夏商周历史故事

【简介】感谢网友“sznewshine”参与投稿，下面就是小编给大家带来的夏商周历史故事（共6篇），希望大家喜欢阅读!

篇1：夏商周历史故事

夏商周历史故事1：一笑失天下

在古代，国王固然是国家的最高统治者，享有至高无上的权力，但是国王如果把国家权力当作儿戏，为所欲为，最终只能导致自己的灭亡。周幽王就是这样一个突出的例子。周朝的八百年江山是中国历代最漫长的，可惜传到周幽王气数就式微了。

周幽王，姓姬名宫涅，生卒年月不详。他统治期间，先是重用虢石父执政，导致剥削残酷，人民不堪重负，流离失所。后期又专宠褒姒，废申后及太子，由此引发西周灭亡的悲剧。

“幽王遗恨没荒台，满目苍苍秀作堆。人暮晴霞红一片，尚疑烽火自西来。”这首诗表达了后人对周幽王的憎恨。因为如果没有他的昏庸无道，西周就不可能灭亡。

西周自周厉王姬胡、周宣王姬静以来，朝政紊乱，国力日益衰弱。周宣王的时候，在镐京城内有一个红衣小儿教满城的儿童唱着这样的一首歌谣：“月将升，日将没，檿弧箕菔，几亡周国……”大意是说：“黄澄澄的新月，将要升起了，红艳艳的太阳，快要落下了，山桑木的弓呀，箕草做的箭袋，神龙家的女孩几乎就要亡了周国……”

谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙。谶谣最主要是通过儿童之口进行扩散的。人们普遍认为儿童天真无知，他们所传的谣谚必非出于自撰，肯定出自天意。

因此，周宣王听到歌谣后非常吃惊，他问大臣们：“此歌谣什么意思，是凶是吉?”召公说：“‘檿’是山桑木的名称，可以用来做弓。

‘萁’是草的名称，可用来做箭袋。据臣的愚见，国家日后将有弓矢之祸!”宣王说：“如果是这样，杀尽京师所有做弓箭的匠人，毁掉库内的弓矢，怎么样?”太史令伯阳父说：“臣夜观天象，弓矢之祸将出现在陛下宫中，与弓矢无关，后世必有女子乱国!请大王勿杀无辜的人、毁军旅的兵器。”

周宣王问姜皇后最近宫中的嫔妃有什么怪异的地方，姜后说：“宫中没有怪异，只有先王宫内的一个嫔妃卢氏，年方二十四岁，怀孕八年，才生下一个女儿。”

宣王说：“这真是咄咄怪事!”赶紧派女侍召来卢氏询问原因，卢氏说：“妾听说夏朝桀王时，褒城有个人化为两条龙，降在王廷，对桀王说——我是褒城二君，桀王非常恐惧，杀了二龙，将龙涎藏在木椟中。自殷朝经历六百四十四年，传了二十八王，都不敢打开木椟看。到了先王厉王时一时好奇打开木椟，龙涎立刻在宫廷中四处漫流开来，最后化为一个元龟。

妾当时十七岁，因为脚不小心踩了龟迹而忽然有了身孕，如今才刚生下一个女儿。”宣王说：“此女一定是怪物，你抱出给我看一看!”

卢氏说：“妾疑心为怪物，生下来的那天晚上就让宫女将此女孩扔在御河中淹死了!”宣王对伯阳父说：“此女孩已死，卿试着占卜，看妖气消灭了没有?”伯阳父占卜后说：“妖气虽然出宫，然而还在人间!”宣王传旨，令士兵马上巡访御沟内外，然而女婴已经找不见了。于是写出榜文，挂在各城门口，不论是谁，只要敢收御沟内的婴孩隐匿起来，就满门处死。

西城军卒巡访时看见一个男子背着山桑木弓，一个女子背着萁草织成的箭袋，在街上叫卖。这个男子就是姒大。军卒看见，就商量道：“如今朝廷大臣断定谣歌是山桑木弓萁草箭袋，这两个人必应其事，又说女子乱国，我们放了那个男子，将此女子捉去见天子。”

