重庆个人礼仪
【简介】感谢网友“弹出鱼尾纹”参与投稿，下面小编为大家带来重庆个人礼仪（共11篇），希望能帮助大家!
篇1：重庆个人礼仪
关于重庆个人礼仪
个人行为的良好与否将直接影响着任一群体、社会组织乃至整个社会的生存与发展。从此意义看，我们强调个人礼仪，规范个人行为，不仅是为了提高个人自身的内在涵养，更重要的是为了促进社会发展的有序与文明。
待人接物的基本要求：
一个人在礼仪方面的教养，集中体现在待人接物时的表现。
现在我们谈一下待人接物的几个基本要求。
A、尊重他人。
尊重他人，是一切礼仪规则的核心。
真正发自内心的礼仪，传递着生命之间的彼此尊重和欣赏。
学会尊重人，要先从“听他人说、替他人想、帮他人做”这三点做起。
听他人说。
认真倾听别人说话，会让对方觉得自己得到了尊重。
不等别人说完就急于插话，会让别人感到尴尬和没趣。
所以，孩子从小就要学会倾听别人说话，不随便打断别人说话，不随便打听对方不乐于透露的信息，这是一种修养。
替他人想。
乐于替别人想的人，就是我们平常所说的善解人意、容易相处的人。
这样的人的人际关系总是比较好的，做事也容易成功。
帮他人做。
乐于为人做事的人，就是与人为善的人，是充满爱心的人，这种人往往被人们称为“热心人”。
这种人自己也会觉得活得很充实。
这种人一旦有了困难，愿意帮助他的人也多。
B、热情待人。
你是喜欢接触整天沉着脸、闷闷不乐的人呢，还是喜欢接触快乐热情的人呢？当然是后者。
那么，要让孩子成为受欢迎的人，就要让孩子学会热情待人。
C、真诚做人。
要让孩子真诚做人，需要孩子在与同学相处的时候做到“五不要”。
一不要违约，哪怕小小的约定。
二不要在背后议论别的同学的缺点。
好话在人后说，坏话在人前说。
三不要取笑别人，特别是他人的外貌和穿戴。
四不要因为别人对你提意见而生气。
五不要乱动别人的东西。
D、遵守最基本的家庭礼仪常规。
没有规矩，不成方圆。
从小不受任何约束的孩子长大后就可能恣意妄为。
合情合理的`家庭礼仪常规对孩子来说是必要的。
例如：
吃饭的时候，应先情老人、客人入座；盛饭应先给老人、客人；好菜应先放在老人、客人面前；家人分吃水果时，孩子应主动把大的好的送给老人；孩子应主动承担家务劳动方面的任务；孩子离家出门时，或回家进门时，要向家长打招呼；在家里，孩子需得到家人允许后才能接受他人礼物；接受他人礼物后，应表示感谢。
这种家庭礼仪常规应长期坚持，家长应以身作则，模范执行。
久而久之，孩子的礼仪习惯就会自然养成。
在这样的家庭里成长的孩子一般都比较活泼、大度、谦让、和善，显得有教养。
E、孩子10岁前必须养成的礼仪习惯：
拿别人东西要得到允许，得到允许后要表示感谢；
公共场所需要排队时自觉排队；
不可以随便打扰别人；
做错事要道歉。
个人礼仪基本要求：
（一）仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。
清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。
不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前“打扫个人卫生”，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
（二）言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。
如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。
初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教’；麻烦别人称“打扰”；托人办事为“拜托”等等。
要努力养成使用敬语的习惯。
现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。
这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
仪态举止的基本要求：
1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。
否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。
站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交*，眼睛平视，面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交*在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。
端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。
女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。
双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。
在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。
不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。
若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。
