山脉流下的雪水，却终年不结冰，故有热海之称。
2、学生个别朗读。
3．基本解读：
这首诗写边塞热海地区的奇异风光，并借此表达了诗人对友人崔侍御的赞美之情。（主旨）
“侧闻阴山胡儿语”一句作引子，以当地胡人之语表明下文七句所说为真。水热如煮沸的开水，热得连鸟也不敢从上面飞过，但水中却有又长又肥的鲤鱼。在热海的岸边，青草萋萋，四季常绿，到了冬天下雪时，雪花在其高空中即迅速融化了。连热海周围的沙石也是其热无比，似乎要把云彩燃烧着了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一样。
“阴火”以下四句是诗人的思考和描绘。诗人猜想必是地下的烈火在熊熊燃烧，天地仿佛成了一个奇大无比的炉子，但为何偏偏烘烤西方这一个地方呢?其蒸腾的气势延及整个西域地区。
“送君”以下四句写诗人送别友人时的`临别赠言：我与你在天山城外饮酒，一醉方休，直到夕阳西下，落在热海之滨；你为官公正，清廉无私，连热海的炎威也为之消减。
4．鉴赏要点：
这苜诗描绘了边塞奇异风光。诗人用浪漫主义的手法，将热海的种种神奇之处作了活灵活现的描绘，令人有身临其境之感。
诗人想象奇特，用笔夸张，收到了极好的艺术效果。
此诗标题意思是写一首热海风光的诗歌送给友人崔侍御。诗中既写了个人对边塞奇异风光的感受，也借以赞美友人的为官品行。
4、背诵诗歌。
塞下曲
1．作者简介：
李益 (约748-827)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人。大历四年(768)登进士第，两年后，登制科举，授郑县主簿。大和初，以礼部尚书致仕。李益诗名在当时就极高，诗作多被画工入画或度为乐曲，流播一时。有《李益集》，《全唐诗》编诗二卷。
2、老师范读。
3．基本解读：
这首诗情调高昂，用前代名将典故，抒发诗人报国杀敌的雄心壮志。（主旨）
“伏波惟愿裹尸还，定远何须生人关。”这两句以两个典故表达了为保家卫国，、宁愿战死疆场也不希望活着回家。“伏波”，东汉马援曾封为伏波将军，他说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在女子手中邪?”(《后汉书马援传》)“定远”，东汉班超立功西域，封为定远侯，晚年因久处边地而思归，遂上书皇帝说：“如自以寿终屯部，终无所恨。然恐后世或名臣为没西域，臣不取望到酒泉郡，但愿生人玉门关。”(《后汉书班超传》)
这两个典故引用，诗人用“惟愿”、何须”二词表明自己的看法，即一褒一贬。
“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”这两句用两个典故表明杀敌卫边必须彻底的态度。前典出自《公羊传僖公三十三年》：“夏四月，晋人及姜戎败秦于觳……晋人与姜戎要之觳而击之，匹马只轮无返者。”“海窟”，原义为大海，这里指瀚海，即塞外大沙漠，代指胡人居住之地。在此表明了坚决彻底消灭敌人的态度。后典出自《旧唐书薛仁贵传》：薛镇守边疆时，“时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战。仁贵发三矢射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之，更就碛北安抚余众。擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰：将军三箭定天山，战士长歌入汉关。九姓自此衰弱不复更为边患”。这里是说杀敌不仅要彻底，还要留下得力将士，继续镇守边关。
4．鉴赏要点：
这首边塞诗格调高昂，有盛唐边塞诗余韵。全诗写得苍凉悲壮，神采灵动，意气飞扬。“不坠盛唐风格。”(杨慎《升庵诗话》)
此诗最为突出之处在于对典故的使用。四句中旬句用典，凝练形象，准确生动。
5、背诵诗歌。
篇3：李白诗(粤教版高二选修) 教案教学设计
李白诗四首(粤教版高二选修) 教案教学设计
第 2 课 李白诗四首
三维目标
1、知识与技能 ：背诵、默写诗歌。
2、过程与方法 ：学习本文作者是如何应用想象及夸张来写景抒情这种表现手法的。
3、情感态度与价值观 ：充分激发学生的想象力和创造潜能，了解李白不同内容诗歌的不同特点以及艺术风格，通过这四首诗歌体会李白豪放飘逸而清新明快的语言风格，让学生得到情感的体验，心灵的共鸣、精神的陶冶和审美的愉悦。
教学重点：1、
教学难点：2
教学工具：多媒体电脑平台
教学时数：2课时
教学过程
第一课时
一、作者介绍
李白 (701 - 762) ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪 ( 今甘肃秦安西北，教科书中误为“泰安” ) ，生于中亚碎叶城 ( 今吉尔吉斯斯坦共和国境内 ) ，后随家人一起迁居于绵州彰明 ( 今四川江油 ) 青莲乡。李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家” ( 《上安州裴长史书》 ) ，“十五观奇书，作赋凌相如” ( 《赠张相镐二首》其二 ) 。青年时期出蜀漫游，天宝元年 (742) 奉诏人长安，、供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李磷幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎 ( 今贵州桐梓 ) ，乾元二年、 (759) 行至白帝城遇赦返，流寓南方，宝应元年 (762) 卒于当涂 ( 今属安徽 ) 。
李白生当盛世，渴望建功立业，有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羁，希望有朝一日风云际会，“平交王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而后退隐江湖。他的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特、风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。
二、课文简介
（一）梦游天姥吟留别
1 ．写作背景简介
此诗一名为《别东鲁诸公》，作于李白在长安三年翰林生涯结束以后。天宝三载 (744) ，李白因“忤逆权贵”被唐玄宗“赐金放还”，他只好南下漫游，继续寻求进身之机。他曾与高适、杜甫等东游梁宋、齐鲁，后南下剡中，开始吴越之游。此诗应为诗人南游前留别东鲁诸公所作。
天姥山临近剡溪，传说登山之人听到过仙人天姥之歌唱而得名。其与天台山相对，二山峰峦峭拔，令人仰望如在天表之上，苍茫一片如入仙境。李白初出川时就想游历越东，其《秋下荆门》有句“此行不为鲈鱼脍，自爱名山人剡中”。
2、读作品
3 ．基本解读：
这首诗为留别友人所作，通过写梦中游仙境界，表达诗人不满社会现实，不为名利所困，蔑视权贵的高尚节操。（主旨）
全诗可分为三部分：
第一部分写梦游之缘起，从开始至“对此欲倒东南倾”。
“海客谈瀛洲”四句，以虚衬实，海外仙山之瀛洲让人觉得虚无缥缈，而现实中的天姥山在云霞或明或灭时却可见到，应比仙山寻访起来更易。
“天姥连天向天横”四句。天姥山为越东名山，钟灵秀绝，但与国内其他名山如五岳相比仍是小巫见大巫了，但诗人却说它比五岳还要挺拔高耸。而有名的天台山则是倾斜着如同拜倒在它的脚下。这是诗人梦中的天姥山，是被诗人大大地夸张了的天姥山的幻影。
第二部分写整个梦游历程，从“我欲因之梦吴越”至“失向来之烟霞”。
“我欲因之梦吴越”二句，写诗人正是按越人所述而产生了梦游吴越的念头，于是进人了梦境。
“湖月照我影，送我至剡溪”在夜月的照耀下，诗人飞过了镜湖直到剡溪。
“谢公宿处今尚在”六句。剡溪是谢灵运当年住宿过的地方，那里清绿的水流荡漾四溢，猿声清啼不已，环境美好。诗人穿上谢灵运当年所制的“谢公屐”，攀登上梯子一样直立的石级，走到半山峰，忽见海上日出，光华四射，还听到空中天鸡啼鸣。谢公屐，据《南史谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常着木屐，上山则去其前齿，下山则去其后齿。”
“千岩万转路不定”六句继写山中所见。本是一片曙光，经过千岩万转之后，在迷人的山花之中徜徉，倚石小憩之时，忽觉暮色降临，旦暮之间变化之快真是令人匪夷所思。只听见熊咆龙吟，震响于山谷之中，深林为之战栗，层峰为之惊动。不仅有生命的震撼不已，连无生命的'烟、水、青云都阴郁沉沉，似有暴雨突至。
“列缺霹雳”十句，写山中得见仙子的情形。诗人正在惊骇之际，忽然电闪雷鸣，山峰崩塌，露出一个岩洞，石门訇然中开，却见洞天福地出现了：“云之君”们披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车。群仙毕至，盛况空前。
“忽魂悸以魄动”四句，写刚刚在梦中得见神仙，却很快醒觉，梦中的情景不见了。
第三部分是梦醒后的感叹，从“世间行乐亦如此”至结尾。
梦境消失，诗人于惊悸中返回现实，方知“古来万事东流水”，其中包含了诗人对人生多少失意的感慨 ! 而唯一能抚慰诗人内心创伤的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，即徜徉山水之间，寻仙求道之乐。诗意至此，或可完结，但诗人却另加两句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ! ”这两句如响落天外，一吐长安三年的郁闷之气，唱出了封建社会多少怀才不遇之士的愤激心声。
4 ．鉴赏要点：
这首诗写梦中游仙所见，内容丰富、曲折，表达了诗人不满现实、蔑视权贵的可贵精神和桀骜不驯、不为名利所诱的崇高人格气节。
此诗奇谲而变幻莫测，运用夸张和神话，富于浪漫主义色彩，历来被当作李白代表作之一。全诗“变幻恍惚，尽脱蹊径” ( 许学夷《诗源辨体》 ) 。诗人抛开现实时空的牵制，任由想象的驰骋，把天姥山这一浙东普通之山写成一个神仙聚集的洞天福地。
诗的语言格调奔放，以七言为主，问用四、五、六、九言，句法错落有致，用韵变化多端，这正是李白狂放的个性和豪放飘逸诗风的完美结合，不愧是千古名篇。
5、谈感受，再次品读作品。
第二课时
哭晁卿衡
1 、写作背景简介
晁卿衡，即晁衡，原名安陪仲麻吕，日本人。唐开元五年 (717) ，日本国遣使来朝。使臣在长安期间，主要研习儒家经典，玄宗曾诏令四门助教赵元默到鸿胪寺为之讲授。日本使臣所得朝中赏赐，全部用来购求经书文籍。使命完后，渡海回国。晁衡是其中著名的一位，但学成后并未立即回国，而是留唐做官，历任左补厥、左散骑常侍、秘书监、镇南都护等职，与李白、王维等友谊深厚。天宝十二载 (753) ，晁衡返日探亲，途中遇大风，传言被溺死。李白作此诗哀悼他。而据考证，晁衡并没有遇难，而是随风漂至海南，辗转回到长安，继续任官，直至大历五年 (770) 卒。
2、读作品。
3．基本解读
这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。（主旨）
首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。
次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。
第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。
末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写诗人自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。
4 ．鉴赏要点
此诗表达了与日本友人晁衡之间跨越国别的真挚友情。
全诗格调清新，想象丰富，含蓄而又飘逸。诗人寄悲情于景物，又借景物以抒悲情。三四句中，“明月”既是自然景物，又可以看作是诗人采用了比喻手法来写好友的人品如明月一样清高皎洁。这样的友人遇难，正如明月沉海，让人该生多少痛楚 !
