《河中石兽》教学案例
【简介】感谢网友“RickyJiang”参与投稿,以下是小编为大家整理的《河中石兽》教学案例(共18篇),希望对您有所帮助。
篇1:《河中石兽》教学案例
《河中石兽》教学案例
师:上节课,我们初步疏通了文意,本节课我们就进入文章内核,去品读语言。“沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉”简明地交代了故事发生的地点和起因。“阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹”,讲述了僧人寻找石兽的事件,语言简洁,如水般平静,但细细琢磨,却是波澜起伏,深藏韵味。你们觉得哪些地方值得我们推敲品味的呢?
生:我觉得“求”很有意思,“求”不是“找”,它是“寻求”的意思,可见僧人找寻石兽的用心。
师:如果不考虑词句的意思,能否换成“找”呢?(生犹豫)我们分别读一下“求石兽于水中”“找石兽于水中”,看看能否有新的发现。
生:(读)“求石兽于水中”,“找石兽于水中”。
师:发现什么了吗?
生:我觉得原句似乎顺畅一点,读起来好听一点。
师:想过原因吗?
生:(迟疑)好像“求”字听起来更适合古文。
师:你的感觉很敏锐,这就是古文的音韵之美。“找”字似乎有点现代的味道,“求”字似乎古意更浓。我们再来通过朗读体会一下音韵之美。(生读)
师:现在我们继续探讨僧人为什么要找寻石兽呢?他可以重造石兽啊。
生:这样化费太厉害了。
师:这是一种可能,还有另外的原因吗?(生沉思)大家从文中找寻依据,这石兽丢失的时间是?
生:“十余年”。
师:十多年了,找寻很不方便,更何况“求”而不得,他苦苦寻求的原因仅仅是因为怕“化费”吗?
生:哦,有可能这个石兽是难得的石兽,也许它雕塑得相当美,可是现在却无人能造出这样美的石兽了。
师:可以找那人重造啊?
生:也许雕塑的人不在了呢。
师:哦,原来石兽身上有着难以重现的艺术美,所以找寻石兽找的更是一种艺术美,一种历史文化之美。由此你如何评价这些僧人呢?
生:这是一个爱钱但更爱艺术的僧人!
师:哈哈,好有意思的评价。这是一个雅俗共存的僧人。所以这僧人寻找石兽的心情是——
生:急切的!
生:迫切的。
生:心急如焚的。
生:兴冲冲的!
师:啊!那是一个多么焦急的僧人啊!让我们怀着这种急切之情读“求石兽于水中”这个句子吧!
生:齐读“求—石兽—于水中”
师:再读!
生:“求—石兽—于水中”(声音更高更深切)
师:但是,落花有意,流水无情,寻找石兽的结果如何?
生:没找到。
师:哪些字告诉我们的?
生:“竟不可得。”
师:去掉“竟”字可否?
生:不可。因为“竟”是“最终、到底”的意思,最终没有找到,到底没有找到,说明了僧人找寻的时间之久,而且“竟”里有着伤心,有着失落,有着苦苦找寻而不得的不心甘,如果去掉的话,这些心情就体现不出来了。
师:哦,原来纪昀把他对人物的情思凝聚在这“竟”字中了,这真是——小小一个“竟”,破费作者思也,这就是古文的言简义丰,言虽短而意无穷,一个字可以写活一个人。让我们把这两句话连在一起读一下吧。注意强调关键字词。
生:(读)僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
师:“求”字苦苦追寻,但“竟”字失落而归,两个字把僧人的情感波澜写出来了。那僧人是不是就此罢休了呢?
生:没有。
师:何以见得?
生:从“以为顺流下矣”的“以为”可以看出。
师:你能以僧人的身份说说你的的想法吗?
生:这么好的石兽化了这么长的时间,最终还是没找到,真是伤心,但是我不相信它会飞了,肯定是河水把它们冲到下流去了,铁杵磨成针,哪怕海枯石烂,我定要将你找到,不达目的决不罢休,徒儿们,我们继续找!
师:哈哈,好一个方丈!孩子们,“棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹”这个句子里,你能发现其背后的意思吗?
生:我觉得“棹数小舟”很有规模和气势,也许在僧人的发动下,整座庙宇的僧人都出发寻石兽了呢。
师:嗯!是有这个可能!所以读这句话应该?
生:应该读出一股气势!
师:怎样体现这个气势?
生:“棹”重读,“数”重读,并在“棹”“数”“小舟”间形成拖腔。
师:请试试。
生:棹数小舟(读得很不错)
师:你刚才说僧人发动,能说说僧人的发动词吗?
生:诸位师兄师弟,门口石兽雕工精美,历史悠久,怎奈于十多年前沉没于河水中,今日,多亏诸位施主慷慨解囊,我们才能重修庙宇,可惜石兽不在,若要重雕,不仅化费钱财,更可惜的是当年之雕者至今已不存也,故而我等若能重寻石兽,不仅节省开支,更可以让石兽的精美雕工长存于世,供后人参观欣赏,所以我们一起出发去寻找石兽吧。
师:好一个有才的僧人,有此妙语妙心,何愁石兽不重现江湖呢?于是那些僧人都干嘛啊?
生:“曳铁钯”。
师:嗯,僧人们“棹数小舟,曳铁钯”,其间他们会干嘛呢?
生:他们可能会说自己划船累死了。
生:可能会说某个人划船力气不够大。
生:哎呀,我的衣服都湿透了。
生:哎,我手都酸了,何时能找到石兽呢?
生:哎,铁钯啊铁钯,我拖了你这么久,你何时才能帮我们捞到石兽呢?求你了,我的好铁耙。
师:真是情真意切啊,僧人们找了多远?
生:十余里。
师:可见?
生:寻得远。
师:寻的背后还有深意吗?
生:僧人寻找石兽很诚心!
师:但是结果?
生:无迹
师:此时:僧人的内心是?
生:遗憾的。
生:伤悲的。
生:冷落的。
生:失望的。
生:怅惘的。
师:我们怎么读这两个字?
生:前面的文字充满了信心,而“无迹”二字却充满了失落,应该读出对比的感觉,从“希望”到“失落”的情感变化。
师:你来试一下好吗?(生读)
师:这些僧人此时会在想什么?
生:找了这么久还不见,难道真的不在了吗?
生:石兽啊石兽,茫茫大河,你在哪里啊?看在我们追寻的份上,诚意的份上,请你出来吧!
师:但是,石兽依然——
生:无迹。
师:苦苦搜寻,劳师动众,可结果依然迷茫,此时此刻,僧人的情绪可谓波澜起伏,希望,失望,不绝于希望,依然失望,纪昀将这起伏的心情凭借这简洁的文字白描了出来,引我们联想,引我们追思,一个字写活一片心,一个字激活一群人,在短短的字里行间,我们读出的是人物的心情,是人物的言语,是人物的形象。所以说,纪昀的文字言虽短而—
生:意无穷。
师:让我们带着情感,再一次读这段文字吧!(生读)
师:现在我们来读一下文章第二自然段,(生读)这里涉及到一个新的人物,他的身份是什么?
