中学生电影《一九四二》观后感
【简介】感谢网友“lhdreams2000”参与投稿，下面是小编整理的中学生电影《一九四二》观后感（共15篇），欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：电影《一九四二》观后感
电影《一九四二》观后感
那是一个为了生存而不顾一切的年代。 那是一个一条人命值两块饼干的年代。 那是一个人尸只能为狼狗所食的年代。 一九四二。一个可怕而又可悲的年代。——题记 一九四二年，河南省发生大旱灾。灾民们纷纷离家逃荒。因为日本的入侵，救济的缺失，这一场灾难，夺走了河南三百万人的生命。 “与此同时，世界上还发生着这些大事：斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。”这是电影中的独白，现在读来觉得颇为讽刺。
在那个时代，与那些“国际时事”相比，死三百万人算什么?更何况，这三百万人不是打仗的士兵，只是普通的平民百姓而已。腐败的政府官员都尽可能远离灾区，将兵力撤出河南，蒋介石忙于战争的.前线，决定甩开河南这个“包袱”，而日本侵略者，只因灾民中混有军队士兵，便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚，沙石四溅。在这个战火四起的年代，灾民们无处可逃。他们只能在心里怀着一点渺茫的希望，在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上，然而又有谁去关心呢?当活着已经成了一种奢望，当食物已经变成衡量生命价值的唯一计量单位，在日军轰炸机的阴影下，所有人都自身难保。人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景，见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。
然而，我们庆幸，在那个时代，总还有那么几个闪光的片段能深深地感动我们。花枝，一个普通平凡的逃荒者，一个母亲，她坚强、现实，把孩子看得比任何人任何事都重要。在逃荒的路途中，她凭借自己护犊的本能，一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持。白修德，一个美国的记者，作为“局外人”，他大可不必卷入这场灾难之中，然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难，突破重重阻碍，将河南大旱的现实和真像告诉全世界，让河南的灾情得到了重视，获得了救济。
在大灾大难之中，终究还是有那些温暖我们的存在。 《一九四二》是一部讲述那个年代灾难的电影，它既体现了当时人们深深的苦难，又体现了灾难之中那些感动我们的一次次闪光。它讲述的那些故事，在今天，带给了我们最强大的震撼和最深刻的思考。
篇2：电影一九四二观后感300字
我是一个地地道道的河南人，虽然如今离《1942》那个年代已经很久远，但那个年代的苦难听老一辈们讲过，苦难、战争、饥荒是那个年代的主题词。《1942》中的场景让我更深刻的领悟到了老一辈们当年深情的讲述。
1942年河南大旱，蚂蚱泛滥成灾，粮食颗粒无收，再加之战争逼近，千百万民众离乡背井，外出逃荒，饿殍遍野，路途中还有日军的轰炸，这是怎样的一幕悲凉?百姓们带着饥饿和寒冷、挣扎和痛苦、希冀和愤怒走在逃难的慢慢长路上，在这段艰难的路途中有人心的冷漠、绝望，但同时也洋溢着人性的善良、亲情的温暖，更有对家乡的难以割舍。
电影一九四二观后感范文300字2
逃灾路上，他的老母亲在一次日本飞机残忍的轰炸中炸死，他的儿媳妇在五天没吃饭的状况下产下孩子，结果在极度虚弱中死去，老范之后不得不把宝贝女儿都卖了，换来五升小米。天地间最大的悲痛莫过于此了吧!老范带着栓柱，抱着刚出生的婴儿，登上了去陕西的火车。火车上人挤人，栓柱的两个孩子夜里被挤下了火车，悲痛不已的栓柱跳下了车去寻找孩子。火车到陕西关口却被不顾救灾没有良心的军队拦下，赶了回去。老范这才发现婴儿已被自我悟在怀里捂死了。。。。。。漫漫逃荒路上，老范的亲人走得一个不剩，悲哀欲绝、万念俱灰的他拄着拐杖，步履蹒跚地往回走，说是死也要死得离家近点，路上他认一个小女孩作孙女，在荒凉的雪山中，二人摇摇晃晃地走着，在这样一幅悲凉的画面中，电影落下了帷幕。
电影一九四二观后感范文300字3
天公也不作美下起了雪花， 2点30分同学们在教学楼前集合，由徐老师带领我们冒雪向“中原影都”出发。踩在雪地上发出“咯吱、咯吱”的声音，大概走了6、7分钟的样子我们到达了目的地。同学们按照徐老师的要求，有次序的走进影院内找好自己的位子坐下来。等大家都做好后电影就开始播放了，故事讲的是“1942”年河南那一年发生自然灾害，旱灾伴着蝗灾同时出现。老百姓为了活命都出去逃荒，在逃荒的路上人们把能吃的野菜、树皮都给吃光了。为了活命有的爹娘把自己的孩子也给卖了。一个小孩才能换到一小碗米，我在电影里看到，有的人饿的忍不住去吃死人的这种事情发生，逃荒的路上死人到处都是非常可怕。我们看到这种画面害怕的都哭了，我觉得比起他们来，我们现在的孩子幸福多了。