正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
【个人礼仪基本要求】
个人礼仪 包括：仪容礼仪 、仪表礼仪 、仪态礼仪 。
仪容礼仪 ：是指人们在社交场合应注意自己的仪容，给人以端庄、大方、整洁的良好形象。
仪容是指容貌，包括头发、面部、手部等方面。
仪表礼仪 ：指着装要整洁、美观、得体，并与自身形象、出入场合以及穿着搭配相协调。
仪态礼仪 ：指人们的站姿、坐姿、行姿等方面要优雅合适、自然得体、端庄稳重。
个人仪容的基本要求有：
1、发型得体。
注意保持清洁，发型修饰得体。
男士头发应前不盖眉，侧不掩耳，后不及领。
女士根据年龄、职业、场合的不同，梳理得当。
2、面部清爽。
男士应每天修面剃须，女士宜淡妆修饰，在公众、异性面前不要化妆、补妆。
3、表情自然。
应保持面部自然从容，目光温顺平和，嘴角略带微笑，让人感到真诚可信、和蔼可亲。
4、手部清洁。
要养成勤洗手、勤剪指甲的习惯。
女士在正式场合不宜涂抹鲜艳的指甲油。
【个人礼仪基本要求——站姿的基本要求】
站立是人们在生活交往中最基本的姿势。
站姿是生活中静力造型的动作，站立不仅要挺拔，而且要优美和典雅，站姿是优雅举止的基础。
正确的站姿是：抬头，颈挺直，下颌微收，嘴唇微闭，双目平视前方，面带微笑；双肩放松，气向下压，身体有向上的感觉，自然呼吸；挺胸，收腹，立腰，肩平；双臂放松，自然下垂于体侧，虎口向前，手指自然弯屈；两腿并拢立直，提髋，两膝和脚跟靠紧，脚尖分开呈“ V”字型，身体重量平均分布在两条腿上。
这是基本的站姿。
在此基础上，还可以有所调整，将两脚平行分开，比肩略窄；或将左脚向前靠于右脚内侧，成丁字步站立；可以将右手搭在手上，放在腹部或臀部；或是将一只手垂于体侧，另一只手放在腹上部或臀部。
站立时不可以双手叉腰、抱在胸前或入衣袋，不可以探脖、弓腰、东歪西靠。
训练站姿可以在室内靠墙站立，脚跟、小腿、臀、双肩、后脑勺都紧贴着墙，每次坚持15 分钟左右，养成习惯；也可以到室外广场上、道路旁人员众多的地方面带微笑练习站立，这样更容易培养人们多方面的素质。
正确优美的站姿，会给人以挺拔向上、舒展俊美、庄重大方、亲切有礼、精力充沛的印象。
【个人礼仪基本要求——坐姿的基本要求】
坐是最常用的一种举止。
坐姿是静态的，但也有美与不美、优雅与粗俗之分。
良好的坐姿可以给人以庄重安详的印象。
正确的坐姿是：入座时要轻稳，走到座位前，转身后退，轻稳地坐下，女子穿裙装入座时，应将裙向前收拢一下再坐下。
上体自然坐直，立腰，双肩平正放松；两臂自然弯曲放在膝上，也可以放在椅子或沙发的扶手上，掌心向下；双膝自然并拢（男士可略分开些） ，双脚平落在地上；坐在椅子上，至少应坐满椅子的三分之二，脊背轻靠椅背；
起立时，右脚向后收半步，而后站立。
端坐时间过长，会使人感到疲劳、不自然，可换一下姿势：男士可将双脚略向前伸或将两脚交叉，女士可将两腿并拢，两脚同时向左或向右放，两手叠放，置于左腿或右腿上形成优美的“ S”形，也可以两腿交叉重叠，但要注意将上面的小腿回收，脚尖向下。
总之，坐在椅子上是可以变换姿态的，只要端坐，腰立直，头、上体与四肢协调配合，那么各种坐姿都会是优美自然的。
坐时切不可前倾后仰，或是歪歪扭扭，也不可双腿伸得远远的，摇腿、跷脚、两腿过于分开都是不雅观的。
坐在椅子的前半边，身子稍向前倾是表示谦虚，但与人交谈时，坐得过于萎缩前倾，就是一种阿谀了。
【个人礼仪基本要求——步态美的基本要求】
步态属动态的美。
对步态美的要求是：协调稳健、轻盈自然。
正确的步态是以端正的站姿为基础的。
其基本要求是：上体正直，眼平视，挺胸、收腹、立腰，重心稍向前倾；双肩平稳，双臂以肩关节为轴前后自然摆动，摆动幅度以30 ～ 40 厘米为宜；脚尖略开，脚跟先接触地面，依靠后腿将身体重心送到前脚脚掌，使身体前移。
步位，即脚落在地面时的位置，应是两脚内侧行走的线迹为一条直线，
而不是两条平行线。
步幅，即跨步时两脚间的距离，一般应为前脚跟与后脚的脚尖相距为一脚长。
但因性别和身高不同会有一定差异。
着不同服装，步幅也不同。
女士穿旗袍、西装裙、礼服时，步幅应小些；穿长裙、长裤时，步幅可大些。
走路时不可弯腰驼背，不可大摇大摆或左右摇晃，脚尖内八字或外八字，脚拖地面，或把双手插在裤兜内走路，这样的走姿都需要纠正。
【个人礼仪基本要求——表情之礼】
表情是人内心的情感在面部、声音或身体姿态上的表现。
篇2：重庆结婚礼仪
重庆结婚礼仪
綦江是一个少数民族聚居的地方，其中苗族、彝族为世居民族，人口近6000人，占少数民族总人口的68%。
苗族婚姻经历过血缘婚、对偶婚和一夫一妻制等形态。实行一夫一妻制以后，婚姻缔结有自主婚和包办婚两种。
苗族婚俗特色鲜明，具有浓郁的民族特色。婚前，男女青年经过恋爱情投意合后，便由父母选择吉日结婚。结婚前男女双方不能见面，结婚的前一天，男方把结婚用品送到女方家，迎亲礼中，有一张又大又厚的糯米粑粑，表示婚后新郎新娘团团圆圆，丰衣足食。
结婚当天，男女双方都在家里宴请亲朋好友和乡亲。新郎由伴郎陪同，带着礼物去娶亲。娶亲者中要有一位经验丰富的中老年男子，娶亲者到达女方村寨时，会有一群妇女伸出竹竿拦住去路，要与娶亲者对歌。每对完一首歌，娶亲者都要送礼物给拦路的妇女，收礼后她们才会让路。新郎还要防制新娘家的人把新娘抢回家，如新娘被抢回家了，新郎又要重新到女方家去迎娶。
新娘娶回家后，要举行拜堂仪式，新郎新娘要向长辈和宾客敬酒，并接受他们的祝贺。苗族还保留着古老的抢亲习俗。在男女青年恋爱的基础上，双方共同商定抢亲时间地点。届时，男方约几个要好的伙伴，去把新娘抢回家。