生:讲学者。
师:这个讲学家是一个怎样的人呢?(第一节课给学生看过翻译,刚又读过一遍,这些家伙应该有初步的感觉)
生:自以为是。(此时有的“坏蛋”在说“男人”,还有说“女人”,我的课堂就是这样的缺少严肃之感,呵呵)
生:老师我来说说看,图书馆里的书说这个讲学家是自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的一个人。
师:我觉得这是一个定位较准的评价,你从哪里看来的?
生:图书管理有一本讲明一些奥秘的事情的书,这本书中选录了这篇文章,然后还对讲学家作了评价。
师:这就是阅读的力量!它可以让你的眼界更广阔,知识更丰富。那么现在我们就来看看纪昀是怎样通过他的文字刻画讲学家自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的呢?我们先从第一句入手,句中“之”是何意?
生:代前文的事情。
师:前文何事?
生:僧人沿河求石兽这件事。
师:张杰概括得特别精准!僧人沿河求石兽。讲学家听到这件事后,他的表情是?
生:笑。
师:我们在“笑”前加一字,你会加什么字?
生:奸笑。
生:嘲笑。
生:大笑。
师:嗯!绝对有可能,(模拟情形)“哈哈哈哈——咱这么笨的呢!”
生:讥笑。
师:嗯,讽刺地笑。现在我们按照所加的字的情境去读,读出感觉,还原场景。我们一唱一和地读。
师:闻之大笑。
生:闻之大笑。
师:闻之奸笑。
生:闻之奸笑。
师:闻之嘲笑。
生:闻之嘲笑。
师:闻之讥笑。
生:闻之讥笑。
师:这就是这位讲学者的笑,根据其性格,每一种笑皆有可能,那我们看看下面一句话该怎么读,请陶敏怡同学以讥笑的方式读“尔辈不能究物理”。(陶敏怡比较害羞,没有很好的展现其讥笑的观点。)
师:理解的很好,读得不够好。请严志鹏以奸笑的方式读一下“尔辈不能究物理”。
生:“尔辈不能究物理。”(严志鹏读得比较入情,全班笑声满堂。)
师:下面我以嘲笑的口吻把讲学者之言读一遍,然后我们一起读,从而体会其性格特征。“尔辈不能究物理……乎?”
生:(读)“尔辈不能究物理……乎?”(生读得不错,有点嘲笑的味道)
师:刚才你们念错了一个句子的停顿,“是非木杮”该如何停顿?
生:是/非木杮。
师:对了,请在书上画上节奏,再来读一遍,“是/非木杮”,起。
生:是/非木杮。
师:刚才严志鹏说讲学家是一个自命不凡、自高自大、骄傲自大、以为自己很有才华的一个人。现在我们就从字里行间去验证这个评价。请仔细阅读文章,读出自己的发现。
生:第一句的“尔輩不能究物理”,还有接下来的'整体,讲学家说他们不知道“物理”,他作为一个讲学家能知道“物理”吗?
生:这个“物理”是“事物的道理和规律”,不是现在的“物理”。
师:嗯,这是一个古今异义词。请大家关注课文注解,我们一起把“物理”的注解读一下。(生读)还有新的发现吗?请从具体的字词句出发。
生:从“笑”和“究”可以看出。这个“笑”是“嘲笑”,从“究”字可以看出他的自高自大,他认为只有他才能“究物理”,别人都不如他,都是脑子有问题的,做出的都是傻事。
师:“笑”与“究”字的发现与分析很有力,“尔輩不能究物理”言外之意是?
生:只有我才能究物理。
师:带着这种“自以为是”,读一下“一讲学家……不能究物理”。(生读)
生:从“颠”字可以看出。
师:很厉害的眼光,理由呢?
生:“颠”是“癫狂”之意,僧人沿河寻找也是有他们的道理的,他们认为石兽被水冲到了下游,因此沿河寻找,但讲学家不顾僧人的想法,就断定他们是癫狂的。而“癫狂”是用在疯子身上的,只有神经病的不合理言行才能说癫狂,讲学家却贸然给僧人戴上这顶癫狂的帽子,可见其自以为是、自高自大到了极点。
师:精彩之至!我们一起读“不亦颠乎”。
生:不亦颠乎!(夸张地疯狂的)
师:还有新的发现吗?(生暂时沉静,师读讲学家之言来启发)
生:我从“耳”这个语气助词发现,它的意思是“罢了”,这个“罢了”体现了他看低别人,来显示自己很有才华。
师:很独特的感觉。语气词体现了人物说话的方式,给人的感觉很自已为是,从这个语气词里我们可以读出讲学者说话时的手势是——
生:对别人指指点点。
师:说话的神情是——
生:趾高气扬!
师:我们就按照这种手势和神情读一下“渐沉渐深耳!”
生:“渐沉渐深耳!”(读得很好)
生:我从“岂”字可以看出。
师:“岂”的意思是?
生:“岂”是“怎么”的意思,它读起来给人一种压迫感,给人不容置辩的威压,能体现讲学者自以为很有道理。
师:嗯!这种感觉真敏锐!“怎么能?”“难道能?”给人一种很趾高气扬的,很张扬的感觉。
生:对的!
师:太自以为是了。
生:是的。
师:你能把这句话读一下吗?(生读,强调“岂”字)我们全班再来一次!
师:从句式角度考虑这是一个什么句子?
生:反问句。
师:本段有几个反问句?
生:两个。
师:我们把这两个反问句连读一遍。(生读“岂能为暴涨携之去?”、“不亦颠乎?”)现在让我们以陈述句把这两句话的意思说一下。
生:不可能被河水冲走的。
生:实在是太癫狂了。
师:比较一下有什么不同吗?
生:这两个反问句子语气非常强烈,说话的言语甚至有点恶毒,把讲学者自以为是、自傲自大的特点展现得淋漓尽致,而陈述句似乎稍弱一点。
师:好!让我们再次把两句连读一遍,再次体会讲学者的性格特点。
生:我觉得从“尔輩”两字可以看出。“尔輩”的意思是“你们”,讲学者的意思是“只有我知道,而你们不知道”,“尔輩”体现出讲学者自以为比别人更聪明,更高人一等的想法,好像自己是别人的长辈、老师一样,从而体现其自高自大、自以为是、自命不凡的特点。
师:分析得丝丝入扣,很透彻很在理,奖励你把它读一遍吧!(生读,重读“尔輩”“究”)我们全班一起读,(全班读)现在让我们综合刚才的分析,把讲学家所说之言根据他的性格特点读一下,我读旁白,你们读学者所说之话。(生读得很好)
师:现在请在课文批注上这么几个词:自高自大、自命不凡、自以为是。(生批注)请从文章最后一段找出四个字来形容一下讲学家的做法。(师读文字,生听,寻找)
生:是“据理臆断”。
师:是的,看课文对“据理臆断”的注解,我们读一下,(生读注解)请把这四个字也批注在讲学者的形象中。众人对之的反映是?