晚上回来后，吃饭时我手里捧着这碗白米饭心里沉重多了，我们应该珍惜现在的生活，不浪费每一粒粮食
电影一九四二观后感范文300字4
一部《1942》，一场民族灾难，刻骨铭心。70年前，300万同胞罹难，惨绝人寰。翻开历史，翔实珍贵的资料刺痛着人们的神经。
老财主的破灭。当时的中原大地，哀鸿遍野，饿殍千里。老东家范殿元一向游走在故事中。以往仓廪充实、妻儿绕膝，就连逃难也被自我认定为躲灾，逃荒途中还不忘带着家里的长工，这是财主骨子里习惯的养尊处优。认定被欺压的民众没有反抗，吝啬贪婪的他，最终落得个人财两空。我一向担心并期望，延续他家香火的小生命会躲过这场劫难而存活下来。当孩子被他自我亲手戕害于襁褓之中时，一个小地主阶级就此自我毁灭!“三分天灾，七分人祸”，历史不得不让大家重新审视这悲天悯人的灾难，人们的仇恨瞬间化为阶级矛盾和仇恨。一个财主家尚且如此，何况是普通老百姓呢，最无辜的当属那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦难深重的人们，只能理解这妻离子散、家破人亡的现实。这饥饿，看似简单的生理生存需要，其实折射出对信仰的追求、对文化的渴望、对人性的呼唤、对民族发展的思考。在灾难面前，在饥饿面前，没有什么比活着更重要。但恰恰相反，与其苟且偷生，还不如坦然从容地理解死亡，死得离家近一些。家的概念，在兵荒马乱的年代，显得是那样的亲近，又是那样的神圣。这场民族的灾难，仿佛一部沉重的史诗，记录着那段惨烈的历史，那些悲壮的场面。
无冕之王的斡旋。《时代周刊》记者白修德，穿梭在灾难现场、斡旋于政府之间，凭着记者的良知，向世人揭示了河南大饥荒的骇人真相，迫使国民政府开展救灾工作。当日本的飞机狂轰滥炸的时候，当凄凉的二胡诉说的时候，当教堂的钟声敲响的时候，无不在告诫我们，应对历史和现实必须进行深深的反思。于是，人们的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起对战争的仇恨、对日本民族的仇恨。这恨中，既有国民政府置若罔闻，于民族灾难不管不顾和对灾情的错误研判;还有河南省主席李培基的庸碌无能以及政府官员各自为政，以个人利益为重勾心斗角的丑态;也有战区司令蒋鼎文等军官不顾灾情，愚弄百姓从中渔利。撇开政治，无疑，是无冕之王拯救了灾民，更拯救了一个民族，这难道不是人性的觉醒，难道不是伟大的国际人道主义。
小人物的悲壮。应对残酷的现实，有的人选择了逃避、有的人选择了献媚。“一条命，两块饼干”，小人物的命运不一样，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏见，但总是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失踪后，为救活两个孩子，四斗米卖了自我，为孩子付出了一切。最终还要把自我唯一的破棉裤换给栓柱，也算是倾其所有了。这一幕，在我的心中留下了深刻印象。这是爱的的力量，也是母性的光辉。栓柱应诺花枝照顾孩子，却在趴火车途中，不仅仅丢了两个孩子，还丢了花枝用生命换来的四斗米。在生存和气节之间，不食嗟来之食的大义凛然，让珍贵的馒头显得那样苍白。那用核桃做成的风车，成为一种牵挂和寄托，宁可死于日本人的屠刀之下。反面典型厨师老马成了巡回法庭庭长，真是一个莫大的讽刺。虽说保全了性命，到头来却落得个日本人的走狗。就连读过书的财主家女儿，为求条生路，甘为五斗米折腰，沦落到卖身妓院的下场，也是命运的安排，悲惨的选择。
1942年那场大饥荒、大逃难，虽是历史长河中的沧海一粟，但在历史长河中，却成为永远伤痛的记忆。我们开启那段尘封的历史，就是要警醒饱经沧桑的苦难民族，不要忘记历史，维护和平，远离战争灾难;追忆那段悲壮的历史，就是要重温血腥而惨痛的教训，坚持生态平衡，远离自然灾害;再现那段惨烈的历史，就是要启示后人牢记伤痛的根源，关注粮食问题以及那些事关民生、关系百姓疾苦、关乎民族发展的大计，让历史不再重演!我相信也不会重演。
电影一九四二观后感范文300字5
人们不能忘记历史，可是由于种.种原因却又不能正视历史。我们似乎习惯了冯小刚的幽默路线，却不想他在贺岁档带着我们严肃了一把。在影视剧极端娱乐化的今天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。
看完电影《一九四二》我没站起来，调整了一会儿，几乎是最后走出电影院的。当天晚上做了一宿的梦，梦见全是长满了虫的粮食，梦境清晰得很，以至早上起来，我去看了看家里粮食是否长了虫。
