论希腊古典文化繁荣的城市因素

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篇1:论希腊古典文化繁荣的城市因素

论希腊古典文化繁荣的城市因素

【英文标题】city factors on the brilliance of greek culture in the classical age

【内容提要】希腊古典文化繁荣的原因,一向为中外学者所关注。自20世纪80年代以来,有关此研究的论文日渐增多,但其研究主要集中于奴隶制和奴隶制经济对古代希腊文化发展的影响;奴隶主民主政治对古代希腊文化发展的影响;古代希腊文化与古代东方文化的关系等方面,很少从城市地域空间去观照希腊古典文化繁荣的原因。文章以雅典为例,述论了希腊古典文化繁荣的城市因素:其一,城市集聚了古典文化繁荣的物质基础――工商业经济。城市是工商业经济活动的中心;其二,文化的繁荣必须有相应的文化人才和占有丰富的文化知识资源。城市集聚了古典文化繁荣的文化基础――科学文化知识与人才。雅典城市是城邦广行文化教育与交流活动的重要空间和舞台;其三,城市集聚了古典文化繁荣的政治保障――城邦民主政治的权力机构。城邦民主政治的确立与运作,始终与城市密不可分。由此说明,城市是希腊古典文化繁荣的基石。没有城市,希腊古典文化的繁荣将是不可想象的。

【英文摘要】the causes of the boom of classical greek culture have long receivedattention from scholars at home and abroad.particularly since 1980s more and more publications on this subject have appeared.however,most of them focus on the influences of slavery,slavery economy and democracy upon thedevelopment of ancient greek culture,the relation between ancient greekculture and ancient oriental culture,and so on;few of them approach thesubject from city perspective.taking classical athens for an example,thisthesis aims at expounding on the following city factors which engendered the boom of classical greek culture:1.it is in the city that businesses gather,which offer material basis for the prosperity of classical culture,the city is the center of industrial and commercial activities;2.the boom of culture requires corresponding talents and rich cultural resources;it is in the city that knowledge and intelligence assemble.athens is the significant stagefor the polis to carry out cultural education and communication activities.3.it is in the city that the institutions of the polis democracy are located,which provide political ensurance for the boom of classical greek culture.the establishment and operation of the polis democracy are inseparable from the city from the beginning to the end.hence city is the basis for the boom of classical greek culture.without city,it would be hard to imagine such abrilliance in the history of classical greece.

【关键词】希腊/古典文化/雅典/城市因素/greece/classical culture/athens/city factor

[中图分类号]K545.1 [文献标识码]A [文章编号]1671-881X03-0288-07

在古代希腊各城邦的演进中,有这样一个基本事实:公元前8―公元前6世纪,古代希腊的科林斯、阿果斯、斯巴达和米利都等城市,在经济、文化等方面远远胜过雅典。而从公元前6世纪开始,此前落后的雅典却后来居上,逐渐发展为希腊古典文化的杰出典范。究其原因,学界析论较多[1](第30-35页),但很少从城市地域空间去观照希腊古典文化繁荣的原因。实际上,历史是有连续性的。古风时代(公元前8―公元前6世纪)空前规模的“殖民运动”所产生的重要影响之一,就是推动了希腊城市的成长和发展。据统计,公元前800―公元前5间,由希腊城市所建的殖民地达139个[2](P.160-162)。这种发展不仅仅是城市地域空间的扩展和城市数量的增加,更重要的是城市经济的活跃。“殖民运动”使希腊人“拥有所需的土地,最富产的国家(斯基泰、埃及、西西里)为其供给粮食,他们掌控了集纳世界财富的市场。”[3](P.111)希腊人从此成为航海民族腓尼基人的主要竞争对手。正是在城市广为发展的宏阔背景下,希腊人迎来了古典时代(公元前5―公元前4世纪)的文化盛期。此间,发展突出的雅典城市集聚了古典文化繁荣所必须的经济、政治和文化基础,自然成为“全希腊人的学校”和时代的翘楚。本文旨在以雅典为例,探究希腊古典文化繁荣的城市因素,希冀说明城市是希腊古典文化繁荣的基石。如果离开了城市,希腊古典文化的繁荣将是不可想象的。论文论希腊古典文化繁荣的城市因素来自WWW.66WEN.COM免费论文网 e= V g U W {A/ _@TiLwP.u9y r"=a,aZ 论文格式网e :'fRl}B?=]G^t h-wSM)Nr$)\7