生:“众服为确论”,众人也都认为是正确的。
师:似乎不够精准哦。
生:众人都信服地认为这是高明的见解。
师:带着这种情感读“众服为确论”,生读。
师:纪昀通过一个“笑”字和人物的语言,鲜活地刻画了一个貌似渊博的讲学家。通过一个“服”字,塑造了缺少主见和分析的众人。但是来了老河兵,故事就有了新的起点,让我们进入老河兵的故事。我们一起读第三自然段。
师:讲学家判断石兽的位置是有道理的,但老河兵为何发笑呢?
生:因为老河兵考虑到三个因素:石性坚重、沙性松浮、石对于水的反激之力,而讲学家只考虑到前两个因素,而第三个因素恰恰是结果的关键所在。可讲学家却自以为胜券在握,“指点江山”,这是无知轻狂的表现,所以老河兵笑了。
师:请用文中之言评价讲学家的做法。
生:是“据理臆断”。
师:他的意思是?
生:只根据一般事理主观推断。
师:也就是他缺少了实践的因素,历史上哪个人物与其做法相似?
生:应该是赵括的“纸上谈兵”吧?
师:对的。毛泽东说:没有时间就没有发言权。就某个程度而言,这是一个真理。那么我们该如何评价老河兵呢?
生:我觉得可以用“虑事周全”来评价吧。
师:对,他虑事确实十分周到。
生:我觉得这还是一个大胆的、不盲从的、有智慧的、从容的、不卑不亢的老河兵。
师:这个连珠式的观点如激流直下,很有气势,能说说从哪里发现的吗?
生:因为文中的“凡……当……”是一个判断句,这是一个很肯定的语气,“凡”是“所有”的意思,毫无例外,这说明老河兵很有底气,容不得半点“可能性”;“盖……”字为他的观点提供了充分的理由,而且在讲学家的理由上又加上一点“反激之力”,使其难以批驳;“……必……必……”连用,语气坚定,不容批驳。老河兵的言语有理有力,说观点,讲理由,而且他的理由更胜过讲学者。面对一个“众服为确认”的讲学者,他不是盲目信从,迷信权威,而是与众不同,据理反驳,这可谓大胆有智慧有主见;批驳有理有据,层层深入,如诸葛舌战群儒,可谓悠闲从容;不因为自己是一个河兵就觉得自己没有资格反驳,而是以事实说话,真理面前人人平等,可谓不卑不亢!(众生热烈鼓掌)
师:我还能说什么呢?我对你的口才,对你的言语谈吐深感佩服!你抓住文章的字词句的内涵,分析透彻,条理清晰,似乎你就是那个老河兵了,你说老河兵像诸葛,我觉得你也有孔明雄辩之才,让我们再次为他鼓掌吧!(众生热烈鼓掌)奖励你一个机会,你就以老河兵的身份把这段文字读一下吧,可以吗?
生:(害羞的)好吧。(读得很不错,再次得到大家的掌声)
师:真是一个“老河兵”也!孩子们,让我们大家也当一回老河兵,读一下这段文字吧,自由地读。
生:“凡河中失石,……果得于数里外。”
师:老河兵在说话之前,文中有一个神态描写,它是——
生:是“笑”。
师:是什么“笑”?
生:冷笑。因为老河兵觉得讲学者自以为学识渊博,说话十分狂傲,“尔輩”、“颠”等字让人听起来很不舒服。
师:很有道理,那文中老河兵的哪些话能印证这个“冷笑”呢?
生:是“求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”老河兵以讲学家之“颠”评价讲学家的观点,可谓聪慧至极,他“以其人之道还治其人之身”,让讲学家“哑巴吃黄连—有口难言”。
师:是的,让我们以这种“治人”的感觉读一下这两句话,(生读)文章到此就再也没有了讲学家与老河兵的语言与神态的描写,纪昀在此留下了空白,谁能把这个空白涂抹上一点颜色呢?
生:讲学家怒目而视,两腮通红,呆呆地坐在那里。
生:讲学家满脸通红,拿起一本书挡在面前,但没有一个字能进入他的脑海,脑海一片空白。他不认得字,字却认得他。
生:讲学家羞得无地自容,他觉得每个人都在嘲笑他,讥讽他;他把脸转向书本,似乎每一个字也都在笑他无知,笑他狂傲。
生:讲学家匆匆收起行装,低着头,默默地离开僧院,从此隐姓埋名,遇事三思而行。
师:空白带给我们不尽的思维空间,一句“如其言,果得于数里外”,交代了石兽的最终下落,纪昀的笔墨精炼至极,这句话同样带给我们无尽的相像空间,现在我想问的是:找到石兽的僧人又会说什么呢?
生:我们以后做事一定要三思而行,多询问意见,不然会被人牵着鼻子走,徒劳无功,石兽之事就是最好的教训。
生:做事不仅要读书,也要从实际出发才好,要将书本与实践相结合,不然纸上谈兵,会让人笑话的。
师:面对此事,纪昀也发出了他的看法,它是?
生:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
师:不错,孔子说:三人行—
生:三人行,必有我师。
师:曾子曰:吾日—
生:吾日三省吾身。
师:陆游说:纸上得来—
生:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
师:让我们记住《河中石兽》简练之笔墨,让我们记住《河中石兽》行事之理,做一个三思而后行之人吧。
篇2:《河中石兽》教学稿
《河中石兽》教学稿
第一课时
一、导入:
俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、作者简介:
纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\\总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
【纪昀轶闻】
纪昀,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝,这一惊正是不小。向着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏。皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。
三、初读课文。
1、学生自读课文,读准字音。
2、听课文朗读录音,学生朗读课文。
四、借助注释和词典翻译课文。
【译文】:
沧州南一寺临河干, 山门 圮(pǐ)于河,
沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里,
二石兽并沉焉。
(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,助词,无义。
阅十余岁, 僧募金重修,
经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),
求二石兽于水中, 竟不可得,
便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,
以为顺流下矣。
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。
棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里无迹。
便划着几条小船, 拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有?
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:
“尔辈不能究 物理。 是非木杮(fèi),
“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片,
岂能为暴涨携之去?
怎么能被洪水带了走呢?
乃石性坚重,沙性松浮,
石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,
湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。
石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。耳,助词,表示肯定。
沿河求之,不亦颠乎?”
顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?”