拟人手法的运用。第四句中的“白云愁色”是拟人手法，通过写白云有愁来写诗人自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。这样，景中有情，情中寓景，抒情手法巧妙含蓄。
5、畅谈对李白诗歌艺术风格的认识。
6、读作品。
篇4：虞世南《蝉》的教案(粤教版高一选修) 教案教学设计
虞世南《蝉》的教案(粤教版高一选修) 教案教学设计
教学目标：
知识目标：了解虞世南其人，识记诗歌内容。
能力目标：品位关键词语，体悟诗中描绘的形象，理解托物寓意的写作特点。
德育目标：学习虞世南正直高贵的人格品质。
教材分析：这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。
教学重难点：
1、 学会知人论世的诗歌鉴赏方法，理解托物寓意的写作特点。
2、 抓住关键词语品位诗歌内涵，理解“诗言志，诗缘情”的诗歌特点。
教学方法：
诵读法 点拨法 比较法
教具准备：
一块小黑板 蝉（实物 依条件而定）
教学课时：
一课时
教学步骤：
一、导语设计
同学们，炎热的夏天已经过去了，可我们总忘不了那烦躁的蝉鸣（可模拟蝉声，引起联想）。大家可知道，我们对蝉声有一种说法，说它叫的是“胡子胡子挂起”，什么意思呢？玉米成熟前要长一些胡须一样的东西，俗称“挂胡子”，它寄托着农民伯伯想要玉米大丰收的愿望。其实，寄意于蝉的做法在古代文人的创作中也极具声名，今天，让我们一起来学习初唐诗人虞世南的《蝉》。（板书诗题及作者）
二、作者简介
虞世南，字伯施。南朝陈武帝二年（公元558年）--唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今浙江）人。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。贞观七年封为永兴县子，又一年进封为县公，故后人也称虞永兴。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书家。其诗文也多有佳作，《蝉》最为著名，诗人用托物寓意的写法寄托了自己的人生志趣，该诗与骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》并称唐代“咏蝉”诗的三绝。
三、整体感知，诵读鉴赏
1、整体感知，熟悉内容
（1）难认字、节奏点拨，教师范读，学生正音。
（2）学生自读三分钟，教师巡查指导。
（3）学生齐读，教师指出不足之处。
2、感受形象，理解诗意
“q”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂q”。这里代指蝉，同时暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。突出了“贵”的内涵。
“饮清露”古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。露的特点是清亮，晶莹剔透，突出“清”的内涵。
“流响”：“响”是声音的'意思，对仗（“垂q”对“流响”），流响即流动的声音，一声接一声的蝉声。“出”传出。“疏桐”借代，代指树林。籍，凭借。
3、设计问题，解决重难点
（1）本诗是一篇托物言志之作，诗人借蝉自况，那么，他写了蝉的哪些特点？表现出了一个怎样的蝉的形象？（学生代表回答）
教师提示：形态 食性 声音
吸食清亮晶莹露水的蝉，它能停在高树之上放声歌唱，不需凭借秋风，自己凭着实力就能把声音送出很远。
（2）诗词创作最讲究炼字，你最欣赏诗中的哪一个字或几个字？请举例说明并说出理由。（学生自读课文并准备发言）
教师提示：“出”把蝉声的意态形象化了，仿佛使人感受到了蝉声的响度与力度，突出蝉声的远传。
“自”“非”两字，一正一反，相互呼应，同时说明一个问题，蝉声传播的高远，不是凭借他物，而是蝉本身所具有的内在实力。
（3）“居高声自远，非是藉秋风。”一句论蝉，说出了一个怎样的道理？
教师提示；立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。
（4）通过蝉的形象展示及诗人评论，结合作者简介，你感受到了一个怎样的诗人的形象？请简单描述一下。
（5）比较虞世南的诗与骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》，简单谈谈诗人各自心中的寄托。教师介绍诗人身世及写作背景，学生讨论，代表有感情朗诵诗歌并发言。
4、齐背全诗，课堂小结，布置作业
四、板书设计
虞世南●蝉
垂q饮清露，流响出疏桐。 贵、清统一，为论蝉做铺垫 状物 托物寓意
居高声自远，非是藉秋风。 点睛之笔，“清”无需借“贵” 论蝉
五、课后反思
六、附诗歌如下：
骆宾王●咏蝉 蝉●李商隐
西陆蝉声唱，南冠客思深。 本以高难饱，徒劳恨费声。
不堪玄鬓影，来对白头吟。 五更疏欲断，一树碧无情。
露重飞难进，风多响易沉。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。
无人信高洁，谁为表予心？ 烦君最相警，我亦举家清。
篇5：《宋词》教学设计 (粤教版高二选修)
《宋词四首》教学设计 (粤教版高二选修)
教学目标：
1.初步了解宋词的特点，具体领会宋代几位著名词人作品的风格。
2.了解并体会四首作品中词人所呈现的内心情感。
3. 鉴赏词人表情达意的不同手法及其巧妙之处。
教学重点难点：鉴赏不同风格的词作品
课时安排 3课时
教学过程：
第一课时《雨霖铃》与《念奴娇.赤壁怀古》
一、介绍两位词人（柳永、苏轼）及写作背景
1.柳永与苏轼的情况简介
2.写作背景：
A）宋都汴京（今河南开封）是柳永逗留时间较长的地方。《雨霖铃》就是他离开京城，告别恋人时所写。在倾吐深深的离愁时，也抒发了对自己遭遇的感慨和受压抑的愤懑。
B）宋神宗元丰二年（1079），苏轼因写诗讽刺新法（即历史上的“乌台诗案”）被捕入狱，出狱后贬为黄州团练副使。元丰五年（1082年），苏轼已四十五岁，他游览了黄州赤壁（又名赤鼻矶），由此联想到三国鏖战的古战场赤壁，借古代英雄周瑜之少年有为，感叹事业无成，时不我待。
二、朗读两首词，疏通文字。
三、比较鉴赏
1.诗词中有”景语”“情语”之分，请从两词中找出各自的“景语”（景物描写）和“情语”（情态、情事），并填写下面的表格：
《雨霖铃》与《念奴娇.赤壁怀古》之比较(从内容、特点等去考虑)
A）景语 （景物描写）寒蝉、长亭、骤雨、烟波、暮霭、杨柳、晓风、残月 凄美
大江、乱石、惊涛、雪浪 壮美
B）情语（情态、情事）帐饮无绪、留恋、执手相看泪眼、无语凝噎 缠绵
雄姿英发、羽扇纶巾、谈笑却敌 豪迈
C）情感 清秋离别之苦 凄凉 壮志难酬之恨 悲愤
2.区别豪放词派与婉约词派：
婉约词派 豪放词派
题材：A多以男女恋情、离愁别绪为题材。
B抒情记事说理怀古感旧，无事无意不可入词，开拓了词的题材领域。
写法：A尚贵含蓄，语言精丽、清新，严格遵守音律。
B直抒胸意，语言流利畅达。
境界：A蕴藉雅正，情思曲折而真切 B 雄奇阔大，豪迈奔放
《赤壁怀古》实写：赤壁形胜 早生华发 虚实相济
虚写：火烧曹营 雄姿英发（宾主相衬）
3.这两首词都有名句：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”试分析这两个名句，说说它们的好处。
明确：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”两句是设想作者与爱人分手次日酒醒的景况。词句勾画出拂晓江岸的秋景，把词人强烈的思想感情融化在景物描写中。“杨柳”、“晓风”、“残月”这些意象，在古人心目中，都具有离别或相思的意味，用以描绘凄清孤寂的秋景，和词人此时此刻的处境、心情，都非常恰当。景物的'凄清、寂寥，正好烘托出人物形单影只的孤零心境。因此，这两句的写景，景中含情，情景相辅相成，耐人寻味，妙不可言，历来被广为传诵。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”作者首先从大处着笔，总写登高远眺的所见所感。滚滚长江，浩浩荡荡，永不停息地向东奔流；千百年来，多少英雄豪杰，就像东流的江水，后浪推前浪，一去不复返了。此处把江山和人物合写，不仅创造了一个雄浑旷远、豪迈深沉的意境，而且点出了词作“怀古”的旨意。
4.小结：“婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢弘”。
第二课时《声声慢》
一、导入
复习初中学过的《如梦令》、《武陵春》。
二、介绍作者及其作品
李清照，号易安居士，山东济南人，南宋杰出的女词人。集有《漱玉词》。父亲李格非很有学问，母亲王氏知书能文，文学气氛浓厚的士大夫家庭造就了李清照多方面的文学艺术成就。
李清照词风格清新婉丽，是婉约派的代表。创作以南渡为界分为前后两个时期。
南渡前：写闺情相思和少女、少妇悠闲的生活：闲愁、离愁－－清丽婉转
南渡后：悲叹身世、思夫、思乡、思国：浓愁、哀愁－－凄苦深沉
三、鉴赏《声声慢》
1.解题：（朗读）
这首词又题为“秋情”，是李清照后期的名篇之一，也是历来人们所公认的她的代表作。从词意上看，作品当写于丈夫赵明诚死后，这时侯，词人孤苦无依，晚景极为凄凉。作品通篇都写哀愁，但这与早期的生离之愁、暂时之愁、个人之愁不同，这里所写的是死别之愁、永恒之愁、个人遭遇与亡国之痛交织在一起的哀愁。情调哀伤凄苦，千古之下，读之仍催人泪下。
2.结合注释，理解全词大意。
（1）开头十四个字有何特点？写了什么内容？有何表达效果？
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
动作 环境 内心 内心
明确：“寻寻觅觅”写出了词人在南渡之后苦闷孤寂、无可寄托、若有所失的精神状态。“冷冷清清”写的是眼前冷落凄清、-派肃杀的秋景和凄凉的内心。“凄凄惨惨戚戚”写内心凄然寡欢、惨然不乐的情感。短短十四字，用叠字，从动作到环境，再到内心，把词人凄凉的处境和内心的孤独愁苦表现得淋漓尽致，给全词定下哀婉凄凉的感情基调。
叠字在诗歌里有多种表达功能:①摹声,使声感更强;②状物,使物更加生动形象;③叙事,使事增加情致;④抒情,加重感情浓度。音韵和谐优美。
（2）雁过也，正伤心，却是旧时相识
词人为何说雁是旧时相识？
明确：词人和大雁都是从北方来到南方，看到大雁，不禁使词人想起了北方的家乡。
此外，词人曾在《一剪梅》写过：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”看到大雁，又使他想起了以前常与自己鸿雁传书的丈夫。
这几句表达了词人对亡夫的悼念和对故乡的怀念。
意象：鸿雁
常用来引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
（3）梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴
意象：梧桐细雨
常用来表达凄凉、孤独、伤悼、思念之情。
明确：词人本已孤独寂寞，又看到窗外梧桐和绵绵不断的细雨，又使他想起了亡夫，伤悼之情更深了。
徐再思《双调水仙子 夜雨》
“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”
温庭筠《更漏子》
“梧桐树，三更雨，不道离情正苦；一叶叶，一声声，空阶滴到天明。”
（4）这次第，怎一个愁字了得
次第：光景、情景
明确：以愁字作结，既点出全词的主旨，也表明愁是道不尽的，言有尽而意无穷。
李白 “抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
李煜 “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
贺铸 “试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
秦观 “便做春江都是泪，流不尽许多愁。”
4.小结作者是通过哪些手法来表达她内心的感情的？（从叠词的运用、铺叙手法、语言特点等角度具体说说。）
①创造情地使用叠词：
“寻寻觅觅” → 动作，表现了心神无主、内心空虚，如有所失；
“冷冷清清” → 环境，写处境的孤独，形单影只，无人相伴
“凄凄惨惨戚戚” → 心境，极言心情的悲怆、凄惨
词人先感于外后感于内，有组织、有层次地运用叠词，形象生动地表现出自己陷入愁境而不得解脱的孤苦，奠定了全词的感情基调，且富于音乐节奏感。
②铺叙日常生活，烘托人物心情：
这首词巧妙地运用了铺叙手法，选取了一连串具有典型意义的景物：如急风、飞雁、黄花、梧桐、细雨等，作为秋（愁）情的衬托，情景映衬，极力渲染了一个“愁”字，营造出凄凉惨淡的意境。
③语言通俗，贴切自然，具有音乐性：
词人多处运用口语，如；“窗儿”、“怎生”、“这次第”、等明白如话的语言，绝无矫情造作之感；词中还用了不少双声叠韵字，如“将息”、“憔悴”、“黄昏”、“冷清”等，听起来有明显的音乐美，充分体现出词的这种配乐文学的特色。
5、把握诗歌主旨
归结起来，词人的愁究竟包括哪些？
明确：国破夫亡、漂泊他乡、晚景凄凉
四、拓展延伸
课外欣赏《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）
第三课时《永遇乐京口北固亭怀古》
一、导入
欣赏郭沫若为辛弃疾题的墓联：铁板铜琶，继东坡。高唱大江东去。
美芹悲黍，冀南宋，莫随鸿雁南飞。
二、写作背景简介：
（1） 解题：永遇乐 词牌
京口北固亭 登临之地，英雄生活过的地方。
怀古 所写内容。怀古，大多是通过今古对比，以古讽今。
（2） 知人论世：
辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。他的词风以豪放见长，与苏轼齐名，并称“苏辛”。他的作品多是抒写抗金复土的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。
