广告学论文

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【简介】感谢网友“東京餃変”参与投稿,下面是小编为大家整理的广告学论文(共12篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助您。

篇1:广告学的论文

一、导言。

广告是经济发展到一定程度,产品极其丰富之下的产物。在信息社会的今天,广告已经成为传播经济、文化、科学技术社会信息的有力工具和手段。而这次企业参观,带着喜悦与期待的心情,跟着广告老师,全班同学一起来到佛山著名的南风古灶、中国陶瓷城、乐从罗浮宫参观。古典古色、富丽堂皇、皇家贵族享受,让人沉浸其中,也见识了各种各样的广告。

广告是为了某种特定的需要,通过一定形式的媒体,公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段。广告有广义和狭义之分,广义广告包括非经济广告和经济广告。非经济广告指不以盈利为目的的广告,又称效应广告,如政府行政部门、社会事业单位乃至个人的各种公告、启事、声明等,主要目的是推广;狭义广告仅指经济广告,又称商业广告,是指以盈利为目的的广告,通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段,或企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式,主要目的是扩大经济效益。

二、品牌

品牌形象,一般指人们对某一事物因概念、感觉、想法、印象、评价而产生的综合结果,既反映了人们对某一事物表象的认识,也反映了人们对这一食物本质的认识。 佛山陶瓷在中国的陶瓷行业中拥有着举足轻重的地位。目前,佛山陶瓷产区现有陶瓷企业350多家,生产线达1200多条。而石湾产区到止,陶瓷年产值已超过200亿元;拥有很多实力雄厚的企业和极具知名度的品牌。石湾陶瓷企业在产品质量、技术开发等方面一直走在国内同行前列,在全国陶瓷产业发展中起着引领潮流的积极作用。 佛山,是我国最大的、最重要的陶瓷生产基地,而石湾陶瓷则是佛山一张亮丽的“名片”。正因为有了石湾陶瓷,佛山享有了“南国陶都”的桂冠;正因为有了石湾,才形成了今天以石湾为基础延伸发展起来的“大佛山陶瓷”这一地域经济的概念。

20,佛山市禅城区石湾街道被中国建筑材料工业协会、陶瓷英才网、中国建筑卫生陶瓷协会授予“中国陶瓷名镇”,引起了社会各界的强烈关注。12月,佛山禅城陶瓷产业被列入“广东省首批产业集群升级示范区”。

石湾历来有“南国陶都”的美誉,有源远流长的陶文化底蕴,是岭南文化的重要组成部分。早在原始社会的新石器时代,就有了制陶的历史,到唐宋时期已经非常发达,明清两代达到鼎盛,自明代起,石湾的艺术陶塑、建筑园林陶瓷、手工业用陶器等就不断输出国外。改革开放后,石湾陶瓷范围更广,品种更多样,规模更庞大。

乐从的罗浮宫,是罗浮宫集团旗下的一品牌。罗浮宫国际家具博览中心自开业至今,已成功的承办了六届中国(乐从)国际家具博览会。为乐从家具业进军国际市场提供了无与伦比的交易平台。数以万计的中外客商涌入乐从这一璀璨的商都,乐从家具市场也发展成为世界上最大的家具贸易集散地。家博中心云集了:美国健威、林保坚尼、生活大师、等近400家世界家具知名品牌。经营范围涵盖了所有的家具类型,能满足不同文化背景、审美情趣的不同层次客户的需要。

为什么佛山的陶瓷城与家具城可以发展到家喻户晓的品牌呢?

他们是如何进行品牌定位,成为领导者品牌呢?

产品品牌成为领导者品牌,对一个企业,意味着恒久不变的竞争优势,最大一般也会被认为最好,具有其他品牌所不具有的优势。它的获得主要包括以下的:第一要从市场分析入手,看所要进入市场的特点;第二,市场细分是关键,从市场中切割出一块子市场,把自己做成第一,是获得领导者品牌的基本思想;第三,首先宣传或首创一个市场概念,并把它牢牢与自己的品牌联系起来,当人们涉足某一消费领域时首先就想到你的品牌,那么你就成功了。很显然,佛山陶瓷与家具都做到了,很棒!

而品牌定位有一下几个法则:争做第一法则(要想使你的产品深入消费者的头脑,就应当想办法使自己成为某一方面的第一,而不是仅仅提供比市场上已有产品更好的产品。);竞争导向法则(从竞争的角度分析自身以及竞争者的定位策略,是为了赢得相对于竞争品牌的比较优势。);聚焦法则(市场营销中最强有力的战略是通过它定位将焦点集中在一个简单的名词或概念上,使自己的品牌在潜在顾客的头脑中拥有一个独特的概念,以及一个独特的、无法被其他品牌取代的位置。);观念竞争法则(创造出可以为消费者头脑所接受的观念或者发现消费者头脑中已经存在的观念,实际上相当于发现一个新的市场。);独创性法则(定位观鸟要独特而有创新性,应该寻找独特的尚未被其他品牌使用的定位观念,使他成为消费者心中的第一,并归自己专有。);占据头脑法则(定位的最终目的是征服消费者的头脑,即在消费者头脑中成为某一方面的第一,占据一个难以被其他品牌夺走、取代的位置。)。

以下就是参观中国陶瓷城,乐从罗浮宫一些产品的品牌定位与广告宣传:

三、CIS与视觉识别

CIS:即企业识别系统或企业形象战略,就是将企业经营理念与精神文化,运用整体传达系统,传达给与企业有关系的个人或团体(包括企业内部与社会大众),并使其企业产生一致的认同感。CIS旨在将企业理念精神、企业行为规范和企业视觉化识别三位一体化、战略化地塑造企业形象,使企业达到最佳经营状态。CIS是策划的思想、理论在塑造企业良好形象活动中的应用。CIS设计综合了谋略、计划和设计三方面的运作。CIS战略是一种超越传统观念的企业形象整体战略,是企业总体战略的重要组成部分。

CIS作为当今企业持续发展的有力武器,具有系统性、统一性、差异性、传播性、稳定性、操作性、动态性等特点。 CIS的主要功能包括:

a) 识别功能:CIS是企业用以象征自身文化、经营理念和职业特征的特定形象组合。所以在视觉上必须具备造型语言的原创性、独特性,以形成企业间的差异性和视觉上的识别性。

b) 管理功能:CIS从经营理念层次使企业员工的.思想意识、价值观念统一于企业的整体目标。

c) 传播功能:CIS的视觉传播性够有效地刻画企业个性,突出企业精神理念,使消费者产生一致的认同感和信赖感。

d) 应变功能:在保持基本属性的前提下,针对市场的变化进行调节,保持充分弹性,才能实现有效的动态管理。

e) 文化教育功能:通过大量广泛的宣传教育,强化员工的归属意识、参与意识,培养其对企业的责任感,是企业内部产生凝聚力的基础,也是提高员工素质的必要手段。

CIS由三个相互关联的子系统组成:理念识别(MI),行为识别(BI),视觉识别(VI)。

篇2:广告学的论文

民族文化是在长期的历史演进中积淀而成的,它是一个民族的伦理道德、风俗习惯、文化教育、人生观、价值观与现代理念、现代科技的融合结果。而我们通常讲的广告是指现代意义上的广告,即现代广告(以下简称广告),它本身已经成为了一种文化,具有文化的特征,属于文化意识形态范畴。二十世纪后,世界经济进入工业化社会大生产阶段,商品交换规模空前扩大,现代广告才得以确立和发展起来。因而广告不是以民族文化为基础产生的,而是商品经济发展到一定程度的产物。

广告商开始注意到广告的文化价值在广告活动中的作用,特别是把民族文化意识融于广告中,强调文化精神,从而赋予商品广告一种文化价值。当今,一个国家的广告事业发达与否,除了是衡量这个国家和地区商品经济发展程度的标志外,还在一定程度上反映着一个国家的民族文化意识。广告与民族文化相互促进,相互补充。民族文化是广告中不可忽视的有效手段之一,在一定程度上起到继承和弘扬文化精华的作用。广告本身能为人们的物质生活提供新的思维方式和消费观念,增强其社会意识、民族意识及时代精神。

广告业是一种服务业,总是从属于一定商品或服务的。从总体上看,广告始终是同商品消费结合在一起,但就具体形象而言,广告很少能直接刺激消费行为的产生,它们所发出的信息被受众接收后,广告信息量被衰减或吸收了。直接鼓励采取消费行为的信息在延宕中衰减最严重,而其他方面的信息,则通过接受者本身的文化—心理结构而被有选择地同化,文化价值由此而产生。实际上,国内外诸多成功的广告都与其内涵的民族文化密不可分,上海李奥·贝纳广告公司曾为万宝路服饰在上海太平洋百货门前策划了两天七场关于服饰的销售现场广告,盛况空前。“原汁原味”的展示美国西部风情的露天大展台上,两位美国哑剧演员头戴牛仔帽,身着万宝路牛仔裤,足蹬万宝路靴,无声地表演了马槽整马鞍;休闲时光实弹射击酒瓶;酒吧牛仔叙话较手劲;野外草地宿营等场景。牛仔的一举一动,把万宝路服饰的功用以日常生活的方式,现实地再现给中国消费者,使人如身临太平洋彼岸美国西部牛仔那粗犷、豪迈的生活圈,品味浓郁的美国西部风情。

这一广告策划活动具有人情味和文化内涵,其目标市场明确,诉求对象清楚,不仅迎合了中国青年对异国文化的好奇心理,而且有效地传达出美国人开放、自由的性格和勇于开拓进取的民族精神,是广告与民族文化结合的典型例子。 不同民族的广告文化内涵都离不开本民族的个性,东芝卡拉OK放像机的报纸广告,就是以民族心理和文化观念为切入点。日本摆脱不了“二战祸首”所谴,加上日本长期以来封建传统观念较深,好像一面难以敲响的石鼓,尚需一种强烈的冲击力来“撞击”和“震撼”这面尘封已久的石鼓,而联接放像机的话筒则代替鼓槌。这一创意似乎要向世人宣称日本自古以来是一个自强不息、崇尚现代文明的民族—试图冲破“束缚”。

中国广告继改革开放的近二十年来,其势态发展迅猛。同样,中国广告也有自己的个性。中华民族的一个显著特征就是重感情、尊仁义。近年来,国内成功的广告中以情感诉求抓住受众的不胜枚举。《丽珠得乐胃药系列广告》,以“其实,男人更需要关怀”为主题,作品分镜头画面摄取了:一个伏案写作的知识分子;一个货车司机;一个神态疲倦正欲卸装的戏剧演员。整个广告以普通劳动者形象为素材,以广大女性的心声为广告语,传达出中国女性细致入微、善于体贴男人。

篇3:广告学的论文

一 广告中的女性形象分析

广告中的女性多限定为家庭妇女;若是职业女性,则更多的被限定在文教卫、秘书等“传统”的女性工作岗位,而这不过是女性家庭角色的社会延伸。角色的定型随之而来的就是生存空间的限定。由于广告中的女性出现最多的场所是家庭,因此女性的生存空间更多的被限制与家庭之中。其实随着社会的进步,现实中的女性有着多元化的生存空间,她们的自强、自立意识日益增强,也早就突破了狭窄的家庭生活和就业圈子,走向了广阔的社会空间。

调查表明:国内媒体上,女性做广告的比例占有绝对优势:护肤、化妆、洗浴用品的广告似乎无一例外地由女性来做;家居用品、家用电器的广告绝大多数也由女性做主角,甚至手机、领带、西服这类被看作男人世界里的商品,其广告也着意渲染女性对男性似乎是必然的崇拜、臣服和温柔。为什么千百年来一直处于“第二性”的女性在现代商品广告世界中成了“第一性”(就数量而言)?为什么女性在广告中的形象如此模式化?这种现象实际上反映了现代人(男人)对女性的价值取向和审美追求,反映了女性的现实社会和文化状况的某些侧面以及社会(男人)对女性的角色期待和价值规范。在20世纪70年代以后社会性别理论就广泛进入女性主义研究,这些学者采用的主要研究方法是统计女性在广告中出现的次数以及所扮演的角色,发现大量创意雷同的广告频繁地在各种媒介中重复出现,从而塑造了女性的典型形象。所谓典型形象,即对某类人或某特定群体的标准化表现,虽然与真实相去甚远,但因其频繁而普遍地出现而显得似乎是真实的。