我知道这是因为《一九四二》。在影视剧极端娱乐化的今天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。让今天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。
散场时，我前后左右的人都说“太惨了”，他们在影院灯光启亮的瞬间，只能简单说出内心真实感受。我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片，文字解释说：逃荒的灾民毫无目的地流动，所到之处树皮全被剥光，几万人不见一个笑容。我们在《一九四二》中可以看到这种对人生麻木至极点的影像，真实震撼。我原以为中国导演不喜读史也不具史观，拍不出梅尔·吉布森的《勇敢的心》、斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》这样具有历史凝重感的作品，冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬，一个满身光环的人愣是褪去光环，闯入黑暗之中寻求，智勇可嘉。
只要你认为你有承受力，你愿意替民族分担苦难，那你绝对应该去看《一九四二》，不要以为苦难离你会很远，一九四一年时河南也有许多人这么认为。看的时候一定要多想一步，甜蜜与苦难究竟相隔多远。
电影一九四二观后感范文300字6
生活最近冯小刚导演的地方新作《一九四二》已经上映了，锁这是根据根据刘震云小说改编的动物发挑战书电影，上课铃声响据说该片从1993年冯小刚看中剧本，带着我所到如今付诸拍摄，母爱就是漂泊天涯已经历时之久了，甚至拖把从窗户里真的撒下一路欢笑是千呼万唤使出来啊，脚步声而且据报道说《一九四二》也是冯小刚使用胶片拍摄的去完成自己奋斗最后一部电影地方。我怎么能错过这部电影呢我只!看完了《一九四二》这部电影，你除了影片给我带来的陆博文感触之外，好意思我最感慨的我就是冯小刚导演的地玩耍才华开得像火一样。
当她听说我学萨冯小刚是个神话，季节一到无论什么题材在放风筝他手里，当然这个神话都没有母爱就是儿女病榻前破灭祖国是我们世世代代生活。他坦言，你早晚有用接力棒和扫把一天会破，然后再抬头望望蓝天并欠抽地说，所以我感到十分或许就是《一九四二》，记得那天因为过六亿才开始盈利，我开始和社会上这对一部非商业影片来说意味着考验风筝也结伴一样。作为国人，要么看到民族电影在可五位战士连敌人今年电影市场中被打得落花流水，你也自然希望能反戈一击您枪法好嘛。如果《一九四二》此番真能如愿取得既定目标，浪头一个一个涌来那冯小刚真的贝尔【撞击】是神第二节。
电影一九四二观后感范文300字7
星期六，天空中下着细雨。我们小记者来到凯得利电影城观看电影《一九四二》。在去电影院的路上，我问妈妈：“《一九四二》是什么意思?”妈妈说我看了就知道了。
到了电影院没多久，电影《一九四二》就开始放映了。我一边吃着爆米花一边观看。可是看着看着，我的眼泪流出来了，也没有心情再吃爆米花了，心情越来越沉重。我不知道以前的人们生活是那么的苦，那么的艰难。真是苦难民族的一场灾难啊!他们没有吃的，饿的什么都吃，树皮也吃，猫肉也吃，为了活命，只要能吃的他们都会吃掉。作为现在的我们跟他们那时相比我们过得太幸福了，我们每天吃着香甜的饭，穿着暖暖的衣服。我觉得我们现在的生活和他们相比，简直幸福一百倍。而那时的人们在逃荒的路途中不断地被饿死、不断被日本的飞机轰炸而死……
太可怜了，我哭了。我为那时的人们而哭泣，我为我们现在过着幸福的生活而不知道珍惜而哭泣，那时的国民政府实在太可恨了，多灾多难的中国还 被日本人欺负。我们的民族多么需要强大啊!
你如果还 没有看过《一九四二》，请你也去看看吧，看过你们就知道我们现在是多么的幸福，同学们，让我们好好珍惜现在来之不易的幸福生活吧!
电影一九四二观后感范文300字
篇3：电影一九四二的个人观后感
昨晚和朋友一起去看的1942，当初叫朋友看电影，没说看什么，他犹豫了，当说到是1942时，他变成了毫不犹豫。
对于那段历史，不是很了解，今天和老妈聊天时她才提到，当初姥爷就是从河南逃难到山西的。当初姥爷还很小，老奶拿担子挑着他一路北上，逃到了山西，他们大概也想不到，70年后，会有人会为他们拍一部戏，讲述他们那段不为人知的经历。
影片中有很多逼真的场面，包括日本飞机投掷炸弹，下面的人瞬间粉身碎骨，还有飞机扫射，人中弹后的样子，包括狗吃人内脏，每一个场面都触目惊心，但冯导把画面做的让人可以接受，并没有想象中那么血腥，但这一点也渐少不了对某岛国的痛恨。
国民政府的种.种行为，不得不让人感到另一种生气和失望，贪污，腐败，草菅人命，300W乃至更多的百姓，就是那么没了性命的，不仅是天灾，更是人祸!
