人活着,究竟为了什么杂文随笔
【简介】感谢网友“玄青”参与投稿，下面是小编精心整理的人活着,究竟为了什么杂文随笔（共20篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：人活着,究竟为了什么杂文随笔
清晨，我接到朋友的一个电话：大哥，人活着究竟为了什么？突兀的质询，使我猝不及防。
我的回答：题目太大，很难一下子说得清楚。别探讨这么复杂的哲学问题，每个人活得都不轻松，好好地活着吧。
放下电话，我的直觉告诉自己，好友今天心情不佳。凑巧的是，他的询问是披着西部早晨的霞光姗姗而来的，顿使我的大脑充满了探询的思考。
是啊！人活着为了什么？人类反复在脑海里淘滤的这个疑问，自古以来似乎没有一个准确的答案，至少到目前还没有一个完美的解释。是轰轰烈烈如灯蛾扑火？还是像流星飞驰燃烧自己？是子规的啼血？还是鸬鹚的奉献？我找不出合理的答案，我同样陷进了迷惘。
对这个看来非常简单的问题，没有想到还会折磨起快乐的我来，但却又觉得我自嘲不起来。问题既然如此的青睐于我，那我就解剖一下问题的本身，先请问题坐下——古人说：“来而不往非礼也。”
我肆意地想到，也许在哲学家的眼里，人活着就是探秘深邃的世界，诠释理性的目标；在诗人的眼里，人活着就是享受孤独，崇尚高出云霄的心灵境界；在数理学家的眼里，人活着就是推导一个严谨的逻辑、一个规范的程序；在文学家的眼里，人活着就是呐喊生命应该肯定的价值；在法学家的眼里，人活着就是追求权利的平等和行为的准则；在政治家的眼里，人活着就是勾心斗角、薄情寡义；在商人的眼里，人活着就是攫取金钱、尔虞我诈……太多的答案，太多既然存在就有其合理的解释！
就我的理解和阅历所得，对于普通民众来说，自以为宏观上可以这么概括：人活着是对生活实在、确切的感受，是有着趋于现实意义的、可以伸手触摸张目入眼的那种真实。具体体现在哪些方面？在这里，粗浅的谈上几点，以期抛砖引玉。
一
人在被动中接受了生存的权利，就得有基于权利背后对于生命所承担责任的折射、生活环境的和谐与融合。
当一个人天赐活着的权利时，总是在或多或少地影响着周围的世界，尽管影响世界的半径有大有小，影响的程度有高有低，但结果只有一个，那就是你的存在让人会真切的感受得到。活着，除非你孤身一人远遁山林、不问红尘，否则就得遵循起码的社会规则，承担社会赋予你的所有责任。你得在少童的时候，给这个世界一份天真的纯洁和探知的感动；你得在成人的时候，上对父母的养育之恩、下对需要哺育的儿女，平视周围的各色人群，被动接受社会的选择和主动地去选择社会。又由于你生活在一个社会当中，在尊重自己的同时须学会尊重别人，在为了追求理想和生存的舒坦时你得与人和谐合作、善意相处。生存的权利后面是有条件的，这个条件，就是在你占据自然与社会的一方天地时，你就得有与之对应的付出，也就是所说的生命的责任。
人活着，也可以将每一位个体比作为生存链上的一环，你要么好好的去完美属于你应该衔接的部分，要么就主动的放弃或接受社会与自然被动的淘汰。我作个不一定合适的比喻，社会与自然是两位商人，他们在给你生命价值的同时，时刻要收获的就是你的价值带给他们超额或者等额的利润。自然和社会很少做亏本的买卖，这种观点，我想需要在漫长的生存过程中反复的体验、不断的幡醒。而这所有的体验与幡醒，则要建立在因为适应而产生的、正常人性自私的基础之上。如此看来，似乎很难但必须如此这般的对于行为进行规范的韬略。
极端自私而不愿承担社会责任的人是不具备生存的权利的，至少无法完全享受生存权利带来的乐趣，这就是道德意义上定位个体取得生存权的同时之于社会责任的互动结论。《杂譬喻经》有个不一定和现实接吻得恰到好处的寓言故事“蛇头蛇尾共争在前”：
很久以前有一条蛇，蛇头和蛇尾都认为自己是老大，于是便争吵不休。蛇头说：我有耳朵能听，有嘴能吃，行走的时候在前面，所以我才应该是老大。蛇尾说：我叫你走，你才能走；如果我不让你走，你就走不了。于是蛇尾就在树木上绕了三圈，并且呆了三天也不放行。三日过后，蛇头饥饿得几乎要奄奄一息了。蛇头便对蛇尾说：你放了我吧，我听你的，你是老大。蛇尾听到这个声音，马上就舒展开了自己的身体放行。蛇头对蛇尾说：我听你的，你在前面走吧！蛇尾于是便得意洋洋地在前面领着蛇头前行。没走多远，蛇尾和蛇头随即都堕入大深坑中而亡。
这个寓言在佛法中用来比喻众生常为自私的利益进行争斗而不互相谦让，结果导致恶果。试想一下，这个故事的现实版本如今依然在生活中流行，它劝化我们应该互相谦让，和周围的环境要保持和谐。
二
人活着是为了快乐，是为了追求活着的幸福、充实的精神空间和对生活的主动享受，这是个体生命始终奋斗的目标。
可以肯定的说，没有哪一个人会昧心地说到：我来到人世是为了受苦的。每位智慧和理性的人，随着他年龄的增长而逐步具备社会思维的时候，都会出于生存的本能冲着各种使自己社会地位提升、财富和荣誉的获得等理想而去，在个人的社会价值充分实现的同时，争取个人私利和欲望的最大满足。常言道：“没有人和舒服有仇。”即是而已。
我曾经在一篇小文中这样写到：人的一生就如从坎坷荆棘中向大海奔去的激流，迅疾而充满着艰难。但是，如果不遇着悬崖峭壁、石出于岸，就不会有飞溅的.浪花，和“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的人间壮景。因此，当我们面对自己曾经走过的童年在孩子们身上活泼的跳跃时，我们对于他们因为幼稚带来的种种不足，应该看作是带露的蓓蕾，在无知的天空下经受着风雨的洗礼，最终将绽放出美丽的花朵；当我们面对曾经走过的青年的时候，我们应该容忍那一份张扬的草莽，或因为情感的激动而挥斥方遒的尚未成熟的激越，而这份草莽或许会为自己带来创造的机会；当我们面对中年的时候，我们应该接纳那一份世故的深沉和城府，或因为世故和城府衍生的使人感到十分讨厌的“圆滑”以及念念不忘的失去的青春，而这种圆滑和对于青春逝去的感叹，有可能使自己会在感悟的同时成就自己的事业；当我们面对老年的时候，我们应该高兴的感谢生命终于有了一个完整的结尾，并不会感到衰老的挑战，获得一种在满足中不为谋生而忧和世事的纷争带来的劳顿，并且高兴于尽阅人间沧桑和生活的美丽。所以说，生命的快乐是挤出来的，是在生活的夹缝中伸展的一株清香的幽兰，或摇曳的轻松。
说句实话，对于生命的思考我是在循序渐进中细细体味的。记得也曾在一篇文章中涉及了生命的短暂、生命的艰难和生命的内涵等三个方面，在这三个方面的论述中，我真正感受着生命的神圣与庄严。
三
人活着要学会解脱自己心灵的不愉快和生活无端无由的不如意，要清楚没有所谓完美的人生。你拥有的世界，在你不同的人生阶段有着无数架天平，一头是你乐观的奋斗，另一头是时刻掂量你质量的砝码。
毫无疑问，关于生命活着的意义不尽相同。这种意义，既可以大得不着边际，也可以小到一黍一米。每个人的人生际遇是不同的，这就决定了每个人要走的路、走过的路、到达的目的地迥然相异。但人活着的意义不能忽视处，就是还需要在时间、空间和质量构成的立体社会内存放一个希望，是那种值得奋斗并为之终生奋斗的希望。写到此处，我想用一个真实的故事做个收尾。
在我上大学时，机械系有位女生，由于从小学到大学被父母、亲友娇生惯养、宠爱有加，当独立生活后，在生性上就显得有点孤僻不合群，上到大二时，她总觉得周围的一切和她过不去。如此发展下来，她的周围几乎没有一位可以交心的朋友，整日疑神疑鬼、斤斤计较，活得十分的累。后来，在一次用铅笔绘图时，不小心将铅笔芯弄断了，这样正常的一个现象，她竟然认为铅笔这个没有生命的东西也在和她过意不去。晚上10点，她用跳楼的方式结束了自己的生命。
