《陈太丘与友期》鉴赏及译文

由爱吃芒果的妮酱 分享时间：2021-06-14 01:13:49 收藏本文

【简介】感谢网友“爱吃芒果的妮酱”参与投稿，以下是小编给大家收集的《陈太丘与友期》鉴赏及译文（共8篇），欢迎大家前来参阅。

篇1：《陈太丘与友期》鉴赏及译文

《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。

2. 刘义庆（403-444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

3. 鉴赏

作者：佚名

《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赎了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。

《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。

文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下\"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层（子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。

《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，

使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方-陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。

《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称 “尊君”，骤然口不择言 “非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若成人，表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。

4. 元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。

陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。

期行: 相约同行。期，约定。

期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。

过中：过了正午。

舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。

乃至:（友人）才到。乃，才。

戏：嬉戏。

尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”

家君：谦词，对人称自己的父亲。

引：拉，要和元方握手

信：诚信，讲信用。

时年：今年。

非：不是。

相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

君：对对方父亲的一种尊称。

已去：已经离开。

曰：说。

则：就是。

顾：回头看。

惭：感到惭愧。

古今异义词

1.去古意：离开；今意：往、到。

2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。

3.顾古意：回头看；今意：照顾

4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿▲

译文

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

王丽丽

[《陈太丘与友期》鉴赏及译文]

篇2：《陈太丘与友期》原文及译文

《陈太丘与友期》原文及译文

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

翻译译文或注释：

陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。

陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的.面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”

客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。

篇3：《陈太丘与友期》原文与译文

陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。”元方答道:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的.父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。

篇4：《陈太丘与友期》原文与译文

《陈太丘与友期》原文

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

《陈太丘与友期》译文

陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。”元方答道:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。

篇5：陈太丘与友期

地点：元方家大门外

人物：来客、元方

幕启

来客：（知道少年就是元方）你爸爸在家吗？

元方：（抬起头来一看，心想：他不就是那个跟爸爸失约的叔叔吗？哼！现在到来了，高中生优秀作文《陈太丘与友期》课本剧作文》。可他还是出于礼貌）您好！叔叔，我爸爸跟您约好了正午到，可已经过了正午了您还不到，他就先走了。

来客：（生气地）哼！真不是人哪！与人约好一起同行，现在却丢下别人先走了！

元方：（气愤地）您与我爸爸约好是在正午碰头，可您却过了正午还不到，这就是不将信用；您对着儿子骂父亲，这就是没有礼貌！

幕落（剧终）

教师点评：《陈太丘与友期》这篇文言课文是一文言短文，但也是练习写课本剧的好材料，本文作者以独幕剧的形式编写了这篇课本剧，应该说也达到了练笔的目的。本课本剧在开头作了一些场景说明，说明小作者还是懂一点剧本知识的。如果在课本剧中间和结尾再加一些想象出来的内容，文章会更好。

篇6：陈太丘与友期

文章选段，完成小题（共8分）

陈太丘与友明行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君就不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【小题1】.给下列划线字注音。

君在不（）相委而去（）

【小题2】.解释下列划线的字。

与友期（）太丘舍去（）

【小题3】.翻译句子。

君与家君期日中，日中不至，则是无信

【小题4】.友人已感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？谈谈你的看法。

答案

【小题1】（2分）fǒu wěi

【小题1】（2分）约定不在等候就走了

【小题1】（2分）您与我父亲约定的时间是中午，中午了您却没有到，这就是没有信用。

【小题1】（2分）言之成理即可

篇7：《陈太丘与友期》教案

教学目标

1.知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

教学重点：诵读课文，积累文言词语。

教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学时数：

一课时。

教学过程：

一、导入

同学们，我们来到学校不仅要学习文化知识，而且还要成为具有高尚、高雅气质的人。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。

二、整体感知

（一）疏通课文

自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。 1）关键实词：

期：约会、约定时间。（今：日期，期限）

舍：放弃、舍弃。

去：离开。（今：到...去）

过：超过。

至：到。

戏：嬉戏、玩耍。

委：放弃、抛弃。

引：拉，这里是表示友好的动作。（今：领，带）

顾：回头看。（今：照顾）

2）关键虚词：

乃：才。便：于是、就。则：就。之：代词，代人，指元方。

3）特殊用法：

通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？”

古今异义：去，离开。例句：“去后乃至。”

2.一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。

3.学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。

明确：陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。）

4.集体朗读课文

（二）分析课文

文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们？请从文中找出依据。

人物形象分析：

太丘：汉朝陈寔（shì），曾做太丘长。长，掌管。元方的父亲。

“与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。

友：太丘的朋友。

“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。

“友人惭，下车引之。”——知错能改。

元方：七岁孩子。

——不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；也反映了他的机智和思维的敏捷。（懂礼识义，聪明机灵的小孩。）

“入门不顾”——对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映了他得理不饶人、年少气盛和刚正不阿的性格特点。

三、质疑探究

1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？

明确：“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。

小知识：“家大舍小令外人”（谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字）。

2.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

明确：

1）是。有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人，应给人改正过错的机会。

2）否。有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原，元方怒气未消，怎么可能理友人呢？还有同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他，不能对他求全责备。

这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。

四、学习体会

本文给我们什么样的启示？

明确：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

篇8：《陈太丘与友期》教案

教学地点：温州第二中学多媒体教室

一、课前闲聊：

学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。

小女生：老师，你是几班的老师?是十一班的?