姒大一见救不了自己的妻子，连忙抱头便跑。跑到郊外，他听见深林中群鸟喧噪，有婴儿啼哭的声音。

他进入林中，看见百鸟用翅膀上的羽毛覆盖一个躺在青草上的女婴，他想：“我妻子被朝廷捉去，估计没有了性命，不如将这个女孩抱回去，抚养成人，也还有个寄托。”于是抱起婴儿，奔褒城逃难而去。军卒将姒大的妻子抓去见宣王。宣王一听是卖箕草箭袋的女子，就急令推出斩首。言。但是他万万没有想到，在十数年后，要让周朝付出最惨重代价的女子，却还是进了周王的皇宫。

这年的七月，宣王崩，他的儿子宫涅即位，是为周幽王。幽王为人性情暴躁，待人刻薄寡恩，而且喜怒无常、狎昵群小，什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐。刚一即位，就打发人四处为他寻找美女。尹球、虢石父、祭公三个奸佞小人谗邪欺君。幽王拜尹球为大夫，虢石父为上卿，祭公为司徒。三人皆谗佞阿谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇。

一次三川守臣表称三川地震。幽王笑说：“山川地震是常事，何必动表告诉寡人?”伯阳父对赵叔带说：“以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，现在周如夏商的末季啊!”赵叔带骇然问;“何以见之?”伯阳父说：“源塞必然川竭，川竭必然山崩，山崩是预兆，周室天下不出二十年当亡!”

这年冬，岐山又崩，赵叔带上表说：“山崩地震，是国家不祥之兆，望大王抚恤下民，广开贤路，以弭天变，以使社稷无危。”虢石父却说：“山崩地震，大王所谓天道之常，有什么不祥?叔带是迂腐的读书人，不知天道，望陛下详之!”幽王听信虢石父之言罢免了赵叔带。右谏议大夫褒珦劝谏道：“不可罢赵叔带的官职，否则会阻塞谏诤之路。”幽王大怒，就把褒珦关进监狱。

褒珦在监狱里一关就是三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来，他们想了许多法子都没有奏效，最后儿子洪德说：“我听说天子荒淫，耽于女色。现在褒城中姒大家女儿十分清丽，家贫无资，若以百金买下这个女子，进贡给朝廷，一定可以赎回父亲。”

他母亲同意了，他们家就以百金，买下此女子，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给了幽王，替褒珦赎罪。这女子年方14岁，目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。

幽王见美人仪容娇媚，流盼之际，光艳照人。因褒地所进，就赐名褒姒，充入后宫。群臣都谏阻说：“色倾人国，自古都有。夏因妹喜而亡，商因妲己而丧。陛下宜鉴前朝得失，不可接受此美人。”尹球、虢石父却说：“种田的多收了几捆禾麦，尚且重婚，大王以天子之尊，受一宫人，你们怎么就那么多废话?”幽王也大怒：“有再谏受美人者斩!”自此幽王与褒姒坐则腿叠腿，立则肩并肩，饮则交杯，食则同器。一连十日不上朝，与褒姒朝夕饮宴。

夏商周历史故事2:商纣王爱江山更爱美人

毁了他自己也毁了商代江山的，还有他的另外一个大毛病，那就是好淫乐，图享受，纵酒无度，沉迷音乐。自从他得到一个绝世美女妲己以后，这种习性就发展到难以收拾的地步。

每个王朝的灭亡，几乎都与一个红颜祸水的传说有关。最着名的例子就是“妲己亡殷”。相传妲己以美色迷惑纣王，掩袖工谗，狐媚惑主，把殷纣王搅得魂不守舍，使得纣王沉醉于声色犬马，不理朝政，最后连好端端的江山也给弄丢了。因此，后人常以“红颜祸水”来比拟以色乱政的后宫姬妾，而“剖腹观胎”则成了历代朝廷闻者足戒的警示。不过，国家灭亡，纠其原由，应首推国君的治国不力，把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是不公平的。

有一次攻打有苏氏，有苏氏为了和商交和，就让大臣们到全国选美女，妲己就是这样作为礼品而贡献给纣的。还有的传说妲己是在被其父护送入朝歌的途中，由狐狸附身而成为妖妇的。妇而为妖，似乎为商朝的灭亡找到一个理由。