（3）背景介绍：
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，12再次被当时执掌大权的韩腚衅鹩茫韩腚凶魑号召北伐的旗帜，任他为镇江知府。12韩腚形了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩腚邪殉殖政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩腚刑不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
三、鉴赏
1、诵读
2、鉴赏上阕
思考（1）辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？
孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。
刘裕：京口是南朝宋刘裕居住过的地方，刘裕两次从京口起兵，先擒燕王和秦王，成就北伐大业，稳固自己的江山。
英雄建功立业，令人仰慕。
思考（2）词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？
赞扬了历史人物的英雄业绩，慨叹千古英雄难再。表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
小结：上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
3、欣赏下阕
思考（1）辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？
借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩腚胁荒懿萋市惺隆
思考（2）诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象，有何作用？
与前文对比，43年前在的扬州地区看到的抗金战火弥漫的情景与如今眼前佛狸祠下神鸦社鼓的热闹情景形成鲜明对比，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。
思考（3）用廉颇的典故，用意是什么？
以廉颇自况，说明自己虽老，还想为国效劳，但当年廉颇还有赵王想起，准备起用，而自己处境却连廉颇都不如。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。
小结：下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
四、词作特色
手法：大量用典，借古讽今
风格：豪放悲壮
五、据《念奴娇.赤壁怀古》和《永遇乐.京口北固亭怀古》，试分析苏辛二词的异同：
相同点：
A结构：“地点+怀古”
B意境：雄浑壮阔
C主旨：托古喻今，追慕古代英雄，抒发内心忧愤之情。
不同点：
A 抒情 苏词：多直抒胸臆
辛词；多典故结合，蕴藏在其
B风格 苏词：开阔明朗
辛词：激情愤世
六、拓展延伸
欣赏《水龙吟登建康赏心亭》，鉴赏诗中的形象、技巧、语言，分析诗中寄寓的情感，体会其艺术风格。
的手法还不
篇6：粤教版高二选修边塞诗教学设计
粤教版高二选修边塞诗四首教学设计
【教学目标】
1、了解盛唐边塞战争诗的特点以及鉴赏方法。
2、准确把握这四首诗的思想内容以及艺术风格。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、边塞诗的产生：
唐初，东突厥、吐谷浑、吐蕃等不断侵扰，屡经太宗君臣捍卫征讨，方得相安。以后民族之间的交往频繁，战事不断。一部分仕途失意的文人，更把立功边塞当作求取功名的新出路。因此，唐代许多诗人都在边塞生活过，创作了大量的边塞诗。
二、边塞诗人介绍：
代表诗人： 高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等
代表诗作：《白雪歌送武判官归京》、《从军行》其四、《凉州词》
三、鉴赏方法
意象--边塞风光--主旨
（一）意象：
时间意象：秋天、黄昏
空间意象：楼兰、阴山、天山、瀚海、凉州、长城、玉门关、古道、荒城、大漠、
事物意象：
乐器：羌笛、胡笳、琵琶、号角、鼓
战具：干、戈、战车、烽火、旗
景物：黄沙、秋月、冬雪、寒雁
人物意象： 单于、吐谷浑、戍卒，将军、 征夫、闺中思征夫的少妇
（二）把握主旨
1、表现英勇作战，保家卫国的豪迈、奔放、一往无前的主题。
2、对将帅腐败无能的讽刺，表现报国无门的愤懑压抑。
3、对战争的厌恶，归家无门的悲哀。对家乡亲人的思念。
4、边塞风光。
《从军行》
一、作者简介：
王昌龄（约698-757），字少伯，京兆万年（今陕西西安）人，早年曾漫游四方，到过塞上。开元十五年（727），登进士第，开始了仕宦生涯。后获罪被谪岭南，又被贬至龙标县尉。安史之乱发生，王昌龄北还，路过毫州郡时，为刺史闾丘晓所杀。其边塞诗，闺怨诗轰动一时，有“七绝圣手 ”“诗家夫子”之称。王昌龄边塞诗的代表作是《出塞》和《从军行》。
二、全班齐读，给学生3分钟时间找出意象、总结主旨。
主旨：这首诗写了边塞戍卒怀乡思亲之情。
三、提问：“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。”展现了怎样一幅画面？
此句写了环境、时序、风物、戍卒。在一片广漠的边塞之上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个戍卒孤独地走上嘹望台，从青海湖上吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。此时此刻，戍卒的思乡念亲之情也正是最为浓烈之时。这是一幅悲凉而又伤感的画面。
四、“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”如何表现戍卒的思亲之情？
曲笔：以闺中之思已衬出已愁，更为情深。
五、知识点
边塞诗主题之一：战争连年不止的哀怨和思念故乡亲人的凄苦。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几个回？” 王翰
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人。” 陈陶
“借问梅花何处落 ，风吹一夜满关山。” 高适
“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。” 李益
《蓟中作》
一、齐读，给学生3分钟总结出主旨
主旨：这首诗写了边塞风光，表达自己忧心边事但报国无门的苦闷心情。
二、赏析诗句
1、“策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。”写在边城所见景象。诗人骑马从塞外千里迢迢赶到蓟城，登上这座边城的城墙。只见边塞苦寒之地，一片萧条，白日当中，黯淡无光的景象。
2、“一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。”写诗人登城所见而引发诗人忧心边事心情。诗人看到边塞之地如此萧条，民不聊生，就为胡虏的反复叛乱而担忧。难道没有安定边境的奏疏上陈吗?并不是，而是朝廷偏信某些无能将领，让他们无功受赏，令有志之士扼腕长叹。
3、“惆怅孙吴事，归来独闭门。”尽管自己有着孙武和吴起一样的`谋略，但皇帝不重视也只能空自闭门叹息。抒发自己报国无门的郁闷之情。
三、知识点
边塞诗主题二：对将帅腐败无能的嘲讽，表现报国无门，壮志难酬的苦闷。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 王昌龄
“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 高适
“苟能制侵凌，岂在多杀伤？” 杜甫
第二课时
《热海行送崔侍御还京》
一、背景介绍： 热海，即今伊塞克湖，在今吉尔吉斯斯坦国，此湖乃是玄奘法师取经中途停留之地，是世界上第二大之高山湖，面积达6230平方公里。伊塞克(Issyk)意为温暖之意，中国古书称之为热海或大清池，它跨吉尔吉斯与哈萨克之间，四周天山环绕，汇集天山山脉流下的雪水，却终年不结冰，故有热海之称。
二、给学生5分钟自行解读诗歌。
三、赏析诗句：
1、“侧闻阴山胡儿语”一句作引子，以当地胡人之语表明下文七句所说为真。
2、水热如煮沸的开水，热得连鸟也不敢从上面飞过，但水中却有又长又肥的鲤鱼。在热海的岸边，青草萋萋，四季常绿，到了冬天下雪时，雪花在其高空中即迅速融化了。连热海周围的沙石也是其热无比，似乎要把云彩燃烧着了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一样。
3、“阴火”以下四句是诗人的思考和描绘。诗人猜想必是地下的烈火在熊熊燃烧，天地仿佛成了一个奇大无比的炉子，但为何偏偏烘烤西方这一个地方呢?其蒸腾的气势延及整个西域地区。
作者用了怎样的手法来表现此边塞风景？
浪漫主义手法
①侧面描写：胡儿语--表明所说为真
②夸张：海水如煮、鸟不敢飞、白雪旋灭、沙砾燃云、浪波煎月
③想象：中间四句
4、“送君”以下四句写诗人送别友人时的临别赠言：我与你在天山城外饮酒，一醉方休，直到夕阳西下，落在热海之滨；你为官公正，清廉无私，连热海的炎威也为之消减。
四、主旨：
这首诗写边塞热海地区的奇异风光，并借此表达了诗人对友人崔侍御的赞美之情。
五、知识点连接
边塞诗主题之三：描写边塞自然风光，借以歌颂边塞，赞美军人。
大漠孤烟直，长河落日圆 --王维
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 --岑参
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。” --岑参
《塞下曲》
一、全班齐读，3分钟了解诗歌
二、赏析诗歌
1、这首诗最大的特点是什么？
用典：伏波愿宁死卫边，马革裹尸而还。
定远侯晚年处边地而思归。
晋人与姜戎败秦，使其只轮无返。
薛仁贵三箭定天山。
2、“伏波惟愿裹尸还，定远何须生人关。”
对比：一褒一贬，表达诗人不希望回家，宁愿战死战场，保家卫国。
3、“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”
只轮比喻敌人，海窟比喻沙漠中的敌营--杀敌要彻底
一箭比喻唐朝军队，射天山比喻定天山 --应有队伍留守要塞
三、主旨：这首诗情调高昂，用前代名将典故，抒发诗人报国杀敌的雄心壮志。
四、知识点
边塞诗主题四：对战争持积极向上的态度，表现建功立业的报国激情。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 王昌龄
“敦知不向边庭苦，纵死犹问侠骨香。” 王维
“已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪处城。 ” 杜甫
篇7：粤教版选修《鞭贾》教学设计
粤教版选修《鞭贾》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：识记文学文化常识
2、积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力
3、学习本文借用寓言故事说理的写作技巧和生动传神的语言。
4、了解作者对现实的批判和对现世的忧愤之情，增强时代的责任感。
教学要点：
一、解题
教学设计>文章以“鞭贾”为题，其实只是教学设计>文章主旨的一个引子，即用卖鞭人的话来影射当时的官员，体现出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。
二、了解作者
柳宗元，字子厚，河东人，唐代唯物主义思想家和杰出的文学家。他21岁考取进士，在政治上有理想，有抱负，参加了主张革新政治的王叔文集团，革新失败后，被贬为永州司马，后改任柳州刺史，47岁死于柳州。在文学上他与韩愈一道倡导了中唐的古文运动，在文艺理论和创作实践上都有卓越贡献。
三、分析背景
中唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上一种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风，柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。
四、诵读全文
市之鬻鞭者鬻：读音yù，卖，人问之，其贾宜五十贾：读音gǔ，价，必四五万。复之以五十复：回复，这里指还价，则伏而笑付：弯腰;以五百，则小怒;五千，则大怒;必以五万而后可。
有富者子，适市买鞭适：到，出五万，持以夸余：向我夸耀。视其首，则拳蹙而不遂拳蹙：卷曲，收缩。遂：顺遂，舒展;视其握，则蹇仄而不植蹇仄：蹇读音jiǎn。歪斜。植：直;其行水者行水：鞭子的缨，一去一来不相承：衔接和谐流畅;其节朽墨而无文朽墨：朽败晦暗。文：纹理;掐之灭爪灭：读音mò，说明没有韧性，而不得其所穷：尽;举之，翲然若挥虚焉翲：飘。
余曰：“子何取于是而不爱五万?”曰：“吾爱其黄而泽，且贾云者……”余乃召僮爚汤以濯之爚汤：爚读音yuè，火光，这里作动词，烧。汤：热水。濯：读音zhuó，洗，则遬然枯遬：读音sù，收缩，苍然白。向之黄者栀也栀：读音zhī，栀子树的果实可以做黄色染料，泽者蜡也。富者不悦，然犹持之三年，后出东郊，争道长乐坡下。马相踶：踢，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。
今之栀其貌、蜡其言，以求贾技于朝者，当分则善，一误而过其分则喜，当其分则反怒曰：“余曷不至于公卿?”
