发现与创造的说课稿
【简介】感谢网友“七月不纣”参与投稿，下面就是小编给大家分享的发现与创造的说课稿（共15篇），希望大家喜欢!
篇1：发现与创造的说课稿
人美版实验教材九年级17册第8课运用新课标的理念，我拟从以下几方面谈谈对本课的设想：以审美能力为核心，以兴趣爱好为动力，面向全体学生，重视美术实践，鼓励美术创作，提倡学科综合，是新的美术课程标准给我们提出的原则和要求，需要我们以全新的感觉来面对课堂、学生和教材，这也是我设计本节课的理论依据。
1、教材内容、地位及前后知识的联系
本课属于设计应用领域的实践课,是为培养学生的创造能力而设置的课程。教材从日常生活中的“废旧材料”提取教学内容，引导学生通过观察生活中平凡、朴实的物质材料，感受各种材料的特性,并利用材质的美感进行有目的的创意设计与制作。本课内容趣味性强，最重要的不只是让学生掌握制作的技能技巧，而是养成善于发现、善于利用各种材料，形成创新意识和创造能力。因此,挖掘学生潜在的创造力应是整个教学环节的主导和指导思想，只有把握了这一点，才能更好的提高学生对美术学习持久的兴趣，并获得美的熏陶。前后知识的联系:《发现与创造》是体现新课程标准“设计应用”学习领域的一大特色课。在第15册《坐椅设计》、《布置理想的家居》中,学生对材料的利用有了一定的接触，本课是在此基础上,进一步感悟对材料的综合体验活动，同时也为后面“综合探索”的学习做铺垫，形成一个简单而又完整的学习过程。
2、学情分析
这节课所面对的教学对象是初中三年级的学生。从学生掌握知识的角度看:经过两年的新课程学习，学生已经学习了一些简单的创意、设计方法和媒材的加工方法，有一定知识面和制作技能。从学生的特征看:初三年龄段的学生已有较强的自主学习意识并具有丰富的想象力、创造力，理解水平也有一定的提高，能有意识地运用形和色，对自己所感所想进行有个性的表现，对本课的学习具备了一定的理解基础。
3、教学目标根据《美术课程总目标》所倡导的“激发学习兴趣”
的基本理念以及“物以致用”的设计思想，我确定本课的三维目标为：
知识与技能：通过认识、感受材质，初步体验材料的不同肌理和质感特征，加强对形式美感的基本认识。
过程与方法：用自主探究式学习方法，通过欣赏和制作装饰品,培养学生感知美的能力与创造力。
情感态度价值观：增强学生的生活情趣，体验尝试发现的乐趣，培养学生热爱生活、热爱自然及同学之间友好协作精神。
4、教学重点、难点的确立
教学重点：认识材料的肌理、质感特性、感受材质的形式美感，合理利用材质进行造型。
教学难点：巧妙运用材质原有的形式特征创造新事物，并充分体现其装饰性与趣味性。
解决重难点的突破点：以“问题驱动”的方法,
通过作品赏析的手段,采用讨论的方式引导学生自主解决“问题”,
从而达到解决重难点的作用。
5、教材处理
以课标和教材为依据，围绕激发学生丰富的想象力与积极的参与精神展开，过程设计分为发现、体会材料的美感和创造新作品两个部分，教学时间1课时。重点在于以生活中的废旧材料为载体,通过欣赏、感受、体验、创作与评价,充分体现“教寓乐中，乐为教存”的理念。
6、资源分析
学生资源：结合环保主题，课前让学生收集生活中不同肌理与质感的废旧材料，完成本课。学校资源：利用学校资源库的学生作业及多媒体，拓宽知识面，启迪学生的思维。
教师资源：通过图片资料及多媒体课件,给学生以直观的感受。《基础教育课程改革纲要（试行）》明确要求：
“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，关注个体差异，满足不同学生的学习需要。”
”窘诳卧谧⒅厥ι实现教学互动的情况下，用多媒体辅助教学,重点运用两种方法即启发问答法和分析法进行教学。以问题的形式展现给学生,
交替采用欣赏、启发、分析、归纳相结合的启发引导式教学方法，帮助学生理解新知识。教师在课程中只是一个引路者，更多的是引导学生自己去发现知识点,培养学生自主探究知识的能力。
新课程标准的核心是转变学生的学习方式。在教学中师生共同探究学习，学法指导上侧重于“自主探究法”,要求学生事先做好课前预习，收集有关资料，课堂中积极创设情境，把设疑、发现、探究、体验实践等学生认知能动性凸显出来，引导学生运用独立思考，自我总结的方法获取新知识的能力。让学生带着问题在愉快的情景中自主学习，充分体现学生的主体地位以及“自主、合作、探究”的教学理念。本着“美术教学是美术活动的教学,学生是美术学习的主人”的新课标精神，本课教学以学生活动为主线组织教学，采用情境激趣——感受体验——赏析探究——实践活动——评价展示的教学方式。
1、创设情境,激发兴趣（欣赏几幅用不同形式、不同材质创作的作品）
问题：下面作品中许多材料是我们非常熟悉的，你能分析其是用什么材质制成的吗？
学生活动：学生思考、相互讨论，并踊跃发言。（设计说明：这个过程以引导观察、分析与讨论结合的方式进行，引导学生体验不同材质带来的多方位的美，并惊叹，原来我们身边的一些普通物品，甚至一些“废品”经过艺术加工后可以创造出强大的艺术魅力。使学生在课的开始就对本课的内容有初步的认识，引起学生兴趣，激发学生的求知欲。学生在这一环节中积极投入，在愉快、兴奋的气氛中不知不觉地融入到美术的艺术魅力中。体现出教与学的方式的改革）
2、感受体验材质认识材质：要求学生拿出课前准备好的材质，体验不同材质的质感特点。讨论1:你收集了哪些宝贝？你所带来的废旧材料在质感、色彩、形状等方面有什么特性，给你的感受是什么？例如：玻璃的透明之美、麻质品的粗犷之美，木材的质朴之美......
讨论2:想一想这些材料的特性和生活中的日用品有什么联系？适合表现什么内容或形象，来美化自己的学习、生活环境？怎样做？
学生活动：学生思考、讨论分析问题。（设计说明：这一部分教学是利用课前搜集的资源，有利于发挥学生的感知能力。这个环节中，我运用“启发——引导法”，及时对学生的课前准备与资料收集做小结，培养收集资料的能力、分析资料和得出结论的能力，真正做到面向全体。为教师有效的调控教学提供参考）
3、赏析探究材质的运用（这是本节课的重点）
引导学生欣赏教材中的范例，再次体会对材料的巧妙利用。
引导讨论以下问题：
1、范例使用的材料是什么，通过怎样的手段制作的？
2、哪些作品保留了材料原有的美感？采用什么方法装饰?