纣王太宠爱妲己，当他第一次看到妲己的时候，心里就想，有了这个女人，商朝的江山对我还有什么意义。而妲己也着实妖冶动人，有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日、梨花带雨，身段纤柔，动若弱柳含风，又天生会作娇媚之态，令纣王丧魂落魄。

纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，对妲己言听计从。同时，厚敛赋税，把殷都向南扩大到朝歌(今河南淇县)，向北扩大到邯郸、沙丘(今河北平乡东北)，在这广大地区修建离宫别馆、苑囿台榭。他花了七年时间，在首都朝歌(今河南淇县)建了一座占地方圆三里、高达千尺的鹿台。鹿台上有巍峨的摘星楼、精致的亭阁，比夏桀的瑶台还要壮观。他命乐师师涓作“北里之舞”、“靡靡之乐”等淫声怪舞，通宵达旦地饮酒作乐，不理朝政，不祭鬼神。

他还特别喜欢吃肉喝酒，便学着当年夏桀的样子，在宫院中挖了个大池子，里面灌满了酒，称做“酒池”，据说酒装满后可以行船，又在池边的林木上挂上肉块，称做“肉林”。纣王和妲己在“酒池”、“肉林”中尽情享受。

相传妲己不仅荒淫狐媚，而且性情残忍，怂恿纣王设计出种种令人触目惊心的残忍酷刑，以欣赏别人被凌迟折磨至死的情景来刺激自己的欲望。

有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。

妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王!妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不假，应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心!”

纣王问：“什么才称得上是严刑呢?”妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，被百虫噬咬，这叫作虿盆之刑。”

纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是爱妃的妙计，不能灭此叛妾!”

太子殷郊听到这件事，忙去鹿台进谏纣王说：“法令是为有罪之人而设的，现在众妾并没有谋逆之罪，却加以极惨的刑罚，这都是妲己误惑圣聪，致使天下百姓知道父王是无道之君。请斩妲己，以正朝纲!”妲己说：“太子与众妾同谋，妄图诋毁小妾，请大王做主。”纣王当即喝令侍卫锤死殷郊，比干慌忙劝阻说：“太子是国家的根本，不可随意加刑。”纣王这才没有杀死太子，但依旧把他贬谪到了荒远的地方。

梅伯入觐见纣王说：“姜皇后没有过错却被处死，太子无罪过而被贬谪。请大王召回太子，复立东宫，臣愿代死!”妲己谗言道：“梅伯是太子一党，因此才狼狈为奸。”

纣王问：“那怎么对付这些人?”妲己说：“群臣轻侮大王的尊严，都是因为刑法轻薄的原因。依妾之见，可铸一个空心的铜柱，里面烧火，外涂油脂，让犯人裸体抱柱，皮肉朽烂，肋骨粉碎，如此他们才知道畏惧，朝中也不再有奸党了!”纣王立刻依言竖立铜柱，将梅伯的衣服剥光，绑在铜柱上，顷刻间烧得肉焦骨碎化为灰烬。这就是炮烙之刑。

妲己又说：“可以再制一个铜斗，也加火在里面。罪轻而不至于处死的，就让他们手持熨斗，手足焦烂，这样可以区别法律的轻重。”妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。于是纣王立铜柱、铜斗各数十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加此刑。

他对待那些诸侯王也十分残忍。当时有不少诸侯不满于纣的暴虐，那些奸佞小臣就把这种情况反映到纣王那里，纣王为了加强统治，就任命了三公，让他们管领诸侯，这三公就是西伯昌、九侯和鄂侯。

九侯领受了这个监视别人的任务，心里很不高兴，他对纣的做法恨之入骨，但是又不敢不接受，他有个漂亮的女儿，看到父亲整天愁眉不展，就向父亲打听原因，他知道父亲的心病后，就说：“父亲别急，女儿可以帮助您解除烦恼，我有办法去劝解纣，让他改变目前这种不得人心的做法。”九侯就同意了。

九侯女儿来到京城，她的容貌使得纣王一见倾心。但是九侯的女儿天生不是个风流货色，所以她不能满足纣的淫乐要求，九侯的女儿的劝解，纣王根本不听，有一天，他干脆把她杀了。