沿,顺流而下。
众服为确论。
众人信服他的话,认为是正确的论断。
一老河兵闻之, 又笑曰:
一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:
“凡河中失石, 当求之于上流。
“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”
盖石性坚重,沙性松浮,
正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,盖,表原因的发语词。
水不能冲石, 其反激之力,
(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,
必于石下迎水处啮沙为坎穴。
一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。
渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。
越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。倒掷,摔倒。
如是再啮,石又再转。
像这样再冲击,石头又向前再转动。
转转不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。
这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。
求之下流, 固颠; 求之地中,不更颠乎?”
到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”
如其言, 果得于数里外。
按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,
难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
五、布置作业
1、熟读课文,预习课后训练题。
2、思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。
第二课时
一、复习上节课内容。
复习文言文加点字解释。
二、思考问题。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?
3、故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。
三、请学生口头回答上述问题,划分层次并概括各层次大意。
可分五层:一头一尾,中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后,由事而理,点明遇事不能“据理臆断”。
四、总结四种寻找石兽的方法。
1、为什么老河兵的.方法是对的?(借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。)
【多媒体演示】
(1)、学生演示。
(2)、教师演示。形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
2、师生共同归纳:
第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。
第三种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
第四种 既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。
五、分析最后一层,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、启发学生深入思考,联系生活实际,更深入地领悟这一道理。
六、拓展阅读:《但知其一,不知其二》
七、布置作业。
1、完成课后训练题。
2、归纳本课古今异义和一词多义现象。
篇3:《河中石兽》
作者:纪昀(jǐyún)
沧州南一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮(niè),石又再转(zhuan)。转(zhuan)转(zhuan)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版,题目是编者加的。)
注释:
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
2、临:靠近。也有“面对”之意。
3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。
4、山门:寺庙的大门。
5、圮:倒塌。
6、并:两者都,一起。
7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。
8、阅:过了,经过。
9、十余岁:十多年。岁:年。
10、棹:名词作动词,划船。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
12、竟:终于,到底。
13、曳:拖着,牵引。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。
15、设帐:讲学,教书。
16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规 律。
17、是非木杮:这不是木片。是,这。杮,削下的木片。
18、岂能:怎么能。
19、为:被。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
21、湮:埋没。
22、颠:通“癫”,疯狂。
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:认为。
24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。
25、盖:因为。
26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴:坑洞。
28、不已:不停止。已:停止。
29、倒掷:倾倒。
30、如是:像这样。
31、遂:于是。
32、溯(sù)流:逆流。
35、固:固然。
36、如:依照,按照。
37、然则:既然这样,那么。
38、但:只,仅仅。
39、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
40、欤:表反问的句末语气词。
41、耳:罢了
翻译:
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),在河中寻找两个石兽,到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位教书先生在寺庙里设馆授徒,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片,怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的`性质疏松漂浮,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服,认为是精当确切的言论。
一个镇守河防的老兵听说了这个观点,又笑着说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质疏松漂浮,水流不能冲走石头,河水的反激力,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深,冲到石头的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们,不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的人有很多,难道可以根据事物的道理主观判断吗?
篇4:河中石兽
河中石兽
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们,不是更颠倒错乱了吗?”
按照他的`话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
道理就是要我们学会理解事物的本质和最终结果,而不仅仅停留在表面或者主观经验。
篇5:浅析河中石兽
浅析河中石兽
选自《阅微草堂笔记》卷十六,作者纪昀(jǐ yún)(1724年6月-182月),字晓岚,(上海古籍出版社1980年版,题目是编者编加的)。清代学者、文学家,直隶献县(今河北省献县)人。晚年自号白云,乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》,他和其他人编撰的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”,对保存中国文化有很大的贡献。《四库全书》分为经,史,子,集。
《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说,以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法,告诉人们:再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的'。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”,更不可主观臆断。
《河中石兽》是纪昀的一篇文章,选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》,主要内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
《河中石兽》是纪昀的一篇文章,选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》,主要内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是要具体考虑问题,不能想当然。
篇6:《河中石兽》全文
作者:纪昀(yún)
沧州南,一寺临河干(gān),山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。 阅十 余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦傎乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?”
如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?
译文
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的`沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”
按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
篇7:河中石兽 教学设计
教学目标
知识与能力:
1. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅近文言文的能力。
过程与方法:
1、学会运用课文注释和工具书,初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观:
1、理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的习惯,防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点:理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预习
1.熟读课文,读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2.查字典,看课文注释,试翻译课文。
二、导语 :幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
学生齐读,理解这首诗的意思。
诗意解析:这是陆游的一首教子诗,作于宁宗庄元五年(公元11)底。诗人就知识的获取,从两方面谈了自己的看法:一是要花气力,一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会,更是诗人勤奋学习的经验总结。
诗的前两句,从古人的经验谈起,其中“无遗力”三个字,概括了古人做学问用功程度;诗的次句,既道出了做学问必须坚持不懈的道理,也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习,莫让年华付水流,只有重视了“少壮功夫”,将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔,强调从书本上得来的知识比较浅薄,一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思:一是学习过程中“要躬行”,在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练习,就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与,就几乎无法进行,即使古人学习内容以文史为主,学习过程也有一个“躬行”问题,学了文章诗篇要背诵,是一种“躬行”,不是有“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”的古训吗?懂得了文章的起承转合,还要自己练笔写作,否则,先生讲得再多再妙,学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践,要通过社会实践去检验已学的知识,要通过社会实践把书本知识化为己有,为己所用,还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\\\\\\\\总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材料妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井:古义:一起 二石兽并沉焉。
今义:并列
阅:古义:代词 这 是非木柿
今义:阅读
是:古义:经历 阅十余
今义:判断词 是
盖:古义:发语词 盖石性坚重
今义:有遮蔽作用的器物
但:古义:只 但矢其一
今义:表转折 但是,却
2. 一词多义
去:岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为:岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同“癫”,疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预习
1. 朗读课文,复习上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文:
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文:
(1)从作者的角度复述:
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑:故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳:
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。
4. 质疑:故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳:可分四层:
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。
第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑:为什么老河兵的方法是对的?