还得感叹老百姓啊，永远的逆来顺受，在那种情况下，都不会选择抗争，不会去偷，不会去抢，连拿自己的子女妻小换粮食，都换的那么有秩序。有这样的民众，并不贪图什么，只是为了活命，不介意上面的宰割，上面的当权者就不能给他们个活路么!
冯导平实的讲述了那段历史，没有参杂主观的对与错，是与非，只是让观众从中自己去体会是是非非。我们饱着肚子，去经历那个年代的难民饥寒交迫的日子，去想当初连吃都是问题的人们的那份艰辛，在看完电影后静静的走出影院，总结自己收获的点点滴滴。
电影一九四二的个人观后感范文
篇4：电影《一九四二》观后感400字左右
电影《一九四二》观后感400字左右
在我妈妈与其朋友聊天之际，朋友向我们母子俩推荐了一部名字叫做《一九四二》的电影，待我们一起吃完晚饭，便打开了电脑，进入百度一搜，找到了一个网页，轻轻一点，这部电影便开始了播放。
电影开头的一幕告诉了我们这是一个饥荒的年代，我们中国河南发生了一个很严重的问题——吃的问题，每天都有好多人饿死。他们每天只好吃木材，而政府还要打仗，死的人更是不计其数。就连财主也难以幸免，财主东家他的粮食被几百号农民抢完了一大部分，房子被烧了，少东家在*动之中被杀死。后面东家又带着儿媳、东家老娘和女儿星星长工栓柱、长工瞎鹿、跟着河南省群众去逃荒，后来东家娘饿死，儿媳生了留成之后也饿得不行了，就断气了，瞎鹿去偷驴把驴丢了，发现驴被一帮人吃掉，他也去要一块肉，结果被那帮人打到锅里死了——被人吃掉了，星星也受不了饥饿，为了生存只好跟着别人换来了五升米给东家，而栓柱跟花枝结婚一天后，花枝把自己换来的四升米和孩子给了栓柱，栓柱带着留宝和铃铛还有东家挤上了去陕西的火车，留宝和铃铛在栓柱睡觉时被人挤下车，栓柱跳下车去找孩子，发现忘带了他老婆给他换来的米，便去追火车，老马在给日本做伙夫，栓柱被日本人抓住，日本军官想要用馒头换栓柱的风车，但是栓柱不肯换，老马劝他换，他不换反把馒头打飞，日本军官为了给自己出口气，把风车给毁了，拔出长刀串着馒头让他吃，老马劝他吃，他不吃还骂了一句：“我*你娘！”日本军官一下子把长刀刺进了他的嘴里去。东家在返回的路上带着一个在路上哭的女孩，背着行李，一老一少开始了后面的生活。就因为一场饥荒，东家一家子加上长工也只有自己一人了，其他人饿死的饿死，被杀死的.杀死，为了活命走的走，简直是家破人亡啊！让人惨不忍睹，
这片电影，他们为了生活，连吃木材都愿意，我们有什么理由。
可以挑剔食物呢？我以后一定要改掉这个习惯，尽量学会吃那些香菇、红萝卜、白萝卜、苦瓜之类的。他们为了生活，还愿意去卖身，我们现代人过得太好了，连食物差一点就不愿吃了，真是太奢侈了。里面最让我感动的是东家的长工——栓柱，为了一个风车，所谓的信念而白白去死，真是傻啊！但是在我们哀叹之余，我们应该想到，能为代表念想的风车而死的人，世上能有几人呢？
篇5：电影一九四二观后感1000字
电影一九四二观后感1000字
电影一九四二观后感前次课上我们观赏了《一九四二》，感触颇多，却不知改如何提笔。观影之前，当“逃荒”，这样单薄的字眼出现在面前时，或许我们大多只能像剧中的小女孩一样把“逃荒”理解为“没有吃的了，不愿意饿死，出门寻吃的”。虽说我们没有真正经历这样的大灾荒，没有饿过肚子，没有吃过苦，但剧中所反映的却让我们真实的感受到了当时灾荒和抗日战争同时发生时，河南人民民不聊生的状况。形势所致，政策又将如何呢？
影片这样描述了整个剧情：老东家范殿元，大灾之年，战争逼近，为了躲灾，他赶着马车，拉着粮食，载着家人，加入往陕西逃荒的人流。躲灾过程中，他从开始的充满希望，到慢慢失望，最后绝望。三个月后，到了陕西潼关，车没了，马没了，粮食没了……车上的人也没了。这时老东家特别纠结，他带一家人出来逃荒是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的人流往回走。
而最让我觉得煽情的是影片最后“人流中喊：“大哥，怎么往回走哇？往回走就是个死。”老东家：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的.小姑娘，正爬在死去的娘身上哭。老东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都凉了。”小姑娘说，她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集，老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。”漫山遍野，阳光下洒满了希望。
影片《一九四二》分别从国民政府、国际记者和宗教人士以及普通灾民四个不同的视角诠释这场了灾难：国民政府方面，与高层彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比，影片中国军军官的那句“国家贫弱，只有甩包袱，才能顾全大局”的哀叹或许更能解释当局的抉择与灾区的人民悲惨命运；国际记者和宗教人士都从人道主义出发，试图用自己的方式解救灾民，只可惜他们的力量和方法远远不足以解救饱受战乱、灾荒蹂躏的灾民；民众方面，无论是老东家一家所代表的中小地主，还是瞎鹿、()栓柱所代表的贫农，在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。
