关于七夕节的散文：话七夕
【简介】感谢网友“观星指南”参与投稿，下面是小编为大家推荐的关于七夕节的散文：话七夕（共11篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：关于七夕节的散文：话七夕
斗柄轮转，四季交替，不觉间又临七夕。身居中国七夕乞巧文化之乡，从小耳濡目染家乡的七夕文化，对此文化渊源却知之甚少。以致有了追根溯源的欲望，然稚思拙笔、资料匮乏，加之学浅识薄而从不涉历史之河等缘故，多年之愿竟成难圆之梦。今又临七夕，竟顾不得诸多困惑，握秃笔、蘸淡墨，斗胆溯此文化之源，以了初愿。
盛行于甘肃陇南西和、礼县的七夕乞巧活动。史称始于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日－－春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
那末，乞巧节这仅次于春节的热闹节日，其渊源又于何求？何于汉代盛行于世？广博国土为何仅陇南西和、礼县有此遗风？
笔者认为，此节日与秦人东迁有极大关联。乞巧节的起源不应是汉代，应该起源于秦。据《史记・秦本纪》记载，秦人首领中最初居住在西垂之地，“在西戎，保西垂”。其后人蜚廉、恶来、女妨、旁皋、大几、大骆、非子、秦侯、公伯、秦仲、庄公、襄公皆居于此。西垂当时水草丰茂，又有盐井，是非常理想的繁畜之地。非子在此为周孝王牧马，因其所养的马匹高大雄健，耐力持久而被“分土为附庸”，邑于秦。后来，“周幽王用镦Ψ咸子，立镦ψ游适，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。”始得以建国。西垂无疑是秦人东迁前建立的第一都邑。上世纪90年代初，礼县大堡子山两座秦公等级大墓被盗后，专家根据《史记・秦始皇本纪》后附《秦纪》中“襄公立，享国十二年，初为西，葬西垂。”和《史记・秦本纪》记载：“文公卒，葬西山。”等有关史料的记载，考证确认这里就是秦人早期发祥地的秦西垂陵园。
如果说西和、礼县是秦发源之地，秦人东迁带走的不仅仅是统治的权力和统治者所拥有的奇珍异宝。诸如，今陕西境内的汉水和今西和、礼县境内的西汉水等地名的相似，就不难推断出这乞巧文化也是秦人东迁带走的民俗文化之一。
综上所述，七夕乞巧文化应始于秦，盛于汉，源于今陇南西和、礼县。此见实鄙人一管之窥，非深研之谈，不到之处敬请指正。文中引用史料均源于网络，如有雷同，从属偶然，敬请见谅。
[关于七夕节的散文：话七夕]
篇2：话七夕散文
话七夕散文
（一）又到七夕
一年一度的七月初七又来到了。
这个中国本土的“情人节”远远没有2月14日从国外泊来的情人节声势浩大，没有玫瑰花，也没有巧克力，只有一个久远的神话传说。其实，严格地说，七夕不能称为“情人节”。我觉得叫“爱人节”比较合适，因为牛郎和织女是一对夫妻而不是情人。
儿时，我们的爷爷奶奶每到这个时节，会不厌其烦地向我们讲述那个古老的神话传说，只到我们听得能倒背如流。
很久以前，一个叫牛郎的小伙子父母早亡，和哥哥嫂嫂一起生活，遭哥嫂厌弃，他就和自己朝夕相伴的那头老牛产生了情感。在老牛的帮助下，他认识了和姐姐们一起来湖边洗澡的织女。织女是天上王母娘娘的小女儿，早已厌倦天庭的生活，就和牛郎结成夫妻过起了男耕女织的田园生活。虽然生活艰辛，但男欢女爱，儿女绕膝，倒也其乐融融。
王母得知织女私自下凡还与凡人成婚，大怒，就抓走织女回天庭治罪。老牛让牛郎剥下了它的牛皮披在身上，挑着一双儿女去追织女。眼看就要追上了，王母从头上拔下一根玉簪在身后一划，一道宽阔的天河隔断了一家人。
织女和牛郎隔河相望，岁岁年年，感动了在天上飞的喜鹊。它们在七月初七这一天，齐集到天河上，搭起一座鹊桥，让牛郎和织女得以团聚相会。
再后来，牛郎和织女还有他们的孩子就变成了天上的那几颗耀眼的星星，这个美好的传说也流传在了人间。
每年到了七月初七的夜晚，我们和大人们坐在院子里或房顶上乘凉，看着浩瀚的星空，望着那条星云密布的银河，寻找隔河相望的'牛郎星和织女星，寻找他们的那两个孩子变成的小星星，寻找那只神奇的天梭星。大人们说：这一天夜晚是牛郎和织女渡鹊桥相会的日子，如果坐在葡萄树下还可以听到他们说的悄悄话呢！天真的我们试了几次，却一次也没听到，于是不再相信。老人们还说，这一天晚上经常会下雨，那是他们夫妻久别重逢喜极而泣的泪水流下来变成的，这倒偶尔能感受到，因为我们家乡此时正值雨季，夜雨会经常不期而至。
时光如梭，岁月如箭，渐渐长大的我们知道了牛郎织女仅仅是一个美丽的传说，知道了人世间的感情有许多无奈！很多有情人难以结成佳偶，隔河相望的岂止只是牛郎织女呢?
我国许多脍炙人口的爱情故事多是以悲剧结尾，花好月圆、有情人终成眷属是人们都喜欢的结局，但少了那份震撼人心的凄美，因此就有了《红楼梦》里宝玉和黛玉的木石前盟，有了梁山伯和祝英台的化蝶相伴，有了孟姜女的哭断长城，有了白素贞和许仙的断桥之恋，有了七仙女和董永的槐树之约……这些缠绵悱恻的爱情故事不知勾起了多少少男少女的情思，赚了多少痴情男女的眼泪！
故事终究只是故事，传说毕竟只是传说，现实生活中，虽然也会不时上演着有情之人为了自己的幸福而努力的悲喜剧，但大部分还是顺应了时势，结成了一对对幸福的或不幸福的佳偶或怨侣，也就有了结婚——离婚——复婚，分分合合……
在这个让人充满遐想的日子，我真心祝愿全天下的有情之人，无论是柴米夫妻，还是神仙伴侣，生活幸福美满！当你们有了隔阂，当你们有了矛盾，请抬头看看我们头顶上那隔河相望的两颗星，请珍惜和你有缘牵手的那个枕边人！
祝天下有情人终成眷属！
（二）又话七夕
每到这个特殊的日子，就想写点什么。
情人节，不论是2月14日这个从西方泊来的洋节，还是七月初七这个带着美好传说的中国本地的土节，都让商家赚足了年轻人的钞票。鲜花和巧克力散发着更加迷人的色彩和味道，这个节日不知成就了多少年轻人的爱情梦想，也不知让多少痴情人的爱情美梦戛然而止。
在我们谈情说爱的年纪，七月初七只是一个带点忧郁色彩的美好的传说。每当到了七夕之夜，少不经事的我们会眺望夜空，遥望着一河之隔的牛郎织女双星，想象着他们经历了一年的煎熬才盼来的鹊桥相会。儿时的我们脑子里还不时会涌出一些奇思妙想：为什么牛郎和织女不趁着喜鹊搭起的桥跑到对岸，永久厮守？还有，过了这么多年，牛郎和织女的一双儿女恐怕早已长大成人了，他们为什么不能像《白蛇传》里白素贞的孩子，《宝莲灯》里四圣母的孩子沉香想法把自己母亲救出来一家团圆呢？……幼稚的问题常常惹得大人们哈哈大笑。等到长大了，才知道这一切都不过是美好的传说罢了。尽管虚幻，却反映了劳动人民对美好爱情生活的向往，也反映出人们对那些强权势力的憎恨。
情人节只属于年轻人，像我们这些已过不惑之年的中年人，二十多年的爱情早已被岁月磨蚀得如同一方被砂纸擦拭了好久的粗糙不堪的旧镜子，再也没有了往日的光华，激情，浪漫。我们就像一母同胞的姐弟或兄妹生活在一起，爱情亦已渐渐转化成了亲情。虽然不再轰轰烈烈，却如清风细雨，山间小溪，波澜不惊地过着柴米油盐的平凡日子。即使是情人节，谁也没有刻意想着如何去度过，还是一如往昔，下班路上顺手买来的一把青菜代替了鲜花，几个馒头或几根油条代替了巧克力。两人相处时，也失去了初识时的激情，年轻时的卿卿我我变成了一个眼神就能懂得彼此心思的默契交流，一个默默的拥抱胜过了那充满浓情蜜意的甜言蜜语。
当我们终于明白爱情，当我们终于懂得婚姻，当我们经历了岁月的磨砺认识了世间种种真情，我们才知道，真正的幸福，不一定是长相厮守。没有了感情和默契的夫妻，即使天天同床共枕，也可以同室操戈，也可以同床异梦，也可以朝三暮四，也可以逢场作戏……这样的夫妻如何还有幸福可言？真正的幸福，无需紧紧相拥，无需情语绵绵，仅是隔着一条河的深情相望，就可以温暖彼此的心灵，就可以为你千年守候！
就像现在，我和你隔屏相望，恰如相隔着一条璀璨的银河，无需语言的交流，无需现实的相见，我们欣赏着彼此的文字，倾听者彼此发自灵魂的心声，那种知己间的惺惺相惜，岂不让我们时时从心底涌起一种甜蜜温暖的幸福感？
幸福，无需长相厮守，隔河的一个眼神，隔屏的一句问候，就可以传送真挚的情感！
再次祝福天底下所有的有情之人，愿你们永远幸福！
篇3：七夕-七夕节
七夕-七夕节
一年一度的七夕节又来到了，七夕节是什么意思呢?这里跟大家分享一下七夕节是什么?