把新娘抢回男方家后，再按苗家的规矩举行婚礼，同时，男方家要派人带着礼物去女方家说明情况，赔礼道歉，女方家也会斥责和吵骂几句，接着便收下礼物。按习俗，新娘抢回新郎家后就不能再离开。新娘一到男方家，就意味着已成为男方家的成员，就不能随便回娘家。
哭嫁是苗家婚礼中有特色的一部分。从新娘出嫁的前3天或前7天开始哭嫁。婚礼的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。谁不会哭，就会被别人嘲笑甚至歧视。
哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。歌词大都是即兴创作的。内容以感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情;哭诉少女时代快乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。也有的是倾泄对婚姻的不满，对媒人对自己乱定终身的痛恨与无奈等等。目前，安稳镇至今还流传着多种苗家哭嫁曲调。
重庆风俗知多少
1、綦江农民版画
重庆市綦江县是一个以农业为主的山区县，这里盛开着一朵散发着泥土芬芳的版画奇葩——綦江农民版画。綦江农民版画将石刻、木雕、泥塑、剪纸、挑花刺绣、蜡染等古老的民间工艺融入版画之中，使版画艺术充满了生动、活泼、亮丽、质朴、稚拙、幽默等特点。
2、铜梁龙灯
铜梁县位于重庆市西北部，县城距重庆市103公里。铜梁龙灯既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的民间综合艺术。铜梁龙的特征可归纳为大、长、活三个字。“大”不仅指体形，且指造型夸张，美工上集国画、素描、剪纸、刺绣等技巧为一体，并参考戏剧脸谱的描绘手法，彩笔走脊、描箸，着重突出龙的气质，使其神采丰腴、气势磅礴。
3、酉阳摆手舞
摆手舞是土家族的一种古老的民间舞蹈，它始于唐代，流传至今。跳摆手舞，少则数十人数百人，称“小摆手舞”;多则数千人至数万人，叫“大摆手舞”。其舞蹈形式有“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等;舞姿多模仿跋山涉水、农事劳动、战斗姿态、岩鹰展翅、日常生活。这些舞蹈动作，舒展大方，生活气息浓郁表现出土家人粗旷豪放的民族性格。每逢节日喜庆，土家人都要到“摆手堂”或草坪、院坝跳摆手舞。
4、九龙楹联
九龙坡区九龙镇地处重庆西郊，辖6个自然村、4个居委会，农业人口8000余人。20余年来，九龙镇不懈地探索发展特色文化的路子，以楹联创作为龙头的群众文化活动扎根民间沃土，通过书画、篆刻等载体，十登山城，八上成都，九出三峡，七渡扶桑。
九龙楹联以其生动的形式、高雅的格调、独特的韵味，辅以书法、金石，颇具观赏性。至底，九龙镇有3600余人次的群众已经创作出作品24000余幅，其中有万余幅作品广泛应用于人们的日常生活之中，并有260余幅偻刻在木、石、竹、砖、不锈钢等材料上常年悬挂各地;已经编印《九龙楹联》22辑，累计上万册。20xx年3月，九龙楹联获得了“巴渝十大民间艺术”的称号。
5、梁平三绝
传统的梁山灯戏、梁平年画、梁平竹帘被誉为“梁平三绝”。曾被誉为川东奇葩，20xx年被评为巴渝十大民间艺术之一。
梁山灯戏
俗称“包头戏”，是梁平土生土长的民间戏曲剧种。远在明正德年间(1506--1522)，它就从民间“玩灯”和“秧歌戏”中脱颖而出;到清代中期，梁山灯戏遍及城乡，逢节日盛会，筑台竞演，逐渐向周围传播，形成了长江中下游和南国13个省市数百个县、渗透几十个剧种的“梁山调腔系”。
梁平年画
曾被誉为“天府之国”三大年画之一。梁平年画起源于清初，已有300多年历史。它用浪漫主义手法，大胆的艺术提炼，以驱邪纳福、喜庆吉祥、历史故事等为题材， 造型独特、精美，人物形象生动活泼，机智幽默，充满强烈的乡土气息，技术上具备了动画、剪纸和漫画的效果，其画面饱满简洁，造型古朴粗犷，神态生动，构图完整，对比强烈，从视觉上给人以强烈的形式美，作为套色木刻版画，具有极高的艺术价值，其丰富的人文内涵，久看不厌。
梁平竹帘
制作工艺已逾千年历史。具史料记载，早在北宋年间，就被列为皇家贡品，饮誉天下，素有“天下第一帘”之称。梁平竹帘采用当地盛产的慈竹为原料，运用传统工艺，并结合书画、刺绣、植绒等多种表现手法，制作出各种形式的挂帘、屏风、装饰画及实用工艺品。它色泽典雅、工艺精细，具有浓郁的地方特色和自然风韵。
6、接龙吹打
重庆市巴南区接龙镇的民间吹打乐演奏都是有着较长历史渊源的山区乡土风情和传统文化习俗。伴随着社会的发展，根植于广大山民中，不断继承、发掘、创新的民间吹打乐形成了风格各异、色彩鲜明的特点，成为山区农村崛起的民间音乐力量。接龙民间吹打乐被誉为巴渝文化的一朵奇葩。其特点：品种多样、曲调丰富、师传乐班、流派纷呈。
篇3：有关重庆饮食风俗礼仪
特色美食
1. 重庆火锅
说起重庆呢，那我们就不得不先说一下被大家熟知又喜爱的重庆火锅了。重庆大街小巷内遍布了火锅店，无论春夏秋冬，火锅店内总是座无虚席!重庆火锅，又称为毛肚火锅或麻辣火锅，是中国的传统饮食方式。重庆火锅最初起源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式，原料主要是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等。5月重庆火锅已经被选为重庆十大文化符号之首，现在重庆火锅在全国各地都有知名的连锁店，吃火锅已经成为了一种时尚和人们对生活的一种享受。
2.重庆小面