3、你准备如何巧妙使用你们找到的材料？
互动学习：针对学生的讨论、发言，教师适当归纳，看看作品是怎样利用材质之美表现主题与情感的。（教师引导，学生讨论）。通过一系列图片的欣赏，为学生打开创作的思路，引导学生从这些作品中获取构图、形体结构、造型变化等方面的各种设计元素,
解决本课难点：日常生活用品或装饰品的`设计制作:
（1）先确定主题思想,进行构思。（2）选材：根据构思与构成来选择材料的颜色、纹理质感形态。以便构成和谐的画面。（3）分解构成：适当进行装饰处理,寻找可利用的造型因素。（4）制作：通过剪、撕、粘、贴等方法对原材料进行分解、添加、掏空、贴边等处理,组合新的造型。(需注意原材料的本身特性)。习方式是一种自主性的学习方式，就整个学习过程而言，是培养学生发现和提出问题，解决问题的能力，以及表达思想和交流成果的能力，让全体学生主动参与课堂活动，通过自主学习、合作学习、探究学习与同学、教师产生教学互动，这样对学生创新精神，实践能力的培养是十分有利的。从而改变旧教学中教师把知识嚼啐后喂给学生的教学方式。）
发现与创造装饰品的制作过程展示（多媒体展示）：
(设计意图:设计创作中,既要保持原材料的美感特性,又要增强对材料的装饰性与趣味性,这是本课中的难点，所以通过简洁的制作方法直观展示，进一步解决了本课的难点。)
装饰化处理绸布贴画生活中的原型
4、实践活动（抓好辅导环节，优化课堂教学结构）
提出创作要求:根据身边已有的材料的美感，加上巧妙的想法,构思创作一件新颖、美观的生活、学习用品或装饰品温馨提示：
A、尽量利用收集的废弃资源
B、某种材料为主，其他材料作为点缀、辅助进行表现
C、提倡团队合作精神，三、四个人一小组的形式编排，可互换资源，各组互相借鉴学习，鼓励学生积极参与活动，提高创新精神和实践能力。）
（设计说明：通过多方互动的实践，让学生感受和体验发现与创造的乐趣，引导学生认识:生活中到处都有美,只要有一双灵巧的手,有一个爱思考的大脑,相信每个同学都能将我们的生活装扮得多姿多彩。以此来激发学生的兴趣，使他们带着一种精神来完成教学任务）。设计过程中参考欣赏屏幕上的同龄人作品，希望能从中吸取灵感。
5、评价与展示
①用最后5分钟的时间鼓励学生自告奋勇展示小组作品，由小组长对本组设计的生活用品或装饰品进行评述:用什么材料,通过怎么的手段制作的,满意在什么地方，什么地方又不足。在制作过程中遇到了什么问题？自己完成后有什么感想？然后贴到老师指定位置（教师给予肯定，培养学生成功感，活跃课堂气氛）
②同学之间相互评价，你喜欢其中哪件作品，理由是什么？（设计说明：在课堂上，我努力体现评价标准的多维性和多级性，帮助学生正确了解自己的学习能力和水平，实现了评价的功能，从而求得学生的综合发展。）
拓展:
在课堂上，由于时间有限，我们只能设计制作一小部分的生活装饰品，在课余的时间里，我们是否还能结合自己的生活环境，设计更多更有趣的作品呢？我们不妨积极主动地尝试一下。（设计说明：学生根据老师提出的建议，自主的进行更深一步的学习，这也是研究性学习在美术教学中的实践，把学生的视野由课内推向课外，拓展了美术学习的空间，以求拓宽学生的知识面，也体现了美术学科的生活性。）
板书:
板书旨在让学生明确解决实际问题的过程，力求简明扼要，更好地帮助学生理解学习内容,
我的板书就是这样设计的。
篇2：发现与创造的说课稿
（一）材料的特点
1.相同的材料可以有不同的做法。
2.同一种方法可以利用不同的材料。
（二）发现与创造的构思方法
1．确定主题
2．选定原材料
3．对原材料进行结构分解等装饰处理。
4．制作
篇3：培养学生发现能力与创造能力
培养学生发现能力与创造能力
培养学生发现能力与创造能力河北省唐山市曹妃甸区第四农场中心小学 崔桂云
【摘 要】在阅读教学中犹为重要的是培养学生自主发现能力与创造能力，让学生充分地发挥自己自主阅读，在阅读教学中让学生学会“发现”自主阅读，在阅读教学中培养学生的创造性，让学生自主、主动参与，自主发展。
【关键词】发现；创造
在语文拓展阅读教学新方法的实践研究探索中，如何让教师由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者，教师由场上的“主演”转变为场内外的“辅导”，这是值得我们教育工作者研究与探索的问题。如何让学生真正成为学习的主人？在阅读教学中犹为重要的是培养学生自主发现能力与创造能力，让学生充分地发挥自己。这是教学体现素质教育的实质，也是从根本上把握实施素质教育的方向。
一、自主阅读，在阅读教学中让学生学会“发现”
在教师的指导下，学生对问题情境通过积极思考，独立探索，改变全盘授予的传统教法，充分调动学生的内部动机作用，增强独立性和自信，使其真正成为学习的主人。古人说得好：“读书无疑须教有疑，有疑却要无疑，到这里方是长进。”阅读教学则应引导学生在阅读中发现问题，思考问题。让学生亲自去探索思考，在自主阅读中激励他们智慧与潜能的发挥，从而提高他们发现问题、分析问题、解决问题的能力。
1.首先要激发并培养学生乐于发现问题的兴趣。
对于枯燥无内容的事物，人们的情绪总是消极与被动的，如果能够主动发现，往往会是风光无限，其乐无穷。所以教师要善于激发学生去体验发现的乐趣。方法有很多，可以通过多种途径来营造阅读教学的良好气氛。比如：运用现代化的电化教学手段，通过制作幻灯片展示。如上《美丽的小兴安岭》一文时，可以给学生展示小兴安岭一年四季的美丽景色，学生在生动的幻灯动画中就有了自主学习的兴趣，并能从中体验了自主学习的乐趣。这样的教学相信学生是不会学不到知识的，也就不用担忧学生的不学与学不好。
2.其次要培养学生敢于发现的精神与善于发现的能力。
美国教育家杜威说过这样一句话：“学校中知识的目的，不在于知识本身，而在于使学生自己获得求知识的方法。”教师如果成功地引导学生发现了什么知识固然重要，但更重要的是培养学生善于发现的能力。我们要确保学生的主体地位，让学生自主学习，彻底改变老师的“全盘授予”。放下教者的架子，把主动权交给学生，教师要善于由浅入深地培养学生善于发现的精神，树立学习的主人翁意识。改变阅读教学，关键在于教师要善于引导、设计。只有这样才能真正贯彻落实素质教育，让学生自主学习、主动发展。如教《富饶的西沙群岛》一文时，在学生了解西沙群岛的美丽景色后，设计三个读的环节：（1）自由朗读，想想哪些地方读不懂？等下可以提出来。（2）检查朗读，每人自由读一个自然段，而且是大家主动站起来朗读。（3）有感情朗读，最后让学生在优美的配乐中进行朗读。这样提出问题比解决问题更能体现学生的主体性，更能促进学生自主阅读能力的形成。只有改变旧的教学方式，给学生充分的读、思、问、议、写的时间，才能拓宽学生各自施展才能的天地。
二、自主阅读，在阅读教学中培养学生的创造性
苏霍姆林斯基曾说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者，而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。而人又是个体，他有他自己独特的一面，如果说让人都一模一样，我想这世界肯定很不精彩的.。”所以培养学生创造性的培养就显得犹为重要。小学阅读教学本身具有很强的创造因素，阅读教材是作者的文学创作，小学生作文就是儿童的语言创作。我们要培养学生的创造能力与创新精神，使学生敢于说自己的理解与看法，而不是老师教一句，学生就学一句，应是老师教一句，学生学三句。作为教师，要努力创设学生创造能力的民主环境，要善于分析并支持学生在课堂上提出的个人看法，要让学生学习的创造性得到充分的发挥，让他们有自己独自的看法，只要不重复别人和自己就可以，要有新意。当然也不是让学生孤立地去创造，可以与观察力、想象力以及果断的判断力相结合。如何培养学生阅读教学的创造性呢？主要培养学生的创造思维和创造性语言。
阅读教学中创造思维的培养，不能脱离创造性语言训练。要在创造性语言训练过程中，培养学生创造思维，二者是统一的。下面就谈谈我是怎样以培养学生思维为主进行语言训练的。
1.丰富表象与培养学生语言的形象性。
表象是形象思维的组成部分，是指人过去感知的事物在头脑中留下的形象。儿童的表象积累多了，就会促进思维。可以让学生多观察，积累表象。
2.培养想象创造性的语言训练。
法国思想家狭镇罗普说过：想象，这是一种特质，没有了它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家，也就不能成其为人。虽然说的有些大了，但是说明了想象力的重要性。有了丰富的想象力在阅读中，对课文的情景就能具体理解，并能浮想联翩，且思维活跃，创造力强，学习生动活泼。（1）揭示关键词语、句子。如《蟋蟀的住宅》中有这样一段话：“它用钳子搬掉较大的土块，两只前足扒土，两只强有力的后足踏地”让学生抓住“搬、扒、踏”三个动词来想象、表演，蟋蟀的吃苦与灵活就在学生脑海里留下了深刻的印象。（2）抓标点符号。如在《富饶的西沙群岛》一文中，讲到海水的颜色很多，有深蓝的、淡绿的……从这段话中的省略号中，让学生展开丰富的想象，说说海水还有那些颜色。学生展开联想拿自己知道的所有颜色来说西沙群岛海水的颜色，这样，学生对课文理解的更深刻了。另外还可以利用概括性语句进行想象；根据人物的语言、动作、表情等展开想象；细看插图展开想象；针对课文结尾展开想象等等。