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，媒体炒作，七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。
【节日别称】
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆
《月曼清游图》册·桐荫乞巧
《月曼清游图》册·桐荫乞巧
打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
【节日发展】
唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
【七夕的情话】
在爱的世界里
那时只有我和你
阳光静洒大地
动人气息让人窒息
飘缈的天空
我爱的就是你
七夕节情你是我的快乐
386颗的魔力
我是爱的唐宝
请接受我的爱意
跟着我的.节奏来
让我们一起嗨
选起爱的涟漪
尽情火热内心
而你就是我的歌
【七夕情人节祝福语】
亲爱的宝贝，情人节快到了，在这温馨浪漫的节日里，祝你青春永驻，爱情甜蜜。我爱你
不送你玫瑰，不是小气，是怕枯萎凋谢;不送你情书，不是敷衍，是怕笔迹变浅。带你去爬山，闻清新空气，看群山绵绵，给你一个“绿色”情人节。
会议时间：绿色情人节。地点：小树林。参会人员：我和你。内容：高层会晤研讨爱情大计，总结前阶段爱情成果，制定下一步爱情计划。不见不散!
如果爱情是荒漠，你是我向往的绿州;如果爱情是森林，你是我依赖的大树;如果爱情是守望，你是我守候的山峰。8、14，绿色情人节;宝贝，节日快乐!
花红柳“绿”好景致，“色”彩焕发生机。“情”深意浓有缘聚，“人”约黄昏知心意。欣逢浪漫“节”日，“快”把情书寄，“乐”不思蜀是爱的沐浴!
绿色情人节悄来到，挖空心思讨你欢心，玫瑰易谢钻石浮华，我的真心难以言喻。送你小小森林一片，树儿棵棵传我爱意，叶儿片片表我心意，只愿你更美丽。
绿色情人节真心来表白：对你的爱环保无污染，灿似春花，热如夏阳，皎若秋月，洁胜冬雪，没加化学品，不含转基因，更无铜臭味，只有真情意。
今天是“绿色情人节”祝愿我们的爱情如八月般炽热，如松柏般常青，如夏花般绚烂，如清泉般甘冽，如水晶般纯洁，瞬间海枯石烂，依然心甘。
没有永不凋零的花，愿为你留下刹那芳华。没有永不掉落的叶，愿为你捎去爱的情书。没有永不枯萎的树，愿为你奉献泥土的芬芳!绿色情人节快乐!
爱是春天大地上跳动的嫩绿，是温馨;爱是夏日莲花边荷叶的翠绿，是守护;爱是深秋腊梅树飘落的残绿，是付出;爱是寒冬常青树松柏的墨绿，是坚持。
当今世界，提倡低碳，时髦爱情，绿色呈现，天天见面，省纸省电，逛街走路，风景细看。绿色情人节，祝福短信，环保精炼，真情奉献，愿你快乐不变。
种一棵许愿树，让你梦想成真。种一棵幸运树，让你天天走运。种一棵快乐树，让你远离烦恼。种一棵爱情树，让它发出思念的嫩芽。绿色情人节快乐!
篇4：七夕节的散文:七夕有感
七夕节的散文1000字:七夕有感
鹊桥难载情意浓，素手纤纤何为累。荏苒岁月遥相望，盼得一日比翼飞。
——题记
葡萄架下，遥望九天星河，欢声笑语，是否依稀有当初那些心灵手巧的女子的欢喜?七夕，乞巧，在那个男权时代，庭院深处，女子束于高阁，唯有在这一天，可以向织女乞求智慧和巧艺，同时向她求赐美满姻缘!
呵，牛郎织女，相爱却不能相守，这样的年年分离，一日的相聚，怎敌得过岁月的无情?说什么，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，既是刻骨铭心的爱，又怎能忍受日日分离，若是我，要么挥剑断了三千烦恼丝，从此相见不相识，要么碧落黄泉也要相随，即使地狱轮回也要陪你走一遭，也许爱的偏执，可也好过日日锥心，疼的不能呼吸，疼的麻木，所以那红楼中的女子才会憧憬着，在孤寂的一生中，能有个如玉的人，用他的一生祭奠这段情，记住有那么个红衣女子摄了他的魂，夺了他的情，伤了他的心，断了他的肠。
一条银色的光带，便是天人相隔，我在人间看你织的片片红霞，你在天上观着万里河山，可会看到那一座茅草屋里，也曾温情无限，如今却只剩咿咿呀呀的儿语，就连当初那头忠实的老牛，如今也躺在那窄窄的坟墓里，还有谁记得我们的爱，记得我们的情?我惨淡经营着这个没有你的家，可却不知你呢?我是否只是你生命的一个过客?流光飞逝，那情伤是否已被岁月抚平?如今你的心，只是在想起曾经的时候，牵出淡淡的疼?
我怎会忘记，茅草屋里，你温润的笑，那双黑眸里缱绻的情?在这冰冷的天宫，没有欢声，没有笑语，好似谁也不认识谁。那血色般的红霞，如我剜出的`心头血，只想你在人间能看到我这心为你而跳。你可知我也会担心?希望你能够永远的记住我们的山盟海誓，却想着你茕茕一人，怎能好好照顾自己和我们的孩儿，希望出现一个温柔的女子，为你灯下缝衣，为你洗手羹汤，可我怕呀，你在她的温柔里沦陷，忘了我们的曾经。所以在这无数个想你的日子里，我的伤口怎会愈合?只会愈来愈深，纵使千疮百孔。我看不到你，我也会在心里想着，你守候了我一生一世，而我便以这不死之身守候着我们的爱情生生世世。
多么倔强的女子，沧海了桑田，变换了人间，他都不知轮回了几番，你却还在守候!一年一个七月七，从英俊男子到耄耋老翁，而你还是美貌依旧，这几十个相见的日子，是你日日期盼，可会想到岁月的车轮碾过，刻在男子额头的痕迹，让他害怕与你相见!所以这鹊桥上的相会，因为是传说，才神奇，仿佛时间永远停止在那一刻，一个英挺俊逸的男子，一个美貌无双的女子，在那星光璀璨的夜色中，执手凝望，这一望，便是千年，让无数的闺阁女子折了心，盼着，愿着，这样一个深情的男子，陪你在世间走一遭。
但同时也因为是传说，不会被现实所累，斩断一切意外的发生，直通美好。就如那司马相如与卓文君，曾经布衣荆钗，卸下红妆，为这心仪的男子经营贫穷的家，一朝为官，忘了琴瑟相和，忘了愿得一人心，白首不相离，然而一阕白头吟，真能挽回变了的心吗?不过是文君的激愤之词吧，看着他从此温柔相伴，以后便是路人，她，那么聪慧的女子，是否怀疑过，那曲凤求凰背后的动机呢?
这一个七夕夜，我在点点灯光下，透着玻璃，看着天空，不管牛郎织女，不管文君相如，累的还是女子，生生世世的记住这份情，衰老的容颜伴着逝去的爱。呵，既然爱了，便无悔，永恒的爱，我不相信，永恒，到底是多久?但是我知道，一份爱，需要经营，因为我们处在尘世当中，这便是现实，充满各种意外，我用心去经营，去保鲜这份感情。也许在那个男权时代，难以做到，现如今，我们有能力，也有权利，在爱的时候，便便相伴相知，在不爱的时候，从此你有你的天涯，我有我的海角。我们可以相遇，相识，相知，相爱，也可以做到无爱，无怨，无悔，无恨，也许过程相当困难，然而时间却是一剂良药。
在这个希冀爱情的日子里，我是否写得过于悲观?但是我想，在这个七夕夜，女子在期待爱情的时候，也能将这份爱拉回现实，我们不能在浪漫中过活一辈子，唯有用这个特殊的日子，理清思绪，反思自己，不被梦想所累，在现实生活中捕捉浪漫，这样平平淡淡，却又不平凡的过完一生。轰轰烈烈的爱，只在少数，就像才子佳人的话本，也是在两人相爱后，便戛然而止，这以后的柴米油盐，家长里短，谁知呢?爱情就像一杯茶，淡淡的，若有似无，却又点点回甘，暖了心，而我们最重要的是维持这份淡淡的甘味!
