鲁迅先生文章里的优美句子

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篇1:鲁迅先生文章里的优美句子

1、激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快。

2、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!

3、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种然而理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种然而甚么都然而自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都然而冷酷,便流为个人主义。我们中国大概然而变成个人主义者多。

4、你看,那时我们预想的,可有一件如意。

5、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

6、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

7、我以为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料起来。

8、我好像然而一只牛,吃的然而草,挤出的然而牛奶。

9、早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。

10、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就然而一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

11、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨,因为我觉得他们倒并不然而故意的。然而,许多人却不能借此说话了,加以古训所筑成的高墙,更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过然而几个圣人之徒的意见和道理,为了他们自己;至于百姓,却就默默的生长,萎黄,枯死了,像压在大石底下的草一样,已经有四千年!

12、史家之绝唱,无韵之离骚。

13、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

14、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

15、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。

16、选材要严,一掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,灌填成一篇,以创作丰富自乐。

17、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。

18、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

19、有存在,便有希望。有希望,便有光明。

20、中国人然而一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过。每一考查,真教人觉得不像活在人间。

21、我也还有记忆的,但然而零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些然而掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。

22、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?

23、此刻然而十二点,却很静,和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有?我觉得她一定还未睡着,以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈,我现在只望乖姑要乖,保养自己,我也当平心和气,度过预定的时光,不使小刺猬忧虑。

24、自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。

25、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

26、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那些无价值的东西撕破给人看,讽刺不过然而喜剧变简的一流。

27、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

28、泥土和天才比,当然然而不足齿数的,然而不然而坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,然而泥土的伟大的地方,也然而反有大希望的地方。

29、造物主,怯弱者,羞惭了,于然而伏藏。天地在猛士的眼中于然而变色。

30、连指甲也不肯剪的人,决计不会去剪辫子的。

31、三种人对待钱的态度;曾经有钱的人想复古,现在有钱的人想维持现状;现在没钱的人想改革。

32、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。

33、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

34、革命然而要人生,不然而要人死!

35、我不见他,已然而三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全然而发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

36、万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。

37、我沉静下去了。寂静浓到如酒,令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点,然而丛冢;一粒深黄色火,然而南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫,黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠了石栏远眺,听得自己的心音,四远还仿佛有无量悲哀,苦恼,零落,死灭,都杂入这寂静中,使它变成药酒,加色,加味,加香。这时,我曾经想要写,但然而不能写,无从写。这也就然而我所谓当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。

38、目前的造物主,还然而一个怯弱者。

39、他的性格,在我的眼里和心里然而伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。

40、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

41、悲剧就然而把美好撕碎了给人看。

42、因为这经验使我反省,看见自己了:就然而我决不然而一个振臂一呼应者云集的英雄。

43、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

44、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。

45、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。

46、我向来然而不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会凶残到这地步。

47、自由固不然而钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

48、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。

49、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

50、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

篇2:鲁迅先生文章的读后感

关于鲁迅先生文章的读后感

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名着。同样也是世界的名着,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的.生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

篇3:三毛文章里的优美句子

三毛文章里的优美句子

1、男人是泥,女人是水。泥多了,水浊;水多了,泥稀。不多不少,捏两个泥人--好一对神仙眷侣。

2、不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言,这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人,这样不会泛滥。我爱哭的时候哭,我爱笑的时候笑,我不求深刻,只求简单。

3、四周的窗全开着,雨做了重重的帘子,那么灰重的掩压了世界,我们如此渴望着想看一看帘外的晴空,它总冷漠的不肯理睬我们盼望。而一个个希望是如此无助的否定掉了,除了无止境的等待之外,你发现没有其他的办法再见阳光。

4、学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持

5、知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。

6、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。

7、我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。

8、个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。

9、在这里,与各位再共同勉励一次,我们要做聪明的人,做有智慧的人有慈爱又肯诚实对人对己的勇者。就算天大的事情来了,也不逃避它,心平气和地为自己争取最合理的解决之道,不可以做一个弱者,凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的,做一个有弹性的人,当是我们一生追求的目标。

10、看得不顺眼的`话,千万富翁也不嫁;看得中意,亿万富翁也嫁。

11、自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀,都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然,也都仍是出于自己。

12、我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。

13、我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。

14、我总以为,朋友的相交,最可贵在于知心,最不可取,在于霸占和单方强求。西方有句谚语,说:“朋友的可贵,就在于自由。”

15、如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。

16、朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。

17、爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。真正的爱情,就是不紧张,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;真正爱你的人,就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。

18、读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

19、爱情有如佛家的禅--不可说,不可说,一说就是错。

20、当我们面对一个害怕的人,一桩恐惧的事,一份是人不安的心境时,唯一克服这种感觉的态度,便是面对它。

21、不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛。

22、我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个,如果我先去了,而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母,那么我是死不瞑目的,因为我已明白了爱,而我的爱有多深,我的牵挂和不舍便有多长。

23、从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。

24、每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。

25、如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。

26、如果爱情不落到--洗衣、做饭、数钱、带孩子这些零散的小事上,是不容易长久的。

27、没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。

28、记得当时年纪小,你爱谈天,我爱笑,有一回并肩坐在桃树下,风在林梢鸟儿在叫,我们不知怎样睡着了,梦里花落知多少。

29、所有的人,起初都只是空心人,所谓自我,只是一个模糊的影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用自己的经历去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里,最具决定性的力量,是时间。

30、人活在世界上,重要的是爱人的能力,而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

31、我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。

32、岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

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