1角色:广告中的男性更多地充当职业者,女性更多地充当家庭或依赖角色,如母亲、或妻子、女朋友等男性的伴侣。

2年龄:广告中的人物一般都比较年轻,但女性比男性更年轻,一般在18—35岁之间,而有相当一部分男性在35—50岁之间。

3是否注意自己的外表:广告中的女性比男性更注意自己的外表,她们希望自己足够美丽并能吸引异性的目光。

4产品分类:女性更多出现在家用产品、身体用品及食品广告中,男性更多地出现在体育、自动化、汽车、高技术产品等远离家庭的产品广告中。

5场景:广告中,女性最常出现的地方是家里,男性则更多地出现在户外。到了90年代,研究发现,时间背景为夜晚的广告中,男女身处的场所没有显著差异,但在白天,出现在家里的仍以女性为主,男性则出现在工作场所或户外。

6)对产品的评论:女性在广告中很少对产品直接进行评论,当男女都对产品进行评论时,男性在评论时会给出更多的事实或者科学依据,而女性给出的往往是主观感受和个人意见,这显得男性比女性更有智慧,更具权威。

理论联系实际,当下我国广告中的女性形象大致可分为三种:首先是传统古朴型女性。在诸如清香油、洗衣机、鲜辣酱和电饭煲之类的广告里,女性大都显得是持家的能手,她们衣着朴素大方,神情坦然而温柔,对家务事、社交和礼仪尽心尽力,毫无倦意和厌烦,甚至有许多热爱和自豪。这类女性的身边总有可爱的孩子和满意的丈夫,她们是一个家的支柱和善于主内的女性。以这种女性为主角的广告看上去既强调传统的价值观念,又赞成新时代的社会变革。其次是浪漫 型的女性在广告中颇为流行。在洗头膏、名牌女装、手表首饰和各类化妆品的广告中,女性显得特别妩媚、娇柔、脉脉含情,她们看上去比古朴型女性更青春年少,更富于幻想,更没有负担。最后是反映新时代新世纪女性的时代性的新特点,轻熟女,御姐,知识分子型大行其道。

典型案例,以李冰冰为例解析,她代言的产品有九牧、欧莱雅、东方刺绣和东芝等品牌,无不展示了现代女性的新风采。

五一期间,九牧卫浴携手广大消费者将整体卫浴产品销售总金额的1%,将用于全国小学铸铁水龙头免费更换为健康节水水龙头公益基金,活动寓意着每购买一套九牧整体卫浴产品,带着爱心给消费者更多的健康,10月13日,召开了新品牌现象代言人发布会,除了签约金马奖影后李冰冰作为代言人之外,更是打出了绿色环保的“健康牌”。九牧卫浴不但通过设计低碳环保的优质产品,宣扬“低碳健康”的生活理念,引导人们选择更节能环保的绿色健康生活,更携手“绿色女王”李冰冰,以实际行动见证环保、绿色、健康卫浴时代的到来。李 冰冰不仅被WWF特别任命为“地球一小时”唯一一位全球大使,成为世界环境组织首次任命中国人为国际大型环保项目的全球大使,还被任命为联合国环境规 划署亲善大使,成为获得该称号的首位亚洲明星。一直以来李冰冰在气候环保领域的执着与努力,都与九牧的低碳、环保、健康等理念相契合,且两者在对社会责任的认识及对公益的追求目标上更是不谋而合。作为新时代女性的标杆,她的个人人格魅力不仅仅在于自己的名誉地位,也在于她对社会的贡献。和对气候环保的努力。

影响:

(1)李冰冰国际知名影星的地位可以帮助企业树立高大的形象,(2)吸引消费者眼球。像李冰冰这样的美女明星不管出现在电视屏幕、高速公路旁的广告牌,还是演出的舞台上,人们总想目睹一下她的风采,故会提高企业知名度,(3)爱屋及乌,喜欢她,进而喜欢她所介绍所使用的产品,这是一种常见的情感迁移的心理现象。本人就是李冰冰的铁杆Fans,对于和她相关的消息和广告自然会多留心和更加的喜爱。(4)示范作用,名人对普通消费者具有很大的影响力,人们在生活方式、衣着打扮和行为举止常常会仿效名人。因此请名人在广告中表演、介绍和推荐产品,能产生较强的感染力和说服力,从而达到促进产品吸收的目的,(5)延续广告效果。经过长时间的营销努力和广告宣传,消费者会在记忆中建立起明星与品牌的密切联系关系。这样,当消费者在其他场合或情景中再次见到她时,会不由自主的联想到她代言的品牌,从而起到延续广告效果、维持品牌知名度的作用。(6)提高品牌的品质形象,(7)定位品牌,李冰冰对品牌的定位一方面从经济地位上的不同将产品定位为高端产品,(8)丰富品牌内涵,李冰冰有着众所周知的奋斗历程,和为消费者所接受的独特个性,将其联系起来品牌也就增加了一些联想与内涵。(9)提高购买理由,当消费者处于众多产品,琳琅满目,无从选择时,广告的效应就产生了,此时,消费者的心中就会想起美女明星,自然而然的就会有选择上的倾向,(10)媒体炒作,李冰冰对品牌知名度的迅速提升,如今《生化危机5》的上映和卖座,使的李冰冰成为国内外人气女王,给媒体带来很大的版面也提高其所代言的产品的国际知名度和 影响力。

篇4:广告学的论文

浅析广告与企业形象设计的异同点

【论文摘要】在经济全球化的今天,市场竞争已经由广告促销竞争转向企业形象竞争,与之相应的是广告主对品牌的重视程度日益增加。为保证企业企业形象的塑造,实现企业对消费者的品牌文脉符号编码、解码双向沟通,在广告传播中要注意品牌形象的语境营造、品牌文脉的传承与延伸。二者有着很大的共同点也有差异性,本文将主要

从二者设计的主要原则方面展开论述比较二者的异同点。

【论文关键词】广告设计 企业形象设计 广告的原则 异同点

广告培植了企业形象,企业形象成就了现代商业的“神话”。随着全球经济一体化进程的发展。现代企业已经踏上了促进其企业形象的语境传播和消费认同之间良性循环的探索之旅,努力以更加亲和更具诱惑的面孔出现在消费者面前。从印在产品上的区别性标识到企业用以攻破市场、维护其生命力和战斗力的武器,品牌研究和品牌经营已经走过了大半个世纪的风雨历程。

二者的设计准则主要都是提升企业在民众心中的企业良好形象。

首先,广告设计的主要准则为:

一、广告传播的真实性原则

广告的真实性是指在广告活动中必须强调它的经济信息,文稿内容要真实准确,不能虚夸,更不能伪造。真实性是广告的生命,广告是传达信息的,是对商品、劳务、企业以及企业经营思想、经营观念的反映。只有真实地、实事求是地反映商品和服务,反映企业本来面貌的广告才是有生命力的。广告要取信于人,就必须以真实的信息去打动人、去影响消费者。广告内容应如实反映商品的实际情况,广告创作人应以实事求是的科学态度对待消费者,本着“顾客至上,诚信第一”的宗旨策划广告,忌用虚假空洞不切实际的广告。如某口服液的广告里,一个头戴博士帽的少年,一边喝着该口服液,一边念着广告语:“易聪明,易增高,快快服用xx一号”,似乎只要喝了这种口服液,学习上不要用功也能成为博士,而且天底下就再无矮子了。这种广告不但不能吸引消费者,反而使他们更反感,从而达不到促销产品的目的。实践证明,只有真实可靠的广告才会带来经济效益。德国奔驰汽车公司在世界汽车行业能独树一帜,与其奉行质量至上、诚信第一的商业宗旨是分不开的。该公司的广告词是:“如果有人发现我们的奔驰汽车发生了故障,被修理车拖走,我们将赠送奖金一万美元。”没有抽象而空洞的文字,而是用事实和承诺表达了其产品的质量。因此,真实是广告创作的灵魂和生命。

二、广告传播的道德性原则

广告传播是企业实施品牌战略的重要手段之一。广告除了考虑企业的经济效益外,在传播时还必须遵循一定的道德观念。广告必须承担一定的社会责任。广告应当为扬“善”贬“恶”做出相应的努力,也就是说,在当前的社会形势下,广告还应当承担一种社会伦理导向的责任。笔者认为,广告传播应遵循的最基本的道德原则是:1 )诚信原则,即广告必须讲究信用,禁止传播任何虚假广告。2)无伤原则,即广告不能损害社会公共秩序和违背社会良好风尚。如张贴在一些公共场所的治疗性病、不孕不育症等广告,侵犯了人们的公共生活空间,影响了人们的视觉。还有在居民楼门上、墙壁上张贴的广告宣传单,侵犯了私人生活的空间。3)有益原则,即广告必须是健康向上的,不得含有淫秽、迷信、恐怖、暴力、丑恶等内容。如某方便面的一个路牌广告的标题叫“泡的就是你”,画面上白色的浴盆里泡着一位女子,在丰富的泡沫中扬起骄傲的头,翘着苗条的腿,目光充满挑逗,手中拿着一碗该品牌方便面。尽管图文并茂,略带幽默,却格调低俗,这样的广告既污染人们的视觉,又污染人们的精神。

现在,人们普遍认为,广告在传播产品信息、促销产品的同时,还应当具备一定的文化品位并遵守基本的道德规范。由此可见,广告不能仅仅追求一种技术上的实用或艺术上的美观,它应当把伦理道德上的“善”价值也看成自身追求的目标;广告不能停留在简单地引导消费的层面上,它应当是对当前可行且正当的生活方式的一种诊释,并对导向全社会普遍认可的“善”价值承担一定的伦理责任。

三、广告传播的艺术性原则

(一)广告语言的艺术性

广告不是单纯为了欣赏,而主要是为了更好地吸引消费者的注意,引发消费者的联想,刺激他们的需求欲望。为了更好地传达广告信息和思想内容,应将思想、信息、知识、情趣寓于富有美感的美术、摄影、歌曲、诗词、戏剧、舞蹈、文艺等丰富多彩的艺术形式中去表现广告的主题和创意。这是广告艺术的内在的感人力量所在。广告以其艺术性来增强它的娱乐性、趣味性和欣赏性,让人们通过广告作品的形象获得丰富的文化内涵,给人以精神上的愉悦,达到广告的目的性和手段性的统一。广告内容是通过广告的主题表现出来。广告主题必须借助语言文字,才能得到准确的阐释和揭示。同时,广告所推销的商品,如果没有语言文字,很难达到广而告之的效果。广告语言能打破时空的限制,较之其它视觉形象更富有说服力和吸引力。语言的这种特性决定了语言艺术是达到“广而告之”这一综合艺术赖以存在的基础,是构成广告艺术总体的支柱。因此,语言是表达广告主题、塑造广告形象所必不可少的重要工具或媒介。所以,广告艺术在语言文字上应力求简洁,寓意深刻,令人回味。