整理遗物时，发现她在笔记本中这样写到：我真后悔来到了这个世界，这个世界里没有阳光、没有雨露，这个世界是一片灰色，我看不到自己的希望在哪个方向。今天，我用死亡的方式告别这个世界，因为，活着太没有意思了……
这位同学，将伤悲留给了亲人和大地，留给了阳光雨露、留给了她自己无力改变的现状和灰色的人生之旅。
篇2：为了活着杂文随笔
为了活着杂文随笔
人随心动。我就是这样一个人，心里怎么想就怎样干，有时候也会冲动，只要是自己想干的事，就是别人怎么挡都挡不住，非要干不可，有时候也会受到冲动的惩罚，不过没事，自己种的因必会得到果。
还记得在初中时，有一位同学在吹笛子，我嬉皮笑脸地迎上去说：“这笛子怎么吹啊？我也想学！”没想到这位同学说：“滚！哪凉快哪呆着去，你吹都吹不响，还想学吹笛子。”就为了这句话，我花了整整两周时间，学会了一首不成调的曲子，还在这位同学眼前炫耀，滴滴答答地吹了起来。谁知道人家把自己随口说的话都忘了，还管你吹响没吹响，吹得好与不好？不过还好，我在这基础上加以巩固，现在是只要自己能唱的歌曲就能吹的像模像样。也成了我以后在生活中炫耀的工具，反正自我感觉良好，有时候也会自娱自乐，陶怡情操。
在高中时，为了能记住一段搞笑的相声段子，花了好长时间才背诵下来。以至于别人早读时间都在学习，背语文、英语，我在练“单口相声”，也就是这一相声段子，陪我走过了一场场聚会，每一次的学校演出，就连我媳妇都是这段相声骗到手的，媳妇还说我幽默。我呢？也喜欢上了相声这门艺术。
在一次偶然的机会，看到了金庸的武侠小说《笑傲江湖》，干脆逃课两天，看了两天两夜。最后觉得真有意思，把金庸的十四部小说全买了下来，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”看了个遍，成绩却一落千丈，多少匹马也赶不上了。
从小呢，喜欢做一个自由自在的人，就如陶渊明，种田、喝酒、赏花、写诗，做自己想做的事，不喜欢别人约束自己。不想有高官得坐，骏马得骑。因为，人贵有自知自明，自己很笨，也很老实，别人挖个坑，有可能我会把自己埋了，还要谢谢人家；不想大富大贵，因为自己知识有限，水平一般。大富大贵的人都是做生意，靠本事赚钱，我是靠下苦力，熬时间得来的钱。我相信，我没有哪做生意的本事，自己也没哪能力。总想着，平平淡淡过此一生，老婆孩子热炕头，多好？这样活着，没心为肺没烦恼。
有人问过我：“如果你中奖了，你想中多少？”
我说：“二十几万就够了。”
“为什么呢？”
“多了无福消受。德不配位，必有灾殃，命由我作，福自我求。”
钱财还是自己挣来的花起来才舒坦，不义之财来得快，去的也快。因为钱来得快，你就会把钱不当钱。钱挣得越辛苦，越把钱当钱。不过，打工是挣不来钱的，所以我不喜欢打工。打工的人生没有精彩，尤其像我这样的农民工，低三下四，受老板气，一不小心卷铺盖走人，有炒鱿鱼的危险。打工还要省吃俭用地攒钱，不攒钱以后的日子就过不好，可钱攒到什么时候是个头？而挣钱，就是和别人挣，和别人抢，抢夺别人的饭碗，谁让这个社会狼多肉少呢？这就是所谓的商业，就是做生意，小本买卖也算，这都是精明人干的事。
在我的理解中，做生意就是玩，玩的是心机，玩的是心跳，玩的是信息，玩的是手段。而陪你玩的是顾客，生意人永远是微笑着，玩弄着顾客，什么大减价、大出血、亏本价，打折都是骗人的鬼话。到最后，把你宰了，赚了你的钱，你还要说谢谢。还会说，这人真好。话又说回来了，做生意就是为了赚钱，不赚钱人家吃啥去呢？和你谈论感受，让你感受到他的服务只是为了转移你的注意力，不知不觉，你的钱包就空了。
我最反感的就是现在有些企业说的一句话，不管大公司、小公司，大老板、小老板都爱说：“不忘初心。”我就想不明白，你们的不忘初心，不就是为了钱吗？你不就是为了生活，为了以后会过得更好吗？还说的那么高大尚，有意思吗？我只相信科学家，比如，钱学森等人，他们说，不忘初心，我信。别人说的，呵呵！这是在瞎扯。就拿我来说吧，为了在自己上班的单位拿点稿费，也会吹自己的单位，有多好，人性化管理，福利好，工资高。吹得老板和领导就跟神仙似的，不过我的目的很明确，我就是为了骗点稿费。如果有人问我，为什么这样写？我的初心是啥？呵呵！就是为了钱。没有钱谁干啊？也许傻子会。不过老板、领导就爱听人们奉承他的话，一说一个准，谁不爱听好话呢？
有人说，无奸不商，我赞成这个道理。傻子能做生意吗？生意是要滚雪球的，要越滚越大。不赚钱，白服务，你拿啥来滚？但生意人没有钱，他的钱都在成本里，买进卖出，精打细算，赚个差价。生意人都想着做大做强，一有钱就投资，再生产，再投资，所以生意人没有闲钱，就拿我们底层农民工来说——老板都很抠。他要用钱干他心中的.大事，他能不抠吗？有钱的都是大老板的儿子——富二代，他们的钱来得容易，所以他们的钱，在他们眼里不是钱，就是一个数字。
打工的生活是枯燥的，每天有干不完的事，而又千篇 一律，没有什么新鲜感，就等着节假日放假，要么就盼机器出故障，反正不管我们的事，你工资还要照给。到了节假日又想着300%的工资，每天在纠结中生活着。从周一等到周五、周六，可转眼间又是周一。周而复始，日复一日，年复一年，白了少年头。这种生活有一个好处，有一份固定工作。上班、下班，一天过去了。一年又一年，退休，这一生就过去了。只要不想着当官，一生没有大风大浪，平平凡凡这一生也就过了。话虽这么说，可谁都不愿意这么过。就拿我高中时一位历史老师所说：“从二十几岁翻这几本书，一直翻了二十多年，这一生就这么过了，真没意思。”她是教历史的，不管社会怎么变，历史不会变。年年教，一茬一茬往出送学生，传授的知识没变，能有意思吗？
人真的活着很难。一生中要看好多人的脸色，要受好多莫名其妙的气，要经理好多次转折，挫折、打击。面对好多好多莫名其妙的事，无理取闹的事，有时候只能忍，忍，忍，再忍；坚持，坚持，再坚持。
有一位朋友对我说，说我的性格可以和谁都玩到一起，成为好朋友，还说，我的朋友肯定多。我笑了？我的性格是在我的生活环境和所经历的事培养出来。从我记事起，我家就是半农半商的小本买卖人，所以看惯了和气生财，微笑面对顾客。不过生意人的微笑是为了招财进宝用的。
有时候想想，做个农民也挺好。自己的农活自己干，想什么时候干就什么时候干，日起而作，日落而息。在自己家地里种点自己喜欢的农作物，想吃啥种啥，自给自足。累了，一杯酒、一杯茶、一根烟，看他人说长短，自己喜欢就行。不为贫富而论，不为高官而议，微笑面对人生。有人说，那样没钱花，那样生病了没钱医，会很早死去。没有生，何来死。我喜欢自然的来，自然的死去。用金钱买来的命，那是在遭罪。看着躺在病床上等死的人，受病魔地折磨，还不如早早离世，早早地解脱，这样对活着的人，死去的人都好。生死来自然规律，强求着让生命延续，人只剩下了躯壳，没有了灵魂。你看到八九十岁的老人，老态龙钟，走路让人搀扶，你就会知道了。有些人在床上一睡就是十年，真可怜。
作为一名打工着，一位农民工，天南地北的跑。我喜欢每走过一个地方，只要有机会就到处走走看看，增长见识，欣赏美景，因为我知道，也许有可能这是最后一次。有人也质问我，一个农民工，一天挣不了几个钱，还爱旅游，我就会笑着说：“有钱人是拿钱来旅游，我们没钱人是拿时间来旅游。想到那里旅游了，就在那里打工，我在这个地方游个够，看个够。”
在这几年里，我不想得罪在我生命中走过的每一个人，我也不会给谁以任何理由生气。因为我觉得人都自私的，他们会为了自己的利益而和你挣，都想着人都要按自己的想法做事。都在说，要站在别人的角度看问题。可谁又能做到这一点呢？没有，真的没有。自己的永远都是自己的，谁拿了自己的奶酪都不行，谁动了自己的利益都会跟他玩命，也许这就是社会，就是为了艰难地活着。