城市集聚古典文化繁荣的物质基础――工商业经济

古典时期,充分发展的希腊工商业经济,无疑是古典文明繁荣的物质基础。而城市集聚了工商业经济,是工商业经济活动的中心。

公元前6―公元前4世纪,希腊世界的工业大有发展,尤其是在阿提卡地区,雅典城市及其外港拜里厄斯的工业特别活跃。手工行业更多,更有组织和更加专门化。出现了冶金业、造船业、制陶业、建筑业、纺织业、制鞋业等多种类型的手工业作坊。以制鞋、冶铁、建筑业和制陶业为例,制鞋业不仅有制男、女鞋的分工,还有裁鞋面、纳鞋底、上鞋等不同工序的分工[3](P.225)。冶铁业出现了专门负责锻打、铸范、拉风的分工。建筑业则有木工、铸工、铜工、石匠、染匠、金匠、象牙匠、画匠、刺绣匠、浮雕工等的分工。制陶业中有烧瓦工、烧砖工、小像制模工和瓷灯制造工等。伯里克利在一次演说中曾提到众多的职业:木匠、雕刻匠、制模匠、青铜匠、石匠、打金匠、象牙匠、绘画匠、绣花匠、雕金匠等[3](P.222)。公元前5世纪,阿提卡区成为希腊世界最繁盛的工业区域。“冶金业、造船业、武器制造业和陶器业,使劳里昂区、拜里厄斯港和雅典各区的生活紧张热烈起来,而许多伟大建筑物的'构造也表明了雅典文明的光辉灿烂”[4](第51-54页)。

随着手工业的专门化,作坊和营造场等手工业生产区应运而生。这时的作坊和营造场一般规模不大,并可以为私人所有。例如,希腊悲剧家索福克勒斯的父亲就有一个铁匠铺;希腊的军政家克利翁父亲有一个硝皮厂;雅典的演说家伊索克拉底的父亲有一个乐器制造厂[4](第56页)。

工业的发达,粮食的不足以及海外的开发,促动了商业贸易的活跃,由此导致以城市为支点的市集贸易和邦际贸易的繁荣。“每一个城邦对于周围地区来说都是一个市集,农夫们在那里卖掉他们的产品,换取钱来支付他们的赋税和租金(在某些地方),和购买从外地输入的商品及乡间作坊不能生产的制品(当这些可以用钱支付的时候)”[5](第52页)。

在市集贸易方面,定期市集是古希腊最为普遍的国内贸易形式。小生产者和零售商人定期聚集于市,调剂余缺,互通有无,交易农产品和手工业产品。不同的市场,按规定的时间开市。交易的商品有蔬菜、水果、干酪、鱼、肉、腊肠、家禽和野鸟、酒、木柴、陶器、铁器、旧货,还有卖书的角落[3](P.290)。雅典城邦的中心市场是此类市集的典型代表。此外,还有一些依托于城市的节日或竞技会等非经常性的市集。例如,在奥林匹亚、德尔斐、尼密阿和科林斯地峡举行的全希腊竞技会,为雅典守护神雅典娜举行的祝贺节等,都是商贸活动的良好时机。邦际贸易则指希腊各城邦之间的贸易,或希腊人与异邦人之间的贸易。这种贸易较市集贸易规模更大,辐射更广。在贸易中形成几个重要的商贸中心城市:希腊本土的雅典和科林斯既加工制造常用的金属与贵金属、木材、羊毛、皮革、琥珀、象牙等产品,又向域外输出各种织物、武器和金属器具、毡毯、花瓶、珠宝、美术品、金银雕刻品等。雅典用葡萄酒、橄榄油、纺织品、精美的工艺品、陶器、军器输出,换回谷物、鱼、牲畜、蜜蜂蜡、食盐以及奴隶。公元前5世纪,雅典的拜里厄斯港是爱琴海上著名的国际商港,运到这里的商品有埃及、西西里、黑海沿岸的谷物、牲畜和皮革,米利都的羊毛,波斯和迦太基的毛毯,阿拉伯的香水,马其顿和色雷斯的亚麻衣料、大麻和造船木材,此外还从各地输入奴隶。小亚细亚的米利都则是联结东西方贸易的重要枢纽。当时,希腊商人的足迹已遍及北欧、西欧、英吉利海峡、北海和波罗的海,甚至到达欧亚交界处的未知地区和非洲的西海岸[4](第62-68页)。