广告在语言文字上还要讲究一定的文采,譬如运用人们所熟悉而且通俗易懂的双关语、成语、谚语、俗语、比喻、口头禅等来传递广告信息,往往更能引起消费者的兴趣和购买欲。广告语言中首先要写好广告标题,因为广告标题是广告艺术的眼睛。好的广告标题能给消费者留下深刻的印象。美国一位广告专家对获奖的广告作品所进行的分析发现:有三分之一的广告标题使用了谚语。如美国的一家银器制造公司,用“发光的不全是黄金”这句谚语作为广告标题,以此来说明他们公司制造的银器也是发光程亮的。拟人也是广告语言中的常见用法,就是把商品人格化。例如,诗人流沙河写过一首关于火柴的广告诗:“磷是你的灵魂,隧人氏是你的祖辈,你烧毁自己,点火给人类,短促的一生不过几秒钟,却比虚度百年的人更可贵。”虽是寥寥数语,却把火柴的成分、历史功用、价值介绍得一清二楚,并赋予深远的诗意。可见,在广告艺术中适当地运用一些修辞手法,既可以丰富广告标题的内涵,又能达到广告宣传的效果。

(二)广告传播方式的艺术性

广告的艺术性除了体现在语言上,还体现在其传播方式上。广告在传播时必须符合人们的审美需求和审美标准,广告传播时应注意广告的形象美和视听效果,其形象应使消费者易于接受,乐于接受。一句话,广告形象要有利于培养和激发消费者的兴趣和美感。俗话说:“远看颜色、近看花。”这句话说明了色彩对人的刺激作用,一幅具有个性和色彩的广告往往更能引起人们的兴趣,更能抓住人们的视线。在传播广告时,其声音、音乐要以和谐为美。玛克思·德索在《审美经验》一书中说:“当倾听某种歌声时,我们还没有听清其歌词与旋律,便觉得已深受感动了。有些音色会使人立即兴奋或松弛,有时会使人狂怒,有时会像微风一样轻抚我们。它们作为生动性情感的美感激发,只在几秒钟对我们起作用。”因此,广告时的音乐应当用和谐优美的曲调在极短的时间里打动受众的心,既给受众以美的享受,又达到了广告的效果。

(三)广告的意境

对意境的追求源于人们对美的热爱。因此,一则成功的广告在制作手法上要有意境,给人们一种 留连忘返的感觉。唐代司空图的《计论》曾把有关艺术“空白”的理论概括为“不著一字,尽得风流”,这是说诗歌语言要精确含蓄,在空间范畴中有意用空旷的形式来蕴涵。

篇5:广告学的论文

明清时期,在资本主义文明的巨大冲击下,中国的社会形态急剧转变。战争之后,报刊逐步成为近代中国传播范围最广、受众最多、影响力最大的传播媒介。随之而来的就是报刊广告的不断涌现,香烟广告、食品广告、电影广告、招生广告等层出不穷,这也正是当时社会变迁的生动体现。可以说,报刊广告的出现和发展是晚清时期广告发展的显著标志,此时报刊广告中一个非常显著的特点就是小说广告的盛行。

小说题材本身的特殊性决定着它不能够像诗词戏曲等有着多种传播扩散的方式,然而晚清时期印刷技术的提升为小说的传播提供了便利,许多书坊开始大量刊刻、出版小说,许多报刊也开始纷纷连载小说。报刊作为一种重要的传播媒介,具有时效性强、覆盖面广、价格低廉等特点,因此为了更好地推销自己出版的小说,赚取更多的利润,出版商便开始在报刊上为其商品,也就是出版的小说做广告宣传,这也是本文将要研究的重点———报刊小说广告。

从广告学的角度来看,广告是由出资人通过各种媒介进行的、以消费者为广告诉求对象的一种大众传播过程。这一传播过程涉及许多要素,包括小说广告的发起人,也就是作为广告主的报馆、书坊;小说的读者,即广告诉求对象;小说广告得以施展的舞台,广告媒介———报刊等。

一、广告主———报馆、书坊

作为广告主的报馆和书坊是整个传播活动的有力参与者,他们策划、设计并且发布了小说广告。许多报馆、书坊诸如商务印书馆、开明书局、广智书局等每天都大量刊登小说广告,据《清末民初小说目录》记载,《世界繁华报》、《图画日报》等几乎有三分之一的版面是小说广告。

此时报刊的小说广告主要是推销广告和征文广告,当然还有一些其它业内广告。

(一)推销广告

伴随着西方现代文明的不断入侵,晚清的文学市场已经初现端倪,报刊、书坊等出版商早已深深地认识到在小说销售过程中广告宣传的重要性。例如19,就有超过60个报馆、书坊等出版机构在《中外日报》上刊登自己出版的书籍广告,晚清报纸的大量版面被这些销售广告所充斥。想要从浩如烟海的销售广告中脱颖而出吸引消费者的注意力,就必须有自身独特的卖点。此时的刊载小说广告深谙其道,通过言简意赅的提要形式突出所推销小说的独特卖点。诸如侦探小说主打扑朔迷离的情节,言情小说的卖点是才子佳人的爱情故事,政治小说则主要介绍其政治理念等等。

报载小说广告的不断增多,无疑推动了小说市场的繁荣发展,各书坊、报馆之间的相互竞争日益加剧。

为了面对激烈的市场竞争,吸引更多的读者,各个报馆和书坊不断在报纸上刊登降价广告、批发零售广告、打折广告等。自19《时报》刊登了“小说林社二周年廉价活动”的广告开始,这些促销类的广告便层出不穷。有的甚至推出了买小说附送赠品的广告,诸如广智书局的赠物广告:“购本书局出版书籍三元者赠《铁假面》小说”。总之,为了更好地宣传自己刊印出版的小说,扩大消费群以期获得更大的商业利润,报馆和书坊老板采用了各种营销手段和营销策略。

(二)征文广告

除推销广告之外,报馆和书坊还在报纸上刊登征文广告。最早的搜书征文广告出自于傅兰雅的“求著时新小说启”,自1895年刊登于《申报》之后就引起巨大轰动,各大报馆和书坊纷纷效仿。这类广告的出现不仅保障了报馆和书坊的小说稿源,推动了小说创作的平民化、群体化,更为重要的是直接参与了晚清小说的变革,对小说的内容和形式起到了规范作用。如傅兰雅曾在征文广告中要求:“辞句以浅明为要,语意以趣雅为综,虽妇人幼子皆能得而明之”。

同时,征文广告还在一定程度上控制了小说的篇幅。月月小说社为了能够使征得的小说适合连载,明确规定了小说的字数和回数;《时报》为了避免刊载长篇小说的长周期律,特意刊登广告征求短篇小说。这样的要求使得小说的创作更加符合市场和读者的需求。小说的热销吸引了更多商家的注意,开始纷纷投资到文化市场中来,催生了大量的书坊和报馆的形成。这样双向影响的过程不仅宣传了小说,使书坊和报馆得到了利润,更重要的是推动了整个晚清小说市场的繁荣发展。

(三)其他业内广告

除了上述的销售广告和征文广告之外,还有打击盗版广告、小说出租广告、作家声明等不同类型的'广告。

例如,一两元大洋一本的小说对于底层的平民来说很难接受,针对这一数量庞大的读者群体,书坊和报馆开设了小说出租这一业务并在报刊上大量刊登小说出租广告。《新闻丛报》有则广告:“出租小说:各类小说即日起贱价出租,租费仅一成”。小说出租广告的刊登,进一步扩大了小说的读者群,推动了小说市场的繁荣。

二、广告诉求对象———读者

广告诉求对象也就是广告的目标消费者,是广告主进行广告活动的对象。当小说进入到文化市场中,参与了流通与传播的过程,就赋予了自身以商品性。作为一件商品,自然有其消费者。小说的消费者就是广告的诉求对象———读者。但是,在这里我们需要将广告受众和读者区分开来。广告受众指的是所有接触到广告的人,广告的受众最后并不一定会成为小说的读者,他们仅仅只是潜在的消费者。此时的广告主们已经注意到广告存在的价值,他们发布广告的最终目标就是将这些广告受众变成小说的真正读者。小说广告的存在为读者提供了获取小说信息的平台,此时的上海:“新书出版,非广登广告,读者无从知悉。”

读者通过刊登的广告了解小说的内容,从而根据自己的喜好选择自己所要购买的小说。

小说本身就有的可读性加之晚清时期印刷技术的突飞猛进,刺激了阅读的平民化,小说的读者群体日益扩大。究其原因,主要体现在以下几个方面:第一,印刷技术的提升降低了小说印刷的成本,读者阅读小说的成本也随之降低。因此,越来越多的普通百姓开始购买小说;第二,晚清时期的小说形式更加丰富多样,侦探小说、言情小说、政治小说等种类繁多的小说满足了不同读者群的需要。与此同时,石印技术的发展使得小说中出现了大量的插图,随着插图本、绣像本小说不断地流入市场,许多文化程度不高的妇女、儿童也纷纷成为小说的忠实读者。另外,打击盗版广告的出现也引发了笔者的思考。如新小说社在《时报》上曾经发表声明:“昨见《新小说汇编》一书,非本社所刊印,市面流通所意近假冒”。这样打击盗版的广告在晚清时期的报刊上层出不穷,尽管阻碍了文化市场的正常发展,但是在一定程度上也能够反映出图书是否畅销。小说只有在畅销的情况下,才会有盗版的出现。盗版小说的出现使得小说的成本进一步降低,读者群自然得到扩大。

三、广告媒介———报刊

报刊广告指的是报纸广告及早期杂志期刊广告。报纸作为当时晚清时期新式的传播媒介,具有很强的传播性、时效性,价格也比较便宜,适合平民大众购买阅读。

19以前,全国共出版中文报纸1753种,尤其是战争之后,中文报纸发展迅速,品种丰富,不仅仅有普通的周报、日报,还有晚报、机关报等,既有中国士绅、官员办的,也有外商办的。刊登小说广告的报纸数量十分可观,例如《申报》、《中外日报》、《时报》、《游戏报》、《图画日报》、《神州日报》等。

杂志期刊有着阅读率高、传播速度快、覆盖面广、保存时间长等特点,大量的小说广告纷纷在杂志期刊上刊登。据《中国近代期刊篇目汇录》统计,晚清时期的杂志总数超过了100种。《小说丛报》、《月月小说》、《绣像小说》、《小说画报》、《小说林》、《小说大观》等杂志受众群庞大,因而其刊载的广告效果自然非常好。此时报纸杂志的发行量也十分惊人:《新民丛报》的派送处达75处,销量每期约9000份;《绣像小说》“每次发行三千本”.