生命苦短，人都要面临一个问题，那就是死。不管这世界让我什么时候走，我都会说我不后悔，除了我的父母，我对得起所有人，虽然在年少时，对不起一些人，但我这几年用自己的行动，还了。
向往生活，感悟生活，体味生活，艰难地生活。这就是人生，只为了好好地活着。
篇3：究竟为什么活着杂文随笔
究竟为什么活着杂文随笔
人究竟为什么活着，这人问题纠缠着我们，许三多的循环式回答是“活着就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活着”。而我在看完一部山西农村题材电视剧《阿霞》后，我陷入了长久的思考，对这个问题更是难以释惑。
故事其实也简单，用了山西的地点，先后嫁接了《盲山》和《图雅的婚事》两个故事，前半部分讲一个川籍女子阿霞被骗到山西吕梁山区，和《盲山》一样，就是那样跑、追的过程，不同的是后来自愿留下了。下半部分则是用了《图雅的婚事》的无性婚姻的内容，男主人公王二串儿为妻子阿霞上山打五灵脂（打五灵脂是一个极其危险的活，几乎没人能活着回来）而导致下身瘫痪，二串儿不愿拖累对方要求离婚，最后以二人办理离婚，并打出字幕说两年后阿霞嫁人而告终。当然中间穿插了阿霞带领全村人走上富裕道路的故事，显得内容更丰满。
我同情阿霞的遭遇，更同情二串儿。阿霞被拐骗嫁人，但终究上碰上了好人，并进行了自我实现。可二串为了聚上老婆，用了半生的积蓄，为了让阿霞过得更好，而付出了一生的幸福代价，最后以自己在轮椅上，看着离婚后的前妻阿霞和别的男人过，还要受他们的'恩泽而度过余生。故事没有给出这样生活的画面，还是明智的举动，要不实在上残酷的让人无法接受。尽管双方都同意，但毕竟触及的人性敏感东西。我们试想二串儿若不被一个世俗婚姻所牵制，不找这个老婆，也就不会有这个结局，当然这样的想法有点荒诞，但正是这个问题让我引出文章的主题，二串究竟为了什么活着？电视剧中对曾多次给出阻拦欲自杀的二串答案，就是：为了孩子，为了娘，为了这个家，你要好好活着。问题转移了，成了为别人而活，好像本人早已不在考虑的范围了。我们每个人都是社会中的人，每天都是看着镜中我，有他人的存在，才印证着我们的真实，我们从别人的那面镜子中看到了自己，不断的调整自己的行为。这里感觉为别人而活这个答案似乎有点道理，但这个答案的欺骗性也很大，容易让人忘记自己，一瞬间成了高风亮节，将自己弄成一个虚拟的符号。
那么还有没有更好的答案了，前几天有人也问我这个问题，我说为了理想活着，他说那理想一旦实现了，怎么办，我说会有新的出现。如果他再问下去，实现理想为了什么，恐怕我同样不知道答案，有的说是为了过程，结局不重要；也有正好反的，就要结果。如此云云，让人感觉人究竟为了什么活着？这是一个无果的花，娇艳的开在那，可以让喜欢看人得美滋滋的，却没有一个果实，让不喜欢看的人也能闻到香味，感受到她不可回避的存在。
无疑，这样的农村题材主题预设和观众观后会产生偏差，那就是对拐卖敏感问题的合法合理合情性解读，如何能度过这一情与法的古老纠葛；另一个是对于涉及弱势群体的感情问题，这一问题对于做研究的人恐怕都不好解读，抛在一部贫困折磨的农村剧中，这对农村观众的价值观无疑是一个冲击，会产生迷茫的感觉。
篇4：人活着，为了什么
人活着，为了什么
人的一生，是非常漫长而短暂的。在人一生中，到底为了什么
生命的降临，就开始了自己的使命，就开始了自己的生活，就开始了自己的责任……
人活着，不就是为了让自己的一切超越时代，让自己的一生活得有滋有味，让自己的一生活得光明磊落……
人活着，就要活得有尊严，有意义，有价值。生命的价值，是可以增值的';生命的意义，是可以创造的;生命的尊严，是可以维护的。
难道真的没有永恒吗?那些最真诚、最伟大、最令人折服的誓言难道只是夸夸其谈吗?没有任何意义?
有的人，正是为了那些最真诚、最伟大、最令人折服的誓言而活着，可是最后……正如，“时间可以改变一切”，那些誓言随着时间的消磨，而渐渐淡忘……
人活着的意义，并不是用钱财、地位、来衡量的。有的人虽富裕，但非常的抠门;有的人虽清平，但非常的慷慨;有的人一般，但做的事非常的不一般;……正如“人不可貌相，海水不可斗量。\"
你来到这个世界，那么就活的有意义一些吧。不要白白在世上走一遭……
先做人，后做事——学会做人，才可领悟‘活’有何意义、价值……
篇5：简单活着-杂文随笔
简单活着-杂文随笔
世界其实很简单，只是头脑很复杂。
头脑其实很简单，只是人心很复杂，私心很重。
父母有一笔资产，儿女并不在乎这笔资产有多少，他们只在乎自己分到那一份有没有比其他弟兄少。公司有一项业务，员工不在乎有多少任务，他们只在乎自己比别人多干了多少活。
人与人之间的关系其实很简单，由于私心重，总想着少劳多得，总想着自己得到了多少，不想自己又付出了多少。
人，只要简单就会快乐，可是快乐的人很少。一直向往简单的思考，简单的生活，唱着我简单快乐的歌，但我做不到。我想简单地过我的生活，可有人不停地把我拉回复杂的世界，把我简单的快乐消耗地一干二净，只剩下痛苦的心灵。
人，一复杂就会痛苦。虽知如此，却还有一拨一拨的人前赴后继。本可以简单地解决一个问题，他却要绕来绕去几圈，回到原点，拿起早在手里的钥匙，打开门，豁然开朗。等待中的我们很痛苦，他自己也苦恼，可是下次还是会这么做。到底是为什么呢？
朋友说我很单纯，因为我说想简单快乐地过完岁月。我对她说，我有点迟钝，有点后知后觉，所以对别人说的话，做的事意识很难理解，只会表面上去看问题，所以很难看到他们的`反讽，也看不到世界的丑陋。有个人看了我一篇日记，说我很重感情，因为我对一个是过客的院友说拜拜。我没有看出他的讽刺，后来他告诉我真相。再比如说，看到别人跪在路边乞讨、卖唱，我无法无动于衷，只要兜里有钱，我都会给他们。尽管朋友劝我不要这样，他们很有可能就是骗我的。我不知道是不是我太愚蠢，还是太心善。我相信我的眼睛，但有时候，眼睛也会欺骗我，我知道。
简单来说，生命的这一过程就是生死两个字。因为有命运的枷锁需要打破，人世间的冷暖需要调和，生到死的过程才变得波荡不平。人生来不可能公平，你的身世不是你所能选择的。如果甘于自己的命，你可以活得开心，或清平或与世无争。如果你不甘于这样的生活，你可能艰辛地活，或富裕也或勾心斗角，或许也可以过得快乐的，但难以单纯了。
人要活得简单不容易，要活得复杂却很简单。
我不能控制别人的思想行为，不能不受他们的影响，只能自己简单地过。
篇6：活着杂文随笔
活着杂文随笔
中午喝了过浓的咖啡，睡意迟迟无法彻底的灌满脑袋的夜晚，一切都变得忍无可忍起来。莫名作痒的耳塞，黏在皮肤上的眼罩，厚重的被褥和硬过头的床板-----
也不是头一次了。
洗手间的水泵出了问题。按下水阀时便会发出恼人的、持续不断叫人神经衰弱的嗡鸣。小心翼翼的在因咖啡而无限放大的心跳声里思考明早冲水的问题，转而又跳到未完成的稿子，尚未补完的笔记和未构思好的人物上。不止这些，还有很多。所有不曾深究的担忧和焦虑，在静谧的黑暗里跳到我的耳边，大声冲着神经中枢手舞足蹈地叫喊：嘿，我在这儿呢！
在下课的间隙突然变得面无表情。悄悄往旁边坐开一个位置，手肘挨到冰凉的桌面。后桌的男生们大声的玩着游戏，走廊上传来鞋底走过硬质地板的声音。女孩子们亲密的对视着，在咖啡的香气里轻快地说话，“你今天的妆真好看”“真的吗谢谢你”。这一切都不属于我，没有什么真正属于我。
我习惯了干什么都一个人。于是“需要”和“被需要”的感觉便愈发的被生活琐碎淡化。发现问题时先想怎么办而不是该找谁；往嘴里塞炒饭的时候心里列代做事项123；在问出“一起去xxx”之类的句子时，下意识的接上一句，没关系再说吧。极度的害怕打扰别人。“你去吧”。你一定很忙吧，我也是。