只有设计出灵活多样的自主阅读课堂，才能给学生一个充分自我展示的机会；也只有这样，才能培养学生善于发现与创造，才能真正做到以学生为主体。
所以，我们语文教师要在今后的语文教学工作中树立大语文教学观，确立学生主体发展意识，不断拓宽学生自主发展的天地，营造学生广阔多样的自主学习环境，让学生自主、主动参与，自主发展。相信每个学生都有一颗聪慧的心灵，都能善于发现问题，都蕴藏着巨大的创造力！
篇4：美术教案.发现与创造docx
5、发现与创造
课型：设计・应用
课时：一课时
教学内容与目标：
（1）提高学生对材料的美感和特质的感受力，培养学生发现并利用废旧材料创造生活用品的能力。
（2）通过欣赏使学生发现并利用废旧材料创造生活用品。
(3)使学生养成认真、热情、耐心、细致的学习态度，强化学生环保意识。 教学重点：
发现并利用废旧材料的材质美创作一件生活用品。
教学难点：
使作品体现”使用、美观、环保的现代设计概念。
教法：讲授法、演示法
学法：观察、探究、合作
教学准备：
多媒体教学课件。
生活中所能见到的各种材料，如：各种纸材、饮料瓶、包装袋等。
所需相应的工具，如：剪刀、小刀、胶水、双面胶等与材料相应的.工具。 教学活动设计：
一、 创设情境，导入新课
猜谜游戏
引出小制作-----钟表
1、用什么材料制作成的？（纽扣、纸片、布……）
2、想一想，这些材料有什么共同点呢？（都是用废旧材料做的）
小结：同学们答对了，是的，这个作品是经过发现并用手创造出来的。这节课，我们就来学习下第五课
（板书课题――发现与创造）
二、讲授新课
1、请同学们观察图片，分析书中作品是由什么材料制作的？（石头，铅笔，雪糕棍，饮料瓶盖，光盘盒……）
2、用这些废旧物品制作有什么意义呢？（环保，好看……）
小结：美观，有趣，环保，这些美丽的作品是怎样制作的呢？现在我们一起来学习一下制作的方法。
3、主要方法有：
（1）因形选材：先有想法，然后选择合适的材料
教师演示笔筒的制作方法及步骤
（2）因材造型：先有材料，然后看看它像什么？可以做什么？ 教师演示收纳箱的制作方法及步骤
三．欣赏学生作品
请同学们欣赏一下利用不同材料制作的作品。
四．动一动手，用一用脑
利用我们带来的废旧材料进行创造生活用品。
教师巡视辅导
五.一起分享我们的收获吧！
1.作品是否用到废旧物品
2.作品设计是否有新意
3.作品是否实用
六．总结：这节课我们学习了如何利用废旧物品制作作品，希望同学们通过学习这节课能够养成环保和节约的良好习惯。
最后，
愿每一个同学都有一双善于发现美的眼睛
每一个同学都有一颗热爱美的心灵
每一个同学都有一双创造美的双手
板书设计
篇5： 初中美术课程《发现与创造》教案
初中美术课程《发现与创造》教案
教学目标
1、知识与能力目标：学生通过一系列教学活动理解材质的不同，美术可以分为许多不同的种类，并能够分析出各美术种类的特点，理解到美术并不等于是简单的画画概念，从而提高学生的审美能力和综合学习能力。
2、过程和方法目标：欣赏、感受、体验、参与、自主、探究。
3、情感、态度、价值观目标：学生通过对美术作品的材料和种类的认识，培养自己的审美兴趣，从而产生对美术文化的关注、欣赏与探索的热情。
重点
欣赏、感知、探索、理解不同种类的美术作品，引发学生对这些作品的兴趣，并进行制作材料的分析。
难点
学生能够独立、正确地从美术作品的材料的角度认识美术作品的门类。
教学准备
范作，美术作品工具材料。
教学方法
欣赏法，评述法、引导法等。
板书设计
在美术世界中遨游
美术种类：油画、雕塑、工艺美术、建筑等。
《出水芙蓉图》佚名宋中国画
《秋瑾》王公懿版画
《父亲》罗中立油画
《秦始皇兵马俑》秦朝
艺术特色：--------。
教学过程
（一）、欣赏感受（看一看)
1、引导学生回忆以前小学的美术学习。比如可以说说他们以前的美术课都有学习有哪些内容，都是怎样上的。
2、欣赏范作，看后有什么感想？你们是不是认为上美术课就只是单纯的`画画呢？（学生看着这些美术作品，显得非常兴奋，很好奇，很好地刺激了他们的求知欲。）
3、思考、交流、讨论、发言。
（二）、展示汇报，交流探讨（说一说）
教师活动：
1、让学生把他们喜欢的美术作品（可以是美术展室里的作品，也可以是自己寻得的）呈现出来，谈谈它们所具有的各种特点，教师适时进行引导。
2、阅读课文，理解带蓝色圆点的美术门类及材料；比较欣赏，课文中哪些美术种类在刚刚同学们最喜欢作品中没涉及到的。
3、观察自己的身边的都有哪些美术种类，列举一二。（比如是自己的日常用品，教室的桌椅等）
学生活动：
1、展示自己带来的美术作品，说出它们都具有哪些特性.
2、阅读课文，弄清因为材质的不同,美术可以分为哪几种门类，与美术作品的零距离，充分刺激学生的视觉和触觉，加深对美术作品特点的认识。交流探究学习的成果，感受自主学习的愉悦和成就。
（三）、欣赏评述，拓展思维（赏一赏，辨一辨）
教师活动：
1、教师展示不同门类、不同材料的美术作品或图片，引导学生赏析各美术种类的特点，探索各种材料所体现的美感。学习美术作品所传递的美术文化。（对作品进行分析，比如创作背景，作者的思想、个性、经历等；材质的不同，美术作品所呈现的特点有哪些区别；中国画为何姓“中”，宣纸外国有生产吗？看到埃及的金字塔，又让我们想到什么？只是一建筑物吗？）
2、展示美术作品或美术工具对学生进行竞猜，辨析各美术材料和种类。（提供美术作品或美术工具，让学生分组选择对猜。）
学生活动：欣赏，竞猜。
（四）、归纳感受，拓展探讨
教师活动：
1、请学生用一句话来表达，对这堂美术课的感受。
2、引导学生发现、认识身边美术材料，巧用本土资源,引导学生注意环保，关注新兴的高科技材料。
3、浅谈现代艺术与大自然的。（以罗伯特.史密斯的防波堤为例）
学生活动：谈课堂感受，说身边可以用来创造美术作品的材料及由此带来的思考。
设计意图：放飞学生的想象，关注身边生活，关注身边美术，让学生畅所欲言，成功展示自我，体验探究学习带来的快乐。
教学反思
本节课让学生关注身边生活，关注身边美术，让学生畅所欲言，体验探究学习带来的快乐。
篇6：原始人的创造说课稿
尊敬的各位评委老师：
上午好！
我今天说课的题目是《原始人的创造》，下面我将从教材，教学目标，教学重点和难点，教学方法、学法、教学过程等几个方面对这堂课的教学设计进行讲述。
一、说教材
（1）教材分析
《原始人的创造》来自于湘教版高中一年级美术鉴赏教材第二单元第一课
教材内容主要包括：欣赏中国与西方比较有代表的原始美术作品，以及了解这些作品
与原始人生活、观念的关系。这是一节综合课，课堂主要以原始时期美术作品欣赏为主，了解原始美术作品的艺术表现形式，其次尝试探讨美术的起源。
教学目的：提高学生的美术素养和历史素养，使学生建立基本的知识框架和历史观念，了解美术的演进过程。培养和激发学生创造力
因此，结合本单元教学内容和本课特点，我制订了两个教学目标。
（2）教学目标
1、让学生了解旧石器时代、新石器时代原始人所创造的美术作品、陶器、玉器、雕塑的材质、色彩、图形、造型、实用功能等表面特征及作品的内涵。
2、通过原始美术作品的赏析，了解原始美术作品的艺术表现形式和成就，扩大学生
眼界，增加审美感受，提高审美能力，增强爱国主义情感。
（3）教学重点：了解原始人的审美观念；美术作品对原始人的生存的意义。
（4）教学难点：探讨艺术的起源。
二、说教法与学法
1、 说教法
新课程的实施应体现“学生为主体、教师为主导”本着这样的思想，在本课的教学中我主要采用了以下的教学方法：
① 直观演示法
利用多媒体展示视频和图片的手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。
② 活动探究法
引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能
③ 集体讨论法
针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。
2、说学法
美术鉴赏课，要以学生全面发展为本，提高艺术修养，培养创新能力。因此 这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
三、说教学过程
教学准备：
A、教具：多媒体、照片、
教学视频、
B、学具：笔记本、笔 、纸
（一）、 导入教学：
1、教师在黑板上用线条绘