重庆小面是小编最喜欢的一道面食了，特别是里面的豌豆最好吃。重庆小面是重庆四大特色之一，归属于重庆面食的一类。重庆小面是一款发源于重庆的一种特色传统小吃，属于渝菜。重庆小面是重庆面食中最简单的一种。重庆人对小面优劣的评价的标准，最主要是佐料，小面的佐料是其灵魂所在。小面家族品种丰富，富于变化，形成个人定制口味。加了辣椒油的重庆小面色泽红亮，辣而不燥，香味醇厚，里面蔬菜和豌豆的搭配让小面不再单调，让人回味无穷。现在全国各地的快餐店都有这道美食，也有一些专营店，到重庆的话可以选一些排名前几的尝一下正宗的重庆小面。
3.山城小汤圆
山城小汤圆是重庆市的一道特色的传统小吃了，山城小汤圆以其小巧玲珑、皮薄馅大、香甜滑糯而著名。将糯米磨成米浆晒干后揉匀，包甜馅心，煮熟。特色是白如玉珠，皮薄透明，隐约的还可以看见馅心，香甜滋软，让人不忍心下口去吃又无法抵挡其美味。可在解放碑的八一好吃街品尝到。
4.辣子鸡
辣子鸡是经典的川渝地区特色的传统名菜，辣子鸡的制作方法也有很多，不同的制作方法会有不同的口感。这道菜是当地人比较喜欢的一道菜，主要是用鸡肉、干辣椒、麻椒、料酒等调味料制作而成。一盘配着红彤彤辣椒的辣子鸡，再撒上一把芝麻，让人垂涎欲滴，吃起来鸡肉外酥里嫩，辣中带着香，香中带着麻。
风俗
1、土家族、苗族风情在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。土家族是中国古代巴人的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保留原始，她已经于汉族融合，但至今还保留着许多土家风俗。他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤，唱土家山歌、跳摆手舞，哭嫁、跳丧等。
2、土家哭嫁土家姑娘的结婚喜庆之日，是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。新娘对家中每位亲人要唱一首，来一位亲朋又唱一首;遇上陌生人来要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。 哭嫁，源于妇女婚姻之不自由。昔日，土家人的这样几种婚俗：一是“凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨种”。“无论处之大小，竟有姑家女子年长十余岁，必待舅父之子成立婚。”兄亡收嫂，称为'坐床'“。二是纯男性选择式。无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮去她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。若一女子被几个男子举行放炮定亲仪式，便惶惶然不知所措。男方则千方百计斥取婚姻，甚至歼灭婚敌，因此而有殃及女宾安全的。三是抢亲，所谓”抢来的“。四是童养媳，所谓”引来的。
3、赶年土家族最富民族特色的节日，是年节;节日中最富民族特色的歌舞，是“舍巴日”。舍巴日“舍巴”，意为“摆手”;“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在“摆手堂”前举行。“摆手堂”，在土王祠。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。赶年土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为“赶年”。“赶年”的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例;老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”;后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”;可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过“赶年”。过“赶年”的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过“赶年”时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭。饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭“是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，'萝卜等，合煮一锅。”年饭\"做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。
禁忌
1、在新婚的前一个晚上，要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上，这是由于传统人为“睡空床，不死夫也死妻”。
2、结婚当，到晚上睡觉之前，所有的人尽量远离新床，忌让人坐在新床上，特别是新郎绝对不可以碰到床边，不然会不吉利的。新娘就可以任意的躺在床上，不然就会长病在床。
3、婚嫁忌生肖虎的人观礼。
4、结婚的那天新娘出门的时候姑姑嫂嫂不能相送。
5、新娘的衣服忌有囗袋，以免带走外家财运。
6、结婚后第三天，新婚夫妇要带着礼物回娘家，但是当天要在入夜前赶回夫家，不能在娘家过夜。
7、结婚后的四个月内，新娘不可以参加任何婚丧喜庆的仪式，以免冲喜。
8、新娘的镜子不能借给别人。
9、在新婚四个月内，除非没办法，新娘最好不要在外面过夜。