方法:借助多媒体手段,形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳:
第一种 只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑:这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主凤推理,实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
2. 拓展阅读
七年,秦与赵兵相距长平时赵奢已死,而蔺相如病笃赵使廉颇将攻秦,秦数败赵军, 赵军固壁不战秦数挑战,廉颇不肯赵王信秦之间,秦之间言:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳”赵王因以括为将,代蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳括徒能读其父书传,不知合变也”赵王不听,遂将之。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也” 及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣”王曰:“母置之,吾已决矣”括母因曰:“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。
赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏秦将白起闻之,纵奇兵,详败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心四十余日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之赵前后所亡凡四十五万明年,秦兵遂围邯郸,岁余,几不得脱赖楚、魏诸侯来救,乃得解邯郸之围 赵王亦以括母先言,竟不诛也。《史记•廉颇蔺相如列传》
附译文: 赵孝成王立七年,秦军与赵军在长平对阵,那时赵奢已死,蔺相如也已病危,赵王派廉颇率兵攻打秦军,秦军几次打败赵军,赵军坚守营垒不出战秦军屡次挑战廉颇置之不理赵王听信秦军间谍散布的谣言秦军间谍说:“秦军所厌恶忌讳的,就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军”赵王因此就以赵括为将军,取代了廉颇蔺相如说:“大王只凭名声来任用赵括,就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通赵括只会读他父亲留下的书,不懂得灵活应变”赵王不听,还是命赵括为将。
赵括从小就学习兵法,谈论军事,以为天下没人能抵得过他他曾与父亲赵奢谈论用兵之事,赵奢也难不倒他,可是并不说他好赵括的母亲问赵奢这是什么缘故,赵奢说:“用兵打仗是关乎生死的事,然而他却把这事说得那么容易如果赵国不用赵括为将也就罢了,要是 一定让他为将,使赵军失败的一定就是他呀”等到赵括将要起程的时候,他母亲上书给赵王说:“赵括不可以让他做将军”赵王说:“为什么?”回答说:“当初我侍奉他父亲,那时他是将军,由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计,被他当做朋友看待的数以百计,大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属,接受命令的那天起,就不再过问家事现在赵括一下子做了将军,就面向东接受朝见,军吏没有一个敢抬头看他的,大王赏赐的.金帛,都带回家收藏起来,还天天访查便宜合适的田地房产,可买的就买下来大王认为他哪里像他父亲?父子二人的心地不同,希望大王不要派他领兵”赵王说:“您就把这事放下别管了,我已经决定了”赵括的母亲接着说:“您一定要派他领兵,如果他有不称职的情况,我能不受株连吗?”赵王答应了。
赵括代替廉颇之后,把原有的规章制度全都改变了,把原来的军吏也撤换了秦将白起听到了这些情况,便调遣奇兵,假装败逃,又去截断赵军运粮的道路,把赵军分割成两半,赵军士卒离心过了四十多天,赵军饥饿,赵括出动精兵亲自与秦军搏斗,秦军射死赵括赵括军队战败,几十万大军于是投降秦军,秦军把他们全部活埋了赵国前后损失共四十五万人第二年,秦军就包围了邯郸,有一年多,赵国几乎不能保全,全靠楚国、魏国军队来援救,才得以解除邯郸的包围赵王也由于赵括的母亲有言在先,终于没有株连她
1、下列加点字的解释不正确的一项是( )
A 赵军固壁不战 壁: 军营 营垒
B括徒能读其父书传,不知合变也 合变: 兵法
C 妾得无随坐乎 随坐 引别人犯法而被牵连获罪
D 悉更约束 约束 规章制度
2、下面各项完全表现赵括纸上谈兵,自以为是的一组是( )
① 赵王因以括为将,代廉颇
② 赵括自少时学兵法, 言兵事,以天下莫能当
③ 尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善
④ 王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之
⑤ 赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏
⑥ 四十余日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括
A ②③④ B ①⑤⑥ C ①④⑥ D ②③⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A、赵奢死,蔺相如病重,赵王派廉颇攻打秦国,秦国几次打败赵军后来秦国几次挑战,廉颇都采取坚守不出的战略,使秦军几次挑战都无效。
B、秦军采取离间计使赵王怀疑廉颇,因而撤换了廉颇而用赵括为将。
C、赵括执掌军中大权后,不像他的父亲平时与军中士兵同甘共苦,关心士兵,而是高高在上,自私贪财说明赵奢早就认为他是这种不可救药的人。
D、赵括替代廉颇为将,就立即改变军中的规章制度,撤换了许多军吏,动摇了军心,作战时粮道又被秦军切断,军队被切分,最后自己也被杀,全军覆没,应了他父亲的话。
4、把画线的语句翻译成现代汉语:
(1)兵,死地也,而括易言之
(2)时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数
(3)王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?
课外练习答案:
11、D 12、C
13、答案见译文:
教学反思:
这是改编之后新增的一篇课文,因此在网上很难找到资料。下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。
这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。
首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。
读了几分钟后全班一起朗读(他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上,然后在一起更正读音)。更正之后我再带他们朗读一篇课文,紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章,这样不仅能熟知课文内容,而且还会让学生感受到语文的魅力。
接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文,把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容,由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果将的内容太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难,他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号,再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况,真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力,对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后,我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好,他们都只找到了三种,他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。
文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答的就不是很全面。
对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书,这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说:“活到老,学到老”,对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。我一定会不断的学习,是自己越来越优秀!
以上是我对这篇课文的认识和反思,有不足之处希望大家指点指点,谢谢!
篇8:河中石兽教学设计
教学目标
知识与能力:
1. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2. 训练阅读浅近文言文的能力。
过程与方法:
1、学会运用课文注释和工具书,初步读通浅显文言文。
2、依据语境解释文言词语。
情感态度与价值观:
1、理解实践出真知的道理。
2、逐步养成注重实际调查得出结论的习惯,防止主观臆断的不良倾向出现。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点:理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预习
1.熟读课文,读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2.查字典,看课文注释,试翻译课文。
二、导语 :幻灯片出示(南宋)陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
学生齐读,理解这首诗的意思。
诗意解析:这是陆游的一首教子诗,作于宁宗庄元五年(公元1199年)底。诗人就知识的获取,从两方面谈了自己的看法:一是要花气力,一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会,更是诗人勤奋学习的经验总结。
诗的前两句,从古人的经验谈起,其中“无遗力”三个字,概括了古人做学问用功程度;诗的次句,既道出了做学问必须坚持不懈的道理,也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习,莫让年华付水流,只有重视了“少壮功夫”,将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔,强调从书本上得来的知识比较浅薄,一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思:一是学习过程中“要躬行”,在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗?让学生在课堂上提问、讨论、练习,就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与,就几乎无法进行,即使古人学习内容以文史为主,学习过程也有一个“躬行”问题,学了文章诗篇要背诵,是一种“躬行”,不是有“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”的古训吗?懂得了文章的起承转合,还要自己练笔写作,否则,先生讲得再多再妙,学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践,要通过社会实践去检验已学的知识,要通过社会实践把书本知识化为己有,为己所用,还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
三、教学过程
1.交流作家作品资料。
作者纪的,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\\\\\\\\总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材料妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井:古义:一起 二石兽并沉焉。
今义:并列
阅:古义:代词 这 是非木柿
今义:阅读
是:古义:经历 阅十余
今义:判断词 是
盖:古义:发语词 盖石性坚重
今义:有遮蔽作用的器物
但:古义:只 但矢其一
今义:表转折 但是,却
2. 一词多义
去:岂有为暴涨携之去 离去
西蜀之去南海 距离
为:岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船
4.汉字能假 同“癫”,疯
五、布置作业
完成课后理解与探究第三题。
第二课时
教学过程
一、预习
1. 朗读课文,复习上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2、整体感知课文:
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文:
(1)从作者的角度复述:
(2)从讲学家的角度复述课文;
(3)从老水兵的角度复述;
(4)从寺中僧人的角度复述。
3. 质疑:故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳:
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。
4. 质疑:故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳:可分四层:
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层:老河兵讲解应当支上游找的`理由,按照他的话果然找到石兽。
第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑:为什么老河兵的方法是对的?