大多数时候都是笑着的。路上想起一些什么好笑的，就笑了。看到并不太熟的人，打招呼时也带着笑。不是思维决定行为而是行为改变想法，因为经常笑着，不在乎着，便也默认了自己是个乐观向上的人。那些人皆有之的阴暗和沮丧，被刻意忽略的焦虑和痛苦，无法倾吐也不可能得到的情绪，就会在某些特定的时候毫无防备的，变成眼泪或者文字，在音乐或黑暗里流下来。
不是“好孤单想要得到陪伴”，也不是“觉得自己很差劲很没用”，是更加纯粹，更加惶然无措的一句“我好痛苦”。
在这些时候的我，好辛苦啊。
前天边听Hans Zimmer边看新闻，听到最新的那张《银翼杀手2049》，在查词的间隙，眼泪刷的'一下流下来。自己都惶恐的愣住，坐着想了想，原来是因为，“看见”了。
-----他的音乐里，全是大片大片的旋律，近似冰凉的荒芜，或是燃烧的热切。听那样的音乐，能看见滚滚黄沙，风卷起海浪拍击在礁石上，能体会初见一朵小花静默开放的喜悦，又能深情地触摸爱人的脸颊。“真美啊”，这样的喟叹，在这样的作品面前，也不过轻微地像一粒灰尘。
我想，这也是人为什么需要信仰。
下雨了。雨点很轻，但我能听见。
日子一晃，大学便过了一大半。并没有什么所谓“难忘”的画面，更多的时候，只剩下遗忘。唯独觉得美好的那一瞬间，是从小朋友家里回来，在还不那么凉的风中骑单车。骑过没有人的路，广播里正好在报道今日要闻，什么内容已经记不清了，脑子里是令人轻松的空白。
也不知道为什么，觉得那个阳光稀稀拉拉的午后，大概会记很久。
试图去反抗，去改变的时候，发现自己不过是茫茫人海里一个微不足道的点。无数次的想过，就这样吧，不过就是一辈子，成为那最为普遍的百分之八十五，有什么不好。
又无数次的在下一秒顽强的想，不啊，也许再努力一点，就能够成为那个推动改变的临界点呢。
-----即便在这些看似坚强的时候，也算不上是真正的“活着”。
唯有觉察出自己的无助，善良底下也有恶之花常开不败，七情六欲翻滚在胶质的生活中，无论如何也成不了圣人，在嫉妒、厌恶、仇恨、愤怒的这些时刻里，我知道自己活着。
作为一个不好的人，活的真真切切，坦荡无比。
篇7：人活着究竟是为了什么？
很多年以前，我一直认为，人活着是为了活着而活着。但是现在，若干年以后，我认为，人活着，不是为了活着而活着。人应该有所追求，人应该有个目标，假如一个人没有追求没有目标。就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去。活着要有期望，活着要有思念，我活着为了我自己，但是我们决不能只为自己活着，要那样的话，当我们回首往事，会因为我们的碌碌无为而悔恨，会因为我们的虚度年华而懊悔。活着不只是为了自己，活着就应该有所追求，活着就好好的活个样子，活着就好好的珍惜！
人活着是一种自然规律，是一种宇宙现象。初生的孩儿为什么活着？这是自然本性，没有这种自然本性，就谈不上为什么。在这种本性的基础上，才有了为什么。有的人活得高尚，有的人活得卑鄙，是因为后天环境影响，因为后天的教化和环境给了他们思想，思想支配了他们的行为，所以才有了高尚和卑鄙之分，或生或死皆属自然，受思想和环境及条件的影响，只是生死的原因不同罢了。活着是一种沉重，死了是一种洒脱。活着是一种幸福，死了是一种悲哀，看你如何理解而已！
人活着为了什么？总的来说是为了自己，不管有人说为名、为利、为情、为社会、还是为父母孩子，这都是一种借口，试想你一生下来就知道名、利、情、社会等等这些事情吗？（人生感悟www.tui555.com）有人说为了父母而活，那更是自欺欺人，我想问一下，如果为父母而活，那么一旦你父母百年以后，你会随他们而去吗？如果不会，那你不是为自己而活吗？当然，你说的并非没有道理，因为人来到这个世界上，通过接触，慢慢就会知道，在这个人世间，要想生存下去就得去拼搏。去追求。所以说为了这个，为了那个各有各的理，但归根结底还不是为自己而活吗？
人活着为了什么？这是一个太哲理的问题。有人说是为了吃喝玩乐而活着，有人说是为了名利而活着，有人说是为了一份责任而活着，有人说为家庭而活着，有人说为父母而活着，有人说为孩子而活着。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，这都是一些推脱的说法，生命存在就是存在，这是生命存在的原由。为什么而活，只是人的世界观，世界创造了人的价值，人生价值体现了人生目标，而人生目标的实现是靠个人的奋斗。或许还有些机遇的成分，这些牵强的说法，只是个人不负责任的说词，谁又能真正为谁而活哪！请扪心自问，都是些自己和自己相关的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？这并不是个人功利主义。每个人是社会最小的一个单元，只有每个人在社会的秩序下活出真正精彩，那么社会也精彩，人生更精彩。你、你身边的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要给个说词的话，那么我希望为了精彩为了幸福而活！
人活着为了什么？几千年以来，仁者见仁，智者见智，回答各有千秋。要我说啊，人活着不为什么，只是因为我们还没有死，所以才活着。也许这个答案太简单、太肤浅，聪明的人类、伟大的人类是不会这么想的，即使想到了也不会说。就如突然问一个哲学家，一加一等于几？他绝不会马上就说等于2，因为他总觉得这里面一定有玄机。所以我说：人活着就是为了我们还没死而活着！
自然人生，无法定律。人类随社会的进化而变化，谁也无法说清人活着到底为了什么？可能是为了另一个生命而保存自然人类的延续下去吧！
篇8：为了,活着美文随笔
为了,活着美文随笔
船初到工地时，就远远的瞧见了，岸边那片葱郁的绿。绿叶丛中，一抹抹深藏在其中的紫红和粉白，形似喇叭，在藤蔓上随风轻舞着，是久违的牵牛花！
一时间，儿时的记忆，如涛涛江河般，奔腾在脑海里。儿时的我，体弱多病，到三岁上，还不能下地走路。在那段，无忧无虑的时光里，每当耳畔响起，村里，成群孩童们嬉笑玩斗的声音，失望，总是浮上我小小的眉头。因为，我连独自玩耍的能力，也不具备，所以我每天的快乐，全都来自于，对它成长的发现——某天枝叶又放肆舒张成巴掌大了，某天如蛇似的枝蔓又四处蜿蜒攀爬了。慢慢的，牵牛花藤，成了吸引我注意的乐趣之一。
除此之外，我就只能静静的卧坐在，爷爷的藤椅里，或者是楞楞的瞅着门外的点滴，或者是纠缠爷爷讲他曾经经历过的枪林弹雨。在那些故事里面，很多很多的人，历经无数个生死一线的'时刻，大无畏的抛头颅洒热血，跨过了一个一个历史剪影，打完鬼子打老蒋，抗美援朝，抗美援越，再然后，对越自卫反击战。他们所追寻的，只是简简单单的东西——安定的生活，好好的活着。是啊，活着！即便是，如今回味，都不免会好奇，活着能有多难，有值得去珍惜的价值么？
确实有。因为没有战乱经历的我们，无法理解，在一个缺乏和平的国度里，这个简单愿望，要想实现，是如何的困难。出生于，上世纪三十年代的爷爷，经历了太多，军阀遍地、烽火连天、世道混乱、民不聊生等等惨烈。然后，这个革命的黄金时代，涌现了许许多多的仁人志士。他们迫切的需要，得以自保的强大军事实力；迫切的需要，独立自主的国家体系。再然后，无数活不下去的人，团结在一起，用他们的血肉，筑起了新的长城。目的，只是这么一个小小的“诉求”。也难怪，爷爷常说，牵牛花贱，好养活。那是因为，得之不易，才懂珍惜！更因为，有着小小“诉求”的民众们，会期望，如这些个小小牵牛一样，无拘无束的生长在，大自然的蓝天底下，不需要害怕，没有生存的环境，而失去盎然的生机。