由此可见,晚清时期的许多报刊拥有大量的读者,这些报刊作为一种广告媒介为小说广告提供了广大的舞台。

报刊作为一种广告媒介,在刊登广告主广告时,需要索取一定的广告费用。如《时报》就刊登出明确的广告收费标准:每行至少五十字,三行起码;第一日每行四角,第二日至第七日每行二角半,第八日开始每行二角。粗略算下来,广告主如果想要在一段时期内连续刊登广告,需要支付的广告费用也十分巨大。当然,发行量越大、知名度越高的报社收取的广告费用越高,小说广告的宣传效果就越好。

四、晚清报刊小说广告的文学价值

(一)推动晚清小说界革命的发展

19,梁启超在《新小说》上发表的《论小说与群治关系》中提出:“今日欲改良群治,必自小说界革命始,欲新民,必自新小说始”的主张,揭开了“小说界革命”的序幕。随后,一大批报刊小说广告开始宣传小说改良社会的主张,积极普及小说界革命理论。1902年11月14日,新小说社刊登的《新小说社征文启》中写道:“小说为文学之上乘。本社为提倡新学,开国民之智……写情小说须写儿女之情寓爱国之意,社会小说须写社会现状,藉以矫正弊俗。”198月16日,《图画日报》刊登了这样一则销售广告:“本报之设,为开通社会风气,增长国民知识。惟小说一门,最易发人警醒,劝人观感。故本报逐日图绘侦探小说《罗师福》及社会小说《续繁华梦》以飨读者。”

这些广告将小说的地位抬至“文学之上乘”,小说长期以来被鄙视的传统观念被彻底打破。同时这些广告又处处彰显着鲜明的文学主张,即用小说来改良社会。这些广告字里行间体现着发布者的文学启蒙宗旨,就像是一份份短小精悍的宣言书,为新小说改良社会、启迪民智的宗旨摇旗呐喊,开创了中国小说发展的一个新时代,推动了影响深远的“小说界革命”的发展。

(二)小说新文体应小说征文广告而生

报刊小说广告尤其是征文广告的大量刊登促使小说新文体的不断涌现,诸如新章回体小说、短篇小说等。晚清时期,许多章回小说开始在各类报刊上进行连载,但传统章回小说动辄数十回,有的甚至上百回,数十万字乃至上百万字的小说在报刊上的连载周期过于漫长,因此许多小说并不能完整地刊登,严重影响了读者的阅读。19第3期的《月月小说》在其征文广告中明确要求:“撰写长篇小说,以章回体每部十六回到二十回为合格”;19第1期《小说月报》的一篇征文广告中特别强调:“凡长篇小说,每四期一结”。这样的征文广告促使新章回小说应运而生,大多每部十五回到二十回之间,字数控制在十到十五万字。

《时报》在1910月29日刊登了一篇征集短篇小说的广告:“各报近时颇为流行短篇小说,本馆亦采用此法,如用此种小说投稿登报者,每篇赠三至六元大洋”。《小说月报》也刊登了短篇小说征文广告,要求来稿“每篇小说字数一千至八千为率”。

为了符合征文者和消费者的需求,作家们创作了大量的短篇小说,这些短篇小说语言简洁,结构严谨,深受广大读者喜爱。

(三)稿酬制度的确立,在中国小说史上具有开创性意义

早在汉代,文人作文受谢的情况就已经出现,但往往局限于私人馈赠和官府赏赐,内容也大都集中在碑志、公文等应酬文字上,文人创作的文学作品是没有稿酬的。

1880年,申报馆开始陆续在《申报》上刊登“写书酬洋”的广告;1902年《新民丛报》上刊登了一则《新小说社征文启》的广告,这则广告标志着中国古代小说酬稿制度的初步确立。这则启事中明确划分了作品的等级,不同的等级按照每千字计酬,这同今日的稿酬制度大致相似。稿酬制度的逐步确立,吸引了一大批文人作家投稿,稿件的质量不断提升。同时,文人作家们也脱离了原来的封建官僚系统,其创作开始关注市场需求规律,依赖市场调节体系。稿酬制度的确立对中国古代的文化生活和经济生活影响深远,而晚清报刊小说广告对于我们把握稿酬制度从形成到完善的过程有着重要意义。

不可否认的是,报刊小说广告中也存在许多虚假信息等等,阻碍了文化市场的正常发展。但报刊广告是中国广告史上光辉灿烂的一部分,它的存在折射出社会政治、经济、文化生活的方方面面。作为反映晚清时期小说发展的重要资料,报刊所载的小说广告具有重要价值,对于我们今天研究晚清时期小说的发展和报刊的发展具有双重意义。

参 考 文 献:

[1]〔美〕阿伦斯.当代广告学[M].丁俊杰,译.北京:华夏出版社,1990.

[2]〔日〕樽本照雄.新编增补清末民初小说目录[M].贺伟,译.济南:齐鲁书社,.

[3]姚公鹤.上海报纸小史[M].北京:新华出版社,1986.

[4]姚公鹤.上海闲话[M].上海:上海古籍出版社,1989.

[5]中国社会科学院近代史研究所.民国时期上海传媒[EB/OL].

[6]梁启超.清代学术概论[M].上海:上海古籍出版社,.

[7]方山.李伯元确曾编辑《绣像小说》[N].光明日报,1985-10-22.

[8]新小说社征文启[Z].新小说,1902-11-14,第14号.

[9]图画日报社征文启[Z].图画日报,1909-08-16.

篇6:广告学论文开题报告

一、题目: 韩剧里的广告手法及效果――以《来自星星的你》为例

二、指导教师对文献综述和开题报告的具体内容要求:

(一)选题背景

2月27日,韩国SBS电视台播出的水木剧《来自星星的你》在大结局迎来了开播以来的最高收视率28.1%。在中国,截至2月28日,拿下该剧的网络独播权的PPS影音和爱奇艺视频的播放量分别为677,451,130次和697,153,665次,成为历史上第一部百度指数破300万的电视剧。剧中,男女主角的使用的服装、化妆品、电子产品等大受关注。在淘宝中,输入“来自星星的你”,相关产品达到15.28万件。在百度韩剧收视榜中,《来自星星的你》搜索指数是第二名《急诊男女》的9倍。人们在讨论剧情发展的同时也对剧中各种植入式广告的产品津津乐道,剧中的许多产品借着此次植入式广告销售大增。对比国内生硬的广告植入,韩剧《来自星星的你》值得大家探讨。

(二)选题目的

(三)研究方法

(四)国内外研究情况

(五)研究内容

(六)导师要求

1.选题规范

教师要求选题具有创造性和可研究性,研究内容详细、充实,同时结合学生本身是韩国留华学生的特点,在学生受中国汉语言文学与广告专业知识教育的基础上,研究韩流文化与中国文化的碰撞与交融,尽可能做到选题符合广告专业的培养目标和教学基本要求。

2.内容规范

论文内容要做到中心明确、论据充足可靠、研究方案切实可行;同时,要求论文有足够的深度和一定的代表性,使学生切实受到专业教育的训练;同时,引导学生有目的性地对重点内容(本文主要是韩剧中的植入式广告手法)进行分析和解读,避免造成研究范围的不必要扩大。

3.写作规范

写作规范是论文写作的经验总结和原则要求,也是写作一篇学术论文应当遵循的程序和标准,是形式的存在,也框约着内容的进行。

篇7:广告学人才培养模式探讨论文

广告学人才培养模式探讨论文

广告学教育始于上世纪80年代,随着经济的发展、社会的需要,30来年广告学随着广告业的迅猛发展而发展,并直接推进了广告教育的发展。目前,全国有300多所大专院校陆续开办广告学专业。高校的广告学专业为广告行业提供了有效的专业理论支撑,但这远远跟不上中国经济的发展速度要求,多层次、综合型广告人才匮乏日显突出。高校广告学专业重视理论忽视操作性,广告行业带动专业发展效果不明显,这都要求广告教育在内容和方法上要与传统的教育模式有所区别,明确广告学的人才培养定位,宽口径、创新性、长远性、多层次等。

一、广告学人才培养面临的问题

从对吉林大学等多所高校开设的广告学专业进行了研究,从人才培养方案、毕业学生反馈等方面发现的几点共性问题。

(一)人才培养定位不明确、特色不突出、综合应用能力较差。中国很多高校的广告学专业,大多是被社会淘汰的专业转型到广告学上来的,学科背景与该专业联系不大,导致广告学基础不稳固、专业特色很难定位,人才培养模式趋同。

(二)广告专业教育重理论轻操作。侧重理论方面的梳理,能够有效的提炼理论知识,但缺乏创新的理论知识点。在学习过程中,真正应用到执行方面学生却往往找不到依据,缺乏处理实践中出现问题的灵活性。

(三)缺乏行业引领。广告行业引领的方式较为单一,深入不够。大多以大赛形式为主,周期较长,参加后为什么获奖不明确,不能够承上启下,学生很难从中得到提高。广告讲座衔接不够,因为时间限制以及针对大赛的较多。商业目的较强,缺乏稳定连续性,导致行业培养作用不明显、广告协会作用不明显,相关培训提高不大。

(四)师资队伍方面亟待解决的问题。一是教师能够带领学生共同完成项目的能力较差。二是教师实践性较差,大多是刚出校门,原来的学校就缺乏实践。三是复合型教师较少,中文出身较多,综合能力弱,看待问题较为片面。

(五)课程设置。忽视学科之间的交叉,应用性较差。

二、广告学人才培养应以人为本、全面协调发展

(一)人才培养定位明确,符合生产力的发展,适应社会需求。明确培养目标制定:利用原有学科的优势,结合行业长远需求,调整人才培养目的,选择适合的生源制定具有特色的人才培养方案。

(二)教学方式方法的多元化。

1.课堂讲授方式。沿用传统教学的规范性,调整教学方法灵活教学内容,进一步加强案例教学法,多方法使创意再现。掌握头脑风暴的方法,限定命题团队合作分工明确。多以汇报的方式培养学生的主观表达能力。多互动、注重传播性隐密性,充分调动学生参与度,使教学内容有效的贯穿其中。

2.加强实践活动的深度。一是建立创新园可以容纳学生实习创业的广告公司。二是参加不同层次的广告大赛,赛后要跟踪,总结不足。三是找有规模的不同类型的实习基地,培养综合能力。

3.多形式的活动。一是开展较高层次国内外最新的广告作品展览以提高学生的'眼界。二是开展前沿的广告讲座,可以以多形式的。三是有深度的辩论赛,要有较高的理论支撑来完成的,不能流于形式。四是参加不同形式的发布会,了解市场行情。

(三)广告行业多方面的引领。国内广告行业应发挥行业组织的纽带作用,使学界和业界保持及时的沟通与联系,使教学和业界需求不致脱节。组织的广告赛事要有针对性,重点突出。不同层次的赛事周期要有所不同。获奖点评要梳理,使学生在参加比赛的同时既得到了锻炼,又能得到提高。

(四)师资队伍培训的重视。人才培养重视度不仅关乎学生切身的利益,同样关乎整个行业的良性循环。教师在上岗前不仅需要通识教育理论方面的培训,更需要眼界的开阔,才能增强教师在课堂上主导地位。广告专业的时尚性、潮流性、独创性要求教师:_是多与国际广告行业接触,保持紧密联系,可通过订阅国际广告杂志、参加国际活动提高眼界。二是与广告公司建立联系,经常可以学习国内外制作角度。从而带令学生模拟项目,共同完成。三是复合型教师的培养,在有较好的中文基础上,向时尚语言转型,以适应社会语言。

(五)注重学科之间的交叉。多开设教学平台,利用综合学科资源,不断满足日益需求的市场化、职业化、技能化的教育体系。

三、结语

尽管目前办学速度较快,但教学模式趋同化较重。为了广告教育更好的发展,快速找准定位,这些都需要学界和业界给予更多的探讨与支持,配合学习。毕竟,广告学人才培养模式还在探索实践中,国际国内的广告业也在不断变化发展。国外的广告历史提供了广告发展的脉络,但要符合中国的发展借鉴保留的还需要进一步探讨。

篇8:广告学专业摄影教学改革论文

广告学专业摄影教学改革论文

一、引言

现代社会中,人们巳经迈人移动互联网时代,各类广告随时出现在日常生活中,巳成为公众难以避免的一部分。广告作为知识密集、人才密集、技术密集的行业,是现代服务业的重要组成部分,是创意经济中的重要产业。运用得当,它会带给我们丰富的信息,刺激我们的感官,给人以美的享受。运用失当,也会给我们带来一些烦恼和困惑。而这当中摄影图片使用是否恰当,是关系着广告成败的一个重要因素。摄影类课程主要包括摄影基础、广告摄影、商业摄影、摄影与设计、摄影与摄像、影像编辑等。学好这些课程对广告学专业学生十分重要,而如何教好这类课程,特别是面对广告专业学生的时候,一方面要让学生掌握摄影的理论和技法,另一方面也要让学生与广告传播的原理相结合,与市场竞争和消费者的特性相结合,这是广告学专业摄影类课程教师需要面对和解决的重要课题。