篇4：重庆结婚风俗礼仪
中式传统婚礼 进入21世纪，时代在一步步的前进，婚礼也从繁到简再到繁，现如今，重庆的新郎新娘们开始越来越对中式传统婚礼感兴趣了。现在，给重庆即将举办婚礼的新郎新娘们讲讲我国传统婚礼最重要的一个环节：拜堂! 拜堂是古时婚礼中的必经过程，只要拜过堂，一对新人就成为了真正的夫妻，正所谓拜天，拜地，拜父母。一场新人也经过了诸多亲友的见证而成事实。中式传统婚礼中在迎娶之日，男家发轿之后，傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。
当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已架麦。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲戚朋友、职司职员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。
拜堂仪式程序如下：引赞：新郎莅位(伫立于轿前) 通赞：启轿，新人起。引赞：新郎搭躬(拱手延请新娘) 引赞：新郎新娘就位(至香案前) 奏乐鸣炮 通赞：新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛 引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。然后，是传统的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂仪式到此结束。
篇5：重庆结婚风俗礼仪
城区
新娘是江苏南通的，新郎是重庆大渡口区的，两地的习俗有很大的不同。在新娘家，结婚前需要一个比较隆重的婚礼策划，亲戚朋友都要到场，男方要出8-10万左右的彩礼、至少4件金银首饰。女方家长、各位亲戚都要出见面礼给男孩子。订婚1-2年之后，才会正式结婚。而重庆只有4金，没有彩礼一说，一般男方会给1-2万给女方，少的几千，不给也可以的，之后也不需要订婚，直接就结婚了。另外结婚的新房是双方出钱买的，如果男方没有钱，女方多出一点也是无所谓。
农村
结婚要结两天，第一天是杂酒，第二天是正酒(农村方言)。第一天就是男女双方的亲戚朋友都来吃晚饭，吃完晚饭后就聊聊家常什么的，其实也就是相互的聚一下。第二天一早男方的亲戚朋友就抬着彩礼来女方，这也叫娶亲了。彩礼就看各家的经济条件，到中午12点后女方就被男方娶走了，女方的所有亲戚朋友也就跟着新娘随亲到男方去。新娘娶到家后男女双方的亲戚朋友就在一起吃晚饭，吃完晚饭后女方的亲戚就回家，男方的亲戚就在晚上帮闹新房。
重庆婚嫁禁忌
1、新婚前夜，要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上，这是由于传统人为“睡空床，不死夫也死妻”。
2、结婚当天，到晚上就寝前，所有的人尽量原理新床，忌让人坐在新床，尤其新郎绝对不可碰到床边，会不吉祥。新娘也不可任意躺在床上，否则长病在床。
3、婚嫁忌生肖虎的人观礼。
4、结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送。
5、新娘的衣服忌有囗袋，以免带走外家财运。
6、结婚后第三天，新婚夫妇携礼回外家，即为归宁。但切记当天需在入夜前赶回夫家，不能在外家过夜。
7、结婚后的四个月内，新娘不可叁加任何婚丧喜庆的仪式，以免冲喜。
8、新娘的镜子也忌借给他人。
9、新婚四个月内，除非必要(如蜜月旅行)，新娘也忌在外过夜。
篇6：重庆的结婚婚俗礼仪
习俗
1、媒人：不管是过去还是现在，媒人都在婚姻中扮演着这重要的角色，许多新人的结识都是需要依靠媒人来相互介绍而认识的。不同的是，现在的媒人不再是用手拿一块手绢那样子的了。
2、中式传统婚礼：中式婚礼随着时代的发展现在已经变简单了许多，繁但是重要的环节还是必不可以少的，像拜堂就是其中之一，只有拜过堂，才算真正的夫妻;拜堂还是根据传统的拜天、拜地和拜父母，拜堂一般是等新郎发轿到停在堂屋门前，所有司仪和物品准备好后，新人按引赞和通赞的进行拜堂。
3、闹洞房：闹洞房一直是中式婚礼的重要风俗。“闹洞房”象征着喜气喝祝福，所以要越热闹才好。在重庆婚礼习俗中，闹洞房新人及亲朋好友都要被抬箩兜、坐肩舆和化花脸等戏耍，知道主人发烟或发红包才可以!随着时代的变迁现在闹洞房几乎都是年轻人相互闹着玩就好了
结婚风俗
城区
新娘是江苏南通的，新郎是重庆大渡口区的，两地的习俗有很大的不同。在新娘家，结婚前需要一个比较隆重的婚礼策划，亲戚朋友都要到场，男方要出8-10万左右的彩礼、至少4件金银首饰。女方家长、各位亲戚都要出见面礼给男孩子。订婚1-2年之后，才会正式结婚。而重庆只有4金，没有彩礼一说，一般男方会给1-2万给女方，少的几千，不给也可以的，之后也不需要订婚，直接就结婚了。另外结婚的新房是双方出钱买的，如果男方没有钱，女方多出一点也是无所谓。
农村
结婚要结两天，第一天是杂酒，第二天是正酒(农村方言)。第一天就是男女双方的亲戚朋友都来吃晚饭，吃完晚饭后就聊聊家常什么的，其实也就是相互的聚一下。第二天一早男方的亲戚朋友就抬着彩礼来女方，这也叫娶亲了。彩礼就看各家的经济条件，到中午12点后女方就被男方娶走了，女方的所有亲戚朋友也就跟着新娘随亲到男方去。新娘娶到家后男女双方的亲戚朋友就在一起吃晚饭，吃完晚饭后女方的亲戚就回家，男方的亲戚就在晚上帮闹新房。
重庆的结婚流程
1、提亲
提亲是每一个地区都有的结婚习俗，重庆也不例外。和其他地方不同的是，重庆人提亲不需要带很贵重的聘礼，比如数百万的彩礼钱什么的。男方带上一些小礼品前往女方家，礼品一般是烟酒等日常用品，数量为双数。