爷爷也希望，这些顽强的小东西，可以为我带来好运。只因为，当时的医疗水平无法做到，有效切除我颈动脉旁生长着的肉瘤，以至于，每当村里人说起我，大多面带惋惜的神情。懵懂的我，总是茫然的看着，爷爷深深纠结的眉头。谁知道，半生付予革命事业的爷爷，经历过尸山血海的汉子，有着坚定信仰的红军战士，竟为此悄悄的请了一尊佛像。每日里，一早一晚，都虔诚的拜服着，祈祷着。只期盼，洗尽染满敌人献血的双手，脱去冤孽纠缠的累累罪孽，还子子孙孙一个平安健康。
命运，开了一个玩笑。自爷爷祈祷后，仅仅半年时间，影响我行动的肉瘤，竟然自行脱落了，我奇迹般的不药而愈。然而，爷爷饱受战争摧残的积年伤患，却集体爆发了。痊愈后的我，活蹦乱跳的，全然没有看到家人们，因此而来的伤痛情怀，甚至还一度纠缠爷爷，陪我去摘牵牛花。爷爷慈祥的笑了笑，在我的头上抚摩着的手，是那么温暖，轻轻的摇了摇头，你自己去吧。孩子纯真的心，没有一丝尘埃，无法察觉出老人与往日的不同。
六年后，爷爷逝去，享年61岁。好好的，活着。这是，爷爷留给我的最后一句话。活着，简简单单，两个字而已；可是，它包含的内容，却背负着，我们一代代生、长于红旗下的人，无法体会的艰辛与困苦。无数先烈们，前赴后继的牺牲了，就是为了让后辈们，能够好好的活着，这些人当中，有些人看到了新中国的成立，有些人却永远的失去了机会……
扑鼻的花香还未散去，先辈们却早已远去。其实，不论是为了谁，我们都应该，珍惜眼前，好好的活着。
篇9：人为了什么而活着？
有些人说为了生活而活，所以也叫生活，也有人说为了父母而活，为了子女而活，或者是为了国家而活，为了社会而活，为了自己而活，甚至还有人说就是为了活着而活。种种答案听起来都有道理，那么真正的答案是什么呢？我始终不得其解。
我心里是惧怕死亡的，潜意识里会想我为什么存在，我们都是以怎样的形式存在，百年以后我们可能就不存在这个世界，世界将我们遗忘。从此我们是没有思想的，世界怎样发展我们无从得知，这样的情况是恐惧的，但也是不可避免的。我不知道我们会不会以其他形式出现，但确定的是，世界离了我们还是一样存在。
新闻最近报道了自杀，杀人等等青少年事件，看了这些让我感到心寒，国家的未来会怎么样，或许这不是我该考虑的范围，但是我还是想劝一下年轻人，人一辈子也就这么多年，在有限的时间里过什么样的生活，或者是你要成为什么样的人，这是值得深思的事情。也许作为老者他也不一定能确定他的生活是否是他想要的，但我们在自己心里要有一杆秤，一杆属于自己的秤。用来衡量自己的所作所为。
好多人把这一现象归结于学校，归结于老师，但我想说的是家庭也是很重要的。据了解很多有问题的小孩是缺少爱，父母没时间去陪他们，他们孤独，所以用这种不同于一般的表达方式来宣泄心中的不满与孤独。变形记无疑揭示了这一问题，多点爱，世界将变得不一样。
活着也许是为了感恩，为了传递爱，是为了以后更好的活着，但我想最多的还是是为了幸福吧。
篇10：活着真好杂文随笔
活着真好杂文随笔
01
昨天中午回家吃饭，邻居阿姨跑过来聊天。说附近出了一桩交通事故，现场可谓惨不忍睹。
下午，微信群里，有微友上传了邻居阿姨所说的，那起交通事故视频。
我不知道该用怎样的文字去描述，因为看过视频的人，都很后怕，也很恐慌。
十几秒的视频里，马路边上的一名男子倒在地上，上半身几乎已经“被车压扁”，周围血迹斑斑，旁边的头颅真是让人触目惊心。
死者的遭遇，让人悲痛惋惜。肇事司机不负责任的行为，让人气愤不已。
02
微信群里，大家依然在热烈讨论着。随着车辆越来越多，交通也越来越吃力。
司机的个人素质和驾驶技术，是避免意外发生的关键所在。“路怒症”的频频出现，正逐渐成为很多交通事故的罪魁祸首。
眼观六路，耳听八方，任何时候都不要轻易的马虎，要时刻保持警惕。因此，群友们也是纷纷献计献策。
有的说要买份保险，有的说做好安全措施，比如戴个安全帽子，也有人说不要心存侥幸，乱闯红绿灯，要严格遵守交通规则。
那一瞬间的我，突然感慨万千。有时候，人的生命是如此坚强，有时候，人的生命又是如此脆弱。
谁也不知道明天会发生什么，在你抱怨生活种种的遗憾时，是不是应该庆幸，现在的你还好好活着。是不是觉得活着真好。
03
朋友圈里，偶尔会有人发布求助动态。病床上的患者骨瘦如柴，眼神空洞。
资料里的文字，充满着无奈、悲凉、甚至是绝望。好心人的捐助，在昂贵的医疗费面前，可谓杯水车薪。
人们总是在感叹，稀奇古怪的病越来越多了。只要检查有问题，不是这个癌症，就是那个癌症。
要么接受死亡的到来，要么接受无休无止的化疗。往往到了最后，都是人财两失的悲情结局。那个时候的你，是不是觉得健康的活着真好。
04
人这辈子，是一种充满遗憾的完美。在得到与失去之间，来回的奔波劳碌。
小时候无忧无虑，崇尚着大人的自由。长大后，终于自由的.你，又怀念儿时的那段记忆时光。
钢铁森林般的城市，每个人都在艰辛努力的生活着。为了房子，车子，票子，忙个没完没了。为了爱情，亲情，友情，累的像一条狗。
感情是无法用金钱衡量的，可金钱是感情无法代替的。听起来很矛盾，却又是那么的现实。
也许爱情的遗憾，将就的婚姻，工作的压力，生活的点滴，压的让人喘不过气来。诉不完的苦衷和委屈，总觉得自己是世界上最可怜的人。
可你又何曾想过，在生命面前，这些算得了什么。有人过的比你舒服，也有人过的还不如你。无论遇到什么，你都要告诉自己，至少还好好活着。
05
第一张照片：当家里被大火烧成一片废墟时，一家人居然微笑的，在现场开心合影。因为虽然“家”没有了，但只要家人健康平安就好。家人一起努力，新的温暖小家还会再有。
第二张照片：一次意外的交通事故，轿车早已面目全非。男人和女人的身上，被刮擦的轻伤一处又一处。
值得欣慰的是他们的生命没有大碍，于是，他们穿着“破烂不堪的衣服”，依偎在一起，忘记了身上的疼痛。在事故现场照了一张照片，作为纪念。经历生死之后，他们更加懂得了生命的可贵。
喂！此时此刻的你，可能有很多烦恼，但你应该庆幸，我们都还好好活着，这是上天给予我们最大的眷顾。不要再想那么多了，好好活着吧。
篇11：活着就要坚强杂文随笔
活着就要坚强杂文随笔
《活着》买来已经很久了，是和别的书一起买来，却一直没有读。
我买书喜欢一次买数十本，慢慢来读，没想到《活着》是最后一本读的。
这本书朋友已经多次推荐我了，看到网上评价也很好，我一向不喜欢读特别热门的书。
但《活着》读完，由衷的觉得这本书太值得读了。
《活着》叙述简单，却能引人入胜。
这是第一次读余华的作品，就喜欢上他这种写作方式了。他用很简单的叙述方式，看似轻描淡写的文字，却把人物刻画的很突出，个性表现的很鲜明，整个故事读起来很吸引人，读到一半停不下来，有想要一直读下去的感觉。整个小说并没有华丽的辞藻，亦没有过分的感情渲染，只是平铺直叙，就让人感受到了人物的情感和个性。
小说的叙述结构也很简单，小说开篇以作者的回忆为起点，用主人翁福贵的口吻，回忆了福贵整个一生的故事，结构很鲜明，读起来很轻松，只是故事读起来有些残酷和深刻。小说叙述福贵一生命运的这条主线，同时也贯穿了中国很重要的发展历史，福贵一生的命运也与这一时期的中国历史发展息息相关，也从另一方面向读者展示了这一时段中国历史发展的残酷性和革命性。
《活着》人物丰满，个性鲜明；故事残酷深刻，直抵人心。
小说里每个人物的描述都是顺理成章的叙说出来，看似非常简单的叙说，却把每个人物的个性和情感表达的很到位。主人翁福贵，从最初的地主少爷到赌嫖倾家荡产，从经历着亲人一个一个的离他而去，再到最后苍老的.一人生活，简单的叙说，却把福贵刻画的很丰满立体，我们能够深切的感受到福贵这一生复杂、残酷、深刻的命运。而每次生活要将他打倒的时候，他都坚强的站了起来，活了下去。