二、摄影类课程在广告学专业学生培养中的意义

有人说:“二十一世纪的文盲不是不识字的人,而是不会看图的人。”可见“图”在现代社会生活中的重要性。在当前铺天盖地的广告宣传中,文字巳经很难再抓住公众的眼球,而一张与众不同的图片却能让人眼前一亮,可以有效影响受众。高质量图片的获取,摄影技术不可或缺。笔者认为,摄影类课程对学生的能力锻炼是全方位的,而不仅是广告创作的一个环节。摄影类课程的目标不能仅仅是对摄影技能的培养,也注重学生艺术素养的提高。首先,摄影可以培养学生审美、批评及其相关的心智能力,广告学专业学生应能较好地感受美、体验美、捕捉美;其次,摄影可以培养学生艺术创造力及艺术表达能力,广告学专业学生能通过各种形象将思维、观念外化出来。这些素质的养成和能力的培养是其他教学内容难以取代的,是由摄影类课程的教育属性决定的。

三、摄影类课程在广告学专业教学过程中存在的问题

就目前广告学专业摄影类课程而言,一些院校在进行这部分内容教学时仍存在闭门造车,学生重记录轻理论,教师缺乏实战经验等问题,具体表现为:

(一)缺乏与社会的交流和沟通

广告学本身就是理论与实践相结合的专业,而摄影类课程更是一门理论与实践并重的学科。但教师在教授这部分内容时,往往理论仍然大于实践,即便有实践环节,也是照本宣科,很难发现有创造力和想象力的摄影作品。长此以往,学生学习兴趣下降。此外,在教学过程中也很少有机会让学生参与社会活动,把学生放人市场环境下去锤炼,以至于学生难以直接适应社会,难以理解摄影对广告行业的重要性。

(二)学生重记录轻理论

一些学生把摄影等同于拍照(记录),在学习中,热衷于记录各类场景,不重视课堂理论的学习。由于专业理论相对于摄影操作来说,要枯燥得多,因而也是学生不愿学的原因之一。如何加强理论课教学,提高学生的学习积极性与自主性成了提高摄影理论课教学效果的重点问题。学生也习惯以自我为中心,很少能站在受众的立场,把摄影作品放在传播领域或消费市场的大背景中思考和感悟,而这一观念的转变需要靠理论进行引导。

(三)教师缺乏实战的经验和能力

由于社会发展日新月异,人们生产生活方式不断改变,所以从客观上来说,无论是教师还是课程、教材在一定程度上都与实际有所脱节。教师对广告行业的理解缺乏全方位的把握,从而对学生缺乏强烈的说服力。更有甚者,有的教师本人没有学过广告学理论,对行业和消费者的研究也不到位’却教授着广告学专业的学生,这就进一步导致学生和行业的脱节。

四、对摄影类课程在广告学专业教学改革中的建议

艺术创作能力是广告学专业学生的必备能力,但摄影类课程的教学不能仅仅以此为教学目标,应紧密联系市场,以消费者为核心,以能创造出打动消费者的摄影作品为目标。为此,因在教学体系和学生提升两方面做文章。

(一)教学体系方面

作为教师,那么在教学中,就需要有明确的教学目标、教学大纲、教学计划和教学内容的设计,这样才不会缺失方向性的指导。摄影类课程作为广告学专业学生的必修科目,不仅承担着广告基本理论的学习,还具有培养学生的宏观广告意识和微观广告操作实践能力,树立品牌意识和消费者意识的任务。所以笔者认为这是摄影类课程总的教学目标。

因此,摄影类课程应该在阐述摄影理论的基础上,让学生清楚地了解摄影与广告的关系。首先,从课程内部要根据教学目标科学合理地设置教学。比如,摄影类课程中有关创意的内容,而创意理论从另外的课程之中会详细阐述,所以就没有必要再投人很多时间。其次,教学内容要向纵向延伸。可采用网络课程(开放式的、资源共享),制定相关考核制度延伸课堂学习等等,同时一定要加强学生的实训环节。这样可以调动学生的学习积极性,推动学生知识结构不断完善。再有,教师本身也要对广告学专业的整体课程加强了解,这样在教学过程中才能心中有数。同时,教师也要经常下企业、进社会进行学习和总结,要站在广告行业的前沿,为学生指明方向。

(二)学生提升方面

首先,在教学过程中,教师要帮助学生不断提高,利用案例教学法,根据所讲授的知识,找出恰当的案例,可根据案例进行针对性提问。比如,此案例是采用的何种摄影手法?摄影的突破点在哪里?摄影创意是否新颖?你觉得这样的作品能够打动消费者,为什么?科学合理的提问,往往会给学生带来很多启发。其次,要加强学生的参与观念。有了恰当的'案例和内容,若没有学生的积极参与,效果不会很理想。此时,可以借助部分软件工具,如Photoshop、lightroom、premiere等在原有的基础上做出改进,而且可以将一些好的作品向外部进行推介,及时给予肯定,长此以往,学生的学习热情和参与程度大大提高。第三,在形成良好的学习习惯后,教师可以进一步给予学生学习自主权,把下次上课的内容先告知学生,让学生课后找资料、作分析、写总结,然后在课堂上由学生进行讲解,逐步实现课堂的翻转,达到民主、自由、和谐的课堂氛围,这样会更有利于学生对知识的掌握和理解。

五、总结

作为广告学专业的摄影类课程的教师,需要不断加强广告行业的实战经验,要积极参与社会实践,多与广告业人士接触、学习和交流。另外,在学生掌握了广告理论的基础上,要让他们有充分的时间进行实践,要紧密联系市场,以摄影作品为基础,以广告原理为支撑,以消费者研究为核心,来强化学生的实践和感悟能力。

以上是对目前广告学专业摄影类课程教学改革的探讨,并就存在的一些问题提出了部分应对方法。但广告学是一门随时代和产业发展而改变的动态学科,所以摄影类课程的教学也是随着产业和学科的发展不断变化和完善的。作为广告学专业摄影类课程的专业教师需要不断地与时俱进,参与业界活动,把握业界动态和学界前沿,才能最大程度地帮助学生适应行业及社会的发展。

篇9:广告学专业人才培养探索论文

广告学专业人才培养探索论文

引言

广告学是经济学,也是艺术学,它是策划、设计、开发、创新等全方位的学科,既是宏观的人文社会学,又是微观的跨学科、多学科交叉的复合性应用学,它的学术性高、应用广泛、涉及面广。如何使老师教好、学生学好,如何使广告学人才的培养目标切实落实到实际的人才培养过程中,如何使毕业生真正达到社会和市场对广告学人才提出的高要求,成为社会应用型人才。也是兰州交通大学博文学院广告学专业人才培养管理和教学实践的重点和关键。

一、培养方案高标准,编写教案讲实际

三本院校要办好广告学专业,首先要解决学生底子薄和广告学的高端性之间的矛盾。广告学科必须站在市场经济的前沿,引领科研导向,研发新产品,开拓新市场。它是一个综合性的系统工程。因此,需要较高的学术水平和丰富的社会实践能力。面对三本院校学生底子薄、综合素质差距大等现状,我们认为,要教出好学生,必须要先做好老师。老师必须学好,研究透课文的全部内容,总结出知识点、难点、重点,有针对性地把理论讲活,把难点讲透,并且要树立科学的教育观,在实践中解析课文,在生活中讲清案例,做到决不“照本宣科”,决不死板教条,决不误人子弟。兰州交通大学博文学院艺术设计系结合教学实际,制定出《责任制教学管理模式》,明确提出素质教育的新思路,强调教学思想要高起点,要求保证教材的权威性、保持学术的时代性,坚持使用高水准的教材。在教学设置上,第一学年,提高学生的学习兴趣和学习自信心。把实践性强的创意类课程安排在一年级,旨在树立学生的创新意识,培养创造精神,训练动手能力;第二学年,介入市场、服务社会,参加社会实践和专业赛事,进一步消化理论知识,提高创作水平,训练专业知识的应用能力;第三学年,提高理论水平,加强学生在企业文化研修专业方向的锻炼,掌握市场营销学、广告策划学、公共关系学等方面的理论知识,积累实践经验;第四学年,重在社会实践,提高专业能力,开始就业准备。

(一)素质教育通全局,全力抓好一年级

兰州交通大学博文学院艺术设计系十分重视新生第一课,并由骨干教授和讲师使用自编教案授课。做到以下三个方面:其一,课文的内容不能改变,变动课文的次序,把先理后实践改为先实践后理论;把费解的专业术语和艺术原理生活化,深入浅出地讲课文;把理论知识转移到作业、作品解析的过程中去诠释。其二,在讲课文、做练习的同时,要教技能、教方法,让每一个学生在一两周内出成绩,激发学生的自信心和对课程的浓厚兴趣,树立良好学风,加强学生之间相互学习、相互帮助的团结精神。其三,全面地补充与实践课题相关的交叉知识,如文学上的`短板限制了学生的理解能力,哲学、美学的欠缺限制了学生的鉴赏能力,艺术学的缺席妨碍了学生想象力的发挥。所有这些,都要在讲课与实践中得到补充,在讲线性写生时,要讲清楚中国传统绘画的抽象性和线的精神因素;在讲画面气韵时,要讲舞蹈的形体语言和动作的运动情绪;在讲构成时,要讲阴阳开合中的布势和脉动的起伏作用;在讲内容和形式时,要讲音乐中的词与曲的关系。使学生明白全面发展的重要性,从而自觉地研修相关交叉的课题。在专业创意训练上从一年级专业基础课开始,让学生初步设计“印花布”“图案”以及“平面构成”;让学生了解广告设计、包装设计、环境设计中所应用的各种构成因素和设计元素,如黑白灰的对比关系、圆与方、虚与实的生成关系等;让学生尽早懂得设计原理、设计程序和行业特点。

(二)强调课堂示范,实行跟进式辅导

广告学专业的学生虽然都是没有艺术基础的文理科考生,但他们不乏聪明,只要尊重他们的个性,发现他们的潜能,他们很快就能进入“角色”。授课教师要通过示范与启发等多种教学形式,调动每个学生的特长和兴趣点,及时地“点化”他们,时常肯定学生的进步,抓住时机在全班或全系范围内,讲评好的作业、好的作品,在讲评中理出知识点,解析成功的关键点,使全班、全系都能觉悟,同时进步。与此同时,老师要跟进式辅导,使学生在艺术创作中一环扣一环的递进式发展,明确强调第一步的成功不能代表后面的成功,让每一位学生认识到艺术创作的不易之处。因此,老师上课时,要步步不离学生,时时发现问题、解决问题,普遍的问题全班讲,个别与个性的问题耐心给每个学生分析、启发。这种“推波助澜”的课堂实践让全班“好戏连台”,不断出现的好作业、好成绩让学生深感意外,让老师感到“自愧不如”。

二、以项目带动教学质量,以创作检验实践能力

《广告学》专业人才必须在社会实践中培养提高,在市场竞争中经受锻炼。兰州交通大学博文学院艺术设计系的实践教学分三部分。第一部分是课堂实践,围绕课文的学术知识和创作要求进行作业。课题作业不能照搬书本案例,要应用课文的专业原理来自己创作。每个单元都从研究物质形态开始,经过写生―解析―重构―草图―创作,这样一个程序来完成,在每个环节中,第一步是发挥个性,自己构思;第二步是老师讲评、辅导和修改;第三步是在全班比较的基础上,讲解理论知识,重视知识点、重点和难点,以期提高审美水平和作业的专业高度。在评判的标准上不唯分数,为学识;不唯表象,为能力。要看个性化成份,要看创新思维的展现。第二部分是实践课,参与社会项目,参加全国及全省的设计、才艺比赛。根据专业、项目不同,分别组织若干学习小组,由相关专业的老师组织实施。在实践过程中涉及的周边课目,再由专业教师讲解,如软件问题,遇到桌面系统、三维系统、动漫系统,都由软件老师巡回讲解、轮流辅导。在创作过程中,采用灵活有效的授课方法,运用集体讲授、重点示范、个别辅导相结合,以实践验证理论,以讲解诠释知识,在整个实践的过程中,让学生既要弄懂课文,又要学会运用。在实践中,广告学专业的学生积极参加国家、甘肃省各项比赛,包括全国大学生广告艺术大赛、全国大学生艺术展演、甘肃省书画摄影展、甘肃省创新杯计算机应用能力竞赛以及甘肃艺术大展等,并获得了43个奖项,其中国家专利2项。实践证明,在动手中学理论,在消化理论的同时辅导创作是三本院校学生学习的好方法。第三部分是社会调查、市场调研和认知实习。社会适应能力和人际交往能力是广告学专业的基本功。素质教育不只是琴棋书画,更重要的是健康的大脑和心灵,灵活的双手与智商。同时还具备不断学习的能力。所以走向社会,学会交往和内省,学会独立思考,学会担当是广告学实践教学的重要任务。理论课程重调研是艺术设计系多年的主张,无论是市场营销学,还是社会学概论,所有社会性理论课都由教师带队去商场、企业、设计公司等单位实习,做到在调研中写论文、写总结,有时还编故事、编剧本,以多样形式诠释课文,演示心得体会,展示才艺水平。