九侯知道这一情况后，心如刀绞，就求见纣王。九侯知道自己早晚也会死在这暴君的手下，干脆豁出去了。

九侯在纣面前大胆陈言道：“你这个昏庸的君王，现在国家老百姓都给你逼到了死亡的边缘，我的女儿完全是为了社稷来劝解你，你反而杀了她……”可怜九侯的话还没有说完，纣王就命令手下拖出去杀了。

夏商周历史故事3:伯夷、叔齐不食周粟

商朝的时候，有一个叫孤竹国的小国，国君有两个儿子，一个叫伯夷，一个叫叔齐。他们的父亲十分喜爱他们，对他们抱有很大的希望。在两个儿子当中，父亲似乎欣赏叔齐更多一点，一直想把王位传给他。

伯夷和叔齐很小就知道尧、舜、禹禅让的故事，明白掌管天下是一件多么重要的事情，他们敬重尧、舜、禹的才德，更欣赏他们的勇气和胸怀。

多年之后，孤竹国的国君去世了。

按照他生前的安排，叔齐应该成为继承人，登基担当国君。然而叔齐坚决不答应，他认为自己的哥哥比自己更贤能，更能治理好这个国家，于是，再三提出，让伯夷担任国君。

伯夷对叔齐说：“父王让你担任国君，难道你想违令吗?”

叔齐说：“我当然不想违命，也不会逃避职责，只是觉得你当国君，能让先王和列祖列宗更放心。”

伯夷见说服不了叔齐，就独自一人逃走了。

叔齐见伯夷逃走了，知道他想迫使自己即位，竟然也逃走了。

两人都走了，而国君的位子又不能空着，无奈之下，大臣们只好在那些兄弟中另选了一个当国君。

不久，叔齐找到了伯夷，他们听说周国的西伯昌因为善待老人而名扬天下的事情，就想去投奔他。可是，当他们赶到周国的时候，西伯昌已经去世了。

西伯昌去世后，他的儿子周武王即位。他把父亲追谥为周文王后，率领大军，准备去讨伐商纣王。

伯夷和叔齐知道这件事后，赶紧堵在大路上，阻止周武王发兵。

他们说：“纣王是天子，你是个臣子。臣子怎么能讨伐天子呢?这可是大逆不道的事情啊。”

武王左右的将士听了这些话，非常气愤，他们拔出剑来，想杀掉他们。正在这个时候，太公望赶到了。他对大家说：“他们是两个仁义的人啊，千万不要伤害他们。”

太公望还亲自搀扶他们起身，派人把他们送走了。

几年之后，周武王平定了天下，推翻了商纣王朝的暴政，建立了强大的周朝。

伯夷与叔齐认为，自己成为周朝的臣民是一件可耻的事，更朝换代不应该是这个样子。为了扞卫自己的气节，他们发誓不吃周朝的米，隐居在阳首山，也就是今天的山西省中条山脉西南端的某个地方，靠采摘野菜充饥。

伯夷写了一首歌，歌中说：“登上西山啊，采摘那里的野菜，以暴臣取代暴君啊，还不知道自己的做法是错误的。神农、舜、禹的好时代已经过去了，可我们的归宿在哪里?唉，我们快要死了，命运对我们实在不公平……”

不久，他们就饿死了。

“不食周粟”这句成语讲的就是伯夷、叔齐的事情。世人肯定了他们的节义仁德，同时也指出了他们那有些愚顽的固执。

篇2：高考历史考点：夏商周奴隶制王朝及历史复习浅谈

[方法指导]高三历史复习浅谈

一、紧扣历史复习中的三个环节“基础知识、学科能力、应试能力”

