皇帝的新装童话小说读后感
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篇1：皇帝的新装童话小说读后感
这篇童话讲的是：一个虚荣的皇帝为了自己的漂亮新衣服而听信了两个骗子的谗言，最后光着身子出现在游行大典上，被一个孩子捅破了真相，最终演出了一场荒.唐的闹剧。
我感觉那个皇帝真是昏庸，也惊叹那两个骗子骗术的高明，他们能了解到人的心里。更感动的是那个孩子的纯真。是啊，上至皇帝、丞相、将军，下至平民、百姓，几乎人人都违心的说谎话，目的只有一个：不让大家发现自己是个愚蠢的人，是个笨蛋!最后由一个孩子道出了真相，所有人似乎都醒悟了，因为那个纯真的声音唤醒了他们，这是一个孩子发出的声音啊!
我曾经思考过，他们为什么都说谎呢?答案应该只有一个，那就是每个人的虚荣心啊!全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点――甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。
实际上虚荣心是与生俱来的，但是孩子的心是单纯的，随着长大虚荣心也会越来越深。读了童话后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心。不要为了虚荣，放弃那颗真诚的心。
想想自己其实也这样。看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕，怕爸爸妈妈不同意买。只能看着人家玩，可真正买了又觉得别人的更好，总觉得永远满足不了自己的虚荣心。
当我读完文章后，我明白了虚荣心是永远不可能满足的，要学会控制自己的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起我要做一个知足的人。
篇2：安徒生童话《皇帝的新装》及读后感
今天，我读了《皇帝的新装》这则故事，它出自《格林童话》，告诉我们要诚实的做人。
皇帝的新装描述了皇帝喜爱穿新衣服，一天来了两个骗子，说自己能织出不但漂亮而且能看出哪些是笨或不称职的大臣的衣服。为了表示自己聪明，称职的大臣都装作看见了。于是皇帝给了骗子好处，骗子那个财宝得意得离开了皇宫。皇帝穿着这件“衣服”出去了。百姓们都夸耀皇帝的新衣服，可是小孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。
读完这则童话，我问自己：作为一国之君怎么会被别人骗呢?全都是虚荣心做的怪。天下百姓、大臣和皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理德去骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们知道人们心中的弱点——只是为了满足虚荣心。
实际上虚荣心是本来就有的，但是我们孩子的心是单纯的。随着长大虚荣心就会越来越强。我想提醒人们：我们要保持一颗真诚的心，不要为了虚荣放弃了一颗真诚的心。
我也是一样，看到别人玩悠悠球，自己也想玩，但是爸爸妈妈不给我买，就算买了还是觉得别人的比我的好。
读完这篇文章，让我们明白做人要诚实，不要因为虚荣心而得不到满足，从现在起，我们要诚实的对待任何事情，严于律己，律已出生。
篇3：安徒生童话《皇帝的新装》及读后感
小时候 ，我听外婆讲《皇帝的新装》这则童话后，那时最多只有两个概念：一，皇帝好傻。二，骗子的骗术蛮高明。不过，今天当我再一次阅读了这篇童话，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀 !
当我读完这则童话后，不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨;对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息。不过，最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典上，他们为什么也不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?