篇5：七夕节散文
有关七夕节散文
七夕节散文
夜幕，在纷飞的思念中降下了黑色的羽翼，我独自坐在窗前，向你所在的方向茫然张望。初秋的风儿凄惶地四处流浪，周遭的一切都静悄悄的，只听到几声蝉鸣，也许鸟儿都去搭鹊桥了吧。
今天是中国传统的七夕节，本是传说中牛郎织女相会的日子，但随着时光的推移，这个日子已演变为有情人相聚的日子了。然而我们虽也天各一方，却不能相聚，我只能遥望着东南方向，默默地相象着你，让你的影子在我的记忆中时而清晰时而模糊。
你离开家已两个月了，为了生活，你只身一人离开家乡和亲人到遥远而陌生的城市打拼。我不会忘记你离家时那坚毅的身影和义无反顾的步履，我深深的理解你，你并不是不在意我，而只是想改变我们家庭的现状，并建立起做为一个男人的尊严！
窗外的大路上，桔黄的路灯光朦胧而迷离，散发着温馨的醉意，一对对有情人亲昵地相依而行。而我，此时只能独自孤零零地坐地窗前，想你。
回想我们婚后的二十年，聚离各半。生活的坎坷艰辛与磨难，早已让我们懂得：离合聚散是生命中的常态，是生活中不可或缺的元素。粗茶淡饭，却没有淡化我们生活的真滋味，生活琐屑，却让我们的情感愈加深挚。也许是命运安排吧，你下岗了，失却了原本微薄的收入，穷则思变。你开始与命运“单打独斗”，尽管你为生活付出了艰辛的代价，但它似乎总是在和我们开玩笑，我们的生活仍是那样拮据。从那时起，你就常离开家园，单枪匹马闯世界。（因我拥有一份鸡筋式的工作无法割舍。）我深深地理解你，也会努力地支持你。在离开的日子里，思念，已然成为一种自然，一种习惯。也许生活中总是充满了这样的辩证法吧：常浸泡在别离的苦涩里，才倍觉相逢的甜蜜。
情不自禁地想起我们在一起的幸福时光：你总爱牵着我的手过闹市，我常难为情地说：“老夫老妻了，让人看了不好……”你却不以为然地说：“谁规定老夫老妻就不许牵手了？”说罢牵得更紧了……
我打电话问起你的情况，你说你和建筑工人一起，住在盖楼房的工棚里。你还说，地方很大，住得也很舒适……没等听完我的眼泪就流下来了，我知道，你是为了节省房租钱。工棚，不用你说，我也能想象出有多么“舒适”。我知道你很要强，不肯输给命运，你远离家园吃苦受罪都是让我们的生活更好一点……
夜色越来越浓，四周越来越暗，依稀看到路上那些悠闲的情侣，他们正携手相依，回归他们温暖的爱巢，等待他们的'将是更浪漫的时光，而你我，却相隔天涯，天各一方。我想此时的你，也在遥远的他乡痴痴地凝望着我，你的眼前，也一定会浮动着我的身影。
“没有你的日子里，我会更加珍惜自己，没有我的日子里，你要保重你自己……”让我们为了彼此，各自珍惜。
晚风起了，你感觉到凉意了吗？一早一晚要注意适当地多加衣物，吃饭要应时应晌，你的胃肠不好。还有，干活时也要悠着点，因为你有腰肌劳损的毛病。
好了，亲爱的，早点休息吧！既然“白云过山峰也可传情。”那么就让晚风，让雾霭流岚稍去我殷殷的思念。也把我无尽的牵挂和浓浓的祝福一并转达给你，让你在遥他乡感受到我真诚的情义，温暖的关爱。
亲爱的，放心吧，我一定会守住我们简单却温暖的家，守住我们朴实却真挚的爱。我们要坚信：只要心中有爱，生活就充满了阳光。仍请你记住那永不变更的话：无论你到天涯海角，家，永远是你倦飞时温暖的巢，我的爱，永远是你疗伤的良药！
让别离成为点缀我们生命的生动的风景，让思念成为我们别离时的永恒！
篇6：七夕节散文
七夕节散文精选
【七夕】
夜色降临吃完晚饭，搬出自己的小床，躺在床上仰望星空，满天的星斗，一条银河贯穿仓穹。一眼就看到了挑着两个孩子的牛郎。今夜牛郎不远万里，步行挑着自己的两个孩子，又一次来到银河岸边。我想此时的牛郎一定满面尘灰，汗流浃背。此时的两个孩子，日久的奔波一定在爸爸的挑中酣然入梦。你看孩子笑了，梦里一定早就和久违的母亲重逢，不然不会笑的那么甜。此时的牛郎遥望着银河的对岸，两眼含情举目远眺，寻找着河对岸的妻子织女。 那织女我看到了，此时就在银河的对岸，织女一定早早的就来到了银河的对岸。我看到了看到了，织女眼中的含泪，看到了织女貌若桃花醉人的脸庞，看到了织女相思日久而出的白发。织女我想近日不敢入睡，怕耽误今夜的佳期。
两岸的爱人彼此在心里默数着分分秒秒的流逝，今晚为何如此的漫长?祈祷着神鹊快快的到来，架起那爱神的天桥。彼此盘算着心中千言万语，何主何次，如何用好今晚分分秒秒。脑海中浮现种种他们彼此见面时的场面。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久相知，又岂在朝朝暮暮。秦观的一首鹊桥仙，千百年来感动了所有人。牛郎织女被定格在了中国人的心中。每当七夕来临，天下之人无不仰望仓穹，祝福此时的牛郎与织女见面的喜悦，同时不知多少人为他们的痴情不改而潸然泪下。山无棱，天地合，冬春雷，夏飞雪，乃敢与君绝，我想就是人们对他们的赞美之词。
在他们的感召下，我们凡间涌现了很多凄美缠绵，感天动地的爱情故事。此时的爱情不分百姓人家，还是达官显贵，为了心中的爱情，为了心中的那个他，义无反顾，无怨无悔，情愿献出自己的一切，哪怕是自己的生命。孟姜女哭长城，妇孺皆知的爱情故事。他们没有显赫的身世，一介布衣平常百姓，当得知自己丈夫劳役而死，一个柔弱女子，一个中年村妇，面对官府黑暗和残暴，她无力为丈夫讨回公道。自己的那份痴情，唯有面对那冰冷的长城而哭泣，那哭声那悲情随风而起直窜云宵。感动天地顷刻间长城崩塌，使其寻找到亡夫骨骸，夫妻才能相见。还有那在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的杨贵妃与他的三郎。贵为天子的三郎无力保护他的娘子，从此天上人间，可是彼此的真情打动了天下所有的人。还有那随自己心爱之人化蝶而去的祝英台，等等说不胜数的感人故事。
光阴流转，世事变迁，转眼间几千年过去了。如今的人事比往昔已是面目全非，现如今社会的发展科技的进步，是古人所不能想象的。如今高楼大厦的林立，灯红酒绿的生活，快捷得出行，一天巡游千万里也不在是遥不可及的梦想。如今的男女也无往日的尊卑可言，女人从家中走了出来，打出了自己的一片天地，和男人平分天下。现如今似乎人们太忙了，快节奏的生活让人迷失了很多，迷茫了很多，痛苦了很多。如今的快婚闪婚，成了时尚，离婚也是平常的很。像古时的团扇，又如宫中的怨妇。没有海枯石烂的持久，只有昙花一现的瞬间。
现如今你看身边很多成功男子在外边灯红酒绿的生活，粘花惹草似乎以是常事，美其名曰身心的释放，然而当你沉醉于纸醉金迷的生活，你难道真的忘记了在家痴痴等待妻子么?如今的苍老，已是半老徐娘，无半点风韵可言。你看厌了看腻了，可是当你扪心自问，你的那个她，为了你那个家，为了你的父母，为了你的'孩子，为了你能有一个温馨的家，为了你在外奔波困了累了能有一个港湾，而无私奉献自己的一切。她的仔细被你看做了是吝啬小气，和你出门在外丢了你的份。如今的她满身的油烟味叫你闻了反胃，那张干操的脸没有了往日的光鲜。你在外开始迷醉寻欢，大到与她同床异梦，或是弃她如履。今夜又是七夕节，中国人的情人节，你看那牛郎是何等的一往情深，又在河的对岸等着他那心爱的娘子，海枯石烂永不变。朋友你做到了么?难道你没有一丝惭愧，你忘了自己当初的穷困潦倒，忘了当初的莫无闻，是谁默默的陪在你身边，不离不弃与你风雨同舟。朋友好自为之吧。你是不是应该，就是今晚送给你的糟糠之妻一声问候，一件礼物，用心去感觉为你，为你的那个家，而燃烧的那颗心，是如此热烈而狂放，不要等到它的熄灭。
漂亮优雅大方的女性，如今你由幕后走到了前台，舞出了自己的一片天地，如今你视野宽阔了，心大了，看到了姐妹丈夫是多么年轻有为，而你的那个他还是每天朝九晚五，按部就班的挣着那几个小钱。不能给你买名牌化妆品，没有能力给你买漂亮的衣服。你心里厌烦了身边的那个男人，瞧不起了她，觉得他配不上你这个美丽妻子。讨厌了他的一身汗臭，和他那鼾声如雷。你不能忍受身边的这个男人，你想离去，想去找自己的白马王子，去寻找本属于自己的幸福。可是请你想一想，你眼前的那个男人，为了你和自己的孩子，是不是尽了自己的平生之力，你在他的心中的地位，是不是如同此时天上的织女，而他是不是那憨厚而又勤快的牛郎。如今的他是没有显赫的身份，不能给你锦衣玉食光鲜亮丽的生活。可是你的那个他，也有一颗爱你如牛郎的那颗心。爱你是那么深，那么久，难道这还不够么?难道，如今，你这人世上的金凤皇，比那织女还金贵，还靓丽。织女有一颗透明智慧的心，她懂什么才是这世上最金贵的，什么是浮云。所以织女一如既往爱着牛郎，独守宫宇，凝望着凡间，想着他那夫君，想着他那双如花似玉的儿女，静数着那漫长的分分秒秒，就是等到今晚的相聚。想仔细看看他那夫君是不是为了家苍老了许多，为了孩子，为了生活，是不是夜里疼痛呻吟，是不是疲惫不堪鼾声如雷。自己的丈夫是不是有些驼背了……如今的你事业有成了，在外面前呼后拥了，高高在上了，是不是今晚看看银河那岸的织女?想一想你们有相似之处 ，那就是对于你的那个他高高在上了，可是也要有织女的那颗心，那份情。
朋友夜以深了，我想那坐鹊桥已经快要建成了，激动人心的时候到了，叫我们一如既往，万年不变的那份祝福，送给远在天上的织女与牛郎，今晚幸福美满。如今朋友，你与你的那个他，是不是在彼此的心里也架起了那坐令人神往的鹊桥。今晚你是不是和你的那个他，彼此相依相偎，莫莫的祝福着天上牛郎织女，同时也把今晚的心，今晚的祝福，今晚的情，也送到了彼此的耳畔，彼此的心里。无论社会如此变迁，我们彼此的那颗心，那份情，不能丢失 ，不要求来世共续前缘，只求今生共度一世情长。朋友们让我们一代一代把今晚的这份情，这份义，传续下去，我想今晚天上的牛郎织女，看到人寰处的此情此景也会会心一笑的……
【七夕情人节】
牛郎织女历经无数个春秋，至今依然相爱!今天是七夕，亲爱的你看见吗?天上的他们正是我们的倒影!