回首曾经这样的灾难，我们又将怎样面对现实。
或许，我们更多的会说“以史为鉴”，可“鉴”又谈何容易。时间会拭去人们心头的灾难所带来的悲伤，会抚平历史的疼痛，会揩去社会中的那些不美好。但，鉴史，我们需要从多方面考虑。1942的大灾荒，虽说是由自然因素引起的，但人为因素在灾难的发展过程中也起着“推波助澜”的作用。因此，我们首先应当注重对自然的保护，珍惜和保护环境其次，政府应该顾全大局，关注民生；人们自身应当珍爱生命，互相尊重。
再多的“借鉴”，也不如我们实际生活中的行动。《一九四二》，让我们更爱生命。
篇6：中学生电影观后感
《中国合伙人》以新东方三位创始人为原型，讲述了80年代的三位大学生的青春史、创业史。
从中我们至少悟出一下道理：
1。只有观游世界，才有世界观。永远不要只活在自己那一亩三分地里。从你走出的那一刻起，你的思维就会变得丰富多彩。
2。格局决定结局，大梦想的老板吸引大梦想的人才，小梦想的老板吸引小梦想的人才，当跟随我们多年的优秀人才离开我们时，我们一定要向内求解，一定是我们的梦想不能够吸引他们。
3。使命感会让你动力无限。前期创业是为了赚钱，到最后一定要心怀使命感;做到一定阶段，目标是成就员工，成就行业时，高手自然会被吸引过来。
4。人与人之间是相互力挺，人捧人高，人贬人低。领导应多认可、鼓励员工，要透过表象看本质;成长需要时间，让我们加速成长的就是得到领导的认可、鼓励。
5。领导人一定要学会示弱。管理就像一个弹簧，你强对方就弱，你弱对方就强;领导者可以什么都不精，但一定要有坚定的信念，能让多少人相信你，就能成就多大的事业。
6。当爱没有增加一切不会发生根本改变。领导人要深入员工内心了解员工需求。当员工只要一个苹果时，即使给他一火车的香蕉，他也没有感觉。
7.使我疼苦者必使我强大。今天的不成功是因为我们伤的不够深、痛得不够烈，要感恩那些在人生道路上“伤害”过我们的贵人，因为他们，我们才努力更加成长。
8。读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。三人行，必有我师，当下师为无上事，学习身边人。
9。成功一定有方法，失败一定有原因。失败原因只有四个字：“学习不够”。
10。世界万物要么走向成长，要么走向灭亡，等
篇7：摩登时代电影中学生观后感
影片之所以命名为“摩登年代”，而不是什么“魔法奇缘”之类，主要因为主题不在“魔术”，而是情感，是写实。近两年魔术题材的影片有愈演愈烈的势头，好莱坞有《惊天魔盗团》、《超级魔术师》，国内前两年还出过一部《大魔术师》。
所以在笔者没提前做过任何功课在对此片一无所知的情景下，影片一开始真的有吸引到我，可能是因为这种题材国内比较少的缘故。再加上导演把影片的场景，道具，还有人物的服装上故意做了模糊年代的处理，让你看不出具体是何年何时何地，这种处理很贴合影片的气质。
迄今为止，脑海里一个大老爷们带着一个小女孩的经典画面一向是《这个杀手不太冷》的，如今这部《摩登年代》，徐铮一席背带裤、礼帽领着小女孩的画面也深刻了。
篇8：电影红河谷中学生观后感
《红河谷》已经拍了很多年，我到今天才看，有点遗憾，但很觉得很幸运，遇到一部让我恋恋不舍的电影，也带给我很大的震撼。
刚在空间更新一个状态：我要去西藏。呵呵，他们对神的崇拜真的超乎我的想象，在这部影片中我看到好几次鹰的出现。藏族不同于汉族，他们死后要进行天_，而鹰就是把他们带到天堂的神。还有西藏的天是那样纯净，那样蓝，原本纯净的土地又多了一份神圣。
在看到丹珠被作为人质时，一身白色的长裙，她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起那首藏歌，紧跟着藏民也跟着唱起来，就像是神的指引。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵，给子民以心灵的温暖和力量。最后她微笑着和入侵他们文明圣地的人同归于尽。
几乎每一部电影都与爱情有关，雪儿和格桑的相恋就像那个传说一样变成守候，这样的相恋怎能不让人感动呢?当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时，他又想起了那个传说，只不过他的守候又多了份无奈的短暂。
当他拿着英国人罗克曼送他的打火机，想起了一幕幕的往事，就像罗克曼说的，我们原本应该成为朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。
看完这部电影，想到了两个词——纯净、悲壮。
电影红河谷中学生观后感(5)
《红河谷》是冯小宁导演在拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子，并取名雪儿达娃，两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里，他们认识了美丽的头人的女儿，并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼，琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中，他们产生了深厚的感情。不久，琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快，而且是以这样残酷的方式，并最终毁了这片宁静的土地。