我认为，平民百姓之所以如此，大致上有三个原因：一，由于骗子是先声称，凡是看不见这件衣服的人，都是愚蠢的不可救药的人。这一来，百姓们都很要面子，为了维护所谓的名誉，本能的赞美起皇帝的新装来。二，他们晓得一旦揭开了皇帝赤膊游行的事实，会给皇帝造成难堪的局面。得罪了一国之君总归没好处的。三，就是百姓们都有“随大流”的意识，人家说什么，我也说什么，反正到时候对了，那最好，错了，大家也一起错。
我再次读了这则童话，从这小小的一则童话里我似乎明白了更多，再一次陷入了沉思……
篇4：安徒生童话《皇帝的新装》读后感500字
不敢听真话——关于《皇帝的新装》
我们自己先想一想：自见己敢听别人说的真话吗?相信大多数人都回答：一定不敢。是啊，“真相”二字真的很“可怕”，它不单单有正面的褒义，还有负面的贬义。贬义，那就不言而喻了吧。
《皇帝的新装》中的皇帝正是一个不敢听真话的代表。虽是虚拟人物，却含有真实性。当皇帝举办游行大典的途中，几乎每一位村民都谎称“皇帝是穿着衣服的“。而且还虚张声势地将新衣描述和夸奖一番。最后还是一位孩子的稚嫩声音拆穿了谎言。话说“童言无忌”，一个孩子并不在乎自己的实话有没有刺伤对方的心，这点不可置否。而且村民也都明白，于是说实话的人也愈加地多。皇帝为了面子问题必须举行完游行大典。脸上很神气，但心里却出奇地害怕，皇帝不敢听真话。读到这里，我们心中都忍不住为皇帝的愚蠢叹息。都到这个地步了，皇帝为什么还是不敢听一听实话呢?更何况自己是一国之主呢?我敢肯定这个国度一定没有“进谏”一说吧，更别提“直言进谏”了。“以人为镜，可以明得失”。这位虚拟人物“皇帝”可跟唐太宗差远了。
我们可能不喜欢听真话，但也要接受一些委婉合理的真话。重视他人的态度、评价，冷静分析。可不能像“皇帝”一样。
可惜皇帝的故事没有再被继续写下去。我希望皇帝能够改过自新”，这就是最好的结果。
篇5：安徒生童话《皇帝的新装》读后感500字
阅读《皇帝的新装》后，我受益匪浅。
故事主要讲了有一个皇帝，他喜欢穿一些漂亮的衣服并且如痴如醉。有一天，来了两个骗子，说他们是织工，能制造出谁都意想不到既漂亮又有美丽图案的衣服，而且这种衣服还有一个不可思议的作用，那就是只要愚蠢或不称职的人都看不见这件衣服，最后皇帝穿上那件“衣服”参见游行典礼，被一个天真无邪的小孩子揭穿了。
读完这个故事后，我有几个想法：第一是对骗子的贪婪和不劳而感到憎恨，还有不把他们的机智聪明用到正道上而感到遗憾;第二是对大臣为了名利不惜丧失自己良好的诚信的品质而感到叹息;第三是对民众的难过，他们明明看到皇帝什么都没穿，却一个劲的夸赞皇帝的新装是最美丽的;第四是对小孩的天真无邪和诚实勇敢而感到高兴且值得学习。
在现实生活中，我们应该要学习小孩子，不要做那种虚伪的学生，我们要大胆地把缺点暴露在阳光下，让别人尽快发现，并让别人指出并改正。还有生活中，一些人看别人说好，自己也说好，随波逐流，这是错误的，应该大胆的站出来，指出错误。遇到事情，应该相信自己的主见，不能盲目同意一个人的观点，应该去现场看看，才能做出正确的决定。
只要我们有坚强的意志力，多思考，说真话，不虚荣，拥有良好的心态，不好的行为和思想就会靠边站，我们每个人都要引以为戒。
篇6：皇帝新装读后感
读完《皇帝的新装》，我知道这个故事讲的是皇帝爱穿新衣服。有一天，来了两个骗子，自称能够织出世界上最美丽的衣服，而且能看出哪些是人是愚蠢的或不称职的。国王三番两次派人去视察情况，大臣们为了表示自己聪明或称职，都装做看见了。于是，国王穿上“衣服”出去了。百姓们都夸耀皇帝的新衣很漂亮，只有一个孩子的话让皇帝明白自己被骗了。
从这个故事里，我知道这位皇帝很爱面子，还有他的大臣为了面子，都说了虚伪的话，没有一个是真心的。我对那小孩的印象十分深刻，他天真的话语深深触动我的心，“可是他什么衣服也没有穿呀！”小孩说出了谁也不敢说出的话，因为他有一颗真诚的心。
当我读到那个小孩一下子揭发了大家的虚荣心时，我被深深感动了。因为，整个城里只有一个人是真诚的。读了这个故事后，我想告诉人们：保持一颗真诚的心，不要为了虚荣，放弃了那颗真诚的心。
在现实生活中，很多人都有虚荣心。他们只为了满足眼前的利益和自身的虚荣心，却不顾后果。想想，我的同学常常为了得到想要的玩具礼物，就要求爸爸妈妈给他买，拿到学校去炫耀一番，可过了几天，又把它丢掉了。又见到新的东西・・・・・・就这样永远得不到满足，永远满足不了自己的虚荣心。
读完这篇文章，让我深深地知道，我们不能为了满足自己的虚荣心，而放弃了一颗真诚的心，要做一个知足常乐的人。
篇7：皇帝的新装童话作文
自从那天小孩说皇帝没穿衣服以后，皇帝一气之下，向他的人民宣布：“从现在开始，每次巡视的时候我都穿这件衣服，你们不能发出任何声响，违令者，斩！”
从此人们过上了悲惨的生活。有一天，皇帝和他的宠妃在喝酒，可是，皇帝一不小心把就洒在自己身上了，宠妃说：“皇帝您胸口弄脏了，啊，不是……是……衣服弄脏了。”皇帝生气地说：“改口也没用！赶紧给她喝毒药！”
经过这件事情，大家变得更加谨慎了，可谁都没有妃子那样的本领，见到皇帝照样笑，结果被杀的有1000多人。一位善良的老臣不忍心看到这样的场面，于是想了三天三夜终于想出了办法。第4天老臣对皇帝说：“皇帝您这身衣服有些旧了，换一件吧。”皇帝听了以后闷闷不乐地说：“这件无比神奇的衣服永远不会旧，而且还会为我带来好运气，你这是诅咒我倒霉吗！看在你平时对我忠心耿耿就不杀你了，你就去住监狱吧！”他又对旁边的士兵说：“你们还愣着干嘛，赶紧把他给本王押去监狱！赶紧的！快点！”
有一天，皇帝过30岁的生日，在宫廷里大摆筵席，庆祝皇帝的生日。皇帝心情大好，决定举行游行大典，可刚没走多远，皇帝就听到人们议论纷纷的声音，皇帝对士兵大声斥责道：“你们这群笨蛋！赶紧把这群破人民给我拿下！快……”可皇帝还没下达完指令，只听“咚”！的一声，家家男女老少蜂拥直上，直接撕皇帝的皮，而且还大声叫嚷着：“撕掉你虚伪的衣裳，撕掉你虚伪的衣裳！”看着皇帝身上一块青一块紫和那滑稽可笑的样子，士兵们忍不住哈哈大笑，皇帝见士兵也在笑自己，气得瘫倒在地上。
皇帝终于体会到：不能为了虚荣心而逼迫人民说假话，而人民口中的话才是最珍贵的，它的名字叫做‘真话’。
皇帝受到了严厉的教训，他开始反省自己之前的种种行为。之后，他对人民说：“我宣布，之前那条新法律取消。”从此，人民过上了幸福、安宁、和平的生活。
篇8：安徒生童话 皇帝的新装