然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物陈力：出力。御：治理，夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用而获坠伤之患者乎?
五、翻译全文
标题：鞭子商人
市场上有个卖鞭子的人，别人问价，他的鞭子只值五十，他必定说四五万。还价五十，就假装笑弯了腰;还五百，就假装有点恼火;还五千，就假装大怒;必须要以五万的价钱才行。
有个富家子，到市场买鞭子，出五万买了他的鞭子，拿着来向我夸耀。看那鞭子的顶端，卷曲不舒展;看那手握的地方，歪斜不直;鞭子的缨，前后衔接不和谐流畅;它的节朽败还没有纹理;用指甲掐感觉指甲陷进去而没有尽头，缺乏韧性的反作用力;举起它，飘飘然如同无物。我说：“你怎么买这样的鞭子却不可惜那五万啊?”回答说：“我喜欢它的黄色和有光泽，并且卖的人说……”
我便叫童仆烧热水来洗那鞭子，马上就收缩并枯萎，苍然发白。原来的黄色是染的，光泽是上了蜡。富人不高兴，但是还用它用了三年，后来有一天从东郊出城，在长乐坡下与人争道。马互相踢，于是拼命甩鞭子，鞭子折断成五六节。马互相踢打不停，掉落在地上，鞭子损毁了。看那鞭子里面是空空如也，它的质地如粪土，无所依赖所以落地即毁。
当今那些伪装自己的外貌、粉饰自己的言论，以求在朝廷推销自己的人，适合官员的能耐就还好，一旦错给了职位超过其能耐就开心，只是适合他们的能耐的.官职他们就反而会恼怒地说：“我为什么不能是公卿?”这样而官到公卿的还真多啊。处在没事的时候，即便过个三年也不会有什么损害。一旦有事，派他们成为出力的一员去治理事物时，就用那如同以空空如也的能耐，粪土一样的质地，而责成他们实现大力甩鞭的效用，还有不在用的时候被折断而以致于坠地、损毁的忧患吗?感：是力所能及的官多呢，还是力有不逮的官多呢?从处理事物的能力的要求来说，老百姓有句话：越大的官越容易当。
六、理清结构
教学设计>文章篇幅短小，只有两个自然段，符合一般小品文的格式：第一自然段，叙述故事情节为下文做好铺垫;第二自然段，由前文引入作者的写作目的，借以讽刺当世的官员。关系如图所示：
鞭贾之言————抨击时世
引子————目的
七、分析主旨
本文通过对买鞭人和卖鞭人的话语，引入作者对时下官员的抨击，进行了巧妙的政治联想，紧紧抓住鞭的质地进行描绘，并与朝中官员的个人能力紧密联系起来，形成一种强烈的隐喻关系。可以说是对当时官场中个别官员的一种激烈抨击。
【模拟试题】
阅读下面的文言文，回答1~5题。
阳城字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城遇之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉?”岁饥，屑榆为粥，讲论不辍。或哀其馁，与之食，不纳。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人邹俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。李泌为宰相，言之德宗，召拜右谏议大夫。初，城未起，缙绅想见风采。既处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等，帝怒甚，无敢言，城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。闻者寒惧，城愈厉。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业，简孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罢。躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度。薛约者，狂而直，言事得罪，谪连州。使捕迹，得之城家。城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。帝恶城党有罪，出为道州刺史。至道州，治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书(注)介意。月俸取足则已，官收其余。
注：簿书：官府中的文书簿册。
1.下列句中加粗词的解释，不正确的一项是( )
A.及觉，痛咎谢咎：归罪、责怪
B.屑榆为粥，讲论不辍屑：碎末
C.城固辞，使者委而去委：丢下
D.简孝秀德行升堂上简：选拔
2.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是( )
A.而城浸闻得失且熟，犹未肯言
B.慷慨引义，申直贽等
C.躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度
D.宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书介意
3.以下句子分别编为四组，全都表现阳城清慎正直的一组是( )
①城遇之，虑其耻，退自匿
②城固辞，使者委而去，城置之未尝发
③乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等
④躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度
⑤城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外
⑥月俸取足则已，官收其余
A. ①④⑥ B. ①⑤⑥
C. ②③④ D. ②③⑤
4.下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是( )
A.阳城的品行深受人们的景仰。远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断，当地的人有了争执，就请阳城来裁决。
B.阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家树的人，阳城退步避让，以免对方羞愧;对于擅自以米换酒喝并醉倒于路的仆人，阳城将他背回了家，并宽慰他，让他不必自责。
C.阳城忠于职守，直言敢谏。他虽不如其他谏官那样对政务事必躬亲，但在大臣遭陷害，无人敢言时，他却能不惧触犯君威，挺身而出，仗义执言。
D.阳城教化有道。他担任国子司业，对于太学诸生，奖掖孝道德行出众者，斥退酗酒不遵守教化者。在他的教育下，太学诸生都能严守法度。
5.把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)或哀其馁，与之食，不纳。
(2)使捕迹，得之城家。
【试题答案】
1.解析：屑：名词活用作动词，磨成碎末。
答案：B
2.解析：C.古代汉语意为拘谨貌，现代汉语意为过分计较琐细的或无关紧要的事物。古今意义不同;A.所得所失，利弊。古今意义相同;B.充满正气，情绪激昂。古今意义相同;D.介意，用于否定词后。古今意义相同。
答案：C
3.解析：排除①④，①表现宽厚，④表现教化及成效。
答案：D
4.解析：“他虽不如其他谏官那样对政务事必躬亲”错，应是其他谏官都只是就繁杂琐屑的事频频进谏，使得皇帝很厌烦。
答案：C
5. (1)有人怜悯他饥饿，给他食物，他不肯接受。
(2)刑使循踪追捕，在阳城家中将他抓获。
篇8：定** 教学设计(粤教版高二选修)
苏轼
汕头市东厦中学 韩金容
教学目标：
1、多次诵读，把握词人的情感态度。
2、解析探讨，欣赏词的写作特色。
3、结合资料，体会豪放派的特征。
教学方法：
1、通过诵读感悟法、默读咀嚼法，品味本词“言”之味，“意”之美。
2、通过自主鉴赏、合作交流，探究豪放词派的主要特征。
教学重点：
鉴赏关键字词所包含的情感态度，探究豪放派词作的写作特色。
教学过程：
一 新课导入
介绍苏轼。
二 一读定基调，感知大意
1、小序
请学生朗读这首词的小序部分，归纳小序交代的信息。
明确：时间、地点、人物、事件。
2、感情基调
根据本词写作背景，联系苏轼在这段时间里的其它作品，奠定感情基调。
请学生一读定基调。
3、感知大意
请学生归纳词的上阙和下阙各侧重写的内容。
疏通文意，明确：上阙写途中遇雨的情景，下阙写雨过天晴后的心理感受。
三 二读明态度、赏析内容
1、请学生进行合作探究，讨论词中有哪些语句最能体现作者的情感态度。
明确： “莫听、何妨、轻、任、迎、也无”等词所体现的作者的情感态度。
2、探究本词所包含的人生哲理。
明确：“一蓑烟雨任平生”等句所包含的人生哲理。
3、提问本词给学生的启发。
4、归纳苏轼词的写作特色。
明确：以小见大。
请学生二读明态度。
四 三读懂豪放，理解风格
1、请学生阅读辛弃疾的作品，进一步体会豪放词派的特点。
太常引 辛弃疾
建康中秋夜，为吕叔潜赋
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问嫦娥：被白发欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
斫：zhuó，砍。婆娑：pó suō枝叶茂盛的样子。
明确：从内容、情感、写景等入手，鉴赏本词。
2、结合苏轼和辛弃疾的作品，总结豪放派的诗歌的特点。
明确：课本57页：豪放词题材较广泛，抒怀言志，关注社会现实，涉及人生重大主题。格调相对高昂，较多慷慨悲壮之音，颇具阳刚之美。
请学生三读懂豪放。
五 结束语
以苏轼作品中脍炙人口的名句做结束语，请学生在朗读中结束。
定**
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
韩金容
[定** 教学设计(粤教版高二选修)]
篇9：《生死攸关的信息追踪》(粤教版高一选修) 教案教学设计
【教学要求】
1、 理解信息收集的重要意义。懂得广泛收集信息利于掌握某些规律，进而有所发现的道路。
2、 树立掌握科学新知识、新技术，进一步了解大自然规律，接受大自然挑战的远大志向。
3、学习本文围绕中心整理、挑选、组织有关材料的写作方法。
【教学设想】
1、 讲读课文，用3课时。
2、 本课文除了第49自然段的文句稍微难理解外，其他部分文字的理解没有多少难度。讲读的重点应放在掌握课文的思想内容上。可以根据上面所分的四个方面的内容进行分析，主要帮助学生理解文中阐述的关于信息收集的重要意义，以及接受大自然挑战的精神。
【课文解析】
这篇课文围绕着1976年唐山大地震的爆发经过和人们预测这场自然灾害所付出的努力以及功败垂成的描写，说明了信息收集的重要意义，也表达了人类终能接受大自然的挑战，化解自然灾害的信念。
全文可以分为三个部分：
第一部分（1--9自然段），叙述唐山大地震发生时所造成的巨大灾难。
第二部分（10--48自然段），回顾人们长期以来努力预测地震的艰难努力，以及唐山大地震爆发前大自然出现的大量异常现象。
第三部分（49--52自然段），展望人们预测自然变化，化解自然灾害的前景。
其中第二部分又可以划分为以下四个层次：
第一层（10-12自然段）总结历史上我国人们认识地震规律的努力和解放后取得的进展。
第二层（11-24自然段）叙述1975年海城地震爆发前临震预报成功的经过。
第三层（25-38自然段）叙述唐山大地震前，科学工作者作出了短期地震预报，却最终未能准确作出临震预报，功败垂成的经过。
第四层（39-48自然段）回顾唐山大地震前大量的来自自然界却未被人们及时收集的地震信息。
【板书设计】
巨大灾难--震前征兆（努力预测、取得进展、海城成功、唐山失败、忽略信息）--展望前景
知识结构加工和整理信息的过程：理解（结果：a、淘汰b、分析c、悬挂）--记忆（a、分类b、存贮）--反思（a、提取b、重新理解）--增值--创造--输出
【作业】思考讨论：第3题
[《生死攸关的信息追踪》(粤教版高一选修) 教案教学设计]
篇10：苏轼词(粤教版高二选修) 教案教学设计
苏轼词二首(粤教版高二选修) 教案教学设计
教学目标：
1.理解作品的思想内容，体会阔达渺远的意境和作者豁达的胸怀。
2.体会诗歌中包含的人生哲理。 3.感知豪放词的抒情特点。
教学重难点：
1.词所抒发的感情及抒情特点。 2.与词人的身世联系起来体会诗歌的表情达意。
3.理解作品的思想内容，体会阔达渺远的意境和作者豁达的胸怀。 4.感知豪放词的抒情特点。
教学课时：二课时
第一课时 《水调歌头黄州快哉亭赠张纭
教学过程：
第一教学板块DD了解作者，知晓背景。
苏轼（1037━1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰 出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时， 曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗 案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，礼部尚书等职，并出知杭州、颖州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，病死常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。在任地方长官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。 苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才，是著名的散文家，为唐宋八大家之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”，为杰出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响；为著名书法家，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；为著名画家，工枯木竹石。此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。此词写于元丰六年（1083），写得豪放而飘逸，是苏轼豪放词的代表之一。
第二教学板块DD解词释句，整体感知。
1.朗读、背诵课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，不明之处，举手提问，教师正音，并巡回答疑。