画出一个原始人壁画的纹样
提问：同学们对老师在黑板上画的图案是否熟悉？在哪里见过？
学生答：书本上，来自于“人面鱼纹盆”的一个装饰，等等老师补充：人面鱼纹彩陶盆，于1955年出土于陕西省西安市半坡。新石器时代前期，也就是一万多年前，（幽默的说：说不好也有可能是一万年前的今天我们的祖先制作了它）至于详细的介绍我们待会儿再讲
（二）、新课教学
1、在讲授新课的过程中，突出教材的重点，明了地分析教材的难点。抓住学生的心理特征、激发学生的兴趣，让所有学生融入到课堂中，本着学生对新鲜事物的好奇心，播放一段讲述原始人生活状态的短片。
① 提出问题：（活动讨论） 原始人着装有何特点以及分析它们身上的装饰品有哪些？ ② 学生活动：带着问题观察展示的作品，指出旧石器时代原始人的美术作品。 ③：提出问题：到了新石器时代原始人开始使用火这时候出现了哪些作品？
引出新石器时代原始美术作品陶器、玉器，雕像绘画 （石壁上）。
④：提出问题：在生活中同学见过的.陶器，有白的、清的。那现在我们来看看原始时期的彩陶有那些特征？
2、展示图片《人面鱼纹彩陶盆》《舞蹈纹彩陶盆 》
提出问题：同学们看到了什么？它的外形 、图案有何特点？
教师从这些作品的内容、主题、表现方法（造型、色彩、图案装饰）及作品的内涵等方面来欣赏分析;之后总结彩陶纹饰特征 。
3、展示图片《玉龙》《玉琮》（cong）
提出问题： 最早的玉器有什么用途？
根据学生的回答， 教师从这些作品的内容、主题、表现方法（造型、色彩、图案装饰）及作品的内涵等方面来欣赏、讲解、分析。
4、展示图片：《威伦道夫的维纳斯（雕塑奥地利 ）》
教师从这作品的表现方法（造型、色彩、图案装饰）及作品的内涵等方面来欣赏、讲解、分析。
在这个过程中我注意培养与学生的互动关系激发兴趣， 创设良好的作品欣赏情景，学生积极欣赏、分析作品， 感受作品中不同形式的美感。
（三）、对活动以及课程进行总结
课堂小结：并指出重、难点，回顾这堂课所学内容。归纳原始艺术取得辉煌成就，
（四）、课外拓展：
收集一些西方国家原始美术作品，思考：原始美术起源于劳动，还是起源于巫术？同时推荐各位同学放假回家可以陪父母或者朋友去电影院看看正在热映的《疯狂原始人》。
篇7：《劳动者的创造》说课稿
《劳动者的创造》说课稿
一、教材分析
《劳动者的创造》是小学《品德与社会》（北师大版）四年级下册第四单元主题二“在希望的田野上”中的第二个课题内容。本单元使学生了解农业的相关知识，知道是劳动者创造了农业文明和农业现代化进程的辉煌业绩，体验简单的农业劳动，形成尊重劳动者的正确态度；从虎子、妞妞两位小主人公的生活切入，在使学生感到亲切的前提下，展示了农业与社会生活的密切联系，介绍了农业文明和农业现代化的发展历程；通过体验活动，使学生原有的生活经验得到升华，提高相应的生活能力，形成正确的生活态度。
本课题是在学习了《从传统到现代》的基础上展开的，上一个课题为本课作了铺垫。从古到今，伟大的中华民族在农业生产中的发明和创造起到了什么样的作用？本课题选取了两个典型例子——都江堰和坎儿井。这两个活的素材使学生体会到劳动者的伟大创造；体会到人类利用自然发展生产，人类与自然和谐相处的关系。
二、学情分析
都江堰和坎儿井是我国古代劳动人民的伟大创造，这对于教师来说并不陌生，但对于四年级的学生来说，是那么的'遥远，他们可能还没听过。因此，教师不但要准备好有关都江堰和坎儿井的教学素材，还要结合学生身边的例子去进行教学，从现代到古代，从遥远到身边。例如：长江三峡大坝、从化流溪河水库、白云区太和镇的和龙水库、从吐鲁番的葡萄引入坎儿井等。只有这样才能更好地使学生深刻的体会到劳动者的伟大创造。
三、教学目标
感受劳动人民的智慧力量，形成崇尚劳动、崇尚劳动者的态度；体会人类与自然和谐相处的关系。
知道四川的都江堰和新疆的坎儿井是世界上古老的水利工程，至今还在农业生产中发挥着巨大的效益，是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶
四、教学准备
PPT
五、教学过程：
一、创设情境
师：“水是生命之源，农业生产更加离不开水。在灿烂的中华农耕文明中，出现了“四川都江堰”“新疆坎儿井”等很多伟大的水利工程，为当地带来了富庶和繁荣。今天我们一起来学习《劳动者的创造》”。板书：劳动者的创造
师：首先，看到这个课题，你想到了什么？
（那我们就带着这样的思考，来学一学这篇课文吧）
（真的是这样的吗？让我们快快寻找答案吧）
二、探究互动
（一）都江堰
师：刚刚老师再导入的时候也说了“四川都江堰”，那么就说明了都江堰在（ ）省.
首先我们来看一下都江堰（PPT）（图片中的都江堰怎么样？给你什么感觉？）
这是如今美丽的都江堰。可是，两千多年前却不是这个样子的。
那么谁还记得：四川省显著的地形类型是什么？（盆地）
好，那我们先来看一下四川盆地。
四川盆地是中国四大盆地之一；盆地、盆地就如字面的意思一样，它像个盆，由连结的山脉环绕而成。
与此同时，在四川省还有一天河流--岷江。而岷江经常洪水泛滥。大家想象一下，四川省像个盆一样，而且洪水泛滥，是一个怎样的场景？（PPT）你们和我想到的一样吗？
多年前，秦朝李冰父子率众修建了都江堰，救四川百姓与危难之中。
来，我们一起看一下都江堰是怎么修建成的？
就是这样，造就了富饶的成都平原。
并且，都江堰已被联合国确定为世界文化遗产。
（二）坎儿井
师：欣赏过了富饶的成都，我们再来看一看干旱少雨的新疆。
师：就是在这个新疆，有着这样的一个劳动人民智慧的结晶，我们一起来看一看它。
师：原来这个智慧的结晶就是---坎儿井，可是新疆人为什么要利用坎儿井地下暗渠来运输和使用天山雪水呢？大家带着这个问题先看这几幅图片。好了，现在想一想新疆人为什么要这样做吧？可以和同桌交流一下。
（地处我国西部，干旱缺水，天山雪水太宝贵了，如果在地面上流动会很快冲干涸的土地上渗漏掉，或者被强烈的阳光蒸发）
师：所以，有了坎儿井的诞生。并且，正是有了坎儿井，一边用到更需要的农田里，正是这一古代就创造出来的节水灌溉工程，在因为干旱而草木不生的戈壁滩上，才创造了一个个神奇的绿洲。
三、内化迁移
通过一节课的学习，你学到了什么？
四、拓展延伸
除了这两个水利工程，我们国家还建设了许多的水利工程，我们一起来看一下吧
（ppt弹出作业：在中华民族五千年的文化长河中，到处闪烁着智慧的光芒，大家回家后通过查阅书籍、和网络去了解中华民族五千年来还有那些创造。）
篇8：原始人的创造说课稿
原始人的创造说课稿
讲课的时候少不了说课稿，各位，我们看看下面的原始人的创造说课稿，一起阅读吧！
原始人的创造说课稿
尊敬的各位评委老师：
上午好！
我是XX学院**级美术系学生子航，我的学号是：20**1431XXX,。我今天说课的题目是《原始人的创造》，下面我将从教材，教学目标，教学重点和难点，教学方法、学法、教学过程等几个方面对这堂课的教学设计进行讲述。
一、说教材
（1）教材分析
《原始人的创造》来自于湘教版高中一年级美术鉴赏教材第二单元第一课
教材内容主要包括：欣赏中国与西方比较有代表的原始美术作品，以及了解这些作品
与原始人生活、观念的关系。这是一节综合课，课堂主要以原始时期美术作品欣赏为主，了解原始美术作品的艺术表现形式，其次尝试探讨美术的起源。
教学目的：提高学生的美术素养和历史素养，使学生建立基本的知识框架和历史观念，了解美术的演进过程。培养和激发学生创造力
因此，结合本单元教学内容和本课特点，我制订了两个教学目标。
（2）教学目标
1、让学生了解旧石器时代、新石器时代原始人所创造的美术作品、陶器、玉器、雕塑的材质、色彩、图形、造型、实用功能等表面特征及作品的内涵。
2、通过原始美术作品的赏析，了解原始美术作品的艺术表现形式和成就，扩大学生
眼界，增加审美感受，提高审美能力，增强爱国主义情感。
（3）教学重点：了解原始人的审美观念；美术作品对原始人的生存的意义。
（4）教学难点：探讨艺术的起源。
二、说教法与学法
1、 说教法
新课程的实施应体现“学生为主体、教师为主导”本着这样的思想，在本课的教学中我主要采用了以下的教学方法：
① 直观演示法
利用多媒体展示视频和图片的手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。
② 活动探究法
引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能
③ 集体讨论法
针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。
2、说学法
美术鉴赏课，要以学生全面发展为本，提高艺术修养，培养创新能力。因此 这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：
三、说教学过程
教学准备：