”啊，美极了!真是美妙极了!“老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。”多么美的花纹!多么美的色彩!是的，我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。“
”嗯，我们听到您的话真高兴，“两个织工一起说。他们把这些稀有的色彩和花纹描述了一番，还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着，以便回到皇帝那里去时，可以照样背得出来。事实上他也就这样办了。
这两个骗子又要了很多的钱，更多的丝和金子，他们说这是为了织布的需要。他们把这些东西全装进腰包里，连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工作。
过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看看，布是不是很快就可以织好。他的运气并不比头一位大臣的好：他看了又看，但是那两架空空的织机上什么也没有，他什么东西也看不出来。
”您看这段布美不美?“两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹，并且作了一些解释。事实上什么花纹也没有。
”我并不愚蠢!“这位官员想。”这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧?这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来!“因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时对他们说，他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。”是的，那真是太美了，“他回去对皇帝说。
城里所有的人都在谈论这美丽的布料。
当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个家伙正以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。”您看这不漂亮吗?“那两位诚实的官员说。”陛下请看，多么美丽的花纹!多么美丽的色彩!“他们指着那架空空的织机，因为他们以为别人一定会看得见布料的。
”这是怎么一回事儿呢?“皇帝心里想。”我什么也没有看见!这真是荒.唐!难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不配做皇帝吗?这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。“
”啊，它真是美极了!“皇帝说。”我表示十二分地满意!“
于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他们也照着皇帝的话说：”啊，真是美极了!“他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。”真美丽!真精致!真是好极了!“每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在纽扣洞上的勋章;并且还封他们为”御聘织师“。
第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上，这两个骗子整夜不睡，点起16支蜡烛。你可以看到他们是在赶夜工，要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。他们用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：”请看!新衣服缝好了!“
皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手，好像他们拿着一件什么东西似的。他们说：”请看吧，这是裤子，这是袍子!这是外衣!“等等。”这衣服轻柔得像蜘蛛网一样：穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这衣服的妙处。“
”一点也不错，“所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西也没有。
”现在请皇上脱下衣服，“两个骗子说，”我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。
皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裾(注：后裾(Slaebet)就是拖在礼服后面的很长的一块布;它是封建时代欧洲贵族的一种装束。)。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。
“上帝，这衣服多么合身啊!式样裁得多么好看啊!”大家都说。“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
“大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下一出去，就可撑起来去游行!”典礼官说。
“对，我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身么?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖，皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫出声来。
“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。
皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裾。
篇9：《皇帝的新装》资料：童话
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往采用拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
丹麦出了一个安徒生，赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!