2.强调下列词语的意思：
⑴快哉亭，在黄州。苏辙《黄州快哉亭记》：“清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”题一作《黄州快哉亭赠张纭罚张纾即张梦得。
⑵湿青红，青红指油漆之色，湿字承上“新作”，形容油漆新涂，色泽鲜明。
⑶欧阳修《朝中措》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。”按：“山色”句本王维《汉江临泛》“江流天地外，山色有无中”。
⑷一千顷，都镜净，倒碧峰：江水广阔，明净如镜，倒映出两岸碧绿的'山峰。
⑸一叶白头翁：一叶，指小舟。白头翁，指舟上船夫。郑谷《淮上渔者》'白头波上白头翁，家逐船移浦浦风'。
⑹未解庄生天籁：《庄子齐物论》：“子游曰：‘地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。’子綦曰：‘夫吹万不同，而使其自已也。咸其自取，怒者其谁邪？’”“庄子谓天籁”乃发于自然的声响，此借指风。
⑺刚道：硬说，偏说。
⑻一点浩然气：《孟子公孙丑上》“我善养吾浩然之气”“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”“浩然气”，指最高的正气和人格节操。
⑼千里快哉风：《风赋》：“昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：‘快哉此风！’”
第三教学板块DD品味语言，鉴赏形象。
1.朗诵全词，讨论、品析下列句子中加点词语的妙处。
①“窗户湿青红” ②“欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿”
③“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”
提示：①青红指油漆之色，“湿”字承上“新作”，极言油漆之新，色泽鲜明。②“没”形象地写出孤鸿在“江南烟雨”中渐飞渐远，若隐若现的景象，表现了一种遥远迷蒙，开阔旷达的意境。③“掀舞”表现了“白头翁”驾着一叶扁舟在“忽然浪起”，波浪翻滚的江面上随波出没，无畏无惧的形象，隐有自喻之意，又顺理成章地引出下面关于“风”的议论，显现了词人坦荡的胸襟。
2.学生各自解读，交流心得。
第四教学板块DD学习表现手法，分析表达效果。
1.“山色有无中”语出何处？这样写有什么作用？
提示：苏轼词中此语借自欧阳修《朝中措送刘仲原甫出守维扬 》，欧词全文是：“平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。 文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。” “山色有无中”又是王维《汉江临泛》中的原句，全诗是：“楚塞三湘接， 荆门九派通。江流天地外， 山色有无中。郡邑浮前浦， 波澜动远空。襄阳好风日， 留醉与山翁。” “山色有无中”表现的是两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无的情态。
2.“一点浩然气，千里快哉风”用了什么的典故，表达的意思是什么？
提示：“浩然气”语出《孟子公孙丑上》，“快哉风”语出宋玉《风赋》，这两句的意思是说只要胸有“浩然之气”，就能享此“快哉风”，并无“大王”“庶人”各享“雄风”“雌风”之别。
布置作业：
1.背诵默写《水调歌头黄州快哉亭赠张纭2.谈谈你对“一点浩然气，千里快哉风”的理解。3.把下面的句子扩展成一段不少于200字的写景文字，要求能表现此人的豁达胸怀。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
第二课时
教学内容：教学《定**莫听穿林打叶声》
教学过程：
第一教学板块DD了解作者，知晓背景。
《定**》是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾……”这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直写胸襟。
第二教学板块DD解词释句，整体感知。
1.朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，不明之处，举手提问，教师正音，并巡回答疑。
2.强调下列词语的意思：
⑴芒鞋：草鞋。 ⑵吟啸：吟唱长啸，表现泰然自若的情态。 ⑶料峭：形容微寒。
3.背诵课文。
第三教学板块DD品味语言，鉴赏形象。
1.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？
提示：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，“莫听”“何妨”“谁怕”是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。
2.思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质？
提示：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。
第四教学板块DD学习表现手法，分析表达效果。
讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。
提示：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。
布置作业：1.背诵默写《定**》。 2.完成课后练习第二、四题。
篇11：轻肥(粤教版高二选修) 教案教学设计
轻肥(粤教版高二选修) 教案教学设计
白居易诗四首（一）
教学内容：＜轻肥＞＜花非花＞
教学目标：
1、了解白居易及其诗作。
2、学习白居易的新乐府诗的现实写法，及其讽喻诗的社会批判性。
3、理解白居易的感伤诗中借朦胧的意象来传达情感的方法。
4、学习白居易诗歌＜轻肥＞的讽刺的手法及，＜花非花＞博喻的手法。
教学重点：
理解白居易讽喻诗的讽刺的手法，及其正面描写的手法。
教学难点：
理解白居易＜花非花＞所描绘的内容及诗的朦胧美。
教学课时：一课时
一、作者介绍
白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山居士，原籍太原(今属山西)，祖上迁居下邦(今陕西渭南东北)，生于新郑(今属河南)。贞元十六年(800)登进士第，历任左拾遗、翰林学士。元和十年(815)因上书请急捕刺杀宰相武元衡的凶手，被贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州刺史，官终刑部尚书。晚年闲居洛阳，皈依佛教，自号“香山居士”，世称白香山。
白居易是中唐新乐府诗歌创作的主要倡导者。受历代乐府诗特别是杜甫乐府“即事名篇”影响，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(《与元九书》)，创新乐府，指斥时弊，反映民瘼，具有强烈的现实批判性。与元稹交厚，世称“元白”。晚年居洛阳与刘禹锡唱和颇多，世称“刘白”。一生有诗近3000首，自分为讽喻、闲适、感伤、杂律四类，其中讽喻诗以《新乐府》、《秦中吟》为代表，感伤诗以《长恨歌》、《琵琶行》为代表。
白居易诗善于叙述，语言明白晓畅，通俗易懂，开中晚唐浅俗诗风，影响深远。
二、什么是新乐府诗，及其特点。
乐府：汉代专管音乐的官署名，乐府诗指两汉至南北朝时为当时乐府机关采集编乐的歌诗，后指魏晋至唐代按乐府旧谱彼重填新辞以入乐以及后人仿效乐府古题而作的诗歌。
新乐府：由中唐白居易提出并创立，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，用新题写时事，不依谱，不入乐，体制与古乐府不同。
三、师生共同研习课文
（一）＜轻肥＞
1．写作背景简介
此诗为诗人《秦中吟》十首组诗之七，约作于元和三、四年(808、809)。《秦中吟》自序云“贞元、元和之际，予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为《秦妇吟》。”唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至敢于废立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百姓苦难的同情。轻肥，用《论语雍也》句：“乘肥马，衣轻裘”之意，喻指宦官的奢侈生活。
二、研究习题：
1、本诗如何从正面描写宦官的？
开头八句“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为!不能不令人惊异，从而引出“是内臣”的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢?原来这些宦官居然都穿着朱绂和紫绶，做了高官，大权在握，怎能不骄?
“军中宴”的“军”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人， “夸赴”，写出耀武扬威之态；“走马去如云”，写出旁若无人的骄横。而宦官不是一个两个，“满”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。
2、试分析作者如何描绘“军中宴”？
接下来六句“樽溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”为第二层，写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味，而“溢”、 “罗”、“擘”、“脍切”等词，表现了宴会之奢靡。“食饱”二句，呼应首句，赴宴时已是“骄满路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。
3、《秦中吟》共十首，“一吟悲一事”集中暴露了官场的腐败，权贵们的骄横奢侈及其对劳苦民众的多重欺压，请结合本诗分析此特点。前文极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，最后二句“是岁江南旱，衢州人食人” 用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。
这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工
4、结尾作者用了怎样的写法。
本诗运用对比手法。诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有“四两拨千斤”的效果。5、教师总结：
本诗具有强烈的现实批判性，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。
对比手法的使用。此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。6、拓展练习：对比阅读。
了解《轻肥》与《卖炭翁》二诗的特色，加深对二诗的.理解。
语言方面，相同的是二诗均是充满了感情，作者以赋体直陈事实；不同的是《轻肥》诗中律句多，对偶句多，而《卖炭翁》间有散句和口语词句
手法方面，相同的是二诗都用赋体，叙述详细，描绘逼真；不同的是《轻肥》全诗采用了对比方法，主题明显但不明说，而且对人物神态描写相当传神，如“夸赴军中宴，走马去如云”、“食饱心自若，酒酣气益振”，写宦官的骄横之状；《卖炭翁》开始小序中即提示主题，从“苦宫市也”略可一见。诗中对卖炭翁的外貌有描写，还写了卖炭翁的心理，如“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。有对比手法，如“一车炭，千余斤”和“半匹红绡一丈绫”，这些价值不等的对比，表现了宫市的残酷掠夺。
（二）＜花非花＞
1、学生诵读，理解本诗内容。
2、本诗描绘了一种怎样的事物？
白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，作于何时，为何而作，均无从定论，它被自居易自编于集中“感伤”部分
这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题”诗。
首二句“花非花，雾非雾”，给人一种难以说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一个肯定的比喻：如花似雾。
“夜半来，天明去”，乍一看以为是记梦，但下句“来如春梦几多时”，可见又不是记梦了，“梦”在这里也是一比。“去似朝云无觅处”，以“来”、“去”关联，生发出两个新的比喻。“夜半来”者是春梦，春梦虽美却十分短暂；“天明去”如朝霞，朝霞虽美却易幻灭。
3、本诗技法探究：博喻。
博喻手法的使用。由一连串比喻构成，环环相扣，如行云流水，自然成文。这种手法为博喻，主要表现为以多个鲜明的喻体表现一个并未说明的主体。
4、说说下列诗句中博喻手法的运用。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
《古诗十九首》
借问闲愁都几许？一川烟草，满城风雨，梅子黄时雨。
贺铸《青玉案》教师提示：其一：用南箕、北斗、牵牛先进星象作比，喻“虚名复何益”。其二：用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻“闲愁”。
5、此诗带有朦胧色彩，你认为作者写得是何物？
这首诗，有人以为是悼亡之作。白居易自编集时，将此诗编人“感伤”部分。这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近，一为《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪。”另一首是《简简吟》，其中有句：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与《花非花》诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。《花非花》紧编在《简简吟》诗后，这也可能是作者想表达的一种意思吧?