(1) 提亲时间。提亲的时间应该是男女双方商量的结果，而不是一方自己决定。最好是双方感情比较稳定，有结婚意向之后。在提亲之前，双方应该征求家长的同意。
(2) 提亲准备。男方前往女方家提亲，需要跟着长辈一起去。穿着一定要整齐，在家长面前要懂礼貌，展现出自己好男人的一面。只有获得了对方家长的同意，你们才能够探讨结婚事宜。
(3) 提亲日期。提亲不能随随便说选一个日子就去了，最好是挑选一个良辰吉日。不要以为只有结婚才需要挑选吉日，其实提亲也需要看黄道吉日。
2、订婚
(1)聘礼。有些地方的人在订婚仪式上面，会商量男女双方结婚的相关事宜，比如聘礼。但是重庆这边订婚是不用讨论这个问题的，因为大多数人结婚不需要彩礼钱。
(2)礼物。虽然女方并不要求男方给彩礼，但是其他的结婚物品还是需要的。首先就是结婚戒指，肯定不能太便宜，需要根据自己的经济实力去挑选合适的戒指。其次还有四金，这是重庆大部分地方的结婚习俗。
(3)红包。订婚当天双方家长一定需要出席，以表达对这段婚姻的重视。在订婚仪式上，男方家长会给女方红包，女方家长也会给男方红包。红包的金额不用太大，只要是吉利数字就好。
3、结婚
(1)接亲。新郎早上需要先去新娘家接亲，带着新娘一起前往婚礼现场。接亲的人数、车队等都需要是双数，接亲、送亲的人员都有一定的讲究。
(2)仪式。根据婚礼主题的不同，结婚有不同的仪式。中式婚礼的仪式流程比较多，而西式婚礼的仪式流程相对简单。
(3)婚宴。婚礼仪式结束之后，新人需要在婚宴上面向宾客敬酒。这个时候新人一定要准备好“婚宴用酒”，不然一番敬酒肯定承受不住。
(4)洞房。现在闹洞房的习俗在重庆婚嫁习俗中并不算重要，大多数时候都是几个玩得好的朋友做一些小游戏。
4、回门
(1)服装。回门这一天新人不能穿婚纱，但是服装也不能太随意。可以穿一些喜庆的小礼服，参加回门宴。
(2)礼物。回门不能空手，一定要带一些礼物。
(3)时间。回门时间一般是结婚后的第三天，具体的时间也可以有所变动。
重庆的结婚婚俗礼仪
篇7：个人礼仪
五则个人礼仪
一、基本礼仪之交谈
1、交谈时，应力戒口头禅，注意谈吐文明，措词雅洁；
2、不打断对方谈话，不轻易在他人谈话时插嘴；
3、交谈时，勿打哈欠，勿抓耳挖腮，搔首摆膝摇头；
4、对别人讲话，勿持冷漠的态度，如斜视、看书、看报等；
5、说话时，要面对谈话的人，不要自我吹嘘或信口开河；
6、对于生客，不要贸然问人家工资多少，对于女青年，不要随便问她的年龄和地址；
7、抽烟时，不要朝着别人的脸擦火柴，吐烟雾；
8、咳嗽、打喷嚔，最好先用手帕捂住嘴，不要朝着别人；
9、如果不是知己，在别人家中，不要逗留太久，要视情况适当掌握时间，以免影响别人；
10、拜访忙者，不宜多谈；
11、路上遇见长者，不论师长、亲戚，应主动招呼，并加以问候。
二、基本礼仪之待客
1、有人敲门，应回答“请进”，或到门口相迎；
2、客人进来，应起立热情迎接。如果家中不够干净齐整，显得零乱，要做些必要的整理，并向客人致歉；
3、敬茶须用双手端送，放在客人右边。如果夏天酷热，要递扇子，或开电扇；
4、吃饭时来客，要热情地邀请客人一同进餐。客人吃过饭后应送上热毛巾，并另换热茶；
5、接受客人礼品，应该道谢；
6、向主人或客人介绍对方时，姓名职务必须逐字清楚，须先将年轻者向年长者介绍；
7、客人来时，如自己恰巧有事不能相陪，要先打招呼，致以歉意，并安排家属陪着，然后再去干自己的事；
8、客人坚持要回去，不要勉强挽留；
9、送客要到大门外，走在长者后面；
10、分手告别时，应说“再见”或“慢走”。
三、基本礼仪之握手
1、握手一定要用右手；
2、握手和握手的用力，要因人而异。初次见面，彼此不大熟悉的人握手，不宜用力。如双方是熟人，又较知己，又是偶尔相见，可适当用力或延长相握时间，不管生熟与否，不宜用力过大；
3、握手要注意场合和分寸；
4、男女之间的握手，一般情况下，应让女方伸手后再握手；
5、同外宾握手，应该照顾到对方的风俗习惯，同时又要热情、友好、大方、不卑不亢；
6、为表示尊重对方，不要戴着手套和他人握手。
四、基本礼仪之作客
1、进入客厅之前应窍敲门，未请进，不闯入；未请坐，不坐下；雨伞等物，应留于室外或主人指定处；
2、主人有事，应速告退；
3、未见主人，可留便条；
4、旧客去时，新客应起立相送；
5、访问时间要选择主人方便的时候；
6、室中珍贵之物，未经主人允许，不要拿起来耍弄；
7、坐时要讲究姿势，注意适当和自然如坐得笔挺，不敢动弹，未免拘束，主人也尴尬，没有坐相，翘脚乱抖，就放肆了，主人也会难堪；
8、作客不可始终默不作声；
9、不要时常看手表，或做出心烦意乱的样子；
10、初访，不宜久坐；
11、探望病人，应注意安静，要尊重医护人员的意见；
12、亲友、同事、同学、老师生病，应去探望，但不宜久谈；
13、平时不相识者，不可贸然造访；
14、说了告辞，应立即起身。
五、生活中的基本礼仪
1.别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶,以示礼貌。
2.别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。
3.有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。
4.心情不好，再好的护肤品和化妆品也补救不了皮肤。
5.睡眠不好，会使人说话语无伦次，反应迟钝，黑眼圈突出。
6.别人释放“有毒气体”的时候不能嫌恶地躲开或者拿手扇，装作若无其事。