(周扬《为了未来的一代》，《儿童文学》1980年第5期)
我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。
(安徒生，见叶君健《安徒生童话全集・译者前言》)
最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。
(安徒生，见《儿童文学研究》1978年第1辑)
童话中的形象是从生活中来的.，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的形象，并且具有极大的夸张性。
(贺宜《小百花园丁杂说》)
生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件：儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。
(别林斯基《新年礼物・霍夫曼的两篇童话和伊利涅依爷爷的童话》)
篇10：童话《皇帝的新装》教案设计
童话《皇帝的新装》教案设计
设计理念：
具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的，语文教育应该注重教学过程 对学生的熏陶感染。语文是人文性很强的学科，大多数的阅读文章都包含着浓厚的感情色彩，教师在阅读中要努力引导学生体验这种感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。我在设计这节课时努力实践这些新课程理念，充分突出学生的主体地位，整堂课以学生说为教学主线，通过教师有效的引导，让学生有话说，乐于说，说出自己，说得深刻。
教学目标 ：
1、知识与能力目标：能用简洁的语言复述故事情节，能有表情地朗读课文，能在朗读中体会人物心理，能品析人物形象，能发表自己独特的看法。
2、过程与方法目标：在说故事说人物探主题谈看法教学过程 中，培养学生学习兴趣，强化学生的学习体验，掌握分析人物、理解主题的方法。
3、情感态度与价值观目标：让学生深切体会到人性中虚伪这一弱点，并通过情景体验，引导学生努力战胜这一弱点，做一个纯洁无邪的人，提升学生的价值观。
教学过程：
导入 ：
今天我们一起学习一篇童话，同学们喜欢童话吗？（喜欢）为什么喜欢童话呢？（学生会回答有趣、幽默、让我懂得一个道理）（童话故事是学生较感兴趣的文学体裁，学生的发言应该比较踊跃，能够形成较和谐的课堂气氛。）
师：那么就让我们带着这份浓厚的兴趣一同走进丹麦童话家安徒生的名篇《皇帝的新装》。
设计意图：以轻松的心态融入课堂，培养和激发学习兴趣，唤醒学生对童话初步认识，更有利于课堂的进一步学习。
一、说故事。
师：故事中出现了哪些人物，这些人物的活动围绕哪个字展开？（课件出示问题）
（让学生以俯视的姿态来整体把握故事情节是有一定难度的，可能有学生直接从课文题目找这个字，会说新或是装，所以教师要引导学生从各个人物主要活动中梳理出这个关键字，然后回视课文，围绕这个字串联人物活动。）
小结：人物活动围绕一个骗字，骗子行骗，皇帝受骗，大臣受骗又助骗，百姓受骗又传骗，小孩揭穿骗局。
设计意图：递给学生整体把握故事内容的抓手，使学生对故事有一个整体而又深刻的印象，并学会梳理文章线索。
二、说人物。
师：在这些人物中主要人物是皇帝，请在这是一个 的皇帝句中写上一个词，并从文中找出理由说明。（课件出示问题）
（这一环节能够充分调动学生的积极性，激发学生阅读思维，引导学生走进文本，充分发挥学生自主阅读的能力，学生只要能从文中找出语句来说明自己的看法，都应该鼓励，答案是丰富多彩的。）
学生会按自己的理解填上一个词并会积极找出理由加以证明，教师在学生回答过程中还应该适时地让学生朗读相应的语句，可以采取多样的朗读方法，读出语气，读出情感，在朗读中体会人物心理，充分认识人物形象。
设计意图：对人物形象，学生会从不同的角度去理解，教学过程 应该充分尊重学生的独特思考，让学生能在一个开放的课堂上大胆自由地交流自己的看法。并在这一环节中使学生掌握精读、朗读等阅读的基本方法，学会有表情地朗读课文，从而形成对人物的独特理解。
三、探主题。
师：文中还有一些人物，这是些怎样的人？安徒生想通过这些人物告诉我们什么？让我们小组合作探究这些问题。（课件出示问题）
1、大臣们看到新装时说了什么，做了什么？如果你是大臣中的一员你会怎么做？
2、二十年后小孩长大成人，你觉得他还会揭穿骗局吗？