首先，全面、系统、牢固、准确掌握历史基础知识，任何时候都是历史复习的第一要务。历史学科《考试说明》强调的能力要求，第一条就是再认、再现历史知识的能力。用一句通俗的话就是考察是否记全、记牢、记准了历史《考试说明》规定的历史知识。从近几年的高考来看，虽然一再强调考察能力，而准确记忆性的基础知识的分数比重仍是相当可观，特别是第Ⅰ卷。我们知道，高考中简释题、问答题、材料分析题都是运用已知的知识解决未知问题的综合性较强的题型，但我们仍很难清楚划分基础知识所占的比重有多少，能力分数有几多，不掌握相关的历史基础知识，再有能力也只能是望题兴叹。“巧妇难为无米之炊”，这是人所皆知的至理名言。在日益重视能力训练、突出能力考察的今天，强调历史基础知识的教学，防止矫枉过正，无疑是当前历史复习中特别值得认真反思的重要问题。

其次，在全面、系统、牢固、准确掌握历史基础知识的学问思辩过程中，提高历史学科能力。历史学科能力的核心是历史思维能力，即运用辨证唯物主义、历史唯物主义的基本观点和方法去分析、解决历史问题的能力。它不可能在简单的历史背诵中获得，只能在全面、系统、牢固、准确掌握历史基础知识的学问思辩过程中逐步提高。全面就是对课程标准、《考试说明》规定的知识点，全面掌握，不在所谓“重点”、“难点”的掩盖下，淡化“冷点”、“次点”，造成知识的盲点或糊涂点。系统就是历史知识在历史理论的“串通”下纵横一体，牢固就是对考点内容的记忆程度，准确就是对考点内容的准确性，不能似是而非，模棱两可，要在掌握知识中提高能力，在提高能力中进一步掌握知识。

再次，加大勤学苦练的力度，在经典题型的解答中巩固历史基础知识，培养历史学科能力，提高应试能力。应该指出的是加大勤学苦练的力度并不等于题海战术。题海战术是缺乏选择性，不管题目优劣，效果好坏，一味地以练代学，以练代思，以数量代质量，这无疑是疲劳战术，也不会有什么效果。我们讲的勤学苦练，是在培养学生增加知识再现频率以加深记忆外，更侧重于历史理解，更着眼于知识运用和分析、综合、表述能力的提高。教师在复习中要培养学生把“厚”书读“薄”，即依照复习教学的进度，逐章逐节浓缩课本。这个过程实际上就是阅读、分析、概括、综合的过程，只要这样，才能梳理历史知识，强化历史记忆，掌握历史概念，建立完整的、科学的历史知识结构。在审题方面，要培养学生审清题意抓住题眼，掌握材料中的有效信息，整理答题思路和文字表述的高考应试能力，要使学生不仅懂得如何做，更重要的是在于懂得为什么要这样做。要让学生做到每做一题都要有所收获，以达到聚沙成塔的效果。

二、把握历史复习角度的三个层次“史实、史观、史法”

(一)史实，即要求学生掌握教材的基础知识，这包括两类，一类是史实性知识，另一类是结论性知识。史实性知识包括时间、地点、人物、事件等历史现象的记录，结论性知识是对历史事件或现象的评价，如性质、意义、成败原因等。准确、系统地掌握教材知识(章节知识)是备考复习的基础。(1)导言：搭建了知识结构框架，并给具体的史实在历史发展进程中一个定位(定性)，属宏观知识，对学生们形成历史结构框架极为有利，可以要求学生多加了解;(2)课文大、小字，是教材的主体内容，其中大字是复习的重中之重。掌握大字，首先是要求学生“记”，强调在理解的基础上记忆，但理解不能替代记忆，还是要“强记”、“死记”，我是定期或不定期要求学生背问题，加强督促与检查。其次，理解要深。要区分历史事件的表面现象和本质内涵，特别要告诉学生去挖掘教材中的隐性知识。小字是大字的延伸和补充，它更具体、详实，可视情况掌握。(3)地图、图片和文献资料是复习的重要内容。总之，上述几种知识，复习时要注意各自的特点，不可偏废。