盼望能跟你说着情意绵绵的话，盼望能躲进你的怀内，盼望能得到你的爱抚，盼望你的爱。
假如天空下着滂沱星雨/那万点灵光漫天雀跃/我将打开手心期待/那颗最为烂丽的异彩/因为我相信/你的到来
左等右等终于盼来了你的信息，回信时按键的手指都激动得发抖。其实我很在意你!因为我用自己的心血在爱你。
你知道这些天我为什么这样沉默吗?因为我在等待，等你问我原因，然后我会告诉你：因为我想告诉你：我爱你。
我愿化作天空的流星……：划破长长的夜空，轻轻掉进你心中。悄悄的遗下心迹，留给你美好回忆。
紧紧地抱住你，让你感觉到我因爱你而加快的心跳;紧紧地搂住你，让你体会到我因爱你而急促的呼吸。
只要为你再活一天我愿意，不管明天就算有坏的消息~只要为你再活一天我愿意，我的心，我的心，就会满意~
手握相思笔，独坐相思椅，望着相思月，想着相思的你，天是蓝的，海是深的，我爱你是真的。
在那相思风雨中，我们再次牵手高歌，就让我的相思，随着那风飘到你的心里，这雨就是我为你流下的眼泪。想你。
爱是一种迷恋，爱是一种无休止的惦念，爱是温柔的呵护，爱是给予和奉献，真的好爱你!
昨天你在我脑子里跑了一天，晚上你在我梦中陪了我一夜，我想说：谢谢你，你辛苦了!
又是一年七夕日，想你念你终得见;愿那鹊桥恒长久，与你相偕至白头!
你是我心中永远的美丽，七夕鹊桥上你更加美丽，我一生一世只爱你!
今晚站在鹊桥那边的是你吗?你知道吗?我在等你!
亲爱的，都说七月七是中国的情人节，让我们共度这一天吧，因为我们比牛郎织女还幸福^_^!
牛郎唱道：我要和你相会，我要亲吻你，——喜鹊呢?天!喜鹊竟然自行相会了先!
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。祝生日快乐!情人节Happy!
月影光如昼，银霜茫茫;七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融;仙鹊聚天桥，好生幸福!
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。爱你一万年，就从今天开始!
七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。想到了你心一酸，唯有想着当初情?
很感谢你给我了一生中最快乐的时光，今天是中国的情人节，祝我们俩永远相爱，白头偕老!深深的吻你!!：)
织女不用敛蛾眉，前度牛郎今又回。鹊桥执手望泪眼，良晨美景不思归。
天若有知愿我十数年换与你共醉一回。织女尚有七夕日，我岂全无见你时???
今天是七夕，传说中牛郎织女都能在今天相会，可是你在哪里呢?
我爱你~!似乎一万年万万年!用思念编织成爱你的语言，月亮代表我的心!~爱你永远~!
亲爱的，今天是中国情人节。远远的，送你一个情人节的吻!中国式。*^^*
天上牛郎织女相约鹊桥，地上一群傻瓜约会断桥。试问：今夕是何夕?答曰：中国情人节!
建议见义我们的爱情之桥最好是由我们自己来搭建!
我们不做牛郎织女，因为他们相距太远而相见又太短;我们要做我们自己，因为有你在我身边把我的心牢牢拽住!
柔情似水，佳期如梦，七月七日，牛郎织女，鹊桥相会，中国情人，曰为节日，共度七夕，天长地久。
这特别的日子，愿你特别的快乐!!特别的爱给特别的你!!
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家?
银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的祝福!
天!我忘了昨天是七夕，但没关系，只要我们在一快就天天是七夕!
茫茫星河，我无法找到你的踪迹;漫漫长夜，你能否感觉我的思念?
七夕到了，愿我们能相爱永远，也希望每个七夕都能与你共度!
七夕祈愿：心较比干多一窍，貌若西子胜三分。百雀筑桥，星梦传书，星语心愿，七夕与君长相伴!!!
【缥缈的七夕夜】
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
推开窗户，一股淡淡的清香扑鼻而来，草青味，稻香味，等肆虐的爬进思念人的心头!江南八月，虽然是立秋但依然燥热，蝉鸣依旧聒噪如同新生婴儿，尽情欣赏上帝赐予的好嗓子!是呢!又到七夕了，牛郎织女朝思暮想的时刻，纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。天上一日地上一年!不敢想象织女是何等的煎熬，见牛郎的心是忍顾鹊桥归路，一直在自我安慰“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。初秋的夜，树叶不停的摇摆怒斥着黑暗的到来，月亮倾泻的余光好像一串串晶莹剔透的珠子，大概是佳期如梦时的喜极而泣吧!而我独自一人在仰望星空，我猜想远处街道上肯定是熙熙攘攘的人群，大概是成偶数出现吧!我怕我一出现整个世界变成了一个不会摇摆的跷跷板.。如同一辆破废的老牛车本该被放在清静无人的角落里沉沦的，却偏偏爱上了耕耘。远处的山如黛如媚，不动声色!听取蛙声一片，原来狂欢就意味着黑暗里的寂寞!鸟儿应该睡了，因为它们拥有整个天堂。夜莺在在树梢发出美妙的歌声，如果乌鸦在肯定能骗到一嘴好肉吧!蟋蟀在明目张胆的弹唱着古老，此时的我连呼吸都不敢!如同唐吉诃德沉迷于骑士小说， “行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。
黑暗里的一切一切...都如同死水里的铜臭味，一直以为你曾经是爱过我但是你告诉我直到遇到她你才懂什么叫爱，之前对我只是感激之情，不是爱情!总以为你是个负心汉，见一个爱一个!其实你从来没有爱过我，这么多年我努力挣钱养着的这份爱情其实在你看来只不过是感激之情!所以谈不上你变心，她才是你第一个真正爱的人也希望是唯一一个吧!毕竟不喜欢就是不喜欢，我再继续只能是强扭不属于我的瓜!如果有风，风铃定会发出美妙的声音!看你空间观察了两年发现你已经由最初的怵目惊心渐渐的和着风在翩翩起舞!而我只是像不断用力上弦的时钟，看似绷紧了脑门向前其实是以你为中心再不停的原地兜圈子!透过玻璃杯水依旧是纯净的，隔着时光机我依旧是不忘初心!窗前的栀子花香沁人心脾，让人陶醉，揉了揉干涩的眼睛，放眼望去，深邃的天空，苍穹之下，银河如同一条丝带独自飘舞，赤橙黄绿青蓝紫，迷离恍惚的色泽，在谱写着亘古不变的爱情神话故事!我知道我不是钢铁战士，我是有血有肉的感性动物如同一直受了惊吓的猫，自己噬舔着伤疤!看到游来游去的云我会胆战心惊，害怕独寂的内心世界了!唯独只看到那个她穿着妖娆，在江南雨巷撑起一把油纸伞去了远方如同织女一般去和你来一场约会!