3、两个骗子又到另一个王国行骗，你觉得他会再次成功吗？
（三个假设的问题，趣味性较强，激发学生探究的兴趣，而且能够引导学生走进文本体验人物心理，进行独立的思考，深入探究故事主题，又能以俯视的姿态对故事有一个整体性的感受和理解。）
学生四人小组选择一个问题合作探究，并推选发言人全班交流，时间3分钟。
（此环节会出现丰富多彩的结果，教师应在学生的回答中引导学生走进文本又能说出自己，探究的结果直指文章的主题：安徒生通过这些人物揭露人性中虚伪这一弱点，警醒我们在生活中要努力克服人性的弱点，保存一颗纯洁的心灵）
对问题1的探究，教师在学生从课文中搜集到的有关大臣的情节基础上，调动全体学生一起朗读，体会人物心理，并形成对人物的深刻认识。当学生谈到自己坚决不会像大臣那样阿谀奉承时，教师要赞扬他的这种高贵的人格；同样，当学生谈到自己可能也会像大臣这样不敢承认自己看不见新衣，教师也应该认同他的心理，并将讨论引向骗局的关键抓住人性中虚伪这一弱点。
对问题2的探究，有学生会认为二十年后的小孩不会揭穿骗局，因为他内心有所顾忌，也有学生会觉得他不会揭穿骗局，他不受世俗的影响，保留一颗纯洁无邪的心灵。无论哪种情况结果都能指向童话的主题，教师要伺机诱导。
对问题3的探究，有学生可能会觉得如果遇到一个不爱打扮的皇帝骗子就不会得逞，可能会偏离这环节课探讨的主题，教师可以进一步点拨：故事中的皇帝仅仅因为爱打扮才上当吗？把学生的思维引向问题的主旨，骗子利用了人们虚伪的弱点。
在课堂讨论交流的过程中教师努力给学生创造轻松平等的交流空间，让学生感到没有任何交流的'障碍。
设计意图：对故事主题的探究是一个难点，通过这三个问题激活学生的思维，引领学生走进文本，体验人物心理，挖掘故事主题，探究的结果直指文章的主题：安徒生通过这些人物揭露人性中虚伪这一弱点，警醒我们在生活中要努力克服人性的弱点，保存一颗纯洁的心灵。小组合作探究与全班交流相结合给学生搭建平等开放的学习的平台，培养学生主动探究的兴趣和能力。注重探究过程的熏陶和感染，潜移默化中提升学生的人文素养。
四、谈看法。
师：从同学们的谈论中我们明确应该向小孩学习，学习他的纯洁无邪，学习他说真话。可是生活中说真话不是一件容易的事，有时要付出代价。（课件出示问题：
结合自己的生活实际谈谈对说真话这一话题的看法。）
（学生在谈看法时可能会脱离实际说得比较空乏，教师可设计情景诱发学生的讨论。比如可创设这样的情景：如果你的同桌在单元考试中为了取得一个好成绩作了弊，刚好被你看见，你该怎么办？使学生有一个谈论的中心，也有利于学生谈出实在的真实的看法。）
学生发表看法是他内心情感的真实流露，教师应真诚地倾听，多鼓励，及时引导他们走向说真话、做真人这一高尚人格的道路。
设计意图：引导学生从文本走出，走进自己的生活，直击学生的心灵，在真实开放平等的环境中实现学生价值观的提升。
篇11：皇帝的新装-安徒生童话
皇帝的新装-安徒生童话
正文：
许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。
“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。
他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。
“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的.力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。
“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”
因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作着。
“这是怎么一回事儿?”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。
“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。
那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。
写在后面：
读完这篇童话,我情不自禁地问自己,作为一国之君,为什么这个国王竟会被欺骗了这么久呢?毫无疑问，这都是因为这个国王的虚荣心。为了这所谓的虚荣心，全天下的百姓、臣子乃至国王都心甘情愿地被别...