篇2:希腊罗马古典文化教案

【学习目标】

1.通过阅读教材,能够说出希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。

2.认识到希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类最宝贵的精神遗产之一,增强对古典文化的热爱之情。

【教学重点】希腊、罗马古典文化的突出成就

【教学难点】希腊、罗马古典文化的特点

【教学过程】

(一)情景导入 生成问题

同学们,你们知道阿基米德发现浮力的故事吗?阿基米德是古希腊文化在科学上的一个典型代表人物。你还知道哪些古希腊的文化呢?

(二)自我研学 生成新知

知识点一 文学和雕塑

1.希腊神话影响广泛,其特点是“神人同形同性”。

2.《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

3.奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。

知识点二 建筑艺术

4.希腊建筑艺术主要体现在神庙。它的典型代表是雅典帕特农神庙。

5.罗马建筑的典型代表有大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙。

知识点三 哲学和法学

6.古希腊哲学成就突出。德谟克里特提出了“原子论”;苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。

7.亚里士多德是一位百科全书式的学者,他还创立了逻辑学等新的学科。

8.法学是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。

知识点四 公历的缘起

9.罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。4世纪,罗马皇帝以此作为__历法。后来成为人们今天使用的公历的基础。

(三)合作探究 生成能力

探究一 文学和雕塑

1.希腊神话中的人物,你知道哪些?希腊神话有什么特点?

人物:“大地女神”——该亚,“地狱深渊神”——塔耳塔洛斯,“混沌之神”——卡俄斯,“黑暗神”——厄瑞波斯,“黑夜女神”——尼克斯。特点:“神人同形同性”。

2.如果想要了解早期希腊社会的状况,我们可以参阅什么文献?

《荷马史诗》。

3.希腊人物雕刻艺术达到了一种完美境界,你知道有哪些杰作吗?

宙斯像、《掷铁饼者》等。

探究二 建筑艺术

阅读教材P27,说说希腊、罗马建筑风格有何不同,各有哪些著名建筑。

风格:希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细;罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。著名建筑:希腊的雅典帕特农神庙;罗马的大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙等。

探究三 哲学和法学

古希腊哲学成就突出,古罗马法学成就突出。它们各有哪些代表性成就?

①古希腊哲学成就突出。德谟克里特提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成;苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题;亚里士多德是一位百科全书式的学者,他还创立了逻辑学等新的学科;②法学是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。

(四)归纳总结 整体感知

篇3:希腊罗马古典文化教案

教学目标

知识与能力:

了解爱琴文明和古罗马文明的地理范围;

了解“法西斯”、“罗马人的小澡盆”的由来;

了解雅典城邦是民主政治的发源地,掌握民主制;

掌握元首制;

掌握《十二铜表法》的历史影响;

认识古希腊罗马文化(哲学、戏剧、科技和建筑)。

过程与方法:

通过教师提供的地图及文字材料,描述相应地域的地理特点及其带来的影响;

通过表格填充及教师的补充讲解,对雅典民主制有一个较深刻的认知;

通过分析饼型示意图,分析认识古希腊城邦民主政治的实质。

情感与价值:

认识西方文明的由来及古代文明对近代人类发展的深远影响;

培养学生对文字材料的整合能力。

教材分析

重点:

雅典民主制,共和国时代政治制度,《十二铜表法》

难点:

雅典民主制特征,共和国时代政治制度特点

教具准备:

地图册、图片、多媒体课件

教学过程

导入:

同学们,上课前请你们回忆下上单元学习过的内容,四大文明古国地图是哪四个?

请看地图,想想它们都应该在哪个位置?(给学生一点时间思考,幻灯片打出位置)

那么他们都产生于哪些流域?还记得吗?

可以说,是水孕育了人类文明埃大家知道吗,还有一个古文明也孕育在有水的地方,而且有些人还认为应该把这个文明与四大文明古国并列起来,称为五大文明古国?