7.被领导训斥的时候，不要低头，要直视领导，面带微笑，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油。
8.女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。。
9.吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。”
10.给人递水递饭一定是双手。
11.坐椅子不要翘起来。
12.吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。
13.最后一个进门要记得随手关门。
14.送人走要说：“慢走。”
15.洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。
16.递刀具给别人要记得递刀柄那一端。
17.不揭别人的短处。
18.听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。
19.帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。
20.站有站相，坐有坐相。
21.遇到那种往里往外都能开的'门，拉而不是推。
22.说道就一定要做到，做不到的就不要承诺。
23.不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。
24.屋里有人的时候，出门要轻手关门。
25.这个世界不相信眼泪....。
26.与其花空心思留住男人，不如让男人花空心思留住自己。
27.人穷志不短。
28.盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。
29.自己有本事才是真的本事。
30.学会温柔学会聆听。
31.去别人家里，不要坐在人家的床上。
32.在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导。
33.晴带雨伞，饱带干粮---未雨绸缪总是好的。
34.如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。
35.吃饭的时候尽量不要发出声音。
36.捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。
37.别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解释。
篇8：重庆个人租房合同
甲方(出租方)__________________ 身份证号码：___________________
乙方(承租方)__________________ 身份证号码：___________________
出租之房屋(店面)座落于____市______区_____________________________________。建筑面积______平方米。室内设备包括_______________________________________________________。甲、乙双方就上述房屋(店面)友好协商，达成下列条款，以资共同遵守履行。
一、租赁用途为__________________________________________之用，不得擅自另作他用。
二、租赁期限：暂定______年，从_____年____月____日起至_____年____月____日止，每月租金为人民币___________________元整。(__________元)
三、付款方式：乙方每_____应向甲方缴纳租金人民币_________________元整，每次租金必须提前_____天内交清。
四、合同签订之日，乙方向甲方交付人民币_________________元整作为押金，待不租或期满费用算清后，甲方应将押金无息退还乙方。
五、乙方必须依约交付租金，如有拖欠押金，甲方每一天按租金拖欠部分的2%加收滞纳金，并有权追回乙方所欠的租金和提前解除合同收回房屋。
六、租赁期间，双方均不得借故解除合同，当事人一方如有正当理由要求解除合同时，必须提前壹个月通知对方，经对方同意，解除合同归还房屋，并赔偿违约金壹个月。如遇不可抗拒原因(如天灾、政府政策变化等)不在此例。
七、乙方要遵守____的暂住条例，不得利用该房屋之便进行非法活动，否则乙方要自行承担由此所产生的一切法律职责，甲方概不负责并有权提前终止租赁合同。
八、租赁期间内，乙方如中途让给他人转住(用)，需经甲方同意，不得私自转租。
九、租赁期间，乙方应负责交付：□水、电费 □电话费 □卫生费 □管理服务费。
十、租赁期间，乙方应爱惜室内一切设备，如因故意或过失造成租用房屋及其配套设施损坏，应负责恢复房屋及其配套设施原状，无法恢复的应酌情赔偿。
十一、租赁期满，乙方应按时将房屋归还甲方，如乙方需续租，须提前半个月与甲方协商，在同等条件下，乙方有优先承租权。租赁期满后，乙方退出时，若有家具杂物等布置不搬者，甲方将视其为废弃物，任由甲方处理，乙方不得有异议。
十二、合同签订之日的电表底数为______，水表底数为______，煤气表底数为______。
十三、本合同若有未尽事宜，由甲、乙双方协商解决，另拟定补充协议。
本合同自签订之日起生效，本合同壹式叁份，甲、乙双方各持一份，送工商壹份，叁份都具有同等法律效力。
甲方(签名盖章) 乙方(签名盖章)
签约日期：______年___月___日
出租人：
联系方式：
承租人：
联系方式：