篇12：《皇帝的新装》资料：童话
《皇帝的新装》有关资料：关于童话
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往采用拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
丹麦出了一个安徒生，赢得了世界的、不只限于少年儿童的广大读者。我们中国也要有自己民族的、社会主义的安徒生!
(周扬《为了未来的一代》，《儿童文学》1980年第5期)
我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听。
(安徒生，见叶君健《安徒生童话全集・译者前言》)
最奇妙的童话都是从真实的生活中产生出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶壶里冒出来了。
(安徒生，见《儿童文学研究》1978年第1辑)
童话中的形象是从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童话的形象是象征性的.形象，并且具有极大的夸张性。
(贺宜《小百花园丁杂说》)
生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条件：儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想去打动孩子们。
(别林斯基《新年礼物・霍夫曼的两篇童话和伊利涅依爷爷的童话》)
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篇13：皇帝的新装：安徒生童话
皇帝的新装：安徒生童话
介绍：
《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。
这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
正文：
许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。
“那正是我最喜欢的衣服!”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。
他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。
“我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。
“我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”
因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作着。
“这是怎么一回事儿?”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。
“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。
那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。
创作背景：
《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。
这篇故事写于1837年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。
作品鉴赏：
人性弱点
故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的谄媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。
诚然，这样的人性弱点具有普遍性，超越地位，超越阶级。安徒生真是深谙人性的弱点，他让皇帝、大臣、百姓共同促成这个骗局的安全着陆。他“以戏剧性的轻松活泼，以对话体的形式，说出一个爱慕虚荣的故事”，并不是单纯在于“讽刺了封建统治者的丑恶本质”，而是在坦陈人性的弱点、温情地给成年人上了一课。
权利意识
在安徒生的故事中，皇帝之所以要购买这件神奇的新衣，最主要的目的在于用更简便的方式来更加有效地治理国家，这与意识形态的功能极其类似。意识形态以一种扭曲的形式被创制出来，旨在维护统治阶级的利益。同样，当皇帝听到这件神奇的外衣时，第一个涌上心头的想法是利用它更好地治理国家。“穿上它，我就可以明确判断文武百官是否称职；更可轻易辨别智慧圣贤和愚人腐才。”虽然皇帝热恋新衣，但是他渴求这件衣服的最根本驱动力是用更简单的方式治理人民：轻而易举地享有最高权威却不必过度地为国操劳。意识形态的运转方式与之有着惊人的相似：“公民认为自己遵照上帝旨意而行事，实际上，他们遵从的是牧师和暴君。”换言之，就像安徒生童话里的骗子们一样，通过制造出一些“美丽的谎言”，国王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所当然地决定：“我应该预订，让他们开始纺织布料”。