方法:借助多媒体手段,形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳:
第一种 只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。
6. 质疑:这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主凤推理,实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。
篇9:河中石兽教学目标
河中石兽教学目标
第一课时
1. 理解实践出真知道的道理。
2. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
3. 训练阅读浅近文言文的能力。
(1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
(3)理解实践出真知道的道理。
一、预习
1.熟读课文,读准下列加点字的读音。 圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào)肺(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2.查字典,看课文注释,试翻译课文。
二、导语 俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
三、正课
1.交流作家作品资料。
作者纪的,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\\\\\\\\总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。 本文选自《阅微草堂笔》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材料妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井:古义:一起 二石兽并沉焉。 今义:并列
阅:古义:代词 这 是非木柿 今义:阅读
是:古义:经历 阅十余 今义:判断词 是
盖:古义:发语词 盖石性坚重 今义:有遮蔽作用的器物 但:古义:只 但矢其一 今义:表转折 但是,却
2. 一词多义
去:岂有为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离 为:岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在
3.词性活用 棹 名词用为动词 划船 4.汉字能假 同“癫”,疯
五、布置作业
1. 完成课后理解与探究第三题。
2. 选用课时作业优化设计。
第二课时 教学过程
一、预习
1. 朗读课文,复习上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2. 质疑:故事说了一件什么事?
讨论并归纳:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
3. 质疑:故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。 讨论并归纳:
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。 (4) 寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。
四、质疑:故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。 讨论并归纳:可分四层:
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。 第四层:由事到理,遇事不能主观推论的'道理。 5. 质疑:为什么老河兵的方法是对的?
方法:借助多媒体手段,形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。 讨论并归纳:
第一种 只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。 第二种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
第三种 既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。 6. 质疑:这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知基一,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。 四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主凤推理,实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究一、二题。 2. 选项用课时作业优化设计。
篇10:《河中石兽》教学设计
人教版《河中石兽》教学设计
【教学目标】
1、借助注释和工具书阅读课文,积累重点文言词语。
2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。
【教学重点与难点】
1、理解课文中心内容,积累重点文言词语,是教学的重点。
2、文章中相关语句在翻译上有一定难度,故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。
【教学过程】
一、激情导入:
1、激趣提问:如果有笨重的物体倒坍在河里,十年后,你想在河里找回来,你应该在河流的哪里找?为什么?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、解题和作者简介:
1、解题:“河中”是地点,“石兽”指对象
河中石兽-倒塌在河中的石兽(文章的主要内容。)
2、作者:纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
三、读译课文,疏通文意
1、学生自读课文,读准字音。
2、齐读课文,思考:文中讲了一个怎样的故事?
3、借助注释和资料,改正翻译错误的地方,落实重点词,疏通文意。 原:沧州南一寺临河干,山门 圮(pǐ)于河,
译:沧州南面,有一座寺庙,旁边的小河干涸了,庙门 散落到河里, 原:二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,
译:(门旁)两只石兽也并列沉到河里了。阅读了十多年,和尚募捐了一笔钱,(决定)重修(庙门),
原:求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
译:便在河中要求那两只石兽上来,竟然没得到,认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。 原:棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
译:于是划着几只小船,拖着铁耙,寻求了十多里地,也不见其踪影。
原:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究 物理。是非木杮(fèi),
译:有个学者在庙里搭建帐篷,用鼻子闻一下便嘲笑说: “你们这些人不能学习研究物理。是和不是木片,
原:岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重,沙性松浮,
译:怎么能被洪水冲走去到下游呢? 石头的特性是坚重,泥沙的特性松软, 原:湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?” 众服为确论。
原:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
译:一个老水手闻到了学者的话后,又嘲笑说:“凡是河中失去的石头,都应该到河的上游去寻求。”
原:盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,
译:盖住石头的特性坚硬,泥沙的特性松软,水不能冲走石头,它的反冲的力量, 原:必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
译:一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在坑穴中。
原:如是再啮,石又再转。转转不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。
译:像这样再冲刷,石头又向前再转动。这样一再翻转不已经,于是石头会反方向逆流而上了。
原:求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
译:到下游去寻找它,固然颠倒;在石兽掉下去的当地寻求,不是更颠倒吗?” 原:如其言, 果得于数里外。
译:像老水手的`说法去找,果然在几里外的上游地方得到了石兽。
原:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
译:然后知道天下的事情,只知其一、不知其二的太多了,怎么可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?
篇11:河中石兽教学设计
教学目标
1.知识与能力
积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2.过程与方法
学会运用注释来疏通文意,训练阅读浅近文言文的能力。
3.情感态度与价值观
理解实践出真知道的道理;养成注重实际调查结论的习惯,防止主观臆断现象的出现。
教学重、难点:
1.重点
(1)积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2)训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点:理解实践出真知道的道理。
一、导入:
有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、作者简介:
纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
三、初读课文。
1、学生自读课文,读准字音。
圮 募 棹 曳 钯 杮
携 湮 啮 坎 溯 臆 欤
2、学生朗读课文,要求有感情地朗读。
3、学生借助注释,同桌合作翻译课文。
四、整体感知,探究课文。
1、学生朗读课文。
(1)、故事说了一件什么事?用一句话来概括
(2)、划出文中的主要人物,说说他们都用什么方法或理由寻找石兽,结果怎样?
(3)、为什么只有老兵找到石兽?作者是怎样看待这问题的,得出什么结论?