三、分阶段总结,不断提高学生的认知能力

在实践课堂上,学生完成作业后,不能正确讲出作品的韵律关系和点线面的构成原理,作品的美学原则和命脉关联以及可改进的地方。所以,教师分时段的总结讲评十分关键,在大二、大三的讲授中应该及时地讲课文、讲案例,讲定义。要把课文前后贯通,把理论课、实践课形成双轨阶梯形,使之有联系、有论证、有提高、有回旋、有秩序。形成课与课的衔接、理论与实践的沟通,各科之间的融合与对接,如在讲“设计素描”时,联系平面构成、立体构成来诠释;在讲“三大构成”时要引证设计素描的基本观点;在项目创作中,要联系色彩的情绪表达和民族特点,要讲清楚美学与民俗、地域文化间的区别与联系等等。使学生明白所学课程的设计是科学性,实用性。

在第三学年,指导学生整理归纳个人学养与爱好,选择就业方向,不断深化知识结构,归纳清楚实用知识和学科理论,解析明白艺术的高度和工艺的难度,使实用技能应用自如,把专业理念层层深入,使素质水平得到升华。

四、注重科学的教学秩序,端正教风学风是素质教育的基本保证

在人才培养过程中坚持爱国主义教育和法制教育,要求师生严格遵守国法校规、遵守《师生守则》。大力提倡文化素质和文明程度的提升,把教师的职业道德、学生的素质教育和教学质量当作事业发展的关键;教师的敬业要体现在授课态度和备课水平上;教师的责任性要落实在课堂辅导和课余的答疑解难上;把“量化考核”落实要在学生的到课率、及格率、就业率和获奖率的综合评估上;把先进点要放在改进授课方法、科研教学双丰收的制高点上。以课代表带动全班的学风,以优秀班带动全系的纪律,形成全系范围的学业交流、学术竞赛和全方位的校园文化,有效的解决学生管理中存在的问题。

与此同时,抓好教学管理,系领导要以身作则,带头做好各项工作,充分发挥党支部和全体党团员的带头作用,要发挥全体教职员工和全系班干部的爱岗敬业精神,使干部有凝聚力,让教工有向心力,形成一个团结奋进、相互支持、齐心协力、共同进步的先进团队,争取在素质教育和广告学教学上更上层楼,取得好成绩。

五、Y语

探索三本院校广告学专业人才培养教学模式是一项长期的系统工程,如想培养出具有广告学专业基础理论、基础知识、专业设计技能,较全面地掌握广告的本质特征及营销、策划、创意、设计、媒体、广告运作等领域知识,能在文化创意产业范围内的各类企事业单位、广告公司、媒介机构、广告业务部门、出版单位等领域从事相关工作,具有较强实际工作与研究能力的复合应用型人才,就要组建一支综合素质高,专业技能过硬,发展意识超前,重视团结协作精神,甘于奉献的教师团队。搭建一个师生相互学习、学术交流以及自我展示和自我提升的平台,构建一种科学化衔接基础课和专业课、理论课与实践课的递进式教学方法与优化教案的教学体系,是结合实际、与时俱进探索三本院校广告学专业人才培养模式科学、实效的正确之路。

篇10:应用型本科院校广告学论文

应用型本科院校广告学论文

一、应用型本科院校广告学课程教学中存在的主要问题

(一)教师对应用型本科院校广告学课程定位不清晰,教材选用失当,教学内容与专业培养目标相脱节

目前,我国高校所开设的广告学课程主要分布在三个体系和专业方向中,一是新闻和传媒类专业,二是经济与管理类专业,三是艺术设计类专业。由于这三类专业本身的差异性很大,虽然是同一个名称的课程,教学内容和侧重却有很大不同。新闻和传媒类专业的广告学课程是以传播学作为基本知识体系,着重研究广告的传播价值;经济与管理类专业的广告学课程是以市场营销理论为依托,注重研究广告宣传在营销策略中的应用;艺术设计类专业的广告学课程是以视觉传达设计为基础,注重研究广告的各种艺术形态和表现方式。在这个问题上,应用型本科院校的广告学教师如果没有清楚的认识,就会分不清方向,在教材的选用上不分类型,误将新闻与传媒类或美术设计类的广告学教材用以经济和管理专业教学,这样就导致两种困惑,一是教师感觉自己的专业和知识背景无法驾驭所教内容;二是学生感觉这门广告学课程的内容难以理解。严重影响了教师的自信心和学生的学习热情。因此,这种选错教材念错经的教学,既让学生无所适从,也让教师痛苦不堪,更是与应用型本科院校人才培养目标背道而驰。

(二)教学的方式和手段仍以课堂讲授为主,实践教学环节匮乏,学生难以将所学理论联系实际,应用能力差

应用型本科院校的广告学课程是从市场营销学衍生出来的分支学科,具有和市场营销学一脉相承的应用性和实践性特点,而且,广告学的创新性和艺术性的特征又更加突出,其丰富的实践内容以及无处不在的传播载体已经让学生耳濡目染、未学先知了。但目前,大部分教师基本上还是采用传统的教学模式,照本宣科、空谈理论,缺乏对现实生活中的广告发展动态的关注和广告与媒体创新的解读,尽管多媒体的设备让教师对教学资源的运用更加多元和生动,但层次和深度都还不够,很多教师仅仅是照屏宣科取代书本和黑板,或者只是播放视频或图片广告,没有充分发挥多媒体手段的价值,案例陈旧、分析浅尝辄止,难以调动学生参与的积极性。再加上对现代大学生的心理特点和知识结构了解不够,一味填鸭式灌输,教学效果必定不甚理想。长此以往,形成了恶性循环,教师费尽心力、苦口婆心的课堂45分钟不如学生课间动动手指、手机上网浏览10分钟的信息量,学生只好选择逃离课堂。这充分暴露了广告学教学方式和手段中重讲授、轻实践的弊端,让学生难以理论联系实际,学习效果差。同时给教师敲响了警钟,在信息网络化的时代,教学内容、方式、手段必须要与时俱进,加强学科的实践化改革

(三)教学评价方式单一,唯考试论让学生循规蹈矩、死记硬背,在接触实际工作后感觉无所适从

由于受到传统教学方式和手段的制约,对于学生广告学课程的考核评价仍是以书面试卷为主,通过考试分数评定成绩。这种评价方式对于纯理论学科是适用的,但对于像广告学这样的应用型、实践性强的学科是不全面的。在广告学的内容体系中,很多章节都是需要结合大量的实践性环节才能更好地理解、把握和运用,比如广告调研、广告创意、广告策划、广告文案写作、广告媒体创新、广告效果评价等,如果只是从理论到理论,以书面出题考核学生,只能束缚了学生的手脚,压抑了学生动手实践和创新意识的发挥。因此,对于广告学的教学评价模式的改革势在必行。

二、应用型本科院校广告学课程实践化教学改革的应对之策

(一)教师要精心选择适合应用型本科院校特点的广告学教材,并不断拓宽自身的知识结构,丰富课堂授课的信息容量

选订教材是高校专业课老师每个学期任课前的例行工作,一本适用的好教材将会促进教学相长。对于广告学课程教材选择,一是要优先选择国家级规划教材和面向21世纪规划教材等高质量和良好口碑的教材;二是在门类范畴上要选择适合所教专业的教材;三是选择实践性强的教材。这样才能确保教材的内容与人才培养目标相一致。广告学课程的教师应当在术业专攻的基础上,广泛涉猎对广告学有着多重影响的传播学、社会学、媒介学、文学、美学等,拓宽自身的知识结构,让学生受到多元化的理论熏陶;同时,通过报纸、杂志、广播、电视、互联网、手机等各种广告媒体了解和搜集广告的最新发展动态和趋势,丰富课堂信息量,成为学生心目中名副其实、博古通今的广告达人。

(二)教师在广告学课堂教学中要坚持实践化改革,通过优化案例分析法和引入更具实战性和实践价值的角色扮演法,让学生在模拟中学以致用、举一反三

1.案例分析法一直是广告学课程教学中最为常用的方法,通过教师对广告策划、广告创意、广告文案等一个又一个经典鲜活的案例解读评析,让学生了解和掌握广告原理是如何在现实生活中加以运用的。虽然案例分析法的实践性弥补了单纯理论传授过于教条、空洞的不足,但在教学实践中效果欠佳、流于形式。比如有的教师仅仅是宣讲案例本身,对于由案例引发的问题、思考和评述一带而过,更有甚者干脆一言不发把案例分析课变成了各种类型的广告作品展示欣赏课。因此,要在坚持案例分析法的实践特色基础上进一步优化它的使用方法。其中的重点是要实现两个转变,一是学生由被动接受转变为主动分析,培养学生发现问题、分析问题和解决问题的能力;二是启发学生发散思维,由就事论事转变为新创意,新思路的探索。尤其是第二个转变是广告学这门学科本身的特点决定的,同时也是学生未来从事广告等以创新创意为核心竞争力的行业所必须具备的素质和能力的要求。

2.为了更好地让学生在课堂上身体力行,亲身体验广告策划、经营与管理的实践内容,教师可以引入角色扮演法,即让学生模拟充当广告产业链上的各个主体,全程体验从客户接洽、广告调研到广告策划、广告创意直至最后召开广告项目招投标会议等广告经营和管理中的主要环节,来提高学生学以致用、不断实践的兴趣,增强学生未来从事广告相关业务的综合能力。具体做法可以分成三个步骤:首先,将班级学生分成8~10人的若干小组,在每个小组中进行职能分工,成立客户部、调研部、策划部、创意部、媒体部等,然后两两编队完成同一个品牌或产品的广告策划内容;其次,各个小组要按照广告业务开展的顺序依次展开企业客户拜访、广告调研、广告策划和创意活动,并模拟召开产品说明会、策划讨论会、创意动脑会、广告提案会,直至全部敲定所有广告项目策划书细节;最后,各个编队首尾相接,形成咬蛇式循环召开广告招投标会。这样,每个小组都有两轮,一轮扮演招标的一方———广告主,点评方案并决定中标小组,另一轮扮演投标的一方———广告公司,展示策划过程和方案亮点,由于同一个编队的两个小组同题竞争,同台PK,必然会调动起学生的参与热情,激发创造力,提高广告策划书的完成质量。而且“一组分饰两角”的双重任务,让学生从不同的视角多方位了解广告行业的运作和管理。

(三)通过“走出去、请进来”的双轨制优化广告

学教师的知识结构和队伍结构,着力搭建学生与广告公司和媒体等企事业单位接轨的实践实习的平台广告学是一门实践性和创新性很强的学科,特别是应用型本科院校的广告学的内容更新更是与市场的`发展变化紧密联系,需要教师在理论教学的同时联系现实,把广告行业与各类企业产品营销以及市场开发的实践内容带给学生,因此,对从象牙塔到象牙塔的学院派教师要提出“双师型”的培养要求,以“营销师”、“广告策划师”等职业资格认证为目标,力促其深入企业或媒体广告部、广告公司或兼职或调研广告的实践领域。同时,广泛吸纳广告业内具有丰富实战经验和创新理念的行业精英、策划高手、创意先锋担任兼职教师,或者不定期给学生作讲座以及交流座谈,让学生既能开阔眼界,拓宽知识面,又增强了从事广告领域工作的兴趣和信心。在立足“走出去、请进来”的教师的实践化转变基础上,进一步深入挖掘社会资源,让出去挂职进修和外聘讲学的教师成为搭建校企实践实训平台的桥梁和纽带,为学生创造更多的参观、访问、调研、实习的实践机会,引领学生理实结合、学以致用,并以此打通学生未来就业和企事业人才招聘双向接轨的通道。