福贵的老婆家珍是个典型的旧社会妇女的形象，逆来顺受，任劳任怨，她善良、勤劳，她的一生一直为这个家操劳，晚年在失去孩子的痛苦中坚强的支撑着，最终也败给了命运。大女儿凤霞，生下来的时候享受过几年无忧无虑的生活，发烧聋哑后坚强的活着，嫁给疼爱她的二喜本该也是幸福的活着，却不敌命运的安排。有庆、二喜、苦根，最终都逃不过死神命运的安排。每个人的死亡都是突然却又合理的，余华把这些人的死亡都写的很残酷，但这就是生活，这就是命运。
整个故事描述了福贵残酷的一生，福贵一生的轨迹经历了中国那一时段重要的历史发展，福贵的命运是注定的和有缘由的。很多残酷的故事情节都是源于历史的革命发展，而在福贵这残酷的一生中，我们却看到了他的坚强；即使生活那么的残酷，当他的亲人，一个一个的离去，他没有自暴自弃，而是选择好好活着；没错，活着就好。简单的描述，残酷的故事，直抵人心。
看完《活着》，最大的感受是：
当生活将你打倒的时候，你要坚强的站起来，认真的活下去！
篇12：活着之杂文随笔
活着之杂文随笔
忽然想起给许久未见的哥打个电话。
他一个人独居在东北那个偏僻的县城里。虽然几次回去，看到作为交通门户的火车站有了改变，大楼修整得像模像样，有了分界明显的各种功能区，但仍然充斥各种烟草杂味，让人无法忍受，感受不到日益发展的经济形势对这个县城的任何影响。
哥就在这个火车站前负责清扫工作。去年秋末冬初的时候，他心脏不舒服，急惶惶打电话给在另一个城市的爸，爸让他就医。后来他去了医院，打针吃药，慢慢好转了，病因是太劳累。
那火车站方圆几公里的地界，全是哥的管辖范围。不用想，不用看，我都能知道哥的日子过得如何。他那个东北人耿直诚实的个性，是断不会偷懒的。日复一日，早上4点出门，晚上6点回来，一条一条街道打扫，而且还时常会被检查。遇到雨雪天气还要加班，而加班费，是每个小时20块钱。
小时候小儿麻痹让哥的左脚变成残疾，又在洪水中泡过，长大后还被自行车撞过，雪上加霜的境况让哥的左脚愈发跛得厉害。他没少被人嘲笑，但了解他的人又对他颇为敬重。他写诗，投稿，总有作品见报。他说不上身残志坚，但从没放弃过追求自己的梦想。他为人仗义，挣了钱帮一些困难邻居和朋友，也会被恶意的人骗，但也结交了不少知心好友。
东北的冬天，可以用“风刀霜剑严相逼”来形容。凛冽刺骨的寒风，随时飘来的大雪，以及路面那些厚厚的冰凌，都成为哥工作中巨大的障碍。我无法想像在平地走路时尚且不好维持身体平衡的他，在冰雪交加的路面上打扫时，滑倒过几次，摔疼过几次，手冻得是否裂开过，脚是否冻得没有知觉过？他这个被别人嘲笑的，却用自己双手挣生活的`残疾人，该如何度过这艰难的10多个小时。
夏天的时候，跟哥建议让他开个小店，我们兄弟姐妹出资。可他问了半天，觉得投入太多，还是又转回到环卫工这个岗位上。我常常强迫自己不去担心他，但在年节前，总要给他寄点儿钱。每次都被哥严辞拒绝，他说自己有低保，又有工作，虽然挣得少，但总归够一个人花，不需要我们资助。
虽然寄的钱数额不多，但对于在县城生活的他来说，毕竟会让生活宽裕一些，固执的哥从不接受。偶尔的一两次，估计他可能是真的有困难了，才勉强收下钱。然后就是客气地左谢右谢，弄得我很不好意思。
在县城那个小社会圈子里，仿佛都没什么秘密。哥的终生大事是被他自己放弃了的。也有女人不停抛橄榄枝，但他已经过了那个心动的年龄，考虑的都是很实际的问题。有二婚的，有农村户籍的，有家庭困难的......总之，都是各怀心腹事，但就是缺少知心的和真正能两情相悦的，哥却压根不再提成家的事。
我离家已经20多年。那些历史的家族的原因将哥一个人留在了县城，而相隔不到1小时的高速车程，有爸的家。小我4岁的弟西行在异国他乡，大我3岁的姐也打拼在京城。母亲在我14岁时因病离世，这个家从那时起开始不完整，开始渐渐远离我们可能一帆风顺的既定轨道，开始变化，开始游离。
我渴望有那样一个热闹的年，许久不见的兄弟姐妹和老父亲欢聚一堂，四世同堂已不是梦想，我已成功升级成姥姥，爸也成了太爷爷或太姥爷。那么多山长水长的思念，就这样日复一日，年复一年，蹉跎在岁月里。
昨天哥让我替他发短信，说要感谢一个女人对他的帮助。我欢天喜地措辞了半天，绞尽脑汁把能用上的客气和礼貌用语全用上了，终于在5分钟后收到了那个人的回复。我献宝似地转给哥看她的回复，谁料哥却生气地让我不要再理她。
过了好半天，微信上才收来他的解释。他曾帮助过这个人患有肺癌的妈妈，但这个人以为哥对她有企图，便轻视起哥来。又见他独自一人住在县城，常嘲讽他自不量力，同时把哥曾资助过她的事情当成谈资，对他时有人身攻击。哥让我发短信，只不过是让她知道，哥不是孤单一个人，他有兄弟姐妹，有亲人，不可以随便被欺负。
我听完，心酸了很久。我怎么从来没想到过哥的困境呢？我原来以为的困难，只是所谓金钱上的拮据，而无法预测的艰辛，却是这世间最难懂的人心。我忽然无比恐惧起哥所处的那个环境来，又在短信里再三提醒他注意不要乱发善心，会被不怀好意的人利用。那天晚上一直失眠，无法入睡。
活着，原来如此艰难。我们可以用一双手、可以用辛勤劳动、可以用善良和智慧改变生活，改变人们眼中仿佛很卑微的人生。但我们改变不了的，是那些看不见、摸不着、触不到的善变的人心。
我只盼望，那些哥帮助过的人，不用心存感激，只要他们不歧视、不欺负他，便是最大的善良和感恩了。愿我的哥哥好人一生平安。今生没有得到的所有，下辈子都能得偿所愿。
篇13：我们究竟想要什么杂文随笔
我们究竟想要什么杂文随笔
以色列新锐历史学家尤瓦尔赫拉利所著的《人类简史》，在思想界掀起了一股巨大的浪潮。这本书用大量资料、信息、数据、事实，描述了人类从古至今的发展历史与状况。书的内容博大、视角广阔、系统条理、逻辑清晰、行文流畅、好读易懂，是一部宏观了解人类与环境发展的著作。
经过认知革命、农业革命、科学革命三次进程，人类逐渐发展到了现在的样子。把时间分为古代、现在、未来三个时间段的话，人类与环境在这三个时间段内的概况如下。
古代
人类从无到有产生。一些不同品种人类的竞争、侵害与消亡，最后只剩下了目前我们人类这唯一一个品种（书中称之为“智人”）。早期人类靠采集和狩猎生活。后来慢慢学会了种植植物，驯化动物。一开始，人类对环境的依赖性强，被动性大。随着认知革命和农业革命的发展，人类在改造环境方面取得了越来越多、越来越大的主动权。人类慢慢成了地球主人的感觉。
现在
人类已成为地球和环境的绝对主导。其他动植物基本都被人类控制与掌握，为人类服务，成为被动的附庸。人类已经、并可以极大程度地改造环境。
科技文明达到了前所未有的高度。不用担心能源和资源的枯竭，因为科技可以不断合成、发明新的能源与资源。可以改变、组合很多物质，包括动植物和人类自己的基因，可以设计物种的新品类、新品种。这些已有很多例子。
人类已进入科学革命时代。各领域科技文明都在飞速发展。特别是计算机与网络的发展，成为一股巨大无比的力量，让一切科技与文明以前所未有的速度在发展与连接。人类可说是进入了一个可以无限制组合与更新的魔方世界、梦幻世界。
未来
高超的科技，将使人可以达到古人梦想的长生不病、不老、甚至不死。也可以用科技手段让自己一直处于心理的快乐与幸福状态，而不再痛苦。但由于经济发展的特性，只有有钱人才可以消费享受到上面这些。穷人却因贫穷而无法享有这些。真正的阶层开始出现，人类将不会有真正的平等。有钱人几乎可以为所欲为，心想事成。人脑与计算机的.连结也许将产生超人脑，也就是超人类。也许人类有一天会失去对超人类的控制，而被超人类干掉。此未来是作者的预测。
在漫长的进化发展中，人类确实取得了令人惊叹的文明，但与此同时，人类对环境的破坏也显而易见，且越来越甚。尤其对是动植物的破坏，造成大量动植物的灭绝。人类对环境与动植物的破坏很多都是无法逆转的。甚至人类自己，最后也将被自己创造的伟大文明消灭。