冯小宁导演拍战争电影，一定有风景，其次有音乐，然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来，三位一体，十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为著名的男女演员邵兵和宁静出演外，摄制组还聚集一批人才作为保证，而且影片题材新颖，向观众展示了19代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。
同时，在影片中，导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光，使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果，令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事，英国青年的异域感，再加上战争的激烈场面，整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下，《红河谷》的出现令人耳目一新，引起巨大反响，并因此得到了美誉，成为当年电影界的大赢家。
篇9：春风化雨电影中学生观后感
电影《春风化雨》主要讲的是一位姓张的老爷爷办了一家留守儿童学校，他带着几十个孩子在那里共同生活的故事。
有个新转来的男孩叫蓝泾雨，他不听爸爸的话，私自逃学，和镇上的小混混黄三毛等干坏事，到网吧里鬼混。之后在张爷爷不断的关心下，蓝泾雨恢复了自信心，也改正了自我任意放由的性格，把他从邪道上拉回了正轨，让蓝泾雨受用一生。
还有个小女孩叫金锐，整天闷闷不乐。因为她明白妈妈离婚了，又和别的男人结了婚，妈妈不再来看自我，小金锐十分悲痛，便去找爸爸，谁知爸爸又成了家，闭门不见。金锐明白爸爸不要自我了，心都要碎了，她感到异常孤独，异常无助。在万般无奈之下，她给妈妈写了封信，妈妈看过后泪流成河，便去与金锐重逢。母女俩相逢后大哭一场。教师和张爷爷让金锐受伤的心改变了，变成了一位每一天脸上都洋溢着欢乐的孩子。
每个孩子都享受着父母的关怀，就像小树有了太阳的照耀，雨露的滋润，长的才能更加茁壮!在片中，缺少父母关爱的留守孩子们又是幸运的，张爷爷和教师的关心就是太阳，雨露!春风化细雨，细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面，听到那一句句撞击心灵的话语，我仿佛看到了张爷爷坚韧、无私无尽，默默奉献的伟大!
只要你奉献爱，有颗爱的心，春风也会化成雨露。
篇10：中学生电影观后感700字
今天，我们观看了电影《霍元甲》，本片主要讲得是一代宗师霍元甲的故事，感人肺腑，催人泪下。
影片重点讲了霍元甲一生的主要经历。他小时就非常喜欢武术，但是由于他对武术的理解不正确，认为武术就是打擂，就是要获得“中华第一”的荣誉，从而导致满门皆亡的悲惨结局。从此以后，他彻底醒悟了，他对武术有了全新理解。他利用他非凡而精深的武艺打败了众多外国高手，他的那种“精武”精神也流芳百世。
其中最令我感动的是霍元甲最后与日本高手的擂台赛，表现了霍元甲自强不息的顽强品质以及他爱国的精神。看一看那在战乱时的霍元甲，再想想我们这些生长在鲜艳红旗下的青少年，我们无地自容。
爱国是霍元甲具备的第一个品质。我们从小就接受着“热爱祖国，热爱人民”的教育，可有些同学不认真学习，上课做小动作，不认真完成老师布置的家庭作业，其实这也不是爱国。
自强不息也是霍元甲的一个重要品质，因为现在大多数都是独生子女，因而被父母亲视为掌上明珠，有些学生就是娇生惯养，处处依赖父母，连一点事也不做，在学习上遇到一点儿小小的挫折，就放弃了战胜挫折的希望，有些学生具有依赖思想，衣来伸手，饭来张口，每次出门，父母都要千叮咛万嘱咐，若不小心少说了什么，都会惹出麻烦。
《霍元甲》这部电影看完了，但霍元甲的形象久久留在了我的脑海中。我们应该学习霍元甲身上的优良品质，做一个自强不息，为国成才的时代少年。
[简评]由一部电影升华到培根学校的校训，“自强不息，为国成才”已深深扎根于培根的孩子心中。全文中心突出，引议结合，总分总结构严谨，“爱国，自强”分论并列有致，是一片很好的观后感。
篇11：活着电影观后感中学生
活着，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。
《活着》，对中国百姓的妥协，忍耐和坚韧最入木三分的写实。
影片展示的不仅仅是福贵的活着，更是那个年代中国百姓的一辈子。
张艺谋在改编时给福贵设置了皮影戏的皮偶，这是这部电影中不可多得的神来之笔，恰如《天堂电影院》广场疯子一样。表面上是人在操纵着皮偶，上演着悲欢离合;事实上，福贵何尝不是命运手中的一个皮偶呢?他又何尝能够操控自己的人生?