也有人认为这首诗是感伤身世之作，白居易晚年家庭迭遭变故，对其打击颇大，再加上其病眼几至失明，故此诗写其难言的伤痛。
四、总结，布置课后作业。
篇12：汉家寨(粤教版高二选修) 教案教学设计
汉家寨(粤教版高二选修) 教案教学设计
《汉家寨》教案
教学目的：
1、整体感知课文，理清文章结构层次并概括层意。
2、找出文中的景物描写，了解汉家寨荒凉、死寂的环境特征。
教学重点：理清文章结构层次并概括层意。
教学难点：了解景物描写在文中的作用。
教学方法：讲读法、讨论法、归纳法
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入新课：
在充满诗情画意却又富含哲理的散文天地里，如果说我们在老舍朴素平实的散文中明白了游子对故乡的眷恋之情，在陆蠡含蓄隽永的散文中体会到生命的抗争力量，在刘亮程极具乡土气息的散文中了解到生活的艰难，那么，今天我们将在张承志的《汉家寨》中看到些什么？
（观察三幅关于沙漠地形的图片，说说感受。）
二、出示学习目标：
1．理清文章结构层次并概括层意。
2．找出文中的景物描写并了解其作用。
三、学生自主学习：
1．走进作者：
张承志，青年作家、学者，1948年生于北京，原籍山东济南。华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔耕。现为自由的`职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。
张承志真正为所称道的,不仅仅是他的小说的独有的艺术魅力,而是熔铸其中的一种强大的精神力量，表现出了强烈的生命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气，是八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜。
2．阅读提示：
（1）整体感知课文，理清文章的结构。
（2）仔细阅读文本，圈点勾画文章的景物描写，了解其作用。
四、反馈评价：
1．基础过关
褶（zhě）皱 脚踝（huái） 晕眩（yùn）（xuàn） 俯瞰（kàn） 咀嚼（jǔ）（jué） 白炽（chì） 砦（zhài）
2．理清层次：
（1）“走近汉家寨”，主要写汉家寨地处的地理环境和自然条件--空寂、苍凉、荒芜、残酷。
（可通过抓住“我在曝晒中晕眩了，怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”等作者主观感受的语句，感受汉家寨生存环境的恶劣。）
（2）“走进汉家寨”，主要写了在汉家寨的所见所感--神秘、隔绝、真实、坚忍。
（可通过“猛然间感到所谓‘大漠孤烟直’并没有写出一种残酷”“在那块绝地里，他们究竟怎样生存下来，种什么，吃什么，至今仍是一个谜”及“但是这不是幻觉也不是神话”“从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了”来引导学生初步感受汉家寨所体现出来的“坚守”精神。）
（3）“离开汉家寨”，主要写了作者离开汉家寨时的感受和离开汉家寨之后思想的变化--遗憾、不舍、回忆、坚守。
（可通过“我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔”“遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，凉峰和干沟裸谷相映衬，向着我倾泻般伸延的，是汉家寨那三岔戈壁的万吨铁石”及“也是从那一日起，无论我走哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么”进一步感受汉家寨体现的“坚守”精神对作者的影响。）
{注：因为最后一部分是作者情感的集中体现点，因此在第二课时中要让学生集体朗读，反复品味，留适当的时间给学生自由品读。}
3．赏析写景的语言：
从文章中找出你最欣赏的写景句子或段落，说说它们好在哪里。
赏析示例： 第一段所见景物：
空山绝谷 不毛之地
铁色戈壁 酥碎的岩石
淡红色的焦土 狞恶的尖石棱
归纳汉家寨的特点：孤单、贫瘠、荒芜
景物描写的作用：向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪，突出汉家寨生存环境的恶劣。
五、思考探究：
根据自己的阅读经验，归纳景物描写在散文中的作用。
景物描写的作用主要有：
(l)写景烘托形象、衬托作者内心世界，表达作者的思想情感或主题；
(2)写景点明时令、地点，渲染气氛。
六、分层训练：
情景模拟：
如果给你一个机会，让你到汉家寨体验生活，请你根据文本信息，进行景物描写。注意体现自己的情感。
学生展示成果（略）
七、小结：
汉家寨荒凉、死寂的环境描写，让我们初步领略了汉家寨人所具有的坚守的精神.汉家寨能生存一千多年，凭的就是这种坚守精神。正是这种精神支撑着他们历经千年而依然固守在这片土地上，也正是这种精神哺育了我们的民族，乃至于整个人类。相信，我们每个人的心中都有着自己的“坚守”，那就继续吧，它将使我们的生命更有价值。下节课我们就讨论一下“坚守”的现实意义。
八、布置作业：课后练习三。
篇13：山水田园诗(粤教版高二选修) 教案教学设计
山水田园诗四首(粤教版高二选修) 教案教学设计
第 5课 山水田园诗四首
三维目标
1、知识与技能 ：背诵、默写诗歌，了解诗人生平及思想内容。
2、过程与方法 ：学习鉴赏田园诗的方法，了解山水田园诗的主要特点
3、情感态度与价值观 ：让学生在感受诗人笔下特殊的田园风光的同时，了解诗歌的艺术风格，通过这些诗歌的不同的表现手法，让学生品味诗歌意境美，并得到情感的体验，以及进一步提高对美的认识。
教学重点：2、
教学难点：3
教学工具：多媒体电脑平台
教学时数：2课时
教学过程
第一课时
宿建德江
一、作者及写作背景简介：
孟浩然 (689-740)，襄阳(今湖北襄樊)人。一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。有《孟浩然集》，存诗二百余首。此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。
二．基本解读：这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨）
起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，诗人又有了新的愁思。
三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
三．鉴赏要点：
此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。[参见教科书“阅读向导”(三)]
四、背诵诗歌。
终南望余雪
一．作者简介：
祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。
二．基本解读：
这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人。（主旨）
前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。
后二句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“日暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。
三．鉴赏要点：这首诗炼字精准。
“浮”：积雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上。
“霁”、“明”：霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
四．问题探究
为何只有雨雪初晴之时才能在长安城中看到终南山的真面目呢 ?除了实地考察之外，另有贾岛《望山》诗可证：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”是说久雨之后，终南山美景如画，如同在长安百万人家门前张开一张张翠绿的屏风。
第二课时
田家杂兴八首 (其二)
一．作者简介：
储光羲(约706一约762)，润州延陵(今江苏丹阳)人，郡望兖州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。
二．基本解读：此诗写自己归隐田园之乐。（主旨）
“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的.环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
三．鉴赏要点：
这首诗写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，诗风质朴自然。运用了白描表现方法。
四、背诵作品。
游终南山
一．作者简介：
孟郊 (751-814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屡举进士不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。元和年间，河南尹郑余庆辟为水陆转运从事，试协律郎。元和九年，郑余庆镇兴元，奏其为参谋，试大理评事，赴任途中，行次阌乡，暴疾卒。
二．基本解读：
这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。(主旨)
“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。
终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接；环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”'而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景” (日光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢 ?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书” (后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
三、读作品，感受情感。
四．鉴赏要点：
此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。
教学后记：
篇14：白居易诗(粤教版高二选修) 教案教学设计
白居易诗四首(粤教版高二选修) 教案教学设计
教学要点：
1 背诵《轻肥》
2 进一步理解白居易诗歌特点（语言通俗，关注下层等）；
3了解朦胧诗的一般特点，学习比较鉴赏的方法。
第一课时
内容：鉴赏《轻肥》。
步骤
一 导入 由口头作文引入到“国家”的话题上来。
二 赏析《轻肥》争取背诵
（一）声读 全班齐读两遍
（二）意读 展示基本解读文字如下：
开头八句“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者 ?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为!不能不令人惊异，从而引出“是内臣”的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢?原来这些宦官居然都穿着朱绂和紫绶，做了高官，大权在握，怎能不骄?“军中宴”的“军”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人， “夸赴”，写出耀武扬威之态；“走马去如云”，写出旁若无人的骄横。而宦官不是一个两个，“满”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。“樽溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”六句为第二层，写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味，而“溢”、 “罗”、“擘”、“脍切”等词，表现了宴会之奢靡。“食饱”二句，呼应首句，赴宴时已是“骄满路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，为下文表现主题作了充分准备。最后二句“是岁江南旱，衢州人食人”为第三层，用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。据《旧唐书"宪宗纪上》记载，元和三年，“是岁，淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱”。四年，“浙西苏、润、常州旱俭。”这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工。
三，与《卖炭翁》对比分析结合练习一，讨论如下：
1 这首和《卖炭翁》一样是描写人物的，那么它写的是一个人物还是一群人物，可以见得？
（明确：写的是一群人物。从“意气骄满路，鞍马光照尘”“走马去如云”等诗句中可以看出。）
2 写这群人物干什么？他们本来是什么人？为什么能如此张扬？
（明确：这伙人赴军中宴的情景，他们本来就只是皇宫中的家奴，因为被封了大官，掌有实权。）
3 最后两句为什么要交代“是岁江南旱，瞿州人食人”的背景？
（明确：作者这样写把民间的灾情与官场的奢侈挥霍的情景放在一起便产生强烈的讽刺效果，表达了作者对这群穷奢极欲而不顾百姓生死与不顾的“内臣”的义愤。按说老百姓交税纳粮“备战备荒”，遇到灾年，“政府”就应该开仓赈济，这些被民脂民膏供养着“父母官”应该帮助百姓抗灾救灾，与民同舟共济，可是现实中，这些“父母官”置灾民于不顾，却还在觥筹交错过着“潇洒”的生活。）
