描写云南昆明作文

由我是学生 分享时间：2022-03-05 01:16:48 收藏本文

【简介】感谢网友“我是学生”参与投稿，以下是小编收集整理的描写云南昆明作文（共23篇），希望对大家有所帮助。

篇1：描写云南昆明的作文

昆明的天气，几乎是一成不变的。在昆明，人们可以看到夏服与冬装同时出现，却与这天气毫不违和。人们从不按照四季来排序，他们会按照天气变化，来定义季节。四季如春，一阴如秋，遇雨而冬，这莫过于是对其最好的解释了。

漫步在昆明的街道上，再加上这变化的四季，总会将一些东西所掩盖。在这里，我体会不到万物凋零的枯藤残红；也体会不到落英缤纷后的遍地黄花。在这里，即使是一株小草也感受不到春秋冬夏，感受到的，只不过是不能平凡的春意罢了，或许是上天眷顾这座城市，令她不受夏日的骄阳所灼烧，也不受冬日的寒风所凛冽。让她在这块云贵高原的土地上安祥的沉睡，仿佛事物的变迁和外界的冷暖与她毫无瓜葛。而我们，则在这座小小的城中安睡继续着那平凡却又不泛美妙的酣梦。

昆明的街道和其他地方街道一样，永远是那么素朴。吆喝的小贩，路过的行人。并没有什么特别的。或许正是因为她的素朴，才会受人们所喜爱吧。不过还是有一些不同的，大街上的人们没有那么急迫的脚步声，都走得很慢，就好像是在享受生活似的。有人说，昆明人很慵懒。不过，正是因为这种慵懒，昆明人才会没有那么多的忧愁吧。也许，正是因为对环境的适应，才会使人们如此的无忧无虑。我们无法掌握自己的过去，所以才想要掌握自己的未来。但又何必呢？我们终究无法掌握这命运的尽头，患得患失，只会使自己遍体鳞伤，倒不如顺其自然，不予那半点患得患失。正如昆明人一般，也正如这座昆明城一般。也有人说，昆明人憨厚。究其原因，估计也是如此吧。

昆明的天，昆明的人，昆明的四季。我们生在这块云贵高原的红土地上。没有那东北平原的山环水绕，沃野千里；也没有那江南水乡的渔舟唱晚，雁阵惊寒；没有那黄土高原的大漠如雪，寒日似钩；也没有那成都天府的稻香鱼肥，寒来暑往。我们只有这如春的四季，这温暖的襁褓，这憨厚的人们。在这块平凡的土地上，赋予新的希望。我们沉睡在云贵高原之上，继续那不愿醒来的梦。

篇2：云南昆明导游词

春天是踏青的季节，清明节同学们一定也出去游玩了吧!今年的清明节，我去了昆明，真是一次难忘的旅行。

云南真美，天上的云更美：有时是你记忆深处的棉花糖，柔柔软软，沁出香甜的气味;有时是极散极轻的柳絮，舒张自在，飘过头顶，如梦如幻。当然，云朵背后蔚蓝的天空，也是令人惊叹的。当柔和的光线进入瞳孔，仿佛把你的双眸也染成了蓝宝石色。蓝天白云，像极了小镇的扎染艺术，渲染出一片朦胧的美。

你听，银匠手中的小凿子奏出简单的音符，妖娆高挑的白族妇女唱着嘹亮的山歌渐行渐远，清脆的马队铃声，穿过密集的树林，惊走低旋的鸟雀，越过千