看完此书的整体感觉是：不会生活了。不知该如何生活了。我们不知该呼吁科技文明的不断进步，还是该返朴归真。但显然，人类已经回不去了。现在，能想象没有网络的生活吗？而网络发展到现在也不过才短短30多年时间。但已发展到了如此令人惊异的地步。未来人类的发展，已经想象不出。大概真的可以相信一点：只有想不到，没有做不到。
人类发展到今天如此高的文明程度，过往却没有一个目的地的指引。只是跟着自己的欲望、潮流、导向在发展。其实，现在人类也没有一个明确的目的地要去。人类整体的发展理念，感觉就像体育精神，只是要“更高、更快、更强”。但人类要以这样的精神去哪里呢？更高、更快、更强到什么程度和地步呢？有没有边界、底线与原则呢？对地球可以无限制开采吗？对动植物和人类可以无原则施加影响和改变吗？人类到底要去往哪里呢？我们到底想要什么呢？是去到天之涯，走上不归路，走向怪异、孤独、自我毁灭，还是回到内在的满足与和平呢？
我们到底要什么，欲望是否该无止境地被满足，人是否要长生不老，人在地球上到底是否有主宰权，人与动植物到底是什么关系，人与它们应该如何相处，人与地球是什么关系，人应该如何利用地球生存发展，并保护爱惜地球，人应该如何与环境及环境中的一切和谐共存地发展，人应该如何满足自己的内心，如何才能幸福快乐……当人类对这些问题有了清晰的答案，才能把握住高速发展的航向。
目前看来，科技革命的迅猛发展好像已经踩不住刹车了。但愿人类可以收放自如，未来光明、喜悦、宁静、和谐、富足。
书中所预测的未来，是作者基本历史及现状的推理与假设。但真的不应只把它当科学幻想看待。
看完此书，虽然被作者庞大的视野与令人信服的证据震得发懵，觉得不知道该怎么生活了，但生活还是要继续，生命还是要继续。冷静地想一想，回到现实，回到当下，让内心安宁，做自己愿做的事，能做的事，每天踏踏实实，用爱构筑世界。
愿人类与地球、地球上的其他生物、整个宇宙，共享长久的历史。
篇14：人活着要有一项爱好杂文随笔
人活着要有一项爱好杂文随笔
公路上，两排树迎风招展着，而我骑着一辆破自行车奋力前行，我要去汉皇祖陵景区。走一个地方看一个地方的风景，来到了丰县刘邦的故乡，怎能不去看望一下刘邦。走到汉皇祖陵景区后却有点失望，虽然占地面积很大，但没有我想象的那样好，最重要是囊中羞涩，舍不得钱，不能进大门观赏。自己给自己找个理由，我喜欢旅游，喜欢古建筑，但不喜欢墓。
不过已经来了，又不想这么快走，悠闲地点了一根烟，坐在绵软的草坪上。这时在不远处，传来了断断续续的二胡声。我喜欢吹笛子，对二胡也很感兴趣，跟随着二胡传来的声音慢慢地寻找了过去。很远就看见了一位七十多岁的老人，坐在他的小摊位前，半眯着眼，拉着他心中的歌。老人很瘦，瘦的像一根木棍。我站在他的摊位前，拿了一瓶水，他放下二胡吃力的站了起来。哎哟！这身板，就像一双一次性筷子，还是不能用的，腰弯得跟弓一样。
老人收钱后又坐在了椅子上，拉起了二胡，拉的啥？我听不懂、也不知道，也许就根本不在调上，但是这种精神是值得肯定的。人老了，要为自己找点爱好，找点事干，不像有些年轻人，一有时间就打开手机玩起了游戏，也不像有些老人，有时间了就去打牌，在烟雾缭绕中浪费着自己的时间。
再看看这位老人的.摊位，我敢肯定，就他这个摊位一天还卖不了一百块钱，因为除了几瓶水和饮料外啥也没有。但是人家悠然自得，这也算是享清福吧，在赚取一点生活费的途中，还能坚持自己的爱好，在学习中度过自己的晚年，在音乐的熏陶下度过余生，这样挺好。
也许有人会说，有钱人，年老了，退休了，可以到处去旅游，还会干这事？对，有钱人有有钱人的活法，可是在这个社会贫民百姓还是占多数的。对于贫民百姓来说，人老了，干不动活了，也不能在家里等死啊？自己得找点事干。这时我想起了我在天津打工的时候遇见的几位老人，他们也是音乐爱好者。
在天津打工的那段时间里，只要到星期日，就到一处公园里去玩。每次走过一段小路时，总会看见几位老人，有拉二胡的、吹笛子的、弹电子琴的，好不热闹。每次走到他们表演的地方，都会停下匆忙的脚步，欣赏一会儿。当时我还想，当我到了他们这个年岁，我也拿上我心爱的笛子，加入他们的队伍，唱自己的歌、吹自己爱吹的曲子。再后来，走的地方多了，也见的多了，每个城市都有这样爱好音乐的老人。他们的吹啦弹唱并不是怎么专业，有些还老跑调，但这总比一天无所事事，在麻将馆里打麻将好。人生短短几十年，不要把有限的时间浪费在没有意义的事上。
人啊！这辈子不容易，生下来就得干活，也应该有自己的爱好，不能除了挣钱啥也不会，更不能除了工作之余就知道玩，或者打游戏。比起这些老人，我们有些年轻人真的是玩物丧志。
篇15：人啊!人杂文随笔
人啊!人杂文随笔
在我们居住的地球里，人是世间的主宰者。按我们地球人的认知，这个星球的主人是我们。我们在这里繁衍生息，享渡生活，迎送日月。我们在这里创造繁荣，谱写人生，给予凡尘活的灵魂。我们在这里制造欢欣、喜悦、幸福、快乐、美好，但同时我们也在这里催生着忧愁、苦闷、无奈、伤心、迷惘。
混沌里，人世间是那样的多彩多姿，缤纷如画。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，谁持彩练当空舞？
迷朦处，人世间却又是那样的颠簸蹉跎，风雨满路。愁、困、悲、凉、生、死、烦，深深地折磨着脆弱的灵魂。
尘世纷纷，生活中的一切会随着年龄的增长而改变，自己对事物的看法和观点也会随着年龄的变化而改变。人在三十岁以前，生活中很多东西的产生和结果都觉得是那样的理所当然的事，总觉得本来就应该是这样的'。比如说，人老了，就会有很多病痛了。但三十岁以后，渐渐的就不是这样认为了。只要你有心体会，只要你认真对待，就不是这样了。是的，人老了，抗病能力差了，人的整体机能都已经衰退了，这肯定比年轻时的病痛多了。但正因为有这样的具体情况，所以，何不选择一些避免措施，一些比较好的举措，使老人少一些病痛，少一些对身体健康的损害，多一些对身体有益的东西呢？这样，他们的病痛不就少些了吗？这样就不是人老了，病痛就多了那么的简单了。我往往都看中央电视台的“越战越勇”和“黄金一百秒”的栏目节目，看到很多七八十岁，六十多岁的老人表演，什么一字马，劈腿，街舞等等，仿佛觉得他们不是这个年龄段的人，反而觉得一些年轻人的表演还不如他们呢。所以，具体的问题要有具体的应对，不是因为……所以……这样机械、简单的事情。
生活是实实在在的，任何掩饰也掩饰不了，生老病死也总是伴随左右。当生活中的不幸降临在自己的头上时，那时的感触才是最真实，最深刻，最明了，最难忘怀。
前些年，因父病重住医院，日间既要上班，打理病父，晚上又要守护在父亲的病床前。当然，作为儿子，这是理所当然的，无话可说。
在病房里，我听到了一对母子的谈话。我笑了，但在我的笑里，却流出了悲酸的眼泪：母亲已年迈，因病住院，智力已不如三岁孩童。儿子是个非常孝顺的人，年年轻轻的，端屎倒尿，喂食哺药，掖被添衣，日看夜守，把病母护理得妥妥贴贴，顺顺当当。且来自农村，是个地地道道的草根阶层。因母亲不肯吃饭了，儿子便哄她：
“你不吃饭，坏人会来抓不肯吃饭的人了。”
母亲茫然地望着儿子，“我是女人也抓吗？”
“是的，女人也抓。”
“那男人呢？男人抓吗？”母亲问。
“抓的，男人也抓。”
“那抓去做什么。”母亲问。
“抓去熬人胶呀，你怕吗？”
母亲又是茫茫然地望着儿子，“我又不是他的什么人，坏人不会来抓我的。”
“抓的，如果你不吃饭，我只要人家一百块钱，有人就会来把你抓走的。”儿子说。
母亲不知道如何回答了，只是呆呆地望着儿子，儿子趁势把一口饭送到了她的嘴里。母亲一边咀嚼着饭粒，一边说：
“我死后，谁都不许哭，大家都要笑。”母亲望着儿子的脸，说完后却自己笑了，而她的儿子却哭了。
......