(二)史观，观察、分析历史事物的观点和基本理论。注重历史基本理论的考查，已成为高考命题的基本走向。历史基本理论主要是辨证唯物主义和历史唯物主义。如的《考试说明》思想教育部分规定，以历史事实，使学生形成生产力是人类社会发展的根本动力的观点;必须把历史事件和历史人物放在当时具体的历史条件下进行评价等历史唯物主义观点;世界各国相互联系、共同发展而又国情各异，发展不平衡的辨证观点等等，如何培养提高学生的史观?(1)平时注意与政治学科相联系，灌输基本理论，使学生初步理解和运用历唯的几个基本观点和辨证的思维方法，提高思考能力。(2)注意中外历史比较，形成“大历史观”。平时复习时注意把握中国史和世界历史间的有机联系，把中国史放到国际大背景中掌握。在对比联系中提高学生的整体印象、全局观念以及对于“大历史”的宏观把握，使学生的思维品质得以优化，思维能力逐步提高。

(三)史法，即分析、阐释历史事物的方法。从逻辑的角度分类有两种：第一，归纳史实得出结论的归纳法;第二，推演史实说明问题的演绎法。从历史认识论的角度分类，主要有历史分析法，比较分析法，如通过对日本明治维新和中国戊戌变法异同点的比较，可以分析两场改革成败的原因。此外，将上述方法具体化，可以衍生出人物事件评价法，观点材料论证法等。(1)史法主要通过平时的课堂教学和加大习题的训练力度来强化。(2)但要注意的是多做题不如巧做题，掌握好一些重要的思想和方法则更为重要。要求学生每做完一道题，或一套试卷，都要反复揣摩体会，这样的效果比“题海战术”要有效得多。教师在训练的同时根据学生的需求，对学生讲解自己的思路，传授解题的方法(也可让学生谈谈他们的思路，教师适时点拨)比如比较类问题，教师务必把如何确定比较项等比较的方法传授给学生。

三、要注意历史、地理、政治三个学科知识结合复习。

要注意借助相关学科知识。虽然各学科自成体系，但却又彼此相连。近年来，历史考察向地理、政治等学科渗透，成为高考的必然趋势。这就要求学生必须能将文史哲地等学科知识融会贯通。为此，关于地理方面，我国历代疆域、重要古城，著名古战场、重大工程和当今各省区划分及简称，世界各国位置及首都等应存有活地图。关于政治方面，阶级、国家、国体、政体等概念，法律常识，历史唯物主义、辩证唯物主义，关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、人民群众创造历史、阶级斗争推动历史前进，必然和偶然、本质和现象、原因和结果、形式和内容、主要矛盾和次要矛盾等基本原因和基本观点，必须熟知，并善于结合具体事例加以阐释运用。此外、还要结合国际国内的热点、焦点问题。总之，他山之石，可以攻玉。

总之，高三历史科复习总的要求是讲求方法，提高效益。具体要求是打实基础，突出重点;独立思考，善于质疑;及时总结，触类旁通;循序渐进，效率第一。

高考历史考点：夏商周奴隶制王朝

篇3：夏商周人名谜语

夏商周人名谜语

谜面：劳动竞赛 （打一夏商人名）

谜底：比干

解析：“干”，别指干活。

谜面：几度春秋 （打一商朝人名）

谜底：盘庚

谜面：南北一逢两倾心 （打二字商朝人名）

谜底：比干

解析：“南”字的'北部为“十”，与“一”相逢，即“干”字；“倾”字中心是“匕”，两个“匕”合为“比”字。

谜面：毕业后重新分配 （打一商朝人名）

谜底：比干

解析：“业后”指“业”字的后半部分，即“一”；“毕一”重新分配为“比干”。

谜面：绝对有始有终 （打一商朝人名）

谜底：纣

解析：“绝对”二字的“始”、“终”（寸）组成“纣”。

谜面：年轻有为 （打一夏商人名）

谜底：少康

谜面：男民兵 （打一夏商人名）

谜底：武丁

谜面：前时妃子被废了 （打一古人名）

谜底：妲己

谜面：贤妻良母 （打一古人名）

谜底：妇好

解析：谜底别解为“好妇人”。

谜面：三代儒生 （打二东周列国人名）

谜底：公孙子都，文种

篇4：历史故事精选

山东临清(一说临西县，在河北邢台仓上村南)有一条河，有个可以撑船运输旅客渡河的渡口。

民间相传，古时候有个嫉妒心强的女子在这里投河自尽，故称“妒妇津”。

《酉阳杂俎》记载：“晋大始中，刘伯玉妻段氏，字光明，性妒忌……”

晋朝大始年间(疑为泰始，公元266年—274年)，有个叫刘伯玉(传说中称是临西县令)的人，他的妻子段光明生性好妒。

刘伯玉喜欢看书，有一天阅读三国大才子曹植的名篇《洛神赋》，书中描写一个美丽的女子——洛神宓妃：“肩若削成，腰如约素……云髻峨峨，修眉连娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐……”

刘伯玉读到此处，赞不绝口，忍不住对妻子说：“娶妇得如此，吾无憾焉!”