原来我一直被蒙在鼓里，我一直自己骗自己我这么优秀，这么努力，这么认真你肯定爱过我，肯定感动过，可是呢?最爱的东西得不到就只能祝福他得到幸福吧，虽然我承诺孤独终老，不再去背叛爱情。如果再离开我之后你至始至终爱的是另外同样一个女人我会很欣慰，我一直以为你爱过好多女人，起码你不是那么混 蛋。虽然很痛但依旧很欣慰。对不起，我把你形容成负心汉，把你形容成见一个爱一个。今夜注定无眠，正好我可以偷听牛郎织女窃窃私语，我知道欣赏别人的幸福也是一种幸福。远方的女孩其实我们是老乡了，希望你帮我照顾好某人，我会心存感激的。爱就要这么简单而已。
篇7：七月七话七夕散文
又是一年七月七，中国的情人节，天照常下了小雨。对于牛郎会织女的神话故事，以及对于爱情的理解，不同的年龄，不同的年代，人们会有不同的感想。
记得童年，每到七月七，总愿意凑到大人们跟前，磨着大人们讲千年不变的神话——《牛郎和织女的故事》。那时虽不懂什么是爱情，可总喜欢听前一段---牛郎和织女如何巧遇，又如何相爱，仰着小脸，看着大人们美滋滋的表情也跟着高兴；不喜欢听王母娘娘如何用簪子划出一条银河，把牛郎织女分开。还好，故事的结局是每年七月七日，喜鹊搭桥，成全两人美好爱情传奇，不然不知道要跟着淌多少眼泪。
大人们每每讲到最后，许是为了强调故事的真实性，许是真的相信，总是神秘地附上一句：“七月七这天下的雨，是牛郎和织女团聚时幸福的眼泪；七夕夜晚的葡萄架下，可以听到牛郎和织女说的悄悄话。”也曾天真地相信，也曾傻傻地蹲在葡萄架下，仰望着神秘星空，虔诚地聆听……
少年，逐渐懂得：《牛郎和织女的故事》不过是个美丽的童话，是世上青年男女追求美好爱情的一个向往，王母娘娘也不过是作家笔下塑造的一个封建家长形象的雏形，不再去做“蹲葡萄架下”的蠢事。那时，更愿意看中国的爱情戏《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，美丽的爱情故事在梁祝化蝶优美的乐曲中得以升华；也在《论雷峰塔的倒掉》中大放异彩！还愿意看外国的爱情小说《罗密欧与朱丽叶》，在那里领略了主人公为爱情牺牲的高尚灵魂，对爱情忠贞不渝的思想在灵魂深处扎根。
青年，对爱情有了自己的企盼。希望自己的爱情像花一样的美丽，把自己比作一朵出污泥而不染的青莲，只等那千年修来的有缘人前来采摘。众里寻他千百度，遇一人，守一城终老，滚滚红尘，千回百转，不曾改变当初的誓言。
可中年的我却对爱情观念动摇了，也许是我看的书多了，也许是看着许多身边的人，挣脱了婚姻的枷锁，走出婚姻困境，我不知道我的爱情理念，是对还是错？曾经，我有一闺蜜，误入了婚姻殿堂。二十年前就想离婚，我和她的家人轮番劝说，也是为了孩子，她没离，一直痛苦不堪，孩子上了大学后，突然就结束了这段名存实亡的婚姻。面对这一结果，我后悔当初做了说客，我的从一而终的爱情观念，毁掉了我闺蜜二十多年的幸福，葬送了好她一生中大好时光，我是何等残忍？
相爱容易，相守难。现实生活中有多少爱情来的轰轰烈烈，最后又无声无息地结束。物欲横流，纸醉金迷的金钱社会，当外界有太多的诱惑不断撞击着婚姻围墙的时候，那爱情的城墙是否还能牢不可摧？我不敢想象，若当初牛郎和织女，梁山伯与祝英台，许仙和白娘子，罗密欧与朱丽叶能各自生活在一起，直到今天，会如何？是否还会有美丽的爱情故事千古传唱？
七夕，尽管彷徨，还是相信世上有真爱，愿天下有情人终成眷属！
寂夜。
夜色撩人心弦，现实让人不堪。
--记
一个人辗转，是在原路徘徊，
知道些什么，又不知道什么。有些忧伤，只能够自己一个人扛。
在意些什么，又无所谓什么。都不重要，只要自己能懂就还好。
很多时候，许多事情，我们都无法选择。能够做的，继续前进。
最喜欢的，是夜晚，容易让人安静，心也变得寂静，这时候，去外面漫步，去寻找到自己的那份安逸。
夜的魅力，也许只有深入才知晓。
一个人走着，也可以放纵着自己，也可以随心所欲的，将那份伪装卸下，把虚伪的面具拿开，也不必在人前人后的逞强，却发现自己全身是伤，那些疼充斥着，萦绕在周围，然而一切又那么自然，从而变的理所当然。尽管一个人显得有些孤单。
在夜色的掩饰下，将最真实的自己展现，给自己看就好，只要自己懂得就好，他人的眼光，何必那么认真，那么在意，做自己不好么？不必因为太多的是是非非所烦扰，我想，那是好的。
在夜色的寂寞中，将自己的悲伤呈现，给自己看就好，只要自己享受就好，不要试图把自己的悲伤对别人倾诉，也许，你是很认真的，也只是想找一个倾听者，可是，却是很少有真心的人愿意倾听的，说不定，别人只是将之当成一个笑话，或者，同情一下就好。悲伤，只应该自己享受，给外人，还是要坚强的自己。
在夜色的怀抱里，一个人悄悄的难过，这个时候，没有人会在意着你的，你也可以放的开，做些所谓的疯狂的事，或哭泣，或奔跑，或其它什么的。允许在这时没有限度，你可以不必要在逞强，不必要再坚强，最适合这时的，也许是柔弱，是软弱，因为，没有必要欺骗自己。但是，一切只能存在于现在，在夜晚。至于在明天，在白天，告诉自己：一切，都是新的，一切，重新开始。昨天的，已只是昨天，过去的，也已经过去。不管曾经怎样，是好的，是坏的，都已经不重要了，因为，那只是曾经，回不去的曾经，过不去的过去。明天，是好的。
漫步，许久，时间也许也被当作遗忘的存在，不需要的，也不必要的。
说是漫步，不过是原地转圈，最终还不是原点。夜色愈加深入，黑色成为了最独特的主导，尽管，那显出了一些些的单调。不过，感觉还好，这样也可以减少一些些热度，偶尔，拂过的微风，牵动着树叶，曳动着轻弦。
我喜欢，乡村下的夜色，虽然是同一天空赐予的景色，却，不会有相同的感觉，乡村的夜色，是安静的，入眼的，尽皆是不尽的黑色，也给人了一种束缚感。空气也变的自然。人走在夜中，若有若无的微风，让心也会沉静。虫鸣环绕在周围，向人述说这夜色，多可爱。
不喜欢的是城市的夜，路灯将黑夜点亮，在地上投下稀疏的影子，也不是安静的，偶尔的车辆疾驰而过，破坏了这些静谧，间或的风，却是浑浊的，让人变的压抑，心里也有些沉重。城市的灯红酒绿，污染了这份夜色，也让人厌恶。
一个人走了许久，也茫然，是漫无目的的漫步，伸出手，将夜色轻捧，是虔诚的，却抓不紧，当你想要把它轻轻握在手心时，它便悄悄逃走，最后的，只是徒劳无功。
很多时候，喜欢抬头，去仰望那一片天空，去看那些闪烁着的星星，还有那阴晴圆缺的皎月。
时间的不同，欣赏的夜空也便不同，晴天的夜晚，天空变成星空，那一片寂静的天也仿佛热闹起来，群星闪烁，月色也变的透明，变的明亮，变的皎洁。这天空，一片繁华。而阴天的天空，却变得不同，星星大多都隐藏了起来，遗留的寥寥几颗，还坚定着，北极星，依旧闪烁，而月色，更是不堪，入眼的是些许的亮色，原来月已被乌云所覆盖，天空一片阴翳，这天空，变的落寞。雨天的夜晚，大有不同，天空充满的，是夜色的黑，没有星星，也不见月色，空气也变的潮湿，什么都不见，一切都不再。这天空，有些荒芜。
盲目的走了许久，终于放弃，是没有勇气了，也是有些胆怯了。只有失落的走回去，却不愿意沿原路返回，于是重新寻找一条路，所见的景色也大有不同。
这夜色，多好。
作者假装。的文集
我想有个很疼很疼我的姐姐
每个人都不坚强，都很容易被打败。某一个感动，某一句话，某一个似曾相识，都可能让原本坚强的我们伤感不已，甚至痛哭流涕。
我想有个很疼很疼我的姐姐。
姐姐这个词是我一直觉得温暖和幸福的。喜欢别人叫我姐姐，心情再不好也会笑；喜欢叫别人姐姐，然后有种依靠的感觉。
有个很好的朋友，但是她从不告诉我她的不快乐，我也开始在不开心的时候不去想她。她在空间里写到：告诉了又有什么用呢，让她为我担心，可我还是不快乐，所以还是我一个人不快乐好了。
我想是对的，所以我也不在告诉了她我的烦恼，会去找网友而不是她。
心疼彼此，可是从不在口上。