而在对面的病房里，则又是另一种情景。一位八十多岁的老者已经变成植物人了，正在那里进行医治。说是医治，其实准确地说应该是在挨时间了，能延长一天是一天了。因为病情严重，家属护理不了，所以便四千多块钱一个月请人来护理。听说这老者是帮儿子打理生意时从高处跌下来而变成植物人的。他儿女们的生意非常好，每个都赚了不少，盘满钵满，腰缠万贯的。可是，他却惨了。
他不会说话，没有表情，不会吃东西，不会活动，眼睛紧闭着，静静地躺在病床上，表面看已经是个死人。所不死的是他的心脏还在跳动，血液还在循环，尽力呼叫他时，有时也会微微地把眼睛睁开，他的心还没有死去，他对外界的一切感知只能靠微弱的心去感应。护理人员要经常为他清洁身体，按摸身体，翻转身体，逗他开心。要按时呼叫他告诉他进食，把食物搅拌成糊状，插导管通过鼻孔再用针筒压缩导入他的胃内，食物不能多，也不能少。多了他受不了，少了他会饿。也要按时呼叫他告诉他大便，不然他会排泄不正常。有一次我看到护理人员呼叫他告诉他后，便在他的庇股处铺垫好便纸，之后再在他的庇股上轻轻地拍了三下，不久，他的大便就出来了。
朋友，当你看到这样的情景时，你有什么感觉呢？
金钱，对于人来说，没有是不行的。没钱了，什么也行不通，什么也做不了，什么也实现不了，甚至连饭都没得吃，有钱能使鬼推磨。可是，金钱却又不是万能的，不是一切东西都能用金钱办得到的。正如穷人会病，会死，而有钱人也一样会病，会死一样。富人不会因为富有了，钱多了就不会病不会死了，而是再富有钱再多也一样要病要死的，金钱买不到不死。
因而说，健康才是福，不论是富人或是穷人，只有健康了，才能安享天伦，才能开开心心地过好每一天。
混沌的尘世，迷茫的人间。人啊！人。
篇16：人啊人杂文随笔
人啊人杂文随笔
人生在世、防水、防火、防盗电、防地震还防别人。累不累啊！什么时候防过自己？防一下自己的行为有何不可呢？防自己的心思有何非议吗？
古人云:“害人之心不可有，防人之心不可无。”现在我们认为这是古训了，仍然值得去借鉴。但是别专注心思去琢磨别人说与做。首先，检验一下自己的行为和做事吧！是否达到别人的标准。也就是:正人先正己，厚德载物啊！
在三字经里:“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”人生下来都是善良的，性格都相似。可是，在受到父母和周围人的影响将变化多端。最初者影响最大的是父母。什么样的家庭养出什么样的孩子。父母对待老人孝顺，和左邻右舍为善，再和周围的人与事明理。孩子也是如此而已，否则反之。
人！来到世上不容易啊！母十月怀胎的煎熬，精心喂养的作难。如果儿女有难父母肝肠寸断，彻夜难眠。当父母有劫难时。儿女又如何？常言道:娘的心在儿身上，儿的心在石头上。人人都生儿育女，都希望自己儿女孝顺。那么我们大人首先做到孝顺。我们是孩子的镜子，处处照亮孩子那颗成长的心灵。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的后悔事情来。在人生路上践行提防自己吧！人都有老的那一天，只是个时间而已。
如果人生想过的有意义，活的有价值。应从自身做起。时时刻刻检点自己的行为准则，处处预防自身的道德修养，文化修养。做到心中有善才无恶，心里有爱才无私的气度来。
人！在现实生活中，你和谁在一起的`确很重要。甚至能改变你生活的轨迹，决定你的人生价值。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会有不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
科学家研究认为：“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能。发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。态度决定一切！
罗曼.罗兰曾经说过:“一个人如能让自己维持像孩子般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐的多。”
人！别再做作了。与朋友相处带上诚意，与爱人相处带上尊重和谦让。用爱对待所有的人，用善良生活世界会更美好。只要时间容许，爱能真正改变一切，善能簇拥生命的延续。用爱面对每一天，每一个人，每一件事情。心中的烦恼就会烟消云散，世间的纷争就会减少。这正是:人间正道是沧桑，心底无私天地宽。
篇17：我们究竟为了什么而活着优秀作文
我们究竟为了什么而活着优秀作文
“我们为何生存”。这个问题也许很简单。
有人说：“为了钱。”有人说：“为了玩。”有人说：“为了学知识。”有人说：“为了关爱别人。”但是这都是根据自己的喜好得到的结论。等过了一二十年，人们的说法又变了。所以为了爱好而活是不可能的。
“那么为了国家社会、造福百姓而活。”有人说。这也是非常可笑的。为了国家社会、造福百姓是好的、非常值得称赞的，但人不可能因为这而活着。教科书上总是写着诸如“xx同志为人民利益而活着”的话，真令人笑话。人总是有弱点的'，因为生命是一环套一环的，想得到结果，一定要有原因。是有原因让人为社会作贡献。
那么，人是为了什么而活着呢？世界各地频繁出现自杀现象，是什么让人们放弃了生命呢？也就是说，他们对什么绝望了呢？我如是想，也许是亲情、友情、爱情、财产……但都不对。那，人们定是放弃了信念。
是啊，人是为了自己要活下去的信念活着的。
人为了什么而活着——这个问题既困难又简单。
篇18：人活着不是为了品味痛苦
人为什么会不快乐？为什么有些人尽管身处逆境，却整天乐呵呵？有些人事事顺意，却仍然郁郁寡欢？说到底是一个思想意识问题，佛门有言：心可上天堂，心可入地狱。我们每个人的烦恼和痛苦都不是因为事情的本身，而是我们看问题的观念和态度。一件事的正确与否，只在于从哪个角度去看而已。不同心态，看法自然不同。什么是心态？就是一个人在处理一件事的时候对这件事的想法和看法。最重要的一点差异，也许还不在此，而是人们各自心里所受到的这件事的影响有什么分别。
有些人可以临危不惧，从容就义，有些人则跑得比兔子还快。有些人在失意时会纵酒狂歌，有些人会振臂而战，有些人会完全不在乎，有些人会选择死亡。这是因为他们的心里感受不同而已。
在生活中经常不快乐的人，一种是思想比较狭隘。这种人，一件小事往往看得很大，很严重，
资料
一种是思想比较敏感，明明是在说别人，他却认为是在影射他，神经过敏，疑神疑鬼，心里不痛快。还有一种是思想悲观。一事当前，总是如履薄冰，如临深渊。在困难中看不到希望，在胜利时又时时担心出问题。这种人，该快乐时快乐不起来，而有了事情，所剩的就更是沮丧和悲哀了。这样一来，思维便进入了一个死角：看问题的视角是负面、消极的`。尽管在他人眼中是处在幸福之中，可自己却感觉不到幸福，却被一些小事或是无意义的念头，或是根本不存在的现象所纠缠。结果无形之中给自己增加了许多的压力，把天堂折腾成了地狱。
其实，世事万物即在心，心安了，人也乐了。心不安，即使锦衣玉食、华屋豪车，也同样不会快乐。在当前激烈的竞争中，除了要努力学会协调好外部环境，同时还要注意调理好个人的内心世界。天堂与地狱，就在我们每个人的心中。
确实，生活中常会有一些不尽如人意的事，比如事业失意、学习遇到困难、与人交往产生误会、生离死别等等，都会给我们带来无尽的痛苦。但是，当痛苦来临的时候，我们应该如何面对它？
人活着并不是为品味痛苦而生活。人应该是快乐的。生命中确实有一些东西值得我们看重，值得我们付出很大的代价去追求，但是也有因追求失败而沮丧。然而，只要我们真正地追求过，无论得到与否，我们的人生将会因此而丰富多彩，不至于显得轻飘而没有分量。
篇19：活着就渐渐老了杂文随笔
活着就渐渐老了杂文随笔
拖了很久才写，也幸于拖了很久，竟然就再看了一遍。
真是越活就会越喜欢这种，书面一点写作真性情，泼赖一点就是老流氓的东西。但好听不好听不论，字里行间确是有我所不具备的底气和果敢，嘴上说着“不要不要”“没了没了”的牢骚，里面还是读的出来睥睨着指点江山的豪气，怎么落魄讲“拔剑四顾心茫然”，那还是有一点寒芒刺痛我的凡庸的。
全网一搜，不喜欢冯唐的人真是比比皆是，一一说的`有理有据；知乎一搜，贬冯简直是证明自己文学素养的入门修行。如此真当是吓得素来自惮名节的我瑟瑟发抖，只得不迭点着头把之乎者也咽进去。
但细想想，自己今年已经二十又三。同岁数同年已经纷纷在酒桌上耳红面赤高谈阔论，政治经济无一不通了。早个十年代同岁的已经日进斗金盘，臂拥温软，盘算着吉利日子立业成家。早个百年怕是看尽风霜尝遍冷暖处事不惊了。
如此我这种对文章里的成熟江湖气惊羡不已以至于私做圭臬的，也的确没什么资格高谈阔论。
此番转念，这本书给我带来的最大收获竟然是对于更加成熟的渴望，估计别的读者看到，得是哑然失笑了。
篇20：我正活着杂文随笔
我正活着杂文随笔
夏末秋初孕育的第一波蓓蕾，在渗着几许凉意的风中悄然绽放。露珠打湿月季花的花瓣，再往下临摹过叶片的纹路。绵绵的雨打湿了他的镜片，笼上一层似薄纱一般的湿气，不消一会儿，黏糊的感觉便开始在鼻翼旁盘桓。他弯下腰，在湖畔掬一捧浑浊的溪水，便直直冲两颊拍去，溅开来侵蚀视野的水不像是花，他开始思量起来，应该是花骨朵，羞怯地含成一簇，滴溜溜往下淌，顺着镜框滴到潮湿的水泥地上。
他继续往前走，道路曲折蜿蜒，绕着山的环形路，是极少人愿意来的。但他不同，被梦境所困扰了几近两周后，似乎也认定了再无过多时间，就带着虚张声势的热忱与两瓶一路上响个不停的药，蹒跚学步似的走了将近一天。在苦闷的脚步声，湿哒哒的'雨声与风窸窣的声音过后，他竟然被药瓶一下一下摇晃的噪音给逗笑了，像很久以前他第一次住进租的屋子里，在翻弄着尚未积尘的抽屉时看见一个叫《黄金国》的影片，那天凌晨恰巧睡不着，便自顾自地看了起来。两星半，是番茄要烂透的剧情。但当那异域舞娘行走在沙尘扬起的风中时，纤细脚踝上的铃铛总叮叮地发出声音。只有这一幕，让他印象深刻——正如现在他听着药丸在瓶内翻覆作响一样。
终于抵达山顶的时候，月亮早早悬挂在天幕，星子已在尼克斯的裙边闪烁。他不由得叹了口气，便就地盘腿坐在草堆里。哪有什么萤火虫和密叶的低语，他想，有蚊虫开始聚集在他的脖颈吮吸起来了，还有远处兴许是城镇里闪烁的灯，他更愿确信的是，那是孤岛外汪洋之上的灯塔。
于是他竭尽全力奔跑到了崖边，与深渊对视了一番后，便用稍长的指甲掀开瓶盖，囫囵吞了一大抓药。再默默等待麦克菲特先生的最后安排。
药瓶要见底了，他的思绪在晕眩中挣扎出四个字，我正活着。