五、拓展延伸
1、同学们,只知其一,不知其二却主观臆断以致犯下错误或闹出笑话的事经常发生。古人编辑的一些寓言故事、历史故事给我们深深的思考。比如“拔苗助长”,那人只知道拔苗助小苗快长,却不知道违背生长规律。结果闹出了笑话。你能例举出哪些事例?可以仿照只知------,不知-------的句式来表达。
2、在我们的生活中,处理事情、看待问题怎么做算是比较恰当、比较合理呢?学生归纳。
六、布置作业。
背诵《河中石兽》。
篇12:《河中石兽》教学反思
关于《河中石兽》教学反思
《河中石兽》教学反思
“刻舟求剑”和“缘木求鱼”的故事同学们都熟悉,当我们的方法不当之时,就达不到预期的目标。而《河中石兽》也是异曲同工的文章。
从孩子们熟悉的成语引入,首先让孩子们都有一个总体印象。然后再逐字逐句翻译。学生们在已有的文言基础上,能够凭借自己的知识储备对文章大意有初步了解。但是最难懂的还是为何石兽会逆流而上。于是我搬来了实验。
首先,将一个乒乓球当做是落入河中的石兽,然后用一个小盆装满豆子,盆子便是河床,豆子便是泥沙。在展示台上展示四种不同的捞法。在研究老河兵的说法之时,假使水从左边而入,而因为石兽较重,所以石兽迎水面的`豆子就会越来越少,然后就会形成坎穴,低于右边的豆子,石兽因为重力不得不往矮处跌,所以就逆流上一点,如此反复。终究逆流而上啦。
在具体实物的帮助想象和演示下,学生很快明白了这个道理。从而揭示文章的中心:理论必须与实践结合。
在拓展迁移部分,将读书与行路结合。展示一副图画读书多实践多的人可以在高高书堆上透过云层看到太阳,读书少实践少的人,只能在矮矮的书堆上看层层乌云。这样一对比,学生就明白了如今是积累书本、理论知识的时候,要看到太阳必须有足够的力量与实践结合着。
篇13:《河中石兽》教学实录
《河中石兽》教学实录
课堂实录:
昨天呢,老师针对我们这篇课文,对大家最感兴趣的点,最难的点等做了一个小调查,老师做了整理归类,发现同学们和老师的想法有很多吻合的地方。所以呢,今天老师就主要从理解关键,品析美点,直击难点这三大方面来讲解课文。那么首先老师想先请同学们来读一遍课文。这样,我们女生读第一段,男生读第二段,然后全班齐读第三段。(生读课文)非常不错,等下如果能更加响亮就更好了。
师:同学们,我们理解一篇文章,首先要学会寻找课文的关键句,那么这篇
文章中最能体现作者想法的关键句是哪一句呢?
生:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
师:对,这是最能表达作者思想的一个地方。谁来翻译一下?我们施博瀚同
学觉得这句话翻译有点困难,谁来帮帮他?
生:既然这样,那么,天下的事情,只了解其一不了解其二的情况多了,怎
么能只根据某一道理就主观臆断呢?
师:非常好,那么天下事在文中具体指哪件事呢?
生:找石兽的故事。
师:还不能全面的概括故事,谁来补充?
生:一个庙门口的石兽倒塌在河里,十几年后,人们找石兽的故事。
师:同学们,如果照我们的常情去理解,你们会去哪找?
生:下流。
生:原地。
师:老师也觉得是。那么文中找石兽出现了哪几种人?
生:僧人、讲学家、老河兵 (板书)
师:有几种方法?
生:三种,四种……
师:好,我们一一来看看。僧人哪里找?结果?
生:原地水中,竟不可得。
生:顺流而下,无迹。
师:看来我们的常情思维都错误了,这个时候,有一个人笑了,谁?
生:讲学家。
师:笑什么?
生:笑僧人不能推究事物的原理。
师:换言之,就是他——
生:懂得推究事物的原理。
师:事物的原理是什么?
生:是非木杮……渐沉渐深耳。
师:能用自己的话来说吗?
生:石头重,沙子松软,渐渐地就沉到沙子中了。
师:一听很有道理,众人什么反应?
生:服为确论。
师:因此在写讲学家说的时候,有一个字修饰,是什么?
生:笑。
师:这个笑字包含着怎样的意味?
生:对僧人的嘲笑。
师:还透露怎样的心态?
生:一种自以为是,觉得自己很了不起。
师:对,那么我们读读看,读出嘲笑,自以为是的语气。要注意语气语调哦。
生读
师:在讲学家看来,沿河求之,是颠,可是在有一个人眼里,求之原地沙中,
更颠。
生:老河兵。
师:何许人也?
生:巡河、守河的士兵。
师:他认为应该在哪里找?
生:上流。
师:什么?上流?石兽难道长腿会跑?这是我们很多同学都提到的,觉得课
文最难也是最感兴趣的地方。那么,我们先来看看文章中是怎么说的?我们一
起来读一下。好,同学们已经找到文中的依据,接下来,老师想请同学们,同
桌之间互相说,相互补充,然后两人合作并画出石兽动态分解示意图。
生讨论,画示意图。请一组同桌上台来画,边画边解释。(用文中的语句解
释,不足的'补充)实在不行,就幻灯片出示,学生一起说。
师:画的很棒,掌声鼓励。那么最终的结果是什么?
生:求之数里外。
师:也就是说老河兵听起来不可思议的言论,是正确的!所以他刚才的笑包
含着怎样的意味?
生:对讲学家的否定,也有一种自信。
师:哪些字词体现出自信?
生:凡,当,必,必……
师:来,咱们先准备一下,自己把这段话读几遍,然后组与组PK。等生声
音小了,就问,大家准备好了吗?来,咱们读出一种自信。先这边的小组,再
这边的小组。
生读。
师:同学们读得不分伯仲,棒极了!在这场头脑风暴中,庙僧和讲学家犯了
什么错误?为什么只有老河兵提出正确的方法?(四人讨论)
生讨论;
生:因为僧人就只根据常情,没有多加思考。
生:讲学家一知半解,有理论缺乏经验。
生:老河兵有很丰富的实践经验。
师:的确庙僧只根据常情推断,缺乏理论和经验,而讲学家有理论,但只考
虑到了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,犯了脱离实际,主观臆断的错误。只
有老河兵有非常丰富的实践经验,全面分析了石兽,泥沙和流水三者的关系。
所以提出了正确的方法。
(边说边板书)
师:再回过头来看我们文章的关键句,我仿佛看见作者也在笑,你看到了吗?
生:在笑只知其一,不知其二的人,就是那些个自以为是,一知半解的人。
师:既然如此,那么作者反问我们,天下事可据理臆断欤?我们该怎么回答?
生:不可据理臆断。
师:最后用什么符号?
生:感叹号!
师:那么现在同学们能理解作者的这句评论句想告诉我们什么吗?
生:有求真求实的精神,全面去了解事物,不做主观臆断的空头理论家。有时间就插入此环节(师:假若庙僧、讲学家和老河兵就在你面前,你想对谁说几句话?说什么?生写,最后读生作。)
师:找石兽的小故事让我们明白许多现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。而应该全面考察,有求真求实的精神!(板书:求真求实或者实践出真知)学了之后,我们不仅要懂,更要牢记心中,这样才不会犯文中庙僧和讲学家的错误,所以接下来让我们先背为快吧!我们以老河兵讲解的一番话为例,来试一试。 幻灯片上老师已经出示了提示,同学们根据提示自己理清思路,想想用了哪些语句来表现的?再想一想每一层的关键词有哪些,自然而然就能够背下来了。让生先根据提示,自己朗读背诵,然后采用减字法背诵课文。
投影:凡河中______,当求之于_____。盖石性______,沙性______,水不能冲______,其反激之______,必于石下迎______处啮沙为______,渐______渐______,至石之______,石必倒掷______中,如是再______,石又再______,转转______,遂反溯流逆______矣。求之______,固______;求之______,不更______乎?