A、教具：多媒体、照片、
教学视频、
B、学具：笔记本、笔 、纸
（一）、 导入教学：
1、教师在黑板上用线条绘
画出一个原始人壁画的纹样，提
问：同学们对老师在黑板上画的
图案是否熟悉？在哪里见过？
学生答：书本上，来自于“人
面鱼纹盆”的一个装饰，等
等?? 老师补充：人面鱼纹彩陶盆
于1955年出土于陕西省西安市半坡。新石器时代前期，也就是一万多年前，（幽默的说：说不好也有可能是一万年前的今天我们的祖先制作了它）至于详细的介绍我们待会儿再讲
（二）、新课教学
1、在讲授新课的过程中，突出教材的重点，明了地分析教材的难点。抓住学生的心理特征、激发学生的兴趣，让所有学生融入到课堂中，本着学生对新鲜事物的好奇心，播放一段讲述原始人生活状态的短片。
① 提出问题：（活动讨论） 原始人着装有何特点以及分析它们身上的装饰品有哪些？ ② 学生活动：带着问题观察展示的`作品，指出旧石器时代原始人的美术作品。 ③：提出问题：到了新石器时代原始人开始使用火这时候出现了哪些作品？
引出新石器时代原始美术作品陶器、玉器，雕像绘画 （石壁上）。
④：提出问题：在生活中同学见过的陶器，有白的、清的。那现在我们来看看原始时期的彩陶有那些特征？
2、展示图片《人面鱼纹彩陶盆》《舞蹈纹彩陶盆 》
提出问题：同学们看到了什么？它的外形 、图案有何特点？
教师从这些作品的内容、主题、表现方法（造型、色彩、图案装饰）及作品的内涵等方面来欣赏分析;之后总结彩陶纹饰特征 。
3、展示图片《玉龙》《玉琮》（cong）
提出问题： 最早的玉器有什么用途？
根据学生的回答， 教师从这些作品的内容、主题、表现方法（造型、色彩、图案装饰）及作品的内涵等方面来欣赏、讲解、分析。
4、展示图片：《威伦道夫的维纳斯（雕塑奥地利 ）》
教师从这作品的表现方法（造型、色彩、图案装饰）及作品的内涵等方面来欣赏、讲解、分析。
在这个过程中我注意培养与学生的互动关系激发兴趣， 创设良好的作品欣赏情景，学生积极欣赏、分析作品， 感受作品中不同形式的美感。
（三）、对活动以及课程进行总结
课堂小结：并指出重、难点，回顾这堂课所学内容。归纳原始艺术取得辉煌成就，
（四）、课外拓展：
收集一些西方国家原始美术作品，思考：原始美术起源于劳动，还是起源于巫术？同时推荐各位同学放假回家可以陪父母或者朋友去电影院看看正在热映的《疯狂原始人》
篇9：劳动与创造
劳动，让心灵得到净化；劳动，让生命多一份价值。高尔基说过我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。最近，我读了《美好生活劳动创造》这本书，更加明白了劳动的意义。
劳动创造了光辉灿烂的人类文明。在远古时代，那时的原始人生存很困难，石器时代打猎只能用石矛、石斧，后来在劳动中创造了弓箭，可以进行远距离狩猎。人类在日复一日的探索中，在年复一年的劳动中，一步步地创造了人类历史文明。所以说，是劳动创造了人类。
而在历史长河中，也不乏有劳动楷模。1950年，王进喜成为解放后我国第一代石油钻井工人。在1960年五一节万人誓师大会上，他立下了宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田的铮铮誓言，凭着吃苦耐劳、不服输的精神，带领石油工人打破了中国油荒的局面，被誉为铁人。时传祥出生在一个贫苦的农民家庭，14岁时逃荒来到北京，成为一名掏粪工，他提出了工作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净的口号，以搞好环境卫生，美化人民首都为己任，勤勤恳恳、任劳任怨成为全国著名劳动模范。20世纪60年代，袁隆平开始研究杂交水稻，历经半个多世纪，不畏艰难、甘于奉献，为解决中国人民乃至世界人民的吃饭问题做出了重大贡献，更为世界和平和社会发展树立了不朽的丰碑，被誉为世界杂交水稻之父。
劳动改变了我们的生活，让我们的世界变得更加美好。我们的美好生活都是由先辈们辛苦劳动得来的，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
这本书最后给我的启示是：只有辛勤劳动，才能有所收获。我们应该从身边的小事做起，帮助父母做家务是一种劳动，打扫班级卫生是一种劳动，做一些力所能及的事，体会劳动带来的快乐和满足。所以，朋友，请加入到劳动中来，只要我们不丢掉、不忘记劳动，每个人都会过上幸福的生活，因为幸福生活必须靠劳动创造才能实现。
篇10：劳动与创造
劳动，是推动历史前进的动力，劳动，是劳动社会发展的纤绳，劳动是帮忙时代提高的阶梯。“民生在勤，勤则不匮”劳动是中华民族的优秀传统，一代代炎黄子孙脚踏大地，心帖热土，用勤劳的双手披荆斩棘，开创了中华民族泱泱五千年的宏大礼貌。
可是在当今这个科技迅速发展的时代，最接近民族复兴的时代，不理解，不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。
从客观上讲，只重视分数忽视劳动培养的教育必须程度上助长了功利浮躁之心；父母、社会对孩子的过度保护与溺爱催生了“巨婴”；科学的提高在便利人们生活的同时，也在使人们变得消极懒惰。从主观上讲，个别同学怕苦怕累，好逸恶劳，缺乏劳动意识。劳动在我们生活中起到的作用是无可厚非的，在劳动中我们能够提高自我的实践本事，学会生存技能与本领，同时，在劳动中，我们能够培养与他人合作的本事，加强自我的品德修养，升华自我境界。我们也会感受到劳动的魅力与价值，实现自我价值，提高自信心，自我在日常生活学习中更进取向上，刻苦勤奋，并且也会体会到劳动不易，更加珍惜他人的劳动成果，更加爱护这个完美的社会。
时代在发展，社会在提高，人们逐渐意识到劳动对一个人的重要性。于是，人们在不断的实践体验中端正了劳动态度，培养了劳动意识，培养了劳动习惯，在新时代中重新焕发青春光彩。
那我们应如何用劳动创造完美生活呢首先，我们应坚定梦想信念，信念是帆，劳动是桨，梦想信念缺失，青春就会像无舵之舟般漂泊不定，终致南辕北辙，徒劳无功。其次要注重方式方法，切记打“勤奋球”，踩油门挂空挡，而应找对方法，力求事半功倍。最终要从自身做起，从点滴小事做起，把热爱劳动的响亮口号落到实处，从完成每一项任务会行每一项职责，应对每一次困难中见精神。
时代潮流并没有遮掩劳动的光芒，反而将其无限放大，照亮青年前进之路，时代在变，而劳动永不变。我们已经庄严地接到了时代的火炬，担当起复兴中华，圆梦中华的巨大职责与使命，举起劳动的风帆，让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，在劳动中创造价值，实现青春的美丽。让我们用勤劳双手共筑盛世，共同创造完美生活。
篇11：劳动与创造
生活中的一切都不是凭空获得的，而是通过努力和汗水获得的。有这么一句话：人有两个宝，手和脑，一切靠劳动，生活美好。这些简短的话充满了深刻的道理。先给大家讲个故事。
从前，有一个老人，他有两个儿子。老大从小爱工作，老二懒。有一天，老人去世了，第二个想把哥哥踢出去，就对老板说：“哥哥，我们这么大了，能分开吗？”老板说：好！老二说：“你身体好，可以工作了。去山坡上住。如果我身体不好，我会住在家里。这里的庄稼是我的。你没意见吧？”大哥欣然同意，提着鹤嘴锄和斧头来到山坡上，盖了一间小屋住了下来。
每天黎明前，大哥拿着镐去山坡开荒。他直到天黑才回到小屋睡觉。就这样过了一年，老板吃的东西太多了。至于老二，田里的饭吃完了，他没干活。他必须去找老板，所以老板给了他一大包食物。
第二个孩子很惊讶。回到家，他一直在想：老板哪里来的饭？想了想，他决定问问老板。第二天，他来找老人，问老板：“哥哥，为什么我们分开了，你越来越好了？”老板说：因为我有摇钱树。
第二个孩子问：钱树长什么样？大哥回答：摇钱树，两根树枝，每根树枝上五个芽，摇摇，开金花，靠它吃穿！老二又问：在哪里？老板笑着和他握手：给你！老二很迷茫，手怎么可能是摇钱树？
老板还告诉他：土地双手开，树双手种，房子双手盖，衣服双手剪。过上好日子全靠两只手！老二豁然开朗，从此双手努力，在Takuya过不上幸福的生活。
这个故事虽然是虚构的，但并非空穴来风。今天的美好生活，是亿万人民的辛勤劳动换来的。没有人民的辛勤劳动，我们的社会不会进步，我们的国家不会繁荣，我们的民族不会复兴！马克思曾经说过：社会主义制度的建立为我们开辟了一条通向理想境界的道路，而理想境界的实现有赖于我们的努力！这些伟人认为劳动可以创造一切，那我们中学生怎么能不劳动呢？
在家里，要积极参与家务，主动做一些力所能及的事情；在学校，积极参加班级和学校举办的活动，不仅包括一般的清洁，还包括各种比赛；在公共场所，不乱扔垃圾，主动捡果皮纸屑，也是一种劳动。
让我们积极工作，从此一起创造幸福生活！
篇12：品类只可以发现却不能创造