老师笑笑，

另一女生：老师，你教哪个级段的?是初二的吧?

一男生：老师可能不是我们学校的`。

师：你们猜猜看，猜测也是一种思维活动，也是聪明的表现。

小女生：老师，你会吸烟吗?把手给我看看。

老师笑着把手伸到她的眼前。

女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟!

师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。

女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。

师生大笑。

男生：老师，你喝酒吗?

师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。

师：好，现在我们开始上课。

二、情景导入：

师：刚才与同学们聊天，很开心!同学们对我这个新老师很好奇，很想了解我的一些情况。看来同学们很聪明，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”(课件一)

师生齐读。

师：是啊，自古以来，许许多多聪颖机智的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机智少年儿童的故事呢?

生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画”

一生：“陈太丘与友期”

师：你怎么知道的?

生：书上看的。

师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今天我来上这一课的?

生：我们老师说的。

师：噢，原来你们是有备而来的!预习是个好习惯，这位同学已经养成了，是位好学者!

好，我们来读读课文的题目。

生齐读。

师：要注意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。

三、朗读指导：

师：好，《陈太丘与友期》中讲的是哪位机智少年呢?请读课文，要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。(课件三(1))学生自由朗读。

师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的准备。

一生朗读。

生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。

生：有些地方停顿太长。

生：这位同学声音响亮，口齿清楚，读得很好。

师：我也觉得这位同学读得不错，特别是“不”字，他怎么读?

生齐声说：fǒu

师：为什么读“fǒu”?

生：它是个通假字，通“否”。(老师板书)

师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不起!字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要注意。你们觉得哪个句子的节奏难处理?

生：“陈太丘与友期行”。

师：该怎么读，谁说说看?

生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。

生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。

师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。

生：“待君久不至”。

师：谁来读读。

一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对?

生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读

学生齐读。(课件三(2))

师：现在请几位同学再读课文，一定读的更好了。谁来试试?

一生读。

一生再读。

又一生读。师：这位同学有点紧张，有两处读得颠三倒四。但语气语调节奏读得很好!

师：大家齐读，好不好?

生齐读全文。

四、疏通文意：

师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里讨论，讨论不了的，提到班级里集体讨论。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。

圈点勾画示例:(课件三(3))

陈太丘与友期行,期日中,过中不

至,太丘舍去,去后乃至。五、

到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思;句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号;对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”?谁“乃至”?

师：好，就按照我举的这种方法，请你们开始自主学习。

学生自主学习，小组讨论，气氛活跃。

三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。

生：“非人哉，与人期，相委而去”

生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。

师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译?

生：本来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。

师笑道：注解中有的，不一定就不难了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?

生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。

生：“去”是离开的意思。

师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样?

生：一样。

师：比如：古代说“去温二中”是什么意思?

生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思?

生：到温二中去。

师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗?

生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

生：中午不到，就是没有信用;对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略?

生点点头。

师：请你再翻译一遍。

生：你中午没到，就是没有信用;你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。

师：很好。谁还有问题?

生：“待君久不至，已去。”

生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。

师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不起了!(老师树起大拇指)

师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学习的时候，有同学在争论“下车引之”的“引”字。根据注解是什么意思?

生齐声答：拉

师：有同学说，拉什么啊?是拉车吗?

生：拉元方。

师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理?

生：有惭愧之心。

生：有道歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，容易让人理解。哪位同学试一试?

生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。

师：很好，大家学得很认真，在理解的基础上再读课文，一定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者?谁当元方?谁当客人?

三位学生分角色朗读。

五、探究人物：

师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机智少年呢?

生齐答：元方

师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人?先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。

生：从“非人哉!与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。

生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。

生：“友人惭，下车引之”说明他诚恳认错，知错勇改。

师：那么元方又是怎样的孩子?

生：“日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。

师：这句话还能看出他的其他品质吗?

生：反映元方很懂事，大人气。

生：这句话说明元方很尊敬父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反驳。可以看出父子情深。

师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。

生：我认为元方很勇敢，面对父亲的朋友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下!友人不仅是父亲的朋友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。根据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗?

生：不是，真名是陈shi 。

师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的勇敢主要表现在哪里?

生：面对长辈，面对权贵，他据理反驳，直言不讳，不但勇敢，而且正直。

师：体现元方品质的还有吗?

生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方不理睬，这不也失礼吗?

生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应该!

师：哦，人家对粗野，你也粗野对他;人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗?

学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应该这样。

生：元方毕竟只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。

师：文末的最后一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。

六、创编表演：

师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创造的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合理想象，对原故事人物、事件作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟准备。

学生各自排练。教师巡回指导。

五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后，

师：请同学们点评。

生：表演得很逼真，人物的语言栩栩如生。

生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理变化。生：他们的表演很有创造性，有些地方省略的都表现出来了;有些是他们自己的创造的

师：的确，表演很出色，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景优美的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗?

生：这不符合文意。如果去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够朋友了。

生：根据文意，他们相约应该是去办很重要的事，时间迟了，就会耽误大事。所以，陈太丘不等他。

师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深入的理解，让我们深深感受到诚实守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。

师：最后，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。

七、课后交流：

下课时，哪位小女生又问：老师，你到底是哪儿的?