若有时间再减,再背。
凡______,当________ 之于_____。盖______,沙性______,水不能冲______,其______,必于_____迎______处_____为______,渐______渐______,至石之______,石必______中,如是再______,石又再______,转转______,遂反溯流逆______矣。求之______,固______;求之______,不______乎?
同学们真的很棒,在这么短的时间里,背得比较流利了,课后呢我们再花一些时间,将全文都背出来。让我们用热烈的掌声对自己的出色表现予以鼓励!(时间关系,我们课堂上就背诵到这里,)最后阅读推荐苏轼《石钟山记》,相信读了之后,大家会对我们今天学习的道理有更进一步地了解。
板书设计:
河
僧人 根据常情,经验不足
中
讲学家 缺乏实践,主观臆断 →实践出真知
石 纪
老河兵 经验丰富,考虑全面
兽 昀
篇14:《河中石兽》教学反思
作为改编课文,很难找到参考资料,我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。
这是改编之后新增的一篇课文,因此在网上很难找到资料。下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。
这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。
首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。
读了几分钟后全班一起朗读(他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上,然后在一起更正读音)。更正之后我再带他们朗读一篇课文,紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章,这样不仅能熟知课文内容,而且还会让学生感受到语文的魅力。
接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文,把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容,由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果将的内容太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难,他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号,再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况,真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力,对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后,我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好,他们都只找到了三种,他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。
文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答的就不是很全面。
对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书,这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说:“活到老,学到老”,对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。
篇15:河中石兽教学反思
河中石兽教学反思
这是改编之后新增的一篇课文,并且篇幅也比较长。下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。 这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。
首先我让他们提前一个星期先背诵这篇文章,由于篇幅比较长,我让他们一天背一小段,两天背一大段,这样降低了他们背诵的难度。在检查背诵的时候,有时也给提一提不理解的地方。并要求他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。 在课堂教学时,学生自主 读了几分钟后,全班一起朗读(他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上,然后在一起更正读音)。更正之后我再带他们朗读一篇课文,紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章,这样不仅能熟知课文内容,而且还会让学生感受到语文的魅力。 接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文,把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容,由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果将的内容
太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难,他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号,再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况,真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力,对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。
我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后,我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的.答案就回答的不是太好,他们都只找到了三种,他们都把第一种给漏掉了。
最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。 文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答的就不是很全面。 对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书,这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说:“活到老,学到老”,对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。
篇16:河中石兽教学反思
这篇课文我本节课重点放在梳理文章脉,把握文章层次。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。
首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。
读了几分钟后全班一起朗读(他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上,然后在一起更正读音)。更正之后我再带他们朗读一篇课文,紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章,这样不仅能熟知课文内容,而且还会让学生感受到语文的魅力。
接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我让学生自己展示预习结果。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译字词,把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组自由站起来回答问题并讲解课文内容,由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果将的内容太多我发现对农村中学得孩子来说要他们把那么多的内容记
下来就有些困难,他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号,再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况,真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力,对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后,我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好,他们都只找到了三种,他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老河兵提供的线索在河的上游找到石兽的。
文章的最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答的就不是很全面。
对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书,这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说:“活到老,学到老”,对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。
我一定会不断的学习,是自己越来越优秀!
以上是我对这篇课文的认识和反思,有不足之处希望大家指点指点,谢谢!
篇17:河中石兽教学反思
25课《河中石兽》这是改编之后新增的一篇文言课文,下面我来谈谈自己所上这篇课文的一点感受。
这篇课文我分两个课时来完成。并且我把这篇课文的重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。
首先我让他们自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。
读了几分钟后全班一起朗读(他们边读的时候我把他们读错的字写在黑板上,然后在一起更正读音)。更正之后我再带他们朗读一篇课文,紧接着让他们自己在朗读几篇。这样他们就会对课文内容有进一步的了解。便于他们更好地学习课文。这一点我觉得自己做得比较好带他们多读文章,这样不仅能熟知课文内容,而且还会让学生感受到语文的魅力。
接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍我只简单的说一下。对字词和课文内容我讲的比较详细。我先让他们自己翻译课文,把不会翻译的作上记号(在学习时采用小组合作的方式)。等时间到了我让每个小组派一个代表一句一句讲解课文内容,由于文章内容有点长我让他们一段一段来学习。如果讲得内容太多我发现对十一中的孩子来说要他们把那么多的内容记下来就有些困难,他们消化不了。我把每段里面重要的词语句子要他们做上记号,再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后我在检查他们学习的情况,真的和我预想的差不了多少。我觉得人有了压力之后才会有动力,对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文章内容效果还可以。我真的很开心他们能达到这样的效果我感到很欣慰。学完文章内容之后,我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好,他们都只找到了三种,他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。
最后我问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?对于这个问题他们回答的就不是很全面。
对于这篇课文我觉得自己在教学生朗读和让他们翻译课文重要词句这方面做得还可以。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书,这点值得我高兴。在课文提升这方面我觉得自己做得还不好。以后自己要在这方面多下点功夫。俗话说:“活到老,学到老”,对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。才跟得上时代的步伐。我一定会不断的学习,使自己越来越优秀!
以上是我对这篇课文的认识和反思,有不足之处希望在以后的教学实践中逐步探索和完善。
篇18:河中石兽教学反思
由于是教的同一个年级两个班,并且同学们学习成绩有一定差距,我在这个班特意让同学们认真预习,课前我挑选了几个不同层次的学生了解了下情况,发现不够理想。
原打算生生合作的方式进行学习,疏通文意。在了解学生的预习情况后,我认识到这样做是不行的。
于是,在故事导入,激发兴趣后,在翻译背诵阶段,我带着大家逐字逐句的翻译,当然是结合课下注解,学生知道由他们说,他们不会的由我来引导他们。
这样一节课下来,领着学生读翻译背诵,感觉效果还是很不错的,中下等学生都能跟着思路走。并且能够记一些知识点。
通过这篇文言文教学使我明白,对于难度比较大的文章,老师还是要领着学生借助课下注解,逐字逐句的翻译的,这样学生掌握的效果还是很不错的,学生自己动了脑,然后老师又引导他们进行自己总结,应该说课堂效果还是比较好的。对于简单的文言文教学,老师可以学生合作,老师引导帮助他们完成。
在带领学生翻译完之后,我让同学们思考这篇文章围绕着什么写了什么,作者要表达什么思想。并提示有几个主要人物,他们做了什么说了什么,最后作者通过他们的事情想要告诉我们读者什么观点。
通过本节课,我明白,要想取得好得教学效果,教师必需要充分了解学生的学情,依据学情选择教学方法然后,创设好的教学氛围,学生学习得开心,教学效率自然就高了,老师一定要敢于创新,这样你的学生才会敢于创造。