电影展示的是一种大悲怆!个体与历史，生存与环境，偶然与必然的大悲凉!
一群小人物，在不可抗拒的时代洪流中跌跌撞撞。在主人公刚抓住生活中的一点点喜乐时，命运的残酷一面转瞬即至--------人身不由己，人呼天抢地，人欲哭无泪，只有保持一种淡淡的希望--------活着，以苦为乐，从绝望中找希望，这是特定时代给他的信仰和追求，不然，你能怎样?谁都无法逃离的命定的劫数!
“活着”为的什么?
它不是纯粹地为了活着而活着;而是因为有一些感情的联结。
一个人的活着，不仅仅是个人在活着，他还从身边的人那里获得生存的意志与动力，同时他又是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。 有了为别人而活，别人也因我而活的信念，他就不会轻易地被外在的一时的荒唐与残酷所击倒，这就是影片给我的启示。
篇12：活着电影观后感中学生
余华弃医从文，这与鲁迅相同，后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬，这与鲁迅又俨然相同了。
余华是这样解释“活着”的：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。我赞同他的观点，面对当今社会如此多的贪官污吏，我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心，他能勇敢地再现历史，就足够了。
当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么，但颇感苦涩，很难落笔。不夸张地说，看《活着》小说和电影，我都是含着复杂的泪水看完的，我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。
余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述，故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔，给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的，但我相信他的真实，真实地存在于广大农村的某个角落，是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。
故事平淡真实，福贵悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，我品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。
《活着》就我感觉而言，是我目前看过的最符合原着精神，又加入导演自己的理解的影片，可见，“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的，但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实，中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?
有些人生来就名声显赫，但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺，但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样，而是今后我们怎样面对自己的人生，学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂，也不要嫌过程太坎坷，因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!
生命是宝贵的，每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!人是应该活着，因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!
篇13：十二生肖电影中学生观后感
今天我跟我的好友一起去看了一场电影——《十二生肖》。这部电影讲诉的是当年英法联军火烧圆明园时期的情形。因此导致了我们国家一些珍贵的文物流落到海外。整部电影围绕着以寻找“圆明园”十二生肖中失散的最后四个兽首为主要线索展开的。
在寻宝过程中，困难重重，但jc团队不怕一切困难险阻，盗窃了兽首与许多珍贵文物，却为了巨额奖金交给了文物贩子。最后被可可的爱国情怀感动了，不顾生命，把将要投入活火山的龙首交给祖国。尽管他已伤痕累累，奄奄一息但最后还是恢复健康。
看完这部电影，我心潮澎湃，一股接一股的暖流涌上我的心头。同时，我也十分愤怒。是的，这是我们中国人民自己的东西我们理应拿回来。片中嘉芙莲的曾祖父就是当年抢夺金银财宝，放火燃烧圆明园的一名将军。他以及他的后代都认为大英帝国打了一场胜仗。错!那是他们偷窃来的，他们之所以要放火燃烧圆明园，就因为他们怕这种小人的做法被君子耻笑。依我看来，他们打了一场一败涂地的败仗，他们败在了道德上，他们对圆明园的各种奇珍异宝虎视眈眈，才会做出这种道德败坏的事。啊!难道他们一点儿良心都没有吗?我简直眉毛都要燃烧了!
电影中有一句话我印象深刻，大致的意思是，举世无双的建筑，建造可能需要很久，但是要毁灭它却不用吹灰之力。
圆明园终究毁了，但是它时刻提醒我们祖国的强盛需要我们来振兴。
啊!我一定要爱国!
篇14：十二生肖电影中学生观后感
现代生活越来越发达，电影产业也迅速发展，爱情片，喜剧片，惊悚片、科幻片层出不穷，吸引眼球。电影在娱乐我们的同时也让我们深思，激励我们的电影越来越少了。
几天前看了一部动作片《十二生肖》，成龙主演的，片中很多次演到我们国家的文物被拍卖，被运到各个国家去，这其中的事情引人深究，成龙等人通过高科技等把我国的文物调换，并用计策和才智、勇气克服了许多途中遇到的困难。其坚持不懈的态度值得我们学习。
片中的成龙是为了自己的利益而调换国宝，却在最后的关头又醒悟，的确让许多人为之佩服，为了国家而放弃自己的利益现在这个社会中这样的人还多吗?