刘伯玉的老婆段光明回答说：“君何以水神善而欲轻我?吾死，何愁不为水神。”

——夫君为何赞美水神宓妃，而轻视我?我这就去死，何愁做不成水神!

当天夜间，段光明就投水自尽了。

七天之后，刘伯玉梦到妻子给他托梦说：“君本愿神，吾今得为神也。”

刘伯玉醒来之后，依然心有余悸，惊魂不定，此后一直到死，不敢渡河。

自从段光明投河之后，有女子渡河，如果长得美丽，就会激怒水神段光明，河水骤然“**暴发”，弄得女子衣裤破损，化的妆也花了。

若女子长得丑陋不堪，河水就会风平浪静，女子渡河若没有风浪，就会被人嘲笑长得磕碜。

因此，一些不自信的女子很忌讳过这条河，渡河的时候，先自毁容颜，以避免被人嘲笑。

当地人传出一首歌谣：“欲求好妇，立在津口。妇立水傍，好丑自彰。”

意思是，想要说个漂亮的媳妇，就让她去水旁站立，是美是丑，立马就会显现出来

篇5：历史故事精选

因为武则天容貌娇美，闭月羞花，而且举止投足娴静温雅，又聪慧敏捷，所以刚进宫不久就得到了太宗的垂怜，赐号“武媚”。不过，好景不长，当时的太宗身边美女如云，而且个个都是琴棋书画俱佳的才女，武则天仅是一个才人，而且年纪尚小，并不懂得如何笼络君心，所以她在太宗当政期间始终都是一个默默无闻的下等妃嫔。

而且，据史籍记载，李世民晚年，不知从哪里传来一个“帝传三世，武代李兴”的说法。李世民自然是英主了，可正所谓三人成虎，谣言流传得久了，也就不得不让人生疑了。而且，这种惑乱民心的谣言一日不禁，就会让一些别有用心的人蠢蠢欲动，于是，李世民便下了狠招。当时有个武将叫李君羡，是河北武安的玄武门守将、左武卫将军、武连郡公，而且，小名叫五娘子，身上背负六个“武”，就被倒霉地处死了，以警戒世人，千万不要乱想。

李君羡一死，可谓杀鸡儆猴，谣言也该止息了。可是，李世民还是不放心，他很快想起了那个一度让他欣赏的武则天，此女颇有见识，而且博通经史，难道李家王朝会亡在这个女人手中?于是，他又起了杀心，不过，武则天也不是吃素的，她不但识破了李世民的诡计，而且上演了一幕苦肉计，以自杀来表明决心。

这样一来，李世民反倒不忍心了，自己堂堂皇帝，竟然因谣言设计迫害一个女子，实在有辱威名。于是，武则天安然逃过一劫，不过，自此之后，她总算明白了什么叫伴君如伴虎，少不更事的武则天从此成熟了，懂得了如何去适应宫廷斗争的丛林法则。

此后漫长的岁月里，武则天一直没有得宠，也许是因为那件事，李世民不知道如何面对这个女子，她便在寂寞的深宫中慢慢地沉潜着，直到另一个男人的出现。

篇6：历史故事精选

大非川之战是发生在唐总章三年，也就是670年的四月到八月，在唐和吐蕃的战争中，唐与吐蕃为了争夺龟兹、疏勒、于阗、焉耆四个镇，而在大非川中的重要作战。这场战争，吐蕃避实就虚，从不与唐军精锐直接交锋，而是断了唐军的粮草后，集中优势兵力夺取了战争。而唐军远道出征，供给不足，特别是军中的将领不和，终陷败局。大非川之战的的地理位置是在今天的青海共和县西南切吉平原，还有一种说法就是大非川之战的地点是在今天的青海湖以西的布哈河。海拔在4000米左右.。位于青海湖南，东至碛石军，西至伏罗川，由此往西可至于阗，东北至赤岭，西北至伏俟城，南至乌海、河口，确实是青海的要津。唐朝的薛仁贵等人就是在这为吐蕃所败。