有的累了的女孩就会故意找个男友来依靠，可是你不能确信你们之间一辈子没伤。什么都是会变的，包括那虚无的爱情。
依靠，也许什么都靠不到。
我只是想有个很疼很疼我的姐姐。
她不用温柔，不用脾气好，什么都不用，只是在我不开心的时候，想起她，她会接我电话，听我的烦恼。
小孩子脾气和她争东西时，她会霸道的对我发脾气，但口吻不重，她会生气不理我，但只一会，她会责备我，但充满怜爱。但最后那东西还是给了我。
我哭了，她会抱着我，陪我难过，说，瞎哭什么呢，丫头。
受委屈了，她会站在旁边看很久，然后冲我嚷嚷，我看你平时挺厉害的，怎么这会子这样了，然后心疼的抱住我。
无聊时打扰到她了，她会瞪我一眼，然后带我去玩。
失恋时，她会安静的看我很久，然后皱起眉头，说，死丫头，你又乱折腾了吧，然后抱着我，听我哭。
没有信心时，她会恶恶的笑我，然后陪我一起走下去。
找不到一个朋友时，她会充当我的朋友。
我有一个深爱得她，会在我难过时安静陪同左右，没有唠叨，没有责备，会安静的拥我入怀，拍拍我的背，任我眼泪决涕。
我有一个很疼很疼我的姐姐，或者我也可以做这样的姑娘的姐姐。
读《看见》而作
《看见》是著名主持人兼记者柴静回顾自己当主持人，做记者十年中的经历，以及感悟。
我不是记者，甚至我还未曾历经人生磨难，还未细数人生的悲欢痛苦。我只是普普通通的本科生。我的生命还未曾受到威胁，我的人生，还未曾被涂得满是颜色，或伤的遍体鳞伤。我的精神依然饱满，我的前程依然灿烂。当然，这是在读《看见》之前的感受。
当翻开《看见》的第一页时，我的眼睛瞬间捕获到了这行字：不要因为走的太远，而忘了为什么出发。是啊！我现在走的远吗？我到底为什么出发？我暗地里计算，来到这个世上已经快二十个年头了，走的还不够远吗？可是，不管我怎么精心计算，却算不出我到底为什么而出发。是为了前程吗？
当然，这目前是最好的解释，就连海子也希望我有一个灿烂的前程。可如果深究内心，却又不免感到莫大的悲哀。我所谓的灿烂的前程究竟是什么？是活得好，还是过得如意。是精神上的告慰，还是物质上的满足？甚至一瞬间，我竟然不知道自己究竟想要什么。
我常把四季比作一个人的一生。因为生老病死这是永恒不变的道理。此时此刻，我依然面带笑容，只想着怎么生，从未想过死、可是，不想就会阻止他的到来吗？有位哲人说过，最好的活法是当你活着的时候想一下死，这不仅是对生命的尊敬，也是对自己的交代。可是，哲人你告诉我，为了提前出发，我忘了梦想，活着是一种简单的重复，而死，究竟有多么神秘？
出发？请收拾好行装，带着梦想！读完《看见》之后，我总认为柴静是一位坚强的女性。在无尽的磨练中重生，在无数的挑战中肯定自我，这是多么勇毅的心灵才能承担的重任。
可是对比之下，我不免又陷入了苦劳。我的大学究竟是为了什么而继续下去。我有没有面对磨难的勇气？我的自信，到底能承担怎样的高度？我的微笑会灿烂到什么程度？种种烦恼，都是对活着的奠基和探讨。
活着，看好方向，不要忘了为什么出发。一个人若不是为了生活的富裕念书，那他必定是为了某种精神的追求而忘我的耕耘。一个人对生活的满足除了外在因素，必定是为了安慰精神的某种需求。
我应该更好的活着，忧伤，不是我应有的姿态，既然半截木头能承载起整个生命，为什么还要勉强微笑？沙子沉积久了，就变成石头，当石头老了，就会长出苔藓。可是当我死了或是木头朽了，还会不还变成一只美丽的蝴蝶，在众生的眼里迷离。我的不解在沙子集合的时候开始，在木头旋转，然后行走的时候开始。而当我的微笑变得灿然，不要朝我示意，我定是解开了迷惑，在众生膜拜的视线里，握着信仰，静静走来。
读完《看见》后，我首先想到的是这个词：了结。我总觉得的这是一个聪明做法，它涵盖了生活的全部意义，诠释着哲学的智慧。不断了结生活中的恩怨，这样才有始有终；不断了结，对那些爱我的人，以及我爱的人都是一种交代，对自己来说，更是一种负责，而后便是崭新的开始。柴静做的不错，她回顾十年的艰难挫折，十年荣辱辉煌，对于漫漫人生来说，这不仅是一种小结，而是笑看人生的态度。
又想到鲁迅说的：真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福着。而在我看来，柴静就是这样的猛士，在“非典”中游离，在山西漫天飞舞的煤渣中存活！这样的猛士为什么不幸福？
还有什么要说的呢？真的猛士，将奋然前行！
我了结，在无华的四月里沉浸，在还来的岁月里珍惜；我了结，渐行渐远的日子，我要用爱做奠基，用行动诠释行动。我了结，要走的就走，还来的就珍惜！
了结，佛陀的智慧，行者的背囊。它教会我，生活要不断总结，这样阅历才会积累。了结，梦才会成真，爱才会成长，了结，诸佛对着我微笑，我再也不必双手合十，朝着五彩的光环，跪地乞求，虔诚膜拜！
作者角落神的文集
雪花愁
外面下着雪，我一个人安静地靠在窗边，凝看着外面的雪花。——题记
有人说，世界上最纯洁的东西就是孩童的心，可是，如今的世态已经不再是那样了，孔子奉行先做人，再做学问，而如今却反过来了，先学做文，再学做人，是故有很多衣冠楚楚的文化分子，其修养素质，谈吐做事反倒不如一个质朴的农民。孩童在这样的社会里，怎么会拥有一颗纯洁的心呢？炫耀衣物，攀比学业，等等。
其实，我倒是觉得最纯洁的是雪，如同现在我看着的飘雪一样，将整个黑夜都映的恍如白昼。往往美好的东西都能引发人们的愁绪，因为总怕它来得太愉悦，走时定然会心生留恋，不忍。雪花一片一片地飘下，我偶然会伸出手接住一朵，若是不融化，我便想将它送给一个人，或许是温度太低的缘故吧，它在我的手里待了足足一分钟，也没有融化，或许是让我想起那个我要送她雪花的人，可是我想不到哪里有那么个人。
最后，雪花给我的时间已经够多了，我实在也想不到将它送给谁了，它便尽力地挨到最长的时间里，无奈地融化了。我看着手里的水珠，呆了，方才还是一朵六角雪花，让我想起要将它送给一个人，让我思索我的思念，可现在却消失不见了，只剩下一滴看惯了的水珠，是否我的思念住得太远，是否一切美好都会消失得这么迅疾？是否我注定了探索不到那个人的存在？
猛然想起一句人们传颂已久的爱情格言，如果我每想你一次，天空就飘落一粒沙，那么我对你的思念如同撒哈拉。这场大雪是不是也在飘落着某人的相思？只是这相思永远住在北坡上，明明就在坡上，却从来不向阳。
漠漠复纷纷，东风散玉尘，白居易是这样形容雪的，玉尘，我轻轻地念着，只觉得这样的称谓再恰当不过了。在岁月的波澜不惊里，它每逢年味将至的时候便会施然袭来，让那些期盼团圆的人成了风雪夜归人。我虽然是静默地看着，可心里却并非没有杂念，雪花是温柔的，夜色也是温柔的，两重温柔交缠在一起，我实在不愿意辜负。于是我便披上披风，穿着母亲手做的棉鞋，静静地走进了雪海里。
临迈出门的那一脚，我有些犹豫，或许是有些寒冷吧？不是的，难道是怕湿了鞋？也不是的，湿了鞋我可以晾干它，母亲的心总是湿不了的。突然我想到了，我之所以会犹豫不决地不敢迈出这一步，是怕走进了雪海里，再也走不出红尘了。
咯吱咯吱的声音，伴随着我的脚步，在雪花静静飘落的夜晚荡漾开来。我终究还是出来了，穿着母亲手做的棉鞋，安安地一步一步踏了出来。我走了片刻，将充满暖意的房屋远远抛在了身后，抬头看着浩瀚苍穹，突然觉得自己好渺小。雪花小若蝇腹，却能改变大地的初装，我空有一双健全的手，却无法改变自己的现状。我转头看了看身后的光亮，我从温暖处走来，只为迎接一场寒冷。
我不明白自己为什么要决然地走出来，难道仅仅是不愿意辜负这夜景吗？还是我修行不够，无法抵抗红尘的诱惑，想一吻繁华。我思索良久，却得不到答案，安静的夜色有了些纷扰，我的心也被扯进了纷扰里。我不是原路返回的人，便没有管身后的脚印是否错落有致，是否已被掩埋，毅然向前行去。
我不知道前方会有什么？也不知道自己为什么有这种坚持？我只是明白身后的温暖不是我的家，即便会沐浴严寒，我也不惧不怕，因为我知道：家就在行者的脚下。