有的同学可能做足了课前预习了,说得没错,就是古希腊罗马文明。在地图上,这是它的地理范围。这也是接下来要学习的内容——希腊、罗马与欧洲古典文明。

正课:早期爱琴文明

由于希腊罗马文明产生于海洋区域,所以习惯上我们称它为海洋文明或者蓝色文明。

请同学们仔细阅读这张地图,然后说说古代希腊的地理范围。

地图北面这大块是巴尔干半岛,雅典所在的这一块是阿提卡半岛,东边这块是伯罗奔尼撒半岛,与他们遥遥相对的是克里特岛,它是爱琴海的第一大岛。还有分布在爱琴海域的诸多岛屿,小亚细亚西海岸区域。

那么,在这片海域上,人类的古文明是怎么诞生的呢?这还得从一个神话说起。

相传,在克里特岛上住着一位叫米诺斯的国王。他与兄弟争夺王位时,请求海神波塞冬赐给他一头纯白色的公牛,以证明自己获得王位乃是出自神意。米诺斯本应以此牛向波塞冬献祭,却失言反悔,献祭了另一头牛作为代替。波塞冬一怒之下,让米诺斯的王妃爱上了公牛,并生下一个牛头人身的怪物,人称“米诺陶洛斯”(意为米诺斯的牛)。

为囚禁怪物,米诺斯王下令建造了一座迷宫,迷宫里纵横交错,外人一旦误入就会被那这个怪物所吞吃。后来,国王下令每九年进贡七对童男童女,送入迷宫,以供牛头怪食用。雅典王子忒修斯为了拯救雅典的童男童女,决定去克里特岛,杀死米诺陶洛斯。米诺斯王的女儿阿里阿德涅对其产生了爱慕之情,便送给他一把利剑和一个线团,借助于这团线和利剑,忒修斯终于杀死了米诺陶洛斯,带着童男童女和阿里阿德涅公主逃出了迷宫。

由于19世纪的时候,考古学界兴起从神话传说中寻找历史的热潮,所以当时就有人根据这则米诺斯神话到克里特岛进行考古挖掘。于是,传说中的迷宫,也就是米诺斯王宫的遗址被发掘出来,考古学家还对它进行了复原,刚才那张王宫图就是复原图。这张是发掘出来的遗址的一部分。由于这个遗址是米诺斯王国的都城,所以也叫克诺索斯王宫。

通过一系列的考古发现,人们发现了从公元前起就存在的爱琴文明。这个文明先后以克里特和迈锡尼为中心,大概存在了8的时间。

随着人口的增多和聚集居住,到公元前8世纪的时候,希腊各地及小亚细亚西海岸出现了许多以城市为中心的小国。这些以城市为中心的小国就叫做城邦。这些城邦里头,最强大的就是雅典城邦和斯巴达城邦。那是什么原因造就了它们的强大呢?首先,我们来看雅典。

请同学们结合地图和课本相关文字,思考一下雅典在地理上有什么优势?

城邦国家

雅典

它濒临爱琴海,有便利的交通条件,在克里特岛的对岸就是埃及,因此雅典人可以借着他们的航海优势进行广阔的贸易和文化往来。这就使得他们比其他城邦更富裕;更有民主的意识。

正是这种民主意识,使得雅典的平民阶级和贵族阶级的斗争不断。正是这种斗争,逐渐把民主意识转化为一种行之有效的制度,来保障平民拥有更多的权利。公元前5世纪时雅典的民主制达到顶峰。

那么,这个民主制的内容是什么呢?也就是说,它由什么组成?请同学们阅读课文,完成表格橙色框的填充:

主要政权机构 职能 官员 体现 公民大会 最高权力机构 全体公民

抽签

陶片放逐法 人民主权

轮番而治

防止独裁 五百人议事会 处理日常事务 陪审法庭 最高司法机构

这部分由教师讲解

那么,雅典的这种民主制是不是真的体现了民主呢?请同学们阅读教材黄色框里伯利克里的话,结合刚才的分析,思考框里的问题。

他的话没有错。但是他的公民的范围很狭窄,请看一个资料图示,他所谓的公民身份只有少数人才具有,所以不是真正意义上的民主。出现这种情况的原因是由于这种民主制度是建立在奴隶制的基础上。