4 回答练习一的问题，展示如下：
思考探究一 白居易的《轻肥》与《卖炭翁》一样，都是对上层统治者罪恶的揭露。请分析两诗在语言及表现手法上的异同。
答：从语言上看两诗都通俗浅显，不同的是《轻》语言更整齐，有鲜明的嘲讽意味，而《卖》整句中参杂长短句，有强烈控诉和斥责的不平之气。从表现手法上看，都运用了对比的手法，卖炭翁只身上的单衣和心里的愿望的对比表现了其难言的酸楚，而一车炭与半匹绡的价值的对比，更揭示其命运的凄惨；裘衣肥马强穷奢极欲的官场与江南灾年人食人的民间形成鲜明的对比，把所谓的“父母官”们不顾百姓死活的冷酷表现得淋漓尽致了。表现手法不同的有两点：第一，刻画形象方法不同，《轻》通过情境场面的描写勾勒出漫画式的人物群像，《卖》通过完整的情节的叙述刻画出工笔画式的人物形象；第二，抒情方式不同，《轻》极力渲染展现统治者的丑恶行径，又将其放在一个特定的背景里，以达到对其无情的嘲讽和鞭笞，诗人的满腔义愤之情表达是含蓄的，而《卖》极写卖炭翁烧炭送炭的艰辛痛苦，再写黄衣使者的霸道，对压迫者的揭露和对劳动者的怜悯，都表达得较为直露。
第二课时
内容 赏析《杜陵叟》
步骤
一 导入 由口头作文引入“制度创新”的话题上来。
二赏析《杜陵叟》，重点思考练习三的问题：统治者真的是演“双簧”吗？
（一）声读，齐读两遍，展示基本解读文字如下--
开头 “杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。接下来 “长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?”写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。再四句“剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!”写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。“明知”农民受灾却偏偏“不申破”，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的“长吏”在封建时代是具有相当典型意义的。 最后八句“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊；白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩”，写皇帝得知灾情而下诏免税。表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的“求考课”，还是“里胥”等到“十家租税九家毕”，都是统治者们惯演的把戏而已：“帝心恻隐”虚伪，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。
（二）意读，讨论如下问题：
1 如果说“轻肥”写的是一伙轻裘肥马吃喝玩乐而不顾百姓死活的官员的话，那么这首诗写的是什么人？请结合诗歌的标题作概括性的回答，即用一个单句回答。
（明确：这首诗写的就是一个家住杜陵种有十多亩农田遇灾年颗粒无收却还有变卖家产交税的老汉。)
2 诗中的“长吏”明明知道百姓的因灾破产情况，为什么不向上面报告实情呢？
（明确：因为他要“考课”，也就是要政绩考核；另一方面他自己也可以乘机敲诈百姓。)
三结合练习三，讨论：最高统治者皇帝从主观上真的是在和地方官吏演“双簧”吗？展示如下：
思考探究三 在封建社会中，百姓遇到饥荒时，通常由帝王下诏免除租税，而由地方官加紧勒索，这一直是统治者惯演的“双簧戏”。《杜陵叟》揭露了统治者这种惯用诡计，收到了强烈的讽刺效果。仔细体会这一点，说说你的认识。
答：我倒不认为这种“双簧戏”是最高统治者主观上故意为之；一味对“罪犯”进行道德审判，反而不利于我们认清当时社会的极权制度罪恶的客观性。作为“子民”按说也皇帝的“财产”，所以，他总能够考虑更“长远利益”，也懂得通过“休养生息”来追求利益的最大化。而地方官员只是皇帝的.“打工仔”，在极权制度下，皇帝一般只能由上而下地通过“考核”来“管理”这些地方官。因此，他们就更“短见”，只会想到完成“指标”，争取好的“政绩”，哪里还管得了皇帝这些 “财产”--“子民”的死活。另一方极权制度为了“稳定”，又要极力控制“思想”，于是信息渠道隐秘单一而又不畅通，地方官 “报喜不报忧”的“浮夸”，就可以把这样的渠道变成捞取“政绩”的有效的途径，使社会诚信严重缺失。这就是这种制度的罪恶的必然性所在，与人的道德水平几乎没有关系。因此想用道德教化来消除这种制度的罪恶性，无异于缘木求鱼。
第三课时
内容 赏析《花非花》《问刘十九》
步骤
一 导入 由口头作文引入“形象与思想的关系”的话题上来。
二 赏析《花非花》，初步了解朦胧诗的特点，讨论如下：
1 此诗选用了那几个意象物？
（明确：选用了“花”“雾”“春梦”“朝云”等意象物。）
2 这些意象物有什么共同特点？
（明确：他们的共同特点就是美好而易变消失。）
3 结合练习二讨论，最后展示如下：
思考探究二 《花非花》诗意朦胧。你认为这首诗的诗意是什么？作者是怎样表达这种诗意的？
答：我认为这首诗的诗意是一种出现过却又很快消失了的幸福而又伤感的生命体验。它也许是与心仪已经的恋人短暂的相遇而产生的淡淡的惆怅，也许与一位阔别多年的亲友的邂逅而引发的对故乡的莫名的愁思。总之，这种诗情既给人甜蜜又给人酸楚。作者为表达这种诗意运用了博喻的手法，即对同一个主体，一连用了三个或三个以上的喻体事物，从不同角度来突出强化主体的特点。就此首诗而言，诗人就用了“花”“雾”“春梦”“朝云” 等喻体，来突出这种诗意的“美好”而“多变易失”的特点；而且喻体事物之间又前后照应，“花”与“春梦”对照，突出其“美好”令人陶醉，“雾”与“朝云” 呼应，强调其“多变易失”难以把握。把诗意表达得让人“心有戚戚焉”，而又“莫名其妙”。
4 朦胧诗有的主要特点是什么？
（明确：朦胧诗的主要特点就是诗歌的主旨不是单一明确的。这就更能激发人们审美兴趣，而审美的愉悦主要在于审美主体的“创作”，因为作品本身的朦胧，也就给审美者留下了更广阔的想象空间，为审美主体提供了更大的“创作”自由。如断臂的维纳斯。其实好的艺术作品不同程度上都有朦胧的特质，比如我们刚学过的《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”这个意境中是相思还是思乡抑或还有别的什么，就不是那么确定的。）
三 鉴赏《问刘十九》
（一）声读，展示基本解读文字：
这首小诗写一个冬日的傍晚邀人饮酒的情趣。（主旨）一二句“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”写酒香袭人。酒是新酿的酒，还未滤清，上面浮着酒渣，微绿色，细小如蚁。炉火正旺，炉是红泥铸就的，小巧而又简朴雅致。红红的炉火，泡沫浮动的绿酒，香气自然十分诱人。三四句“晚来天欲雪，能饮一杯无?”邀对方傍晚过来饮酒。一场暮雪眼看就要飘洒下来，室外寒气袭人，而时值黄昏，还有什么比朋友间饮酒叙情更能令人快慰的事呢?结句虽为问句，但给人盛情难却之感
（二）结合练习四讨论，展示如下--
思考探究四《问刘十九》是邀请人喝酒的小诗。虽然简短，而景与情相得益彰。请说说你的认识。
答：这首诗的景：室内，炉上是酒水正浮着绿绿的酒泡，炉下是柴火正摇曳着红红的火焰，一股浓浓的酒香弥漫这个屋子；室外，正天色渐暗，预示一场大雪就要纷纷扬扬的飘洒下来。室外的冷气更衬出室内的暖意，而最后一句深情的问候，更在这样的酒香暖意中显出主人公热情。让人读罢，在主人难却的盛情中，仿佛品尝到那醉人的美酒，其实这令人陶醉，还不就是这样的情境中那浓浓的人情吗。诗作的情与其描写景就是如此相得益彰，感人至深。
另外讨论如下几点：
1 此诗写了的景，如果让你拍摄，应该设计怎样的镜头？
（明确：应该设计两个特写镜头和一个远镜头；特写镜头是，火炉上那酒水面上绿色的酒泡沫，火炉里那红彤彤的火焰；远镜头是，室外越来越低沉的昏黄色的天空。）
2 表达了怎样的情感？
（明确：热切希望与朋友对饮的真挚的友情。）
3 诗人邀请的刘十九当时应该在哪里？可以做多种回答，言之成理就行。
（明确：在室身边，是一声恳切的挽留，也许他们已经聊了很久，朋友要走，这时主人，要挽留朋友共进晚餐，便生起火炉，温起酒来，可能刘十九出于客气，执意要走，诗人指着窗外，以天色晚，且更更寒冷为由来挽留，说“晚来天欲雪，能饮一杯无？”令对方有却之不恭的压力；现第二种理解也可以是不在身边，等于向朋友发出的邀请。）
四 课堂作业
把《问刘十九》视为诗人发给自己的手机短信，请以刘十九身边给诗人回一个短信，要求这短信也是五言或七言的绝句或律诗。标题为《回乐天》
例：知己逢好酒，友情暖火炉；即来不惧雪，千杯能饮无？
篇15：《徐霞客传》(粤教版高二选修教案教学设计)
《徐霞客传》(粤教版高二选修教案教学设计)
教学目标：
1..积累文中重要的实词、虚词的意义用法以及句式的特点。
2.学习记叙人物简洁、生动、形象的语言；学习详略互用的写法。
3.理解徐霞客热爱祖国山河、为地理学穷毕生精力而执著追求的精神。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一.新课导入：名胜风景谁不爱？自古以来许多有识之士都喜欢游历山山水水，如李白、苏轼、王维等，这些人看完风景后都用文字来抒发自己的情感，难道山水只能让文人在纯美的视觉中荡涤内心吗？ 有一个文人，在荡涤内心的同时，还对地理、水文、地质、植物等，都作了详细考察记录 ，为中国地理学作出了巨大的贡献……
二. 作者及背景简介：
1、 钱谦益(1582-1664)明末清初常熟人。字受之，号牧斋，又自称牧翁、尚湖、蒙叟、绛云老人、虞山老民、聚沙居士、敬他老人、东涧遗老等。明万历三十八年(1610)进士，崇祯时官礼部侍郎。清顺治二年(1645)迎降，授官礼部侍郎管秘书院事，充修明史副总裁。顺治三年(1646)称病归里。次年，因江阴黄毓祺反清案牵连入狱。出狱后居家，筑绛云楼以藏书检校著述，秘密进行反清斗争。他曾是明代东林党魁，清流领袖，南明时却依附马士英、阮大钺，后又事清，丧失大节，为士林所诟病。事后，他又与南明的抗清力量，如瞿式耜、郑成功等暗中联系，支持和参与反清活动，曾给永历桂王“上陈三局”，为其谋划，密件载《瞿式耜集》卷一《报中兴机会疏》里。顺治十六年(1659)，郑成功发动金陵之役，他前后奔走，赴金华和松江，曾策反清军将领，还秘赴郑成功军营晤谈，与明遗民如黄宗羲、阎尔梅等密切往还，忏悔自赎，取得世人的谅解。
钱谦益一生博览群书，精于史学，诗文创作在当时负有盛名。家筑绛云楼，藏书丰富，尤以收集明代史料的完备著称，清初毁于火。所著有《初学集》《有学集》《投笔集》等。辑有《列朝诗集》。在明朝，钱谦益仕途蹭蹬，郁塞苦闷。《初学集》中的诗歌，愤慨党争阉祸，痛心内忧外患。
《乙丑五月削籍南归十首》、《费县三首》、《狱中杂诗三十首》等诗，既有清正之士的孤愤，也有失意者的感喟。他退居林下期间，为柳如是所写的恋慕诗、唱和诗，以及游黄山的一组诗歌，清新可诵；而描绘黄山壮丽美景的山水诗则是不可多得的佳作。人清以后，他的诗歌创作除了悲悼明朝，反对清廷和恢复故国的主调外，还弥漫着“楚囚”哀音。
钱谦益自觉地致力于清诗建设，对明代的复古派与反复古派既有尖锐的批判，也各有择取。对复古派取其借鉴古人精神，但不囿于“汉魏盛唐”；对反复古派取其申写性灵，但摒弃其“师心而妄”、“轻才寡学”。他强调时代、遭遇、学问的重要性，建立了“诗有本”的真情论，以真诚的具有时代意义的感情为核心，达到性情、世运、学养三者并举。他主张转益多师，兼采唐宋，对补救明代七子模拟盛唐与公安、竟陵的粗疏草率、幽深孤峭，确立有清一代的诗风，起了先导作用。他所作诗歌叙事抒情，各体兼擅，尤工近体，七言律诗情词怆恻，沉雄苍凉，人杜堂奥，学得神髓，长篇和组诗动辄几十韵和上百韵的有几十首之多，显示出高超的艺术造诣。
钱谦益以知情人的身份写作的'《徐霞客传》，极力赞扬徐霞客独立特行的品格，能存一代学人之事迹，是中国古代传记文中不可多得的佳作之一。
2、徐霞客（1586-1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。
三. 整体感知：学生初读全文，校对读音，并给课文划分层次结构。
第 一段. （1） 介绍家境及其特点； 第二段.（2-4） 母亲死前的游历情况 ；
第三段.（5-8） 母亲死后的游历情况 第四段.（9-10）作者评价
四.分析课文：
（一）第一部分-- 介绍家境及其特点
1、熟读课文，纠正读音。
2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。
3、翻译课文1段： 徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。高祖徐经和唐寅一同应乡试中举人，后一起因考试作弊而被取消资格。唐寅曾经用倪云林的画卷偿还赌博所输掉的三千钱财，真迹还在他家里。徐霞客生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。
4、小结：早期徐霞客--胸有大志 孝心为重
（二）第二部分：母亲死前的游历情况--2段：初游范围；3段：历尽艰辛；4段：执着态度
1、熟读课文，纠正读音。
2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。
3、翻译课文2-4段：30岁的时候，母亲让他出游。每年的夏、春、秋三季出游，秋冬天冷的时候，拜望长辈，把这当作常例。东南地区美丽的山水，像东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林，浙西的径山、天目，浙东的五泄、四明、天台、雁岩、东海落迦等山，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。