临近华人春节之际，独自一人远在他乡，总是不免看着美景思索乡愁，这红尘呀，你总是将我和母亲隔在两头，温暖在这头，寒冷在那头。
中秋之情
中秋节是东亚民间的一个传统节日，起源于中国，为每年农历的八月十五。
相传在远古时代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成为帝王，可是他愈来愈暴戾，多番施行恶政，成了大暴君。有一天，后羿从王母娘娘的手中求得到一包不死药，只要吃了不死药，就能长生不老。嫦娥知道后为拯救苍生免受后羿永远的`统治，就把不死药全部吞下，然后变成了仙女，往月宫飞去。百姓们得知嫦娥奔月成仙后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐渐形成了中秋节赏月的风俗。
一年一度的中秋节又快到了，家家吃饼赏月，喜看中秋圆月。合家团圆，那当然然也少不了必备的月饼，月饼在我心中象征着团圆和美满，现在月饼可以说是五花八门，形状各异，为的就是为了吸引消费者的眼球。
可是这样的月饼真的好吃吗，我说不，其实重要的不是月饼的味道，重要的是跟谁在一起吃，敢问有几个做子女的能在中秋月圆之夜能陪父母吃月饼赏月呢？倘若中秋不能跟父母相聚团圆，就算你吃到再美味的月饼，心里也不是滋味吧？
说到这里让我情不自禁让我想到了小时候候的中秋节，我家住在农村，那时候家庭条件不好，只有逢年过节我才能吃顿丰盛的饭菜，所以父亲清早就到街上买菜，当然也少不了月饼，中午做了一桌的丰盛午餐，让我们大吃一顿，晚上全家人就做坐在桌子一圈边吃月饼赏月，月到中秋分在明，全家在一起谈笑风生，交织成一片灿烂记忆，现在回忆起来还历历在目，记忆犹新！
光阴似箭日月如梭，父母一天天老去，我也渐渐的长大懂事，直到踏入社会，因为工作的原因每逢中秋都无法与父母相聚，我才深深体会到了独自在异乡的内心孤独，和父母的期盼，童年那种无与伦比感觉不会再有了，只能在夜深人静之时黯然沉思。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，用王维的诗句描写我此刻的心情真是恰到好处。
俗话说“年怕中秋，月怕十五”，意思是说一过中秋一年也就快过去啦，每月一过十五，这个月也就很快过完了。是啊，中秋节马上就来临啦，年关也将紧随着而至。这不仅令人叹惜时光飞逝，也让人不觉就回忆起往事来。想想，自己已经有好几个中秋节没有在家过了。每到中秋节，除了快递些月饼之类的东西回家和打个电话向家人问候一声外，剩下的就只有思念和回忆了。记忆中在家过节的情景也在这时变得清晰起来。
我不知道我怎会有如此的感慨，是我长大懂事了？还是每个人都如此？昔日中秋的欢声笑语，谈笑风生，现在都变成了多愁善感，如果时光可以重来，我情愿一直都生活在童年里，永远也不要长大，因为只有这样，我才有更多的时间跟家人团聚。
都说父母的爱是天地间最伟大的爱，自从我们呱呱坠地，来到这个世界，父母就开始爱着我们，直到永远。
父母年纪大了，他们对子女别无所求，只希望在他她有生之年，能多陪陪他，让他们安享晚年，就是最大的欣慰了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。到那时后悔也晚矣！
糖葫芦的记忆
和朋友在街上正逛着街，六月的夏天实在是有点闷热，连着人的精神都有点不佳，朋友突然喊道：“嗨，有你喜欢的糖葫芦哦，要不要买，不是说每次看见糖葫芦都忍不住想买的吗？”抬头望去，一个小贩可不正在那卖着糖葫芦嘛，似乎是听见朋友的呼声，朝我们这边看了看，叫卖的更大声了：“又酸又甜的糖葫芦哦……”笑了笑，走过去买了一串，放在包包里，朋友问买了为何不吃？“回去再吃。”呵呵傻笑了两声，拉着她继续向前走去，思绪却开始飘远了……
那年虽然没有毕业，但是仍然要面对离别，要面临找实习工作的难题，好在朋友给我介绍了一份工作，虽然与自己的专业并不符合，但是那个时候的自己，觉得有一份属于自己的工作，能够养活自己，是一件不错的事。也是在那里，认识了那么一个可爱的叔叔。所谓的糖葫芦情结也是来源于此。
那时的天空，总是带着绵绵的雨，犹如自己的心空，总是潮湿的。当时年幼不懂事，离开了自己熟悉的一切，放佛世界都在瞬间坍塌。总喜欢沉浸在自己编织的忧郁世界里，不想走出来，也不想别人进去。
突然有一天刘叔叔说：“女娃，干嘛总是呆在办公室呢，现在又没有什么事，出来晒晒太阳说说话。”那时才恍然，似乎沉静在自己的小天地里太久，已经忘记了阳光的味道。
搬个凳子，坐在叔叔的旁边，感受阳光带来的丝丝暖意，他给我讲许多的趣事，讲自己年轻时候的爱情，讲自己的家乡，讲自己对儿子的愿望……我总是默默的听着，不作声。
后来工作的闲暇，逐渐养成了在门前坐下，看来往的人群，急切的行走。下着雨的天，我看见那些拖运工在泥泞的路上拉着拖车艰难的行走；艳阳高照的天，我依然看着他们打着膀子拉着拖车，汗如雨下，即便是在冬天；我看见一些妇女用他们纤细的臂膀也在拉着拖车；我甚至看见，有些拖车的前面用布条绑着自己的小孩子，后面是重重的货物……
拉一次车，小费是10元、20元、30元……因重量、数量的多少而定，每次看见他们接钱时脸上洋溢的笑容，心都会微微地酸。刘叔叔虽然不是拖运工，为了一点小费到处奔波，但搬运工的活更加的累，一天到晚的装货卸货，有的时候几百斤的货物也是靠人力搬上车，叔叔说有时整个肩膀都脱一层皮……
因为白天一直要忙，只有等到晚上八九点钟才有时间，叔叔说想买几条裤子，以前的都在搬运过程中磨破了，想和我一起去，反正我没什么事，一直在屋前屋后工作、生活，许久没有呼吸外面的空气，欣然答应。
月亮是那么明亮的挂在树梢，照亮了前行的路。况且还有霓虹灯闪烁，所以眼尖的叔叔在地上捡了20元钱，一直叫着“女娃，运气真好，待会给你买好吃的！”，我也快乐的应承着，脚下的步子也轻盈了不少。
后来叔叔给我买了一串糖葫芦，看着我吃着糖葫芦哦，叔叔脸上有点感怀，有点落寞，他说：“我家女娃小时候就喜欢吃这个，却很少买给她……”。他女儿，我是听他讲过的，现在已经成家，有了一个可爱的儿子。也许，他此刻是惆怅的吧。
在一个小摊前，叔叔看上了一条裤子，25元钱，一直跟别人在讲价，希望能20元买，卖主看了看我，说道：“少买一串糖葫芦，何必在这说这么久”，叔叔头也没回的说道：“我买给我家女娃吃我乐意，你管不着。”说着就往其他小摊走去，摊主在那骂骂咧咧，我回头瞪了她一眼，跟上了叔叔的脚步……
脚步有点沉重了，感动与心酸来的这么突然，5元钱不够买两串糖葫芦，买两条裤子的钱不够我买一件衣服，也想起上次感冒了叔叔自己掏钱去给我买药，眼睫上渐渐起了湿气……
有的时候是不喜欢自己的矫情的，总是容易情绪泛滥。如今想来，却释然了，因为自己比他人更容易矫情，所以才会一直清晰的记得生命中那些暖，那些感动自己的瞬间。
后来叔叔还是以50元买了两条裤子，之后的日子里，似乎什么都没有变，只是我对糖葫芦有了特殊的感情，与叔叔的对话多了起来，当叔叔给我讲他家乡的山山水水时，我不再沉默，偶尔会插几句话。
有一次，男同学来看我，帮着叔叔搬了几次货，叔叔一个劲的给我挤眉弄眼，我不懂他的意思。后来同学走了，叔叔调侃：“小伙子长的不错，配的上我家姑娘”，给他解释不是，是同学，已经有女朋友了，他也不听，还说多好的小伙，比我儿子听话多了，可以挖挖墙角……叔叔居然也懂挖墙角，令我哭笑不得。想来，在这里，叔叔也是孤单的，想着家乡的山山水水，想念着家人。口里说着自己的儿子不如别人，私底下不知道跟我说了多少他儿子的好。我也慢慢开始明白，我的父母同他一样，总是对着子女有着高期待，有时恨铁不成钢，却也暗暗地为自己的子女骄傲着、喜悦着。