身份证号：
为了明确权利义务关系，经双方平等自愿协商一致签订本合同。
一、出租人将_____________________________________________出租给承租人居住使用。
承租人已对房屋的布局、设施等情况清点验收无误后，同意接收。
二、租赁期限为一年，时间为 ______ 年___月___日至 ______年___月___日
三、租金及付款方式
租金为每月_______元{______元整}，壹年为人民币________元(___________元整 )，其中合同签订之日先付六个月的租金为_______元，_____年___月___日之前再支付_______元。
四、双方权利义务
1、承租人在租赁期间，自行承担水、电、暖、物业管理、卫生、电视等相关费用。
2、出租人可以给承租人提供床、日常用品，但在租赁期满时，需完好交给出租人。
3、出租人不许在房间酗酒、打闹影响邻居休息。
五、承租人未经出租人同意，不得将房屋转租第三人;如发生违法案件，承租人自行承担责任;如承租人拖欠应承担的相关费用，出租人有权解除合同。
六、其他未尽事宜，由双方协商解决。
本合同一式两份，双方各执一份，自双方签字之日起生效。
出租人：
签订日期： 年 月 日
承租人：
签订日期： 年 月 日
篇9：个人礼仪含义
对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成社会主义精神文明的基本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。素有礼仪之邦美誉的中国，从古至今一直就十分崇尚礼，也极为重视礼仪教化。历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳，认为一切应以礼为治，以礼为教。关于个人礼仪与社会文明的问题，我们的先人也有过不少的论述。如《论语.为政》中说：道之以政，齐王以刑，民免而无耻;道之以德，齐王以礼，有耻且格。其大意为：用政权推行一种道，并用刑律惩处违道者，老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱，用德来推行道，以礼教化人民，老百姓懂得对错、荣辱，并会自觉地遵守之。这十分清楚地说明了在古代，人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深刻的理解，《天子》中的礼仪谦耻，国之四维，更明白、直接地将礼列为立国四精神要素之首，也可见其突出的社会作用。无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道，以顺应社会发展的潮流。
篇10：个人礼仪含义
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。由于礼仪是社会、道德、习俗、宗教等方面人们行为的规范，所以它是人们文明程度和道德修养的一种外在表现形式。礼仪对个人而言，是一个人思想水平、文化修养、交际能力的外在表现。礼仪也是人类文明的结晶，是现代文明的重要组成部分。它体现的宗旨是尊重，既是对人也是对己的尊重，这种尊重总是同人们的生活方式有机地、自然地、和谐地和毫不勉强地融合在一起，成为人们日常生活、工作中的行为规范。这种行为规范包含着个人的文明素养，也体现出人们的品行修养。
所谓认同性是全社会的约定俗成，是全社会共同认可、普遍遵守的准则。一般来说，礼仪代表一个国家、一个民族、一个地区的文化习俗特征。但我们也看到不少礼仪是全世界通用的，具有全人类的共同性。例如：问候、打招呼、礼貌用语、各种庆典仪式、签字仪式等等，大体是世界通用的。礼仪的普遍认同性，主要源于共同的经济生活和文化生活。经济的共同性必然导致礼仪的变化。比如现代经济的快节奏、高效率，使现代礼仪向简洁、务实方向发展。共同的文化
篇11：个人礼仪含义
所谓礼仪的沿习性特点，是指礼仪形成本身是个动态发展过程，是在风俗和传统变化中形成的行为规范。在这种发展变化中，表现为一种继承和发展。礼仪一旦形成，就有一种相对独立性。我们今天的礼仪形式就是从昨天的历史中继承下来的，有不少优秀的还要继续传承下去。
而那些封建糟粕，则会逐渐被抛弃。所以交际礼仪的沿习和继承是个不断扬弃的社会进步的过程。世界上任何事物都是发展变化的，礼仪虽然有较强的相对独立性和稳定性，但它也毫不例外地随着时代的发展而发展变化。社会交往的扩大，各国民族的礼仪文化都会互相渗透，尤其是西方礼仪文化引入中国，使中华礼仪在保持传统民族特色的基础上，发生了更文明、更简洁、更实用的变化。
礼仪是人类在社会交往中逐步形成并积累起来的。礼仪是一个国家、民族传统文化的组成部分。在我国，现代礼仪是以传统文化为核心，并不断吸收其他民族的优秀文化，在长期的社会生活实践中逐渐发展和完善起来的。它根植于传统文化这块沃土上，因此有着深刻的传统性。尊老爱幼，敬贤扶弱，礼尚往来，遵时守约，这些传统的礼仪向来是中华民族的光荣传统。孔子曾经说过：“不学礼，无以立。”可见，中国古代对礼仪的要求还是非常之高的，这对于现代礼仪的继承与发展是具有深刻意义的。因此，现代礼仪的传统性是毋庸置疑的。 礼仪可以解释为各种符合交往要求和准则规范的行为总和，那么何为符合交往要求和准则规范的行为呢?我们可以理解为人类共同生活的基础上形成的，是同一社会中，全体成员调节相互关系的行为，随着社会生产、生存环境和生活形态的变化而不断充实完善，逐渐成为社会各阶层共同遵守的行为。由此可见，礼仪自然而然的就成为了一种共同性的行为了。因此，礼仪的共同性也是油然而生的了。