他出行，只带着一个奴仆，有时是一个僧人；一根拐杖，一件包袱。不刻意整束行装，不包裹食物；能忍受饥饿几天不吃饭，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。敏捷得如同猿猴，强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席，用山中的溪水饮食沐浴，把山魅、木客、猴子、大猿当作伴侣。昏昧柔弱的样子，好像不怎么会说话；可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的形胜，就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。
游览天台山、雁荡山回来，拜访陈木叔在临海的住处。陈木叔问他：“到过雁荡山的最高峰吗 ”徐霞客不敢肯定地回答。天刚亮，他人已经不见了。十天以后回来了，说：“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，走了三十里，看到一个坑洼，是大雁住的地方。攀登陡峭的山路，走了十多里，发现正德年间白云、云外两位高僧的圆形草屋还在。又上行二十多里，山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿而才开始下山。”他和人争奇斗胜，以身家性命相赌，都是这类情况。不久游览了黄山、白岳、九华山、庐山；到了福建，爬了武夷山，泛舟九鲤湖；到了湖北，拜谒了武当山；向北游览了齐鲁、燕冀、嵩山洛水；登上了华山，下山经过青柯坪，心中惊动想着回家，回家后发现他母亲正生着大病，咬着手指盼望着他呢。
4、小结：第二段讲“游之广”；第三段讲“游之乐，游之苦”；第四段讲“游之笃--中期的徐霞客探求名胜，不畏艰险”。
五、作业：预习剩下的课文。
第二课时
一、导入新课：复习上节课的内容。
二.分析第三部分--母亲去世之后的游历情况
1、熟读课文，纠正读音。
2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。
3、翻译课文5-8段： 母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在黄山追访黄石斋。来回上万里，好像是在近处漫步。从终南山南走峨眉山，跟从山中的百姓采药，住在山洞里面，八天没有吃到熟东西。到了峨眉山下，正碰上奢崇明反叛朝廷的战争，只好返回。一个人带着炊具，寻访了塞外的常山，走遍了北方险要的关塞，回来到我的拂水山庄拜访，开心地谈论四游、四极，九州、九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。说从前人记载天文地理，很多都是抄袭附会。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，从有记载以来，大多局限于中原之内，打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，不愿意。说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊。”
1636年9月，辞家西行。僧人静闻愿意登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。泛舟洞庭湖，上了衡山，登遍七十二座山峰。再登峨眉山，北面抵达氓山，最远到了松潘。又向南过了大渡河，到达黎州雅州，登上了瓦屋山、晒经山。又沿着金沙江，最远到达出产牦牛的西南边塞地区。由金沙江向南，渡过澜沧江，由澜沧江向北寻觅到了盘江，大都在西南少数民族居住的地区，贵州、云南等地好看的地方几乎都看遍了。渡过丽江，在点苍、鸡足山休息。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。由鸡足山向西出玉门关好几千里，到达昆仑山，直至星宿海，离开中原地区有三万四千三百里。登上半山，风吹着衣服，好像要坠下来，看见了方外黄金宝塔。又走了几千里，到达西番，拜见了大宝法王。鸣沙山以外，都被称作胡国，像述卢、阿耨等名就是，道路远近不能知道。 《西域志》说西北沙漠地区阻隔遥远，看见人马攒下的尸骨就是标记，鬼魅热风，没有逃脱得了的。玄奘法师曾经受过许多恶魔的折磨，全记载于他的本传里。徐霞客很短的时间内往返，就好像到城市的郊外一样。
回来走到峨眉山下，托付商人附带把所得到的奇材虬根带回家。并把一篇《溯江纪源》寄给我，说《禹贡》讲岷山是长江的源头，其实岷江不过是注入长江的一条大江罢了，并不是发源地。中国流人黄河的河水遍布五个省，流人长江的江水遍布十一个省。统计水的流量，长江的流量数倍于黄河；验证它们的源头，黄河发源于昆仑山北面，长江发源于昆仑山南面，并非长江的源头短而黄河的源头长。又辨析祁连山脉、巴颜喀拉山脉、唐古拉山脉的走势，祁连山脉夹黄河在北方，唐古拉山脉抱长江在南方，巴颜喀拉山脉从中间界开，比较短。祁连山脉走势向南，半支进人中原，只有唐古拉山脉磅礴半个中国，其山脉也发端于昆仑山，与金沙江一起南下，环绕滇池直达五岭。山脉长水脉也长，这是长江流量大于黄河的原因所在。他的文章有好几万字，都是订补桑钦《水经》和郦道元的《水经注》所没提及之处的。我撮举他的大致意思如上。
徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕。丽江府的木太守为他准备好干粮和竹轿，他才得以回来。 (他)病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，与前面三人合而为四，即使死了也没有什么遗憾了。”
4、分析课文：
1）第五段--放志远游
① 所到地方：闽山、罗浮、曹溪、黄山、 终南、峨眉、恒山、常熟
②所用动词：访、穷、登、谒、追、走、抵 、 访、过、穷
2）第六段--南探北寻
①向南路线： 江阴--湘江--洞庭--衡岳--峨眉-- 岷山--松潘--大渡河--黎雅--瓦屋-- 晒经--金沙江--牦máo 牛徼jiào
②向北路线：金沙南--澜沧--盘江--西南诸夷--贵竹 --滇南--丽江--点苍--鸡足--玉门关 --昆仑山--星宿海--西番--鸣沙
3）第七段--地理发现
4）第八段--滇南情怀
三.分析第四部分
1、熟读课文，纠正读音。
2、疏通段的重点词义、了解特殊句式。
3、翻译课文9-10段： 我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难。听说黄道周被皇帝下诏关到监狱里，派他的长子走辗转崎岖的道路，前往探视，三个月才回来，他儿子详细讲述了黄道周被拘系的情状。他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。”他这个人为人就是这样啊!
我认为：从前柳公权记载华山三峰的事，说有个叫王玄冲的人，探访南坡僧人义海，相约攀登莲花峰，约定某天到达山脚下，预计有五千仞高，需要十天的路程。上去以后，燃烧烟火作为信号。义海如期住在华山岩口以南的桃林坪，清晨，山色清爽明朗，站在山下调息身心，只见一道白烟升起在华山三峰的顶端。回来二十天后，王玄冲到了，取出玉井莲的好几瓣落叶，和山顶池水边的一寸多长的铁船残骸赠给义海，背负箱子走开了。王玄冲刚到的时候，义海曾对他说：“这座山像削成的一样，若不是能乘风驾云，没有登上去的道理。”王玄冲说：“您不要说什么不可登天，不过是心中没有那种志向罢了。”徐霞客不要拿张骞等人自命，拿王玄冲来比拟，一起做仙人三清住处的奇士，大概差不多吧!徐霞客记载游览所见的书，高可越过几案，我嘱咐他的从兄仲昭校勘保存它们，应该是为古往今来游记中最好的吧。徐霞客死时五十六岁。西游回来，在庚辰年(1640)六月，死在辛巳年 (1641)正月，安葬在江阴的马湾。这也是刘履丁告诉我的。
4、分析课文：
1）第九段--重友情
2）第十段--与王玄比，对其作总结评述：评价方法：类比法，用他人故事来说明徐霞客成功的原因。
5.小结：徐霞客是明代杰出的地理学家、旅行家，本文为我们留存了徐霞客的动人事迹。作为一篇传记文，本文并未对徐霞客的一生作详细的描述，而是抓住最能体现传主性格与成就，也最能打动作者心灵的事件来写。从本文所写看，徐霞客是一个性喜山水(“奇情郁然，玄对山水”“有再三至，有数至，无仅一至者”)、善游山水(“其行也，从一奴，或一僧；一杖，一濮被。不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里。凌绝壁，冒丛菁，扳援下上，悬度绠汲，捷如青猿，健如黄犊。以[yí]]n岩为床席，以溪涧为饮沐，以山魅、木客、王孙、貘父为伴侣。／罗／罗粥粥，口不能道词；与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开”)、争奇逐胜(攀登雁山绝顶可以为证)、重视亲情友情(孝敬母亲，与陈木叔、黄道周友好，黄道周入狱后，他特意派长子前去探望。背负静闻尸骨，了其心愿。赠作者奇材虬根等等)、富于科学探究精神(游览必定实地考察， “其书数万言，皆订补桑经郦注及汉宋诸儒疏解《禹贡》所未及”)的人。作者在文章的最后一段，借王玄冲比拟徐霞客，对徐霞客的价值予以评价，见识高超。
本文引用了传主的一些言论，均能传神地表现出传主的性格。徐霞客性格好胜、能吃苦，对自己的一生颇为满意，都是通过自己的言谈表现出来的，这就使这篇传记显得很有真实性。
本文所写徐霞客的个别游踪，有想像夸大的成分，这是作者未能深入了解传主的经历所致。同时，由此也可以见出作者对传主发自心底的赞赏。前人及今人对此都有所辨正，这在前面的注释中已经有所解说。
五、总结：本文首先在于传写徐霞客其人，即展示出他的精神品格；其次才是记录他的生平事迹。其品质可归纳为以下几点： 胸怀大志 孝敬父母 钟情山水 不畏艰险 有情有义
六、作业：完成课后练习。
18 谭嗣同传
胡得
篇16：白居易诗(粤教版高二选修) 教案教学设计
白居易诗四首(粤教版高二选修) 教案教学设计
7.白居易诗四首（二）
教学内容：＜杜陵叟＞＜问刘十九＞(一)
教学目标：
1、学习白居易的新乐府诗的现实写法，及其讽喻诗的社会批判性。
2、理解白居易的＜问刘十九＞中情与景交融的写法，及诗中所流露的真挚的情感。
教学重点：
理解白居易＜杜陵叟＞中社会批判性及其现实主义写法。
掌握＜问刘十九＞中情景交融的写法。
教学难点：
理解白居易＜杜陵叟＞双簧戏的批判性。
教学过程：
一、学生诵读课文，理解诗的语言美及其韵律美。
（一）杜陵 叟
1．写作背景简介
此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。
2、学生阅读课文回答：本诗描绘了几幅怎样的画面？
画面一：千里灾情。
开头七句“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。
典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?写出了百姓的处境。
画面二：官吏之恶
接下来四句“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。
3、面对此情此景，作者由第三人称客观描绘改为第一人称控诉，感情色彩有何不同？ “剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!”写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。“明知”农民受灾却偏偏“不申破”，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的“长吏”在封建时代是具有相当典型意义的。
4、在封建社会中，百姓遇到饥荒时，通常由帝王下诏免除租税，而由地方官加紧勒索，这一直都是统治阶级惯用的诡计，说说你对本诗“双簧戏”的认识？
写皇帝得知灾情而下诏免税．．表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的“求考课”，还是“里胥”等到“十家租税九家毕”，都是统治者们惯演的把戏而已：“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。
对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的'“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。这种“双簧戏”的演出，封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，可见在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，诗的讽刺力度可见一斑。
人称的变化写出诗人愤激的情感。如对“长吏”的控诉时，由第三人称转为第一人称，变成直抒胸臆：“剥我身上帛……”，而诗中这一“我”的形象，极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神，具有相当的审美价值。
5、教师补充：对双簧戏的理解。
黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。
范成大《后催租行》
淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租。
朱继芳《家桑》
6、小结：本诗的社会批判性。
白居易用极其悲愤的情感，写出了农夫之苦，揭露和控诉和统治者玩弄权术，剥削人民。极为精练的概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上不屈的反抗精神。尤其是对 “双簧戏”的揭露，增加了诗的讽刺力度。