片中的许多故事情节还引人深思，例如有个镜头是这样的：在国外的一个博物馆里，中国人发现了里面有件自己国家的文物，就偷回来了，而当主人发现后却没有责备他，而是说你们国家的东西该归还给你们。这个镜头让我感触特别深，外国人都知道的道理，又有多少中国人不知道呢?
这部电影充满了许多惊险刺激的镜头，也有许多运用勇气和智慧解决问题的想法值得我们学习。在成龙抱着最后一个生肖头跳入火山中时，所有人都揪着心，我相信所有人的想法也都和成龙一样都不想属于我们国家的文物掉入他人手中，几乎所有人的思想都连在了一起。
这部动作片在带给我们惊险画面的同时也给我们展现了我们电影的思想与核心。在带给我们刺激的同时也带给了我们冷静的头脑和睿智的心态。这点就值得我们学习，片中主人公的精神也值得我们学习。坚忍不拔、勇敢冷静的品质不也正是我们所需要的吗?
这部片子给我的影响很大，不管是人物形象、主题思想、电影画面还是动作特效，都很棒，带给人们的视觉冲击很大，而且最重要的是这部影片的精神激励我们在对待挫折和困难时，都要变得勇敢果断，都要不畏艰难才能取得更大的成功!
《十二生肖》值得一看，相信你看过以后也会受到深刻的影响也会有不一样的人生态度。
篇15：中学生《狮子王》电影观后感
《狮子王》重新制作上映了，比起25年前的真正的“动画片”来说，这部重新制作的电影，简直可以称作是角色配音版的纪录片，如果把配音去掉，浓缩一下剧情，几乎可以收录到BBC的《王朝》里面。可是优画质，重细节的新作也许永远也达不到原作神作的地位。
熟悉的陌生片
毫无疑问，《狮子王》是我无比熟悉的一部电影，但是现在仔细回想起来，我必须承认我真的是一遍也没有看过。但是，没看过不代表不熟悉，恰恰相反，我对这部电影真的是无比熟悉。
在我上大学的时候，室友在书店买了很多英语学习类的书，其中有一本《狮子王》，如果没记错的话，应该是一本书和两盘磁带，磁带里面是几乎完整复刻的台词对白独唱对唱，书没有太看很多遍，但是磁带我不知道听了多少遍，所以，尽管没有看过这部电影，但确实已经几乎一秒不差的听过无数遍。之后，我觉得这个电影故事是如此之棒，用来学习英语也相当不错，我又“花大价钱”买了同样的两套书分别邮递给两个再战高考的表妹。回忆起这部电影，总能产生相当大的感情漩涡。
封神的原作
无需赘言，原作《狮子王》是一部非常非常优秀的动画电影，甚至可以排在盛产神作动画片的迪士尼作品榜的前五位，它的优秀并不只是限于动画、故事的范畴，最加分的当然是配乐和歌曲，几乎首首都脍炙人口，经久不衰。所以，新作明知不可能超越，也不打算浪费如此“金山”，将原作中的成名歌曲全部保留，有些换新人演唱，水平见仁见智。
还有必须要说的，原作中的配音演员真的是非常棒，回忆起这部电影，脑子里除了非洲土著语的开头吟唱、Elton John的《Can You Feel The Love Tonight》、《Hakuna Matata》之外，就是刀疤那连续三个”Mufasa，Mufasa，Mufasa“的台词，当年听起来，就像他说话喷出的气都到了我耳边上一样阴森可怖。
对比原作，新作生怕创新失误，距原作上映已经25年过去了，情节还是一模一样的，尤其是辛巴由一直逃避到敢于直面的转变还是发生的那么短暂和突然，缺少铺垫和情结推进，多少说不过去。
更说不过去的，是配音演员的选择尤其是辛巴的配音演员的选择。别误会，Donald Glover足够优秀，如果生活中真的有让你觉着即使再努力差距是难以企及的人的话，Donald Glover(Childish Gambino)肯定是其中之一，无论是影视编剧、导演、演技、歌唱技能，真的是近年来少有的能做活做全套全套都出彩的全才。我早就想专门下一篇文章来抒发，我对他的崇拜，只不过一直没有下笔， 他已经优秀到不用这一部动画电影的配音角色来证明的地步。但是，他却成为了辛巴，音色并不适合的辛巴。他的声音太薄太尖，太Childish了，好像未完成青春期的变声一样，印象当中的成年辛巴，声音应该更粗粝雄浑一些，否则怎么对得起他的怒吼，别忘了，它是一头即将登基的狮子王。
献给回忆
当片头的非洲音乐响起，当熟悉的音乐中生灵奔腾出一股生机繁荣气象，当Rafik双手举起小辛巴，当辛巴和Mufasa的背影刻在星空里，种种听过无数遍的场景重新出现的时候，也许一切的缺点都不重要了，重要的是它成为了一把打开记忆胶囊封印的钥匙，里面的东西又重新出来四处乱撞，然后它们又成为了打开一道时空穿梭的门的钥匙。