(四)打破广告学课程一贯沿用的传统教学评价模式———“终考”定成绩,结合各类实践类环节的内容,实现向多元化、多层次的综合评定方式转变

成绩考核是广告学课程教学工作的最后一个环节,也是检验教学质量和学习效果的指挥棒,传统的闭卷理论考试的形式显然无法跟上广告学教学过程中信息量与日俱增的速度,也难以有效评价丰富多样的实践化内容。必须通过构建更符合实践化改革要求的多元评价体系和调整考试题型结构与开放性来提高广告学课程的考核成效。一方面,结合广告调研、广告策划、毕业设计等可以让学生提交专题调研报告、文献综述报告、广告策划书详案或广告公司的实习鉴定报告来检验其实践环节的完成情况并按优良中差评定等级,如果其中有学生的广告作品或策划方案参加各类比赛获奖以及专题研究或学期论文公开发表在广告学术或行业相关出版物上,则可以推荐免试或折算成相应的实践学分。另一方面,要大幅压缩课程终考成绩所占总评成绩的比例,由过去80%~100%减少到50%,为实践内容的考核留出空间;同时要在试卷内容和题型上做适当调整,减少纯理论和死记硬背知识点的考查,加大广告案例分析题和创意策划题等应用所学理论解决实际问题的题型,这有利于适应学生的心理特点,也是应用型本科院校应用型人才培养模式的体现。

篇11:高校广告学专业本科教育论文

高校广告学专业本科教育论文

一、存在的问题高校广告学专业本科教育

(一)广告专业教育缺乏特色,造成相应的人才过剩

据笔者掌握的资料,目前,我国有300多所高校开设了广告学专业,其中辽宁省开办广告学专业的高校也为数不少(例如,东北财经大学、辽宁师范大学、辽宁工业大学、辽宁大学、辽宁科技学院、辽宁师范大学海华学院、沈阳航空航天大学、沈阳工业大学等等)。纵观我国300多所开办广告学专业的高校,由于一些早期开办广告学专业的院校,其广告专业教育定位或是集中于大众传播方向,即:注重发挥文科院校的优势,打造大众传播类专业人才,以中国传媒大学、武汉大学等为代表;或是集中于艺术设计审美方向,即:扎根于艺术设计美院等高校,侧重培养学生的创意制作、绘画设计等专业技能,以中央美院等高校为代表。因而,走艺术设计和大众传播路线,似乎成了所有开办广告学专业高校非此即彼的选择,后续开办广告学专业的高校,不管自身条件如何,都言目的跟风追随,造成这些高校广告学专业发展瓶颈。广告专业的定位过于雷同,专业教育缺乏特色、课程设置体系模糊,已经成为当前高校广告学专业本科教育的一大弊端,更为严重的是,这一弊端造成了设计传媒类广告人才过剩,广告学专业毕业生就业难的严峻现实。

(二)对国际化重视不足,造成广告教育跟不上广告市场变化

广告国际化需要高校能够培养出精通外语,熟悉国际市场,了解国际文化,熟悉国际广告业务运作流程的新型广告人才。这种迫切的需要,对当前广告学专业高等教育的人才培养模式提出了新的要求。

然而,与之脱节的是,我国的高校广告教育起步较晚,教育理念相对滞后,除了一些处于广告市场比较活跃的地区、拥有较为先进的办学理念和较强办学实力的高校,在广告教育上实现着手培养与国际市场接轨的广告人才外,绝大多数院校目前仍然未能重视这一变化,很多院校广告专业至今没有开设广告专业外语课程,更谈不上开设其他具有国际前沿的课程,这种状况十分严峻。同时,长期以来,不论国际广告集团还是本土广告公司都在抱怨难以招到高素质的管理人才,而我们的大多数高校广告专业没有开设管理类的课程或者与管理相关的课程,更不用说有针对性地培养专门的广告管理人才,广告教育跟不上广告市场的变化。

上述广告学教育的弊端,已经引起我国广告学界业界的关注。

二、高校广告学专业本科教育的发展对策

(一)实现广告学专业定位差异化

所谓广告专业定位,是指“广告专业在整个高等广告教育中扮演什么角色,要向广告人才市场传达什么样的核心概念,树立什么样的专业品牌形象,以及通过广告专业教育发挥什么样的作用。①当前广告学专业本科教育应突破上述过于集中的专业定位局限,合理的进行差异化的专业定位,实现百家争鸣。

以东北财经大学广告专业的特色定位为例。东北财经大学的广告学专业走依托财经高校优势学科背景资源,突破国内广告学高等教育专业定位局限,建立以营销为导向,专门培养广告客户部人才的特色办学之路。重点培养学生的广告运营管理能力、营销传播策划能力,并在培养过程中,强化学生的服务理念与国际化意识。这一新型广告学专业定位与课程设置体系对我国整体的广告学教育研究的发展都有所启示,实现依托各自学校优势学科百花争鸣的多种专业风格。这种差异化的特殊定位,让东北财经大学的广告学专业毕业生具有了特殊的竞争力,更能胜任经营管理、营销传播等工作。就职于中国银行的06级广告班同学周一峰表示,东北财经大学广告专业以市场为中心的定位,帮助自己在与来自清华大学、北京大学、人民大学等高校的竞聘者中,脱颖而出,最终成功获得工作岗位。

(二)实现广告学专业教育国际化

首先,高校在制定广告学专业本科教育的培养方案时,应注重与广告学国际教育的衔接。积极开设广告学教育领域的前沿课程,把当前最先进的国际理念引入课程,培养了解国际市场,熟悉国际广告运作的高素质广告专业人才。同时,在课程体系的设置中,还应高度重视学生专业外语能力的培养,应开设《广告专业英语》、《英文报刊选读》、《英语语咅训练》、《时事广播英语》等课程,以及诸如《传播学》等多门的双语教学课程,通过这些课程拓展学生的外语知识,打造学生扎实的外语功底,培养学生良好的'国际交流能力。

其次,注重培养高素质的国际化师资队伍。在人才引进方面,高校在引进广告学专业教师时,除了资深的专业背景,还要重点考察教师的外语水平。例如,东北财经大学广告学专业十分注重引进具有较好的外语功底的教师,有的广告专业教师的英语达到专业八级水平,曾经翻译过广告专著《创意的竞赛》,担任业内发行量最大的杂志《国际广告》的翻译。还有教师毕业于新加坡南洋理工大学传播学院,不但精通外语,而且接受过国际领先的传播学教育。东北财经大学广告学专业定期派专业教师到国外进修,例如,有教师分别赴日本、美国、澳大利亚等国家的高校进行学习访问,教师们学习到了国际最前沿的广告理念和运作方法,实现了广告专业教师自身的专业知识和能力与国际接轨。东北财经大学广告专业还经常派教师参加高水平的国内和国际会议,与国内和国外专家进行广泛的学术交流。例如,近几年,广告专业的教师先后参加了教育部与日本电通公司共同举办的“电通?中国广告教育高端论坛”。广告专业教师在论坛中与日本的业界精英和国内教育界学者进行了深入的交流。又如,有的教师的论文被“第六届公关与广告国际学术论坛”选中,受邀参加该学术论坛,与国内外大量的业界权威和学界权威进行交流。

(三)实现广告学专业教学多样化

在专业实践教学中,专业教师们不断探究创新教学方法。例如,《广告策划实务》授课教师通过“公司搬进课堂、业务搬进课堂、竞争搬进课堂、客户搬进课堂”的方式,带领东北财经大学广告学专业学生,为东北财经大学出版社、大连视频英才网等十几家公司做了广告策划、营销活动策划、会展策划、文化宣传策划或企业形象策划。通过组织学生参与活动,加强了与业内人士和客户的交流,并提高学生业务能力,积极利用实训手段和环境为社会和企业服务,取得了很好的效果。《业务流程模拟》、《广告创意思维》的授课教师,在教学中指导学生自愿组合成立“广告公司”,以模拟真实广告公司的方式进行提案等实战训练,不仅使课堂生动化,更在实训中巩固了学生的专业知识,提升了广告的专业技能。《消费者行为学》《广告写作》的授课教师非常注重锻炼学生的市场观察能力、沟通能力,引导学生通过亲身观察和体验来理解教学内容,并指导学生将观察到的现象用影像记录,制作成PPT在课堂上展示。

篇12:文化广告学论纲论文

文化广告学论纲论文

广告是一种文化形态,今天广告已成为现代社会文化的重要组成部分。广告的发生和发展历史清晰地显示了广告与社会文化的依存和互动关系。社会的发展不仅为广告发展提供了物质条件,也提供了文化养分,而广告的丰富文化内涵,也深深地影响着社会文化系统。

在全球经济一体化和经济文化-体 化的新形势下,广告作为市场经济的先导产业,其传播的功能和内容也发生着嬗变,广告与文化的日益密切。全球经济一体化导致频繁的跨国、跨文化广告传播,广告传播有关的文化沟通、文化障碍、文化渗透、文化冲突和文化政策等问题也凸现出来;而经济文化一体化使得“现代商品中的文化含量、文化附加值越来越高,文化因素在经济发展中的作用也日趋显著”。⑴今天,商品竞争焦点已从产品力和营销力转向品牌形象力和文化力,广告的重要任务之一是建立品牌形象,赋予品牌特定的文化内涵和文化附加值。因此有必要从文化的角度重新审视广告,建立新的交叉学科——文化广告学。

一、文化广告学:广告学的延伸和拓展

任何一个学科都有它自身特定的研究性质、对象和目的,在与其他学科的差异和联系中体现自己的存在价值。这里,首先必须区分两种不同的研究:文化广告学与广告文化学。

文化广告学属于广告学的范畴,是广告学的一个分支学科。广告或广告活动是一个独立的客体,有自己的内容和表现形式;另一方面它涉及政治、经济、教育、科技、文化、社会许多方面,人们可以依据不同的目的从不同角度研究广告。文化广告学则是从文化的视角研究广告和广告活动,研究广告与文化的关系,研究文化与广告的相互影响。文化广告学是广告学的扩展和延伸。

广告文化学属于文化学范畴,其性质和对象不同与文化广告学。广告文化学研究的立足点是文化,把广告作为一种文化形态或文化样式加以研究,如同研究风俗、礼仪一样。广告文化学研究广告这一文化样式在人类文化系统中的价值和功能,以及它与其他文化样式之间的关系。广告文化学是关于广告这一特定文化形态的研究。

文化广告学和广告文化学都是广告与文化的交叉学科,但它们不是广告学和文化学相关的两个领域的简单、机械的结合,正如物理学与化学的交叉形成的两个学科一物理化学和化学物理,各有自己的对象、理论和研究目的。

今天,广告有关的文化问题受到了社会各界的广泛关注,广告界认识到文化因素对提高广告或广告活动推销力的重要作用。教育工作者们意识到广告对人们的思想、道德和行为产生的深刻影响,文化研究者感觉到广告对我们的社会文化系统的解构功能;而广告管理部门发现广告管理和规范涉及许多文化问题。随着广告业的发展和和广告研究的深人,人们发现有许多因素影响和制约着广告和广告活动,文化就是最重要的因素之一。