这场战役虽然叫作大非川战役，但是实际上胜败是取决于乌海。乌海自古都是青藏高原上的交通要道，文成公主入藏也就经过这里的。薛仁贵在这场战役中已获先机，但郭待封的擅自行动使唐军由胜转败。其实，郭待封的擅自行动也是唐军失败的重要原因所在。大非川之战是唐朝开国以来对外作战中最大的一次失败战役，而吐蕃凭借这场战役一跃成为了与大唐分庭抗礼的西部豪强，吐谷浑也成为吐蕃别部。虽然吐蕃在这场战争中获得了最终的胜利，但是他们的损失也不小。

大非川之战是大唐和吐蕃之间的战役，在唐总章三年四月至八月时候，在大唐与吐蕃之间为了争夺龟兹、疏勒、于阗、焉耆四个镇，而在大非川所发生的重要战役。这场战役最后以吐蕃获胜，占据了青海西部而得以告终。那么大唐为什么会在这场战役中失败呢?现在就来分析大非川之战的局势吧。

薛仁贵在此战已获先机，但郭待封的擅自行动使唐军最终由胜转败，所以说，郭待封的擅自行动行为是唐军失败的重要原因之一。现在就来分析大非川之战中唐军失败的其他原因。首先，地利因素，使士兵们产生高原反应，让疲惫不堪的唐军战斗力削弱。唐军出发点是在鄯州，这里的海拔在2300米左右，是不会产生高远反应的，到了海拔4000以上，就逐渐出现了高原反应。而薛仁贵指挥的是轻锐倍道，所以缺乏适应高远环境的必要时间，并且体力消耗极大，因此造成的后果也就更加严重。

其次是战略的意图，围魏就赵，他的目的是在于占据逻娑。唐军以逻娑为出师之名，或许有胜利后直捣黄龙之意。在战前唐军踌躇满志，大胆深入。唐廷为了此次征战下了很大一番功夫，薛仁贵使围魏救赵的方法，同时西域布置的兵力也起到了牵制作用，战略部署可以说是高明。还有一点就是人和。在战争中，人和是极其重要的，想要获得胜利，人和是必备的条件。在《新唐书》列传第三十六中说到：仁贵退军大非川，吐蕃益兵四十万来战，王师大败。。

大非川之战是发生在唐总章三年，也就是咸亨元年四月至八月，共历时四个月时间，这场战争是大唐与吐蕃为了争夺龟兹、疏勒、于阗、焉耆四个镇，而在大非川的重要战役。这场战役的主要指挥官是薛仁贵、郭待封、论钦陵等人。那么大非川之战结果是如何呢?在大非川之战中，吐蕃军队避实就虚，不与唐军的精锐兵直接交锋，而是断了他们的粮草后，再集中优势兵力，最后夺取了胜利。而唐军远道出征，并且兵力不支，供给不足，特别是军中的将领不和，副将郭待封擅自违抗军令，一意孤行，最终将战役陷入了败局。最后吐蕃大获全胜，占据了青海西部。

在这场战役中，唐军的兵力是五万，吐蕃军的兵力的四十万。但是原本在这场战役中，大唐是可以获得胜利的，而郭待封的擅自行动是大唐失败的重要原因，导致吐蕃军反败为胜。还有一方面大唐之所以会失败的原因是因为地利因素，因为薛仁贵的轻锐倍道计划，使大唐军队没有适应高远环境的时间，于是消耗了大量的体力，最后造成了严重的后果。大非川之战是唐朝开国以来对外作战中最大的一次失败，而吐蕃凭借这场战役一跃成为了与大唐分庭抗礼的西部豪强，吐谷浑也成为吐蕃别部。但是虽然大非川之战中，吐蕃最后获得了胜利，但是吐蕃在这次战役中损失也是不小的。