虽然雅典的民主制说到底仍然是少数人的民主,但它却对近代民主政治产生过深远的影响。它的一些选举方式,如抽签、讲演等,在当今的政治领域里仍然被使用着。我们今天之所以能够生活在如此宽松而美好的环境,多多少少也得益于雅典民主制。

斯巴达

篇4:希腊罗马古典文化教案

希腊罗马古典文化

1.通过阅读教材,能够说出希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。

2.认识到希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类最宝贵的精神遗产之一,增强对古典文化的热爱之情。

希腊、罗马古典文化的突出成就

希腊、罗马古典文化的特点

情景导入法、讲授法

自主学习法、合作探究法

(一)情景导入生成问题

同学们,你们知道阿基米德发现浮力的故事吗?阿基米德是古希腊文化在科学上的一个典型代表人物。你还知道哪些古希腊的文化呢?

(二)自我研学生成新知

知识点一文学和雕塑

1.希腊神话影响广泛,其特点是“__神人同形同性__”。

2.《__荷马史诗__》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

3.奥林匹亚神庙中的__宙斯像__是古代世界七大奇迹之一。《__掷铁饼者__》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。

知识点二建筑艺术

4.希腊建筑艺术主要体现在神庙。它的典型代表是__雅典帕特农神庙__。

5.罗马建筑的典型代表有__大竞技场__、__引水道工程__、__凯旋门__、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙。

知识点三哲学和法学

6.古希腊哲学成就突出。__德谟克里特__提出了“原子论”;__苏格拉底__终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。

7.__亚里士多德__是一位百科全书式的学者,他还创立了逻辑学等新的学科。

篇5:论文化市场的繁荣和管理文化论文

论文化市场的繁荣和管理文化论文

摘要:文化作为特殊商品,进入市场后,带来了管理体制、经营思想作风、消费观念方式的巨大变化,文化市场出现了诸如供与求、雅与俗、中与外、义与利、主旋律与多样化等问题和矛盾,不可回避地提到了文化市场的管理者、经营者和消费者的面前,无可推托地要予以回答和解决。

关键词:文化市场 繁荣 管理

我国经挤的日趋萦荣和人民物质生活的日益改善,有力地促进着人们对精神文化生活的追求和整个社会文化生活的丰富多彩,在扩大对外开放、拓宽中外文化交流的有利形势下,文化市场获得了从未有过的活力和生机,得到了突飞猛进的发展,人民的文化生活迅速改观,呈现了一派纷繁勃发的景象,十分引人注目。

纵观文化市场的发育发展:一是它发展迅猛,从起步到大发展,再到迈向新台阶,仅近10年的时间;二是式样众多,它拥有图书、报刊、影视、音响、娱乐、演出、文物、培训、字画、花鸟鱼虫、对外交流等诸方面市场,而且点多线长,面向广泛;三是注重硬件建设和包装,在经营性文化项目上舍得花大投入,讲究豪华装演,配备高档设施,善于包装和推销自己;四是消费水平趋高,经营回报率较好,这也是文化产业发展较快的一个内在原因。

文化市场蓬勃发展,提供了众多的文化消费样式和场所,日益满足了人们的多层次的需求,功不可没。文化消费可以促进资金的回笼,加快资金的周转,是生产、分配、交换、消费整个链条中的重要一环。缺了它,现代文明社会的生产生活就不能正常运行。考察文化消费过程,是人在生理、心理上进行积极的、动态的休整过程,也是劳动力再生产的过程。在这个过程中,人的体力、脑力得到恢复,情感得到释放,精神得到振奋,加上静态的睡眠休息,人就能获得充沛的精力,以昂扬姿态重返工作岗位。从文化消费的内容上来看,积极健康的文化消费,可以使人得到娱乐和美的享受,从中经受思想上、情操上、气质上的教育和陶冶,是改进思想政治工作,教育培养“四有”新人、加强社会主义精神文明建设的一个不可忽视的重要渠道。文化产业的发展,吸纳着社会上的劳力、资金,引进了国外的资金技术,建设了一个又一个新项目,向国家交纳了越来越多的税金,给文化事业的发展提供了资金补充。文化还以特有的方式,为经济服务,推动经济发展。人们文化水准的提高,文化消费在人们整个消费中的比重加大,反映人们的生活质量的改善。文化市场的充分发育和完善,构成了社会主义市场经济的重要组成部分。人们文化生活水平和社会主义文化市场建设状况,关系到党所确定的在本世纪末实现小康生活和初步建立社会主义市场经济体制这两大奋斗目标。