商品是数百年前乃至数千年就有了，以前没有的，在现在的市场上也很难出现，不同的是因为我们的认知发生了不同，我们被社会发展的环境改变了我们对商品的认知。环视一下我们身边的商品桌、椅、板凳、床、床垫、地毯、香水、肥皂、饮具、酒、车、灯具、钟表、珠宝……。看看我们家家可见的电视不过是古人娱乐戏台的缩小版，相机不过是实现了画工的工作，我们引以为傲的现代文明标志高楼大厦的搭建也不过是我们用机器而古代用人。如果你始终能保持一个像古人生活的心境，就能站在那些让人眼花缭乱的商业过度传播去倒推出现在商品海洋中的商品其实只是以前某个品类的延伸和升级版本。你会抓准你要经营的品类，不被品类迷惑和误导你胡乱创造新品类。
当一个人需要火的时候，你只有提供了更好形势的火―电子点火的炉子或无烟炉灶，看起来是新品类，其实只是原始石头打火的升级版，品类开始升级转化，营销才开始发生作用。抓住品类的发展主线去为自己的产品定位消费者头脑里的空挡是最高效率的占位营销，没有品类名和用错误的品类名是营销中最无厘头式的害人营销，做得最后将面临被市场抛弃，现在流行说直接如何打造创建品牌的模式同样是一种自欺自娱的搞笑理论，但竟然在中国大肆流行，首类营销试问：品牌不是经营该品类业绩的动态声誉是什么？品类是头，品牌是细分品类一个差异名称而已，品类才是品牌打造的源头，凭什么直接讨论如何创建品牌？头脑认知是用品类划分类别，品牌表达差异而已，定位理论最大的误区就是：把头脑认知直接敲打在品牌名称上，其实品类才是源头，柯大胶卷这个品牌够强大了吧？消费者认知够强了吧？为什么还是准备破产？本质原因就是：品类经营的失败，没有从胶卷品类中抽身动态调整经营新品类：数码成像技术，以为柯达品牌的强势会让企业长青，这是典型的对品类和品牌的战略颠反！同时那些基于创新产品创造类别名的做法更为可怕，一切传播的修饰都没有品类凝聚的商品力量来得汹涌澎湃，
品类是人们内心和头脑已经根植牢固的认知，不是创造出来的。它脱胎于人的心智，它的根源来自文化，它也必将根植于文化，存在于消费者固有的、已有的认知中。大多数品类在领导品牌出现之前就存在了。品类只是是同一文化领域的群体对待事物的集体认知。所以首类营销断言：品类只可以发现而不能够创造品类。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，联系电话：18638102229，电子邮件：">2390804722@qq.com
篇13： 人美版九年级美术上册《发现与创造》教案
人美版九年级美术上册《发现与创造》教案
教学目标：
了解材料的特性，学习利用材料原有的特性，选择恰当的方法，进行再创造。认识发现与创造和变废为美的关系，提高学生观察生活的能力、对材料美感的发现和创造性利用的能力，形成初步的设计意识。
重点：观察、发现材质的美感，运用艺术的手段和丰富的想象力对材料进行合理的利用，创造出具有实用价值和审美特征的新作品。
难点：如何根据材料的特点选择适合的.加工工艺进行再创造，如何根据制作用品的需要寻找、发现合适的材料。
教学过程：
一、导入新课
图片或多媒体导入，让同学们猜一猜这些图片的物体是如何做成的，是用何种材料做成的，构思巧妙之处在哪里？
二、新授
让学生将之前收集的各种材料带到课堂。
（1）：让学生触摸、观察材料，按不同的质地、质感等分类。
想一想：这些不同的质感、色彩、形状的材料给你哪些特殊的感觉？
（2）：想一想这些材料可以作成什么日用品，来美化自己的学习、生活环境？
教师结合课件或范例图形、图片讲解对比与和谐、节奏与韵律、多样与统一、对称与均衡等组合原理的运用。
引导学生欣赏教材中的范例，再次体会对材料的巧妙使用。
三、课堂练习
辅导学生根据已有材料进行构思，创作一件实用的作品。
教师巡视各组，师生共同讨论、构思，帮助学生解决疑难。
四、小结教案
篇14：关于美的随笔：发现美，创造快乐
朋友告诉我最近心里很烦闷，莫名的急躁，心绪沉浮不定。我问他最近都在做什么工作。他告诉我说：忙完业务上的工作基本就是闲的，玩玩手机，看看网页，下班了就回宿舍。我再问他回宿舍以后在做什么?他说：等回去了就躺床上玩手机，看视频。这种生活状态，可能是许多人的。累一点，下班了洗漱一下就躺床上，玩手机，怎么舒服怎么来。连续几天，自然而然的就会感觉空虚，无聊，很着急但是又不知道该做什么，没有交流，没有沟通，仅仅是面对一个屏幕，几乎跟现实的生活脱节了。
不是缺少美景，少的只是发现美的眼光;不是苦难太多，只是我们忽略了太多自己的快乐。我是一名基层护林员，有自己固定的辖区，除了雨雪天气几乎每天都去，一天换一个林班地巡护，时间长了，感觉对每一个地方都比较熟悉，有时候觉得闭着眼也能想到每个地方的细节。日复一日，年复一年，很枯燥吧?坚决不是。
日出日落，四季交替。带给山林不同的颜色，我看到的是不同的变化。骑摩托车慢慢走在蜿蜒的山路上，挂在涯边的冰瀑布不知道什么时候悄悄走了，只留下叮咚的水滴。跨过大吊桥吭亢的声音是我上班下班的铃声。山坡地里有旋耕机工作的声音，地已经解冻了。爬上梁顶坐在树下休息，山下的河边什么时候已经绿了啊?我前面就是从哪儿过来的，怎么会没有发现。远处村民院子里白的粉的应该是桃花，不知不觉中春已经到了!一年的开始!惊喜总是在不经意间到来，半山坡的桃树已经顶了很多花蕾，不多几天山间点缀都将会是白色粉色。村民院子里的桃花已经开了，满树的粉色，我不知道我心里究竟是开心还是激动，竟然久久不能平静。仿佛时间停滞，远离繁华，独身世外，全世界就好像剩我一个人。
雨天的日子总是带着一些散懒，没法出去巡护，坐在窗前翻书，看到一句“首夏犹清和，芳草亦未歇”。猛然间觉得我好像错过了什么。回想这些日子的变化：不知名的花已经悄悄走了，留下的也仅仅是一些“懒家伙”。悄悄在那儿蹭余春的淡然。山上已经看不见枯枝黄叶，满满的都是翠绿，尤其一场大雨后更为明显。身上的衣服不知不觉中悄悄减了下来，气温也在一天天的回升。夏季已经开始了。生活也许枯燥，但是需要去发现美，发现乐趣。
其实没有那么枯燥，不管是工作亦或是生活。有些人喜欢现在的工作，能够全身心的投入，工作也是一种享受，其中的乐趣是别人无法体会的。还有一种就是迫于生计，被动的接受，也许是打心眼不喜欢：不对口的专业，贫乏的专业知识弄得工作的时候捉襟见肘，逃避或者是勉强能够完成。但是任何工作都不是一成不变，其中总会有你感兴趣的地方，哪怕是一点点。就是寒冷漆黑的夜晚在旷野中迷失方向的人，星星的火光肯定会给人希望，然后朝着火光的方向前进。一点点的兴趣就是我们该努力的方向。生活呢?每个人都有自己的酸甜苦辣。泪水与悲痛总是藏在后面，笑容总是展现在前面。房贷弄得生活紧巴巴的，有了孩子，压力陡增。日子还是那样，一天一天在进行着，不知不觉中旧压力换成新的了，想想以前，再难的日子还是过来了。其中还是有欢声笑语：动手做一顿美食犒劳自己;摘一束未开的野花插花瓶里;某天早上满屋子的香气给你的惊喜;陪着自己的爱人漫步在雪中，捏个雪球打闹时的快乐，拍张“一起白头”的照片时的欣喜……
生活中的苦难和欢乐都是相对的，有时候我们太在意自己身边的苦难，忘却了旁边的欢乐。缺乏的是发现，去发现身边的快乐。点滴的欢乐就能冲走悲伤。春时踏青赏花，满眼的嫩绿，白的梨花，粉的杏花，红的海棠。夏时树下纳凉听戏，沙哑的强调伴着一口苦茶，戏里戏外的人生都在其中。秋时去果园，除了品尝还能给你一份丰收的感动。冬时堆个雪人，让自己的不开心都刻画在雪人身上。春华秋实，一生又能有几十个?有时候我们是没办法选择，但是我们可以去发现，可以去给自己创造。
本文作者： 张天刚(微信公众号：梦影无痕)
篇15：教育就是发现美、创造美的工作
教育就是发现美、创造美的工作