因为工作内容的关系，会受到一些指责，甚至客户的谩骂。受了委屈，也会跟叔叔诉诉苦，叔叔总是用着自己的方式安慰着我，这样心情就会变得明朗很多。叔叔甚至为了我，偷偷的跑去跟总部的那个女孩说：“以后给女娃打电话温柔点，别吼她，大家都是打工的，有什么事好好说，她胆子小，经不起吓。”这是后来听同事讲给我听的，感动两个字似乎已经无法描述出当时的心情，只记得，那是爸爸才能给的感觉，温暖，慈爱。
冬天是我极不喜欢的一个季节，因为一到冬天就容易冻手冻脚，常常一个人在那里跺脚，喊着冷，每每这个时候，叔叔总是取笑我：“你妈妈生你的时候是不是在雪地里生的啊，这么怕冷，过来帮叔叔搬货就不冷了。”
说是这么说，可真是去搬，叔叔又不同意，说女孩子怎么搬得动这么重的东西，也是，这里的很多都是大箱的鞋子或者一大袋的衣服，我根本没有办法提动。无奈地，叔叔给我去买热水袋，让我没事就抱着。
后来因为我们都离开了那里，我的手机也掉了，所有的联系都断了，只是在每次看到糖葫芦的时候，都会想起这么一个可爱的叔叔，不知道他现在过得好不好，他说他的梦想，就是和自己的老伴，在故乡的园里，种一些果树，守着自己的儿孙，慢慢变老……总是在有月亮的晚上，将最真的祝福送给远方的他，送给这个教会我成长，疼爱我的善良叔叔，希望他能如愿。
那个地方，有着许许多多跟叔叔一样的人，他们生活在这个城市的最底层，靠着自己的苦力维持着生活，可是他们善良可爱，除了刘叔叔，还有周叔叔，从我去的第一天起，就教我如何做事谨慎，如何写单……
有些念想会一直扎根在记忆深处，一路走一路相伴。我不希望一直在记忆的缝隙里回望过去模糊的剪影，我想趁着我还记得，将生命那些出现的人，感动过的瞬间，以单薄的文字记录下来，丰盈我走过的每一天。
篇8：七夕节的散文:七夕心语
七夕节的散文:七夕心语
昏昏沉沉的起床、才想起今天是七夕节。
可是自己为什么没有半点激动呢、感觉平常的不能再平常。
过去在自己疯狂的时候好像七夕都没有过、更别说现在。
过去有爱的人、喜欢的人、在乎的人、现在每个人身边的人都已换了样子、心思早已猜不透彻。
今天虽然于我没多大关系，但是还是要祝福我所在乎的你们，过的开心。
从以前伴我到现在的真心没几个人，或许你们自己都不知道对我有多重要。
沉溺于以前与回忆的人，是个很懦弱的人。
由于他不敢勇敢地重视现实。
现实是什么?现实就是变化。
没有不变的感情，没有不变的人。
找一个对的人真的蛮重要。
既然牵手，就不要轻易放开。
每个人的爱都是有限的'，总是花心的去浪费爱，最终你会发现你已经没了再爱的能力与勇气。
我疯过，傻过，执着过，坚持过，我爱过，到最后还是我一个人过。
不喊痛，不一定没感觉。
不要求，不一定没期待。
不落泪，不一定没伤痕。
不说话，不一定没心声。
你不爱我，我怎能怪你。
你的心在他身上，怎么会知道我的冷暖是非。
嗯，我不怪，我怪不来。
我也只有拼了命的去爱。
如果我爱你，而你也正巧的爱我。
你头发乱了时候，我会笑笑的替你拨一波，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。
篇9：七夕节作文:七夕
关于七夕节作文:七夕
中国文化真是伟大，一个七夕节都传到了日本。
话说中国对于七夕的看法就是“中式情人节”，只是每年公历与农历的换算有些麻烦。日本倒好，直接改到了公历，在七夕节做的事情也和中国不太一样。在日本，七夕完全没有情人节的感觉，希望自己的愿望成真倒是不少。每家都装饰上竹枝，人们把自己的愿望写在小纸条上并挂在竹枝上。学校也搞了这么一个“七夕角”。
写什么的都有……照片上能看到的`有写着希望考上京都大学，居然还有一个把“国际科最厉害”这种评论都写了上来……也有希望自己恋爱顺利的，还有人写希望与某某老师相处愉快。澳大利亚的留学生居然写了一条“希望在回国的飞机上不要再有哭泣的婴儿”，好单纯的愿望……
庆典结束之后会把竹枝放到河中随水漂走，希望自己的愿望可以这样一直漂到天河里。
说是中国的节日，中国在这一天反而没什么特别的庆典，突然感到一种悲凉……
日本倒是很随意地把七夕改到了公历7月7日，那当喜鹊们还在去银河的路上民间就开始庆祝七夕，牛郎和织女岂不是“望河兴叹”了。
篇10：有些话散文
有些话散文
看到一句话，说是：“许多歌谣与旋律描述的都是情人的不在”，来自《恋人絮语》，我也写过情人不在时的短句，哼过不知名的歌谣。最近虽然不写不哼，可却会偶尔梦中萦绕。独身一人，工作闲余，做些什么，胡思乱想，看书听歌，可是总有乏味的时候，总有追求不能满足的时候。都说要读书，书是智慧的源泉，可是渐渐地发觉，如何选书才是真正的智慧，哪些书值得看，你没有开始之前怎会知道，它是否是你所需要，是否能增长见识，真的如拿时间一样。我能说自己有大把的时间，不怕浪费吗？
我想说我看的书已经够多了，可是你会觉得我太过自大，世界上的书如果都打印出来，已经足够把太平洋给填平了，我怎能说自己的脑容量已经超过了一片海洋，不会的，远远，远远不能如此狂妄。我还有很多书要读，只是我不知道要选择哪些书，还有很多没有遇到。最近也在看书，发现这些作者总喜欢引用名著里的句子，是的，那些句子富有哲理引人深思，可是他们为什么要引用呢？那是一把火吧，能把他们的作品照亮。那些句子，有些我见过，有些却从未听到过，原来他们才是看书比较多的人。不知道我引用的句子他们听过没。
其实我现在看书已经不是为了学到什么，只是想自己写书，我想找到感触点，然后蓄势待发，引以为荐，叙述自己的思想。我希望每本书都是铜钱草或者都是芦苇根，让看到那些书的人都能收到感染，然后肆意蔓延，当这个世界到处都是话语，希望你能找到那个最接近你心灵的一本。
看书的目的除了上面那一个，还有一个就是想要有一种觉悟，要一种透彻。你一定也有过透悟的时刻，那种顿悟对你的人生来说一定是重要的一刻，那是长进，那是升华，那是奢侈的享受。我常常在寻找那样的时刻，可是那样的时刻，可遇而不可求。
有些日子会突然有一些使命感，那种推动力，足以让生命充满无尽的力量。不是修路建桥，也不是奋勇杀敌，只是写些简单的只言片语，抚慰迷失的灵魂。有些日子，也会发现自己在从天上慢慢的掉落，随着年龄的增长，容颜的衰老，见识的增进，我在慢慢的从天下往下落。
也是突然，觉得长时间专心做一件事，似乎需要一个副动作，比如停下来抽根烟， 喝杯茶，或者望着窗外发呆。我不抽烟也不喝茶，偶尔会望着窗外发呆，现在我在专心的读书，突然就发现，不抽烟其实是一种缺憾，应该抽一根烟，像鲁迅一样，那样的画面看起来会让人遐思翩翩。只可惜我太没有品位又太懒，不抽烟不喝茶，只听音乐，这个副动作，有点轻巧，不过我倒是觉得旋律刚好，和书的内容我的.想象刚刚合拍。
我好像要把这种安静享受读书的欲望用完了，怎么办，那种无聊的挣扎真的很可怕。一本好书，一段好时光，开始了就怕结束，不忍心耗完，十分奢望时光静止。还记得她满心欢喜地说：“冬天要来了！”，那说话的样子瞬间就成了一幅画。冬天快要来了，你满心欢喜，你喜欢冬天什么，一定是寒冷刺骨的风和纯洁无暇的雪，除了这些，你一定不喜欢阴霾的天空和漫长难捱的等待。那时，你一定会期待春天的到来。不过我还是被你说“冬天就要来了”的样子，感染了，也满心欢喜，好像冬天只有寒冷刺骨的风和纯洁无暇的雪。
篇11：关于七夕节的散文
古纪，七七之日
世人，皆以牛朗织女再会之时而传，因，此 二神再续前缘 而谓 此间天下有情人终成眷属。
佳节亦，当乐之，然则若思其甚欢者，百思不得其解，甚欢者稚者也。古有十五六者冠也 为
人夫妻，有子其旁亦不为奇，少男少女于此诉情 于月下而思，结良缘，而亲乐之。必行庙
会， 或有未许者，未有妻者 自此识当可许可妻，拜二神亦必得执子之手白头偕老而也。
夫，古人之欢盖因大势所趋或因个人之私，所以二神相会，喜鹊搭桥。此古人心不及
而思之所为。然则古今何异?若今者皆为稚也 依父母而食 又效古人之为!今之稚又何以欢?
何謂情人节?以蚌之壳而龟之壳不为困苦?