其次，统治阶级把选定的意义当作真理，进行公开发布和流通运行，其中存在着一系列极其复杂的步骤和过程。为了检查那块神奇布料的生产进度和验证骗子言语（谎言）的可信度，皇帝派出了忠心耿耿的阁老大臣，因为“他才能出众，最有可能看见那块布料；身居高位，游刃有余，合格称职，无人能及”。为了掩盖自己的'“力不从心”位高权重的大臣不得不承认布料美丽非凡、无与伦比。这意味着谎言布料首次得到了以钦差大臣为代表的官方的认可。意识形态由一套复杂观念和成，旨在控制人们的思想，更有繁复细节使之看来其实可信，这与新衣布料如出一辙：“他们（骗子）详细列举出五颜六色的布料色彩，仔细描述着别具一格的特别样式。年迈的大臣聚精会神地听着，以便回到皇帝那儿可以照样背出”。
第二位高官的再次造访进一步证实了谎言的确实可信。在两次调查研究的基础上，皇帝“选定一群官员”，“陪同自己前去访问两个狡猾的骗子”，作为政治意义的发布者和捍卫者，皇帝评论道：“很漂亮。我极其满意”。至高权威表达了无上赞赏，随同大臣自然是赞美有加。同样，欺骗的思想新衣如同意识形态，被制造出炉而且得到了官方认可。“全体随从们仔细地看了又看，可是他们并没有比别人看到更多的东西。然而，他们与皇帝一起惊呼着：“哎呀，真是美极了。”统治阶级内部就这个虚假的谎言达成了共识，随后，这种官方认可的真理将在百姓之间进行流通循环，并且以此来塑造公民。“他们建议皇帝用这种美妙绝伦的布料做一套衣服，然后穿着它去参加即将到来的游行大典。”故事中的游行是核心策划、用以展示官方意志的仪式。“典礼官说：‘陛下，华盖已经准备完毕，您可以在游行大典中使用了。’然后皇上在庄严漂亮的华盖下，昂首阔步地行走在游行队伍中间。街道两旁的公众及屋里的人们都高声欢呼着。”具体可见的华盖也为新衣所代表的无形的理念（蠢材无法看见）增加了可信度和权威性，因为“二者（新衣和华盖）都是伪造之物，只有‘懂行之人’才明白它们的价值”。
最后，国王意识到了新装不存在，而且从公众那里得到了证实，“因为他知道事实就是如此”。那么皇上会宣布撤回对新装的溢美之词吗？会公开承认自己对这件事的错误判断吗？从更广的范围来讲，阁老大臣和其他内阁高官会为他们所犯的荒唐错误而集体向民众公开道歉吗？换言之，统治阶级会承认他们奉为真理并使之流传的意识形态外衣所具有的欺骗性吗？一个不得不强调的因素就是，这是一个政治事件。米歇尔·福柯在《真理与权力》中对真理有一个极其精彩的定义：真理并不是取决于陈述的内容，而取决于何人所说，在何种情景下所说。因此，在盛大庄严的游行中面对街道两旁热情高呼的民众，作为“社会意义的捍卫者和保证人，皇帝所说的话无论内容是什么都是真理。正因如此，皇帝想：“游行必须要继续下去。”因此他摆出一副更为骄傲的神气，而内侍们手中托着那条并不存在的后裙。”
艺术特色
文章一开始，就写了皇帝酷爱穿着打扮，竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣，试新衣成癖，突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生，这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常，虚荣心十足的致命弱点，他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好，设下骗局，编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话，诱皇帝上钩。他们的骗术虽不高明，但抓住皇帝的弱点精心布置，巧妙设计，不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识，而且使得故事情节的发展天衣无缝，无懈可击，顺理成章，成功的推出了整个骗局。
极度的夸张是借助于作者丰富的想象力完成的。两个骗子所设下的骗局，想象就非常奇特。骗子就怕戳穿他们的骗局，而这两个骗子对皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他俩的骗局非常露骨，而且非常毒辣。他们不是搞伪劣产品，而是根本就没有织布，根本就没有衣服。他们有一种“钳口术”，谁要说一句真话，说看不见衣服，就借用专制的皇权，说你“不称职或者愚蠢得不可救药”。于是，大臣随员为了保护自己只得说假话，皇帝为了自己的“尊严”也要说假话，高贵的骑士们、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在异口同声、自欺欺人地称赞皇帝的“新装”，这是一个强烈的讽刺。
作品影响：
《皇帝的新装》自“五四”时期开始被译介到中国，后经叶君健先生直接从丹麦文译成中文，其译本得到广泛的接受，这部作品被认为是表现孩子们天真可爱的天性和反映安徒生对孩子的热爱的杰作。
作者简介：
汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805－1875年），是一个将民间传说、道德说教和幽默诙谐与他自己的非凡想象力结合起来的丹麦作家，他创作的童话故事不仅对儿童而且对成年人同样具有重要意义。他出生在Odense城的贫民窟。他的父亲是一名鞋匠，但受过良好的教育。
1837年印刷的第三卷童话故事包括了《美人鱼》（The Little Mermaid）和《皇帝的新装》（The Emperor's New Clothes）。安徒生其它著名的童话故事有《丑小鸭》、《打火匣》（The Tinderbox）、《小克劳斯和大克劳斯》（Little Clausand Big Claus）、《豌豆公主》、《白雪皇后》（The Snow Queen，又译《冰雪女王[11]》）、《夜莺》（The Nightingale）、《坚定的锡兵》（The Steadfast TinSoldier）。