教育就是发现美、创造美的工作 崇尚美传递美是教育之魂，教育就是发现美、创造美的工作。教育主体把自己掌握真与实现善的本质力量，通过具体而又感人的形象在教育活动中显示出来，并因此使教育过程获得了符合规律性与目的性的统一，这就是教育美。要致力于创造教育美，要善于发现教育美。 一、教育要崇尚自然美 自然美，是指各种自然事物呈现的美，它是社会性与自然性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征（如色彩、线条、形状声音等）是形成自然美的必要条件。自然美包括日月星云、山水花鸟、草木鱼虫、园林四野等等，非常广阔多样。自然美作为经验现象，是通过人可感的自然事物的外在特征直接产生美感的。尽管具有不同社会经历和生活体验的人对同一自然事物的感受不同，引发的思情、美感有许多具体差异，但人们对自然美现象也有基本认同的一面。尤其是对于文化修养相当、生活阅历相近的人，更容易对同一自然事物产生相近的美感。自然美的第一美是永恒，与大自然相比，我们人类的历史很短暂；大自然的第二美是浩瀚和广袤,浩瀚的大海，浩瀚的草原，所有这些值得人们学会心胸宽广；大自然的第三美是和谐，万物相依，山连水，水绕山，相生相扶；大自然的第四美是力量，让我们顺应大自然同时，去可以激发人们热爱祖国的情感、够唤起人们对生活的热爱之情、陶冶人的性情培养人的高尚情操开阔人的视野、增长人的知识。 大自然之所以可以陶冶情操，是因为大自然的环境优美。阳光是美的，因为它给生物带来了温暖，带来了生存的基本条件；水是美的，因为它是生命孕育的摇篮，是生命诞生的基础；高山是美的，因为站在它上面的人体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”，让人不由自主的对它产生崇拜与欣赏；流水是美的，因为它在山谷间潺潺流过，让人不由自主的克服了内心的狂躁，逐步宁静，进而愉悦；草原是美的，因为站在草原上，闻着青草的芳香，看着似乎伸手可及的蓝天白云，让人物我两忘，物我相融；戈壁是美的，因为它让人感受到大自然的鬼斧神工，让人领悟到在自然面前，人力的渺小……优美的环境是保证人们良好的感觉和活跃的思维，对人的生理心理健康都有好处。优美的环境会令人心情愉快，精神焕发；优美的环境帮助人们松弛紧张的神经，消除疲劳，调节情绪，振奋精神，使人始终保持旺盛的精力；优美的环境令人思维敏捷，许多作家，诗人，往往喜欢到优美的环境中，捕捉灵感，热情奔放，激情满怀，大脑神经得到充分的放松和调节，思维处于高度活跃状态；优美的环境能赋予人完美的性格，并能陶冶人的情操，而完美的性格和高尚的情操对于人的生活是非常重要的。完美的性格和高尚的情操能使人轻松的面对生活中的问题。乐观的面对生活中的大大小小的失败，并且能够影响他人，使幸福的味道布满周围，提高个人的素质，进一步享受生活的美好。 教育要崇尚自然美，因为一切之美无法胜任自然美。学生有题不会做，老师就要去一遍一遍地讲解；学生作文写不好，老师就要去一遍一遍地训练；学生开展活动，老师就要去一遍一遍地指导；学生不遵守纪律, 老师就要去一遍一遍地劝说……“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”透过教育的窗口，老师把目光移到孩子们的课桌，在这些课桌的前面，老师一直在为他们尽力“清理”着“路障”，用心描绘着一条美好的成才之路，让他们享受自然，顺其自然，成长自然。 教育要崇尚自然美，就是要求真求美。真诉诸人的理性，美则诉诸人的感性。真和美之间确实存在着很大的区别。但是，这并不意味着真和美两者是截然分离的。不真的事物不可能有美，美必须以真为前提。真是什么？真就是真实存在着的客观物质及其运动，就是外部现实世界的本质规律。如果没有这个事实存在着的客观物质世界，又哪里会有它的美呢？这正如没有高山就不会有高山的美一样。如果人们违背客观物质世界的规律，在人与物之间造成一种紧张、敌对的关系，又怎么会有美呢？真、善、美三者是统一的。教育求真，为了人类改造、征服自然；教育求真，为了使人类掌握客观的规律，为了满足人的需要，符合人的目的，加以改造和创新。教育凝聚着人类的聪明、灵巧、情感、创造力，通过它人感到了自己的伟大，从而产生愉悦，获得享受，这就是美。教育在求真的同时，就在求善、求美。 二、教育要感悟生活美 教育要给学生带来美的享受，这是最快乐的，也是最成功的教育。以美与教育，让学生有美的素养，用生活美去“感染”学生，让他们在生活教育中锻炼，就象“推到游泳池里去，能游就游，不会游的喝几口水”一样。扎扎实实走好每一天，不断的完善自己。教会学生去发现生活美，体会高尚的灵魂，触摸生活的细节，体味人生美的价值，一抹颜色、一片蓝天、一次心灵的碰撞，足以让学生受益终生，把美还给学生，还给他们的内心，还给生活，这才是教育的最大动力和共同愿望。 生活中无处不存在美，美遍布我们生活的每一个角落。正如名人所言：生活并不是缺少美，而是在于缺少发现。眼观中外，脑思古今，有多少伟大的艺术家，创造出一件件杰出作品，给人类留下宝贵的遗产，给人类美的享受。比如说，穿衣打扮需要美，需要艺术创造。人民生活水平的提高，穿衣打扮越来越讲究。老年人喜欢深色的衣服居多；中年人喜欢灰色的衣服居多；年轻人喜欢浅色的衣服居多。又如：老年人喜欢给人稳重、冬暖夏凉的衣服；而中年人喜欢大众化的衣服；年轻人则喜欢鲜艳的衣服。等等，只有量体裁衣，颜色合适，搭配合理，穿起来才会好看。近年还专门生产儿童服装，布料讲究，颜色恰当，款式如何，都很讲究科学，别有一番风味。这些都说明穿戴讲究美，讲究艺术的处理；再比如说，一切建筑离不开美，离不开艺术创造。我们的家居设计、装修，都很讲究。厅多大才好，厨房多大，在哪个位置才恰当。家具的摆放如何，家具颜色的选择是否与墙壁装修的色彩搭配。等等这些，无不需要美、需要创造。建一座大桥，不但要建得雄伟、坚固，而且还要把大桥建成一道亮丽的风景。这就要求大桥设计的独创性、美观性。最好给人一种世上绝无仅有的感觉。一个伟大的工程师，同时也是一个伟大的艺术家。象“虎门大桥”的建成，它标志着我国的建桥水准已到世界前列：首先是工程的难度很大，其次是施工的科学性、万无一失。它的建成，不但保证了高质量，同时也很有气势：一桥飞越珠江口，把大海分隔开的珠江三角洲两岸联在一起，直接连通广深高速、京珠高速，十分壮观，是珠江口的一大景观。集质量、美于一身；人要衣装，物要包装。平时我们去逛商场购物，千挑万拣，心想一定要买到自己最喜欢的商品。除了要求质量保证以外，更要求产品的外观要美丽，给人一种称心如意的感觉最好。所以一种设计独特，外形美观的商品，在市场的竞争中常常立于不败之地。如今我们国家实行改革开放，搞活市场，商品流通很大，市场竞争激烈，各种产品都讲究包装，所以产品设计行业也很吃香。一台彩电，不但要质量过硬，而且外形的设计要求完美，这样才会容易被消费者接受；一套h，除了要稳固之外，还要在色彩上做文章，在形状上做文章。只有稳固的h，色彩亮丽的h，形状诱人的h，才会源源不断地进入每一个家庭。总之，一切产品需要美，需要设计，需要更新，需要不断的创造。综上分析，可以看出一个国家一个民族的精物质与精神建设中更离不开美，离不开艺术创造。很简单，一个受过美术教育的人，知道什么是美。为了达到美，他会力求自己去做好每一件事。比如自己家里的摆设，他会选择一些名画挂在墙上，选择一些好看的灯挂在房里，选择一些美观的家具摆放，阳台上种上许多漂亮的花草。当今许多发达的国家，他们的政治、经济、军事都很发达。但是，我们也要知道，它的艺术也是世界闻名的。象意大利的艺术，法国的艺术，西班牙的艺术……它们之中涌现出许许多多艺术大师，象达・芬奇、米开朗琪罗、毕加索等等。大师的出现，很有号召力，推动全民族艺术走向繁荣，从而促进一个国家的精神文明向前发展。总而言之，美是渗透到我们生活的每一个角落，生活离不开艺术创造。 生活哲理告诉我们，教育就是让学生在生活美中受到美的感染和熏陶，在生活美中得到美的培养和提升，在生活美中发现美、欣赏美、创造美、表现美，让美的意识、素养和能力伴随学生一生，去创造美的人生、美的生活、美的社会和美的世界。一枝玫瑰，或者一束芍药，当它门迎着晨曦，吐露那水灵灵的花瓣时，真叫人一见便有美不胜收之感。但是，它们一旦被折下来，便会立即失去原来那令人倾慕的美的魅力。为什么原来惹人青睐的东西，转瞬之间就失去了它美的神韵呢？因为，美是不容占有的，也是人们所无法占有的。所以，尽管折花者的初衷是爱美的，但他们事与愿违，其关键在于不明白：占有不是爱美的表现。我想如果学生明白了这个道理，就能真正地懂得欣赏美和创造美，在生活实践中去认识人、自然、社会和世界之美。培养学生美的意识、素养和能力，促进学生身心健康发展。 三、教育要塑造心灵美 美对任何人来说都是十分重要的，只有懂得美，才能创造更多的美，因为懂得所以知道如何创造，更懂得如何让更多人通过自已的创造变得更美。美，不仅仅是从外在来评判，而是从内而外散发的一种气质。当你外在的形象提升以后，内在也就会变得更为自信、洒脱，也便可以让整体更加和谐。一个人的形象就是他的门面，人们对他的第一印象就来自于他的整体形象，穿着、举止以及谈吐，通过自身的形象来提升带给人一种信任感。近期以来，“最美”成为社会舆论中最频繁的、最受关注的语词，“最美教师”、“最美妈妈”、“最美司机”的赞誉不绝于耳，奏响了这个时代道德精神和价值观念的主旋律。经济快速发展，必须以高情感来维系。 的确，蕴含在马克思主义美育理论中的深刻精髓，正是要求当下我国教育体系中的美育建设，向着一种协调、全面的方向发展。针对当今教育中出现的认识误区和弊端，应该注重理论与技能的协调发展，从各个层面上调整观念，树立理论重要性的认识，使学生的专业技能与理论鉴赏能力共同均衡发展。比如说艺术专业的教育，只注重技能训练的“由技入道”，过于强调理论的“由理入道”都是有失偏颇的。努力使二者协调起来，培养出来的学生才不再是艺术“匠”，才有希望成为具有美的创造力的艺术“家”。当今中国的学生教育，要注意全面的审美能力的培养，通过普通艺术教育提高学生的艺术修养和对美的感受力。总体说来，要针对不同的美育对象，调整教育的不同侧重点。