文化作为特殊商品,进入市场后,带来了管理体制、经营思想作风、消费观念方式的巨大变化,文化市场出现了诸如供与求、雅与俗、中与外、义与利、主旋律与多样化等问题和矛盾,不可回避地提到了文化市场的管理者、经营者和消费者的面前,无可推托地要予以回答和解决。眼下,书报刊、音像、娱乐等市场发展快,数量品种多,供大过于求,而电影发行放映,传统的戏剧演出有供少于求,市场不景气,呈萎缩状态。

文化市场中严肃的、高雅的、民族的艺术形式观众不多,而通俗的、消遣的`、低级平庸的,甚至仅只感官刺激的东西,倒反而走俏,有票房市场。大陆观众对自己的影视作品不甚喜爱,反而对国外的、港台的影视作品有了趣味。有的经营者置社会效益、社会责任于不顾,或者经营非法书刊、音像制品,甚至制贩黄色淫秽的东西,或者把眼睛盯着青少年,以奖诱赌,影响恶劣。在上述这些问题和矛盾中,最值得注意和担扰的是那种抛弃社会责任、缺乏奉献精神的拜金主义、享乐主义和精神格调庸俗低下的倾向。它源于文化精神产品这一特殊商品中的价值与使用价值、经济效益与社会效益双重矛盾这一客观存在。文化精神产品它既有着商品的使用价值和价值的一般属性,又具有着不同于物质商品的特殊性,它在实现自己的价值时,要把社会效益这方面价值放在第一位,在经济效益与社会效益发生矛盾时,应牺牲经济效益服从社会效益。但在通行等价交换、充满激烈竞争的市场中,当遇着两个效益矛盾时,商品人格化的经营者为了生存发展,他首先考虑的不是社会效益、社会责任,而是经济效益。

两个效益的矛盾,产生了实际工作中的管理者与经营者的矛盾,从而影响到了消费者,产生了不良的社会效果。这就是加强文化市场管理的根据所在。作为文化市场的管理者,应当怀有强烈的社会责任感,加强宏观控制,把握文化产品的总量和结构调整,依法进行管理,积极倡导民族的、主旋律的精神产品,实施正确的价值导向,培育“四有”公民。

文化市场需要加强管理,逐步走上有序的、法制化的管理轨道。但是由于我国社会主义市场经济体制尚未基本确立,文化市场法制建设有待完善,管理过程中遇到的新情况、新问题需作进一步研究探索,因此,完善文化市场的管理是一项艰巨复杂的任务,必须有一个渐进过程,从多方面作长时期的努力。

加强和完善文化市场管理,要有正确的工作思路和工作方针。我认为文化市场管理应当着眼繁荣,立足于建设,健全法制,完善于社会主义市场经济体制确立的实践过程中。在当前,加强文化市场管理应当有明确的入手处、着重点。

首先,要总结经验,提高组织程度,坚持不懈地开展扫黄打非斗争。“黄”和“非”成了文化市场管理中的突出问题和顽症,必须而且只有坚决开展有力的扫黄打非斗争,才能保障文化市场的健康发展。虽然这样做是应急的治标措施,但能解决间题,见效较快,而且能不断积累经验,为过渡到治本的长效管理打下基础。

其次,要花大气力,繁荣文艺创作,活跃文化市场。打非扫黄是管理的具体措施,花的气力不小,而更要花大气力的是繁荣创作,用高尚的富有艺术感染力的优秀作品去取代黄和非的东西。这才是我们工作的出发点。如果管理很干净,“黄”、“非”没有了,但文化市场很冷清,不繁荣、不活跃,没有我们社会主义的优秀作品,那不是我们要达到的目的。抓繁荣创作要贯彻“二为”和“双百”方针,充分调动文艺工作者的积极性、创造性,处理好主旋律与多样化、思想性与艺术性、民族的与外来的、高雅与通俗等多方面的关系,真正创作出不同层次、不同口味群众所喜爱的作品来。

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