文化广告学首先要建立自己的研究体系。广告与其他人类活动一样,发生在特定文化语境中,各个环节乃至整个过程都与文化群体的思想、情感和行为相依相伴,渗透着文化因素,因此有必要对广告和广告活动加以分析,找出规律性的`东西。

文化广告学将广告活动放在更大的背景——文化语境下加以审视,这不仅使我们对广告有一个新的认识,而且有一个更完整的认识。从文化的角度研究广告,有助于解释以前无法解释或解释不够确切的广告现象,许多以前忽视的广告现象也会纳人文化广告学的视野之中。文化广告学研究不仅有益于广告学理论建设,而且有益于广告实践。

二、文化广告学研究广告与文化的关系

文化无处不在,影响着人们的思想、情感和行为。爱德华?霍尔指出:“不管一个人如何努力,都不可能摆脱他自己的文化,因为它已经渗透到他神经系统的根部,决定着他如何观察这个世界……除了通过文化介质,人们无法以任何有意义的方式行为或互动。”[2]广告活动的参与者同样也摆脱不了文化的影响。

文化广告学研究首先要研究广告与文化的关系问题。广告与文化的关系问题是颇有争议又悬而未决的问题,可以归纳为三种观点:(1)“镜子(mirror)”说:广告是社会的镜子,是对社会现有生活和观念的反映(reflect)和描绘(portray)。(2)“塑造(shape)”说:广告并非消极地反映现实生活和观念,它是塑造(shape)社会生活和观念的强大力量,改变着我们的文化。(3)“歪曲的镜子(distortedmiiror)”:广告夸大我们社会的一部分生活和观念,而贬抑另一部分。[3]

这些观点都在一定程度上揭示了广告与文化的关系,又都有所偏执。广告与文化的关系比较复杂,需要认真研究思考。从大处看,广告与文化之间是互动关系,它们互相影响,互相促进。如果进一步分析,广告与文化的关系就有如下表现:

1.反映关系。这就是所谓的镜子与客体的关系。广告和广告活动发生在特定的文化语境中,反映和折射出特定的社会或群体的文化。例如广告中的男人和女人形象反映了我们这个社会对男性和女性的角色标准。比较一下不同国家、不同民族或不同时期的广告,就会立刻发现不同国家的广告在信息内容、人物形象、表现形式、传播方式有不同文化符号和文化特征,不同时期的广告体现出不同的生活方式、价值观念和审美情趣。

2.制约关系。广告活动总是在一定的文化语境中进行的,广告活动的各种要素——广告主或广告人、广告作品、媒体和受众都受到文化语境的制约。广告人在选择、编码和传播广告信息的决策过程中采用什么人物图象、人物怎么行为、如何安排情景、如何运用色彩,以及受众对广告信息的感知、解读和反应,无不受到文化语境的制约。

3.利用关系。广告或广告活动并不是一味被动地反映文化和受文化制约,强烈地表现着人的主观能动性和创造性,这种主观能动性和创造性表现在广告活动参与者对文化的利用关系上。广告主或广告人为了取得满意的广告效果,千方百计地利用各种文化因素提髙广告的劝诱力和推销力,受众则利用文化语境、文化模式和价值观理解广告中的符号、素材、表现形式、信息和观念,在思想、情感或行为上对广告信息作出反应。因此要把广告、广告人和广告主、受众置于特定文化语境中,研究广告如何利用文化提高广告的劝诱效果和推销力问题。

4.推助关系。广告有“教育(educating)”作用,著名历史学家大卫?波特尔(DavidPotter)在《富人》一书中说:“(广告)这一强大的机构最重要的影响不是在经济流通系统上,而是在我们的社会价值上。”他比较广告与学校、教会对社会的影响后指出,广告统治了大众媒体,是塑造(shaping)大众标准的巨大力量,是有限的几种控制社会的机构之一。[^人们不仅通过广告学习(leam)商品或服务的信息,还学习许多观念,包括人生观、价值观、消费观,影响人们的意识形态、思想观念和行为方式。20世纪90年代,我国出现了大量以崇尚个性、表现“自由自主、自我独立、自我价值”为主题的Me广告,与我国传统的集体主义很不一致的价值观通过广告传播,对年青一代产生影响,[5]可以说,现代消费文化在很大程度上是广告引导和推助的产物。

文化广告学要研究广告有关的各种文化因素,要研究广告活动如何受文化语境的制约,如何反映社会文化,如何利用文化以增强广告的功能,又如何传播文化,影响和促进文化的发展,找出其中的原理和规律性。

三、文化广告学:深入广告内部研究相关的文化问题

文化广告学要深人到广告活动的内部研究有关的文化问题。如果对广告活动进行解析,其内部构成可以归纳为“一点两边”、“三个功能”和“四大策略'

点两边”的文化问题研究。“一点和两边”是广告活动的基本构成要素,这些要素以及它们之间的关系,构成了整t广告传播活动基本格局“一点”就是广告活动或广告成品,“两边”是广告活动的参与者,一边是指广告传播者,另一边是广告受众。广告主/广告人和广告受众这“两边”通过广告这“一点”相联结,并从不同角度作用于广告。广告有关的文化问题既表现广告这“?点”上,也表现在“两边”对广告的作用上。

广告活动或广告作品的文化问题研究包括内容和形式两个方面。广告内容本身具有文化性,事件、故事、情景、文案、形象、观点、上张等都包含着许多文化因素,而广告形式,如语言形式、文字类型、图形、色彩、结构、风格等,也传递着文化的“信息”。

广告与文化的联系是通过“人”这一主体实现的,文化广告学必须把广告人/广告主和广告受众有机地纳入研究范围。在广告人/广告主这一边,文化广告学从广告生成和运作上动态地研究有关文化现象。在受众这-边,文化广告学从广告信息解码、接受、影响的动态过程等方面研究有关的文化问题。

“三个功能”的文化问题研究。广告的“三个功能”是传播功能、推销功能和审美功能。有人说广告是一种“劝说的艺术”,这在一定程度上揭示了这三个功能的内涵。文化广告学研究广告传播与文化传播、广告商品推销与文化推销、广告效果与审美文化的联系。

广告执行着传播商品或服务信息功能,传播着观念。广告在说服人们购买产品的同时,对人们的思想意识、生活态度和行为方式产生影响,广告往往展示“典型”的消费情境模型,向受众灌输消费观念和价值标准,不能忽视广告在文化传播和引导方面的作用。

广告执行着推销功能,劝导受众购买某一商品或享受某种服务。广告推销是一个心理说服的过程,广告主/广告人千方百计地提高广告的说服力,利用文化符号、观念、生活方式等作为说服手段。软推销(softsell)广告很大程度上是文化推销。随着生活水平的提高,商品消费已超越生理、安全的需要,广告劝导的文化策略倾向越来越明显。

广告还具有审美的功能。广告为了有效地执行传播功能和推销功能,对商品或服务信息进行艺术加工,以吸弓丨,感染、愉悦消费者,激发他们的购买欲望,受众则根据自己的审美需要和审美体验对广告信息作出评估和反应。消费者情感或情绪对消费者购买行为起着重要的影响,研究表明,广告的愉悦性(likability)是实现广告说服的重要因素。[6]由于不同的群体和民族有不同的审美标准、审美感知、审美情趣和审美体验,广告的接受效果也会不同。

”四大策略”的文化问题研究。广告的“四大策略”是定位策略、诉求策略、表现策略和媒体策略。四大策略决定了广告信息的主题、内容、表达形式和传递渠道。广告策略的制订依据是受众的群体文化特征和心理,广告与文化的研究要落实到这四大策略上。

广告的定位(positioning)策略是其他几个策略的重要依据。广告定位包括:(1)市场定位,确定产品在市场竞争中的地位;(2)产品定位,确定产品的功能和价值,形成产品概念(productconcept);(3)目标受众定位,确定广告的对象。定位的本质是“差异化”,将本产品与其他的产品区别开来。广告定位涉及许多文化因素,例如广告的目标受众的群体价值观、生活方式、性别角色等等文化特征。广告定位往往是一种心理定位,也是一种文化上的定位。

广告的诉求(appeal)策略是确定诉求重点和诉求方式,根据目标消费者的需求确定产品或服务的“卖点”,承诺产品或服务的利益(benefit)。在产品丰富、竞争激烈的买方市场下,产品日益同质化,消费行为呈现个性化、情感化的趋向,广告的理性诉求空间越来越小,诉求的文化性倾向则越来越明显。

广告的表现策略确定广告信息的传达形式,是在广告定位策略和诉求策略的基础上确立广告主题、题材和组合方式。通过广告信息进行艺术加工,使广告能引起受众的注意和兴趣,激发他们潜在的消费需求。文化符号、文化观念和文化模式被广泛地运用于广告表现中,它们能否达到预期效果,很大程度取决于广告主/广告人与受众之间的文化共通和文化认同。

广告媒体策略的目标是使广告信息有效地送达预期的受众,包括选择什么媒体发布广告信息,这些媒体如何有效配置,在什么时间、什么地点发布,发布的频率和密度如何。“媒介即文化”,媒体至少在三个方面与文化相联系:首先,媒体本身是一种文化形态,是人类生活方式和意识形态的重要构成部分;其二,媒体与文化传播的手段,实现了文化的交流和扩散,影响人们对世界和周围事物的认识和理解;第三,受众对媒体的接触,媒体信息的选择以及受影响程度都受到文化的制约。

四、文化广告学:关注广告的“两个效益”

广告的“两个效益”是指经济效益和社会效益。广告是一种经济活动,是一种投资行为,毋庸忌讳,在这种投资行为的背后是强烈的贏利动机和欲望,因此广告必须考虑经济效益。但是,广告也要考虑社会效益,广告对社会、文化和人们的思想、意识、观念和行为产生着影响,这种影响可能是积极的,也可能是消极的。

文化广告学要研究广告的社会效益和经济效益的关系。广告代理商作为广告主的服务者,自然要考虑广告投人的经济回报,让“广告主的收银机响起来”。追求经济效益是广告主的主要目的,但广告的经济效益与社会效益并不是矛盾的,广告是对品牌形象的长期投资,社会效益也是一种有效广告投资。随着经济文化的日益一体化,品牌形象力和文化力已成为取胜市场的重要因素,广告经济效益与社会效益之间的联系更加密切。小林太三郎指出,广告具有“赋予意义的功能”[7],产品的意义很大程度上是文化意义,要研究受众的文化心理,利用广告建立品牌形象和企业形象,利用积极的文化因素实现广告的经济效益,寻求两个效益双贏的途径。

文化广告学要研究广告批评的文化标准。评价一个广告的优劣成败,必须考虑社会文化效益,只顾追求经济效益而漠视社会文化效益的广告,过去存在,现在存在,将来也会出现,它们会对我们的伦理、道德、价值观念、审美意识和生活方式等产生负面影响。文化广告学要在充分研究广告传播的社会效益和文化影响基础上,从文化建设和发展角度建立广告的文化批评标准,限制广告对社会文化可能产生的负面影响,培育广告界的文化意识,在关心经济效益的同时关心人文环境的健康发展。

围绕广告的“两个效益”,文化广告学还要研究广告人的文化责任和文化素质。广告人在广告活动中扮演重要的角色,广告人面对现代广告的挑战,除了具备敬业精神、团队精神、创造性等职业素质以外,还要具备相应的文化素质,这样才能提高广告的文化品位,才能有效地将文化移植于商品,提髙商品的文化内涵和文化力。广告人的文化素质还包括广告人的社会和文化意识,具有正确的义利观,广告人不仅要对企业主负责,更要对消费者负责,对社会负责,对人类文化和文明负责,实现广告的经济效益和社会效益的双贏。

近来许多人表现出对广告与文化问题的关注,有人提出广告要体现对人文精神的引领和对人类生存境遇的关怀,:8]这实际已经涉及到广告与文化的关系问题。广告文化学是一个富有魅力和挑战的领域,我们希望有更多的人来参与这一领域的研究。

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