专业教育重点在于培养“技”、“理”兼修的艺术人才；人文科学的美育在于培养学生的审美感知力、审美想象力并塑造审美的人格；自然科学的美育教育则要使学生学会在科学中审美，用审美的眼光发现真理。由此，培养出一大批符合马克思主义美育理念的，能够艺术地创造、审美地感受、科学地思考和具有崇高精神境界的一代新人。 不难理解，一个成年人需要一种内涵和气质，但这种内涵和气质的根本在何处？只有靠多读书、多学习就会在25岁以后体现出一种气质，心灵美和外表美的完美和谐的结合才会达到人之美的最佳境界。人的生命就像一棵大树，树根就是她的心，每一个新的生命都应该从心灵开始。教育就是为人服务的，苏霍姆林斯基说：“教育―这首先就是人学。不了解孩子―不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋倾向―就谈不上教育。”教育只有了解学生的生理和心理特点才能开展教育。广大学生正处在生理和心理发展的颠峰期，他们感情丰富，自我意识强，产生了成人感等，在精神上处于“断乳期”，他们从心理上摆脱对成人的依赖，期望以其独特的个性去拥有世界，去展现自己的价值，去检验自己的能力，但当他们的这种心理得不到满足时，就会产生抵触心理，因此教育只有“因材施教”，从每个学生的实际出发，区别对待，有的放矢，使每一个学生通过适合于自己的教育方式和途径，成为国家的有用之才；教育只有热爱学生才能开展教育。老师要热爱每一个学生，爱且会爱。爱，是事业杠杆的.支点。苏霍姆林斯基说过：“我一生中最主要的东西是什么呢？我会毫不犹豫地回答热爱儿童”。没有爱就没有教育，爱是教育的前提和基础。要尊重学生，也就是要尊重学生的人格，要信任每个学生，因为学生的心灵是最敏感的，老师对他们什么态度，他们是非常清楚的要理解学生。人们都说理解万岁。老师要想理解学生，就要成为学生信得过的朋友，只要老师把“生命的火，赤诚的心，真挚的爱”全部奉献给学生，就能打开学生心灵的大门。要对全体学生一视同仁。对学生一视同仁是学生健康成长的需要，是老师工作中的重大问题。这就要求老师必须公正地对待每个学生，让他们感到老师是一碗水端平了；要善于发现每个学生身上的闪光点，不要总把眼睛盯两头DD喜欢偏爱优生（成绩方面），厌恶差生（成绩方面）；要有容许学生犯“错误”的心理准备，要以宽容的态度对待学生的行动，要为学生创造出允许犯“错误”的心理安全情境环境――在这里充满着对人的价值与意义的理解和尊重，能够使置身于其间的每一个人感受到充满内心的庄严感、崇高感和被净化了的自我超越感。只有如此，才能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美；感受到理性之美、科学之美、智慧之美；感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌，从而唤起学生对于生活的热爱与柔情，对未来生活的热烈憧憬和乐观，光明正直的期待，并能以新的眼光审视生活，洞察人性物理。 教育是崇高的社会公益事业，也是一个系统工程，更是一方创造生命美学的沃土。教育的目的是教会孩子热爱生命，让孩子的心灵看到生命的光明，所以教育的本质便是促进生命的成长。“教”在“育”和“育”在“教”是相辅相成、有机统一的，是化学反应；相应地“教学的本质是合规律性与个性的统一。”用西方人的话说：““教学就是让学生逐步摆脱教师的过程。”这无疑说明了教师劳动的内涵就是以树人为目的――一则教给“人”以知识、方法和技巧，一则要注重培养“人”的道德品质和陶冶性情，使“教学科学艺术化与教学艺术科学化”达到最高境界的融合。陶行知先生概括为“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。……说得正确些，先生创造学生，学生创造先生，学生先生合作而创造出值得被此崇拜之活人。”因此，教育要害是塑造人的心灵。人类有一种追求是基本追求，也是终极追求，这就是真、善、美，尤其是美。因为温饱富足以后，让生命美丽优雅就成为所有人共同的追求。从美出发衍生的“美的教育”也是教育人的共同追求。人道主义认为：人是最高价值，而人的最高价值应是人的创造性潜能的实现，而人的创造性潜能的实现给自身和社会带来的愉悦的心理感受就是美。从这个意义上说，“美”以及由美衍生的“美的教育”是教育的最高价值、最高追求和最高感受。教育目的就是希望通过“美的教育”培养“美的人”。 四、教育要彰显创造美 “教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。”这是原上海市市长徐匡迪对教育的精辟论述。美起源于劳动，劳动创造了美。教育教学既是一门科学，又是一门艺术。这门艺术既具有其他各类艺术的一些特点，又具有其他艺术所不可企及的特殊性，这是因为教师创作的对象是负载人类历史使命的活体生命。所以，就创作理想而言，教师杰作的每一个形象都是典型，系乎一视同仁而“有教无类”，而不像叙事文学要分主次，也不象戏剧文学要分角色，也不象绘画艺术区分主体与背景；就创作手段而言，学校无小事，处处有教育，故教师所用的“描写方法”，既重“工笔”更重“实笔”，几乎不用“白描”，没有“静态描写”，只有“动态描写”；就创作契机而言，不是“愤怒出诗人，哀怨起骚人”，也非一时灵感的触发，更非尼采所说的“诗人之与诗歌如母鸡下蛋痛苦使之然也。”而老师的创作是，寓教于乐。，是生命快乐成长的原则使之然也。所以教育家张定远说教师的劳动就在于“张扬生命活力，体现生命价值。”如果要把学生比成一首诗，用艾青的一句话：“一首诗的胜利，不仅是那诗所表现的思想的胜利，同时也是那诗的美学的胜利――而后者常被理论家所忽视。”老师的劳动本身就是一种诗意化的美学创造。 老师劳动的每一分钟都倾注了创造的心血、凝聚了美的因子，如果老师的劳动中缺少创造美的因子，那么教育就会黯淡失色缺乏魅力，其结果肯定是失败的，所以卢梭说：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”教学的独创就是教学艺术的具体表现，老师的劳动是从心灵中进行的劳动，老师创作的艺术真品是从心灵中诞生的。对此黑格尔说得好：“使一个作品成为美的艺术作品，只有从心灵生发的，仍继续在心灵土壤中长着的，受过心灵洗礼的东西，只有符合心灵的创造品，才是艺术作品。”教师不仅用言传育人，还贵在以身教（心灵）育人，在教师的心灵土壤中凝结了两个元素：一个是“爱”（信任、尊重、理解），一个是“导”（激励、宽容、提醒）。他们执着地为自己开拓了自在而又自为的一方心灵秘土，文明的成果就是从这方心灵秘土中蓬勃地生长出来的。老师的创造性劳动，无论在孤灯清冷的相伴中，还是在双眉紧锁的疑神中，无论在无限神往的站立中，还是在冷峻挥毫的苦坐中，胸中总是燃烧着团团烈火，一双创造主的“神手”有形无形撩拔着渐疏渐白的头发，创意出一幅幅诗意的“画”，一曲曲无尽的“歌”。所以我们说教师不仅是一种职业，更是一种事业，他们无怨无悔、无私无撼，用血书写着人类未来的光辉篇章，他们的创作：源于科学而求真，得于艺术而求活，是一种创造的劳动美，也是一种劳动的创造美。 创造美是教育终极的流溢，其赋美以特征、寓美于过程、以美为取向。创造美是教育的宗旨和归宿，而不仅仅是指一种教育形态。美育则是培养学生正确的审美观念、发展他们鉴赏能力和创造能力的教育，它是相对于德育、智育、体育和劳技教育而言的教育形态。教育是培养人的社会活动，而人是按照美的规律来塑造的，其结论必然是教育具有审美价值的内在追求。教育的审美价值是教育活动客观具有的，能在一定程度上满足个体审美需要，能给人以审美享受的价值。教育的价值在于对真、善、美的传递，那么，教育就必然体现为对科学性、主体性和感受性的追求。教育对于人来讲其目标就是提高人的生活质量，使人生存的更加和谐美好。教育的理想状态是求真价值、向善价值和审美价值的和谐统一，因为，至真、至善，也就是最完美的境界。教育过程变成了知识的传授过程，即“教育意味着教学，教学意味着知识”。而在人的价值追求中，审美是人的本体生存方式和最高价值追求；教育审美价值是实现人审美价值追求的关键，这是历史发展的必然，也是教育审美价值的独特魅力。在德育、智育、体育、美育和劳动技术教育中，教育的审美价值取向是教育价值追求的最高境界。因此，“美的教育”更不等于“美术教育”。它是以内涵的丰厚之美，富学生之心；以形式的精致之美，激学生之情；以知识的高雅之美，润学生之性；以精神的境界之美，导学生之品；以情怀的终极之美，育学生之灵。 我们沿着历史长河走来，从王x之到华兹沃斯，从俞伯牙到粟卜斯，从艾里略到陈简斋，从里而克到张大复……这些具有不同文化、不同时代的人物以及他们的不同观念融合到一起中，就是对美的追求。法国雕塑大师家罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”教育是一种美，不仅是一种创造美的工作，也是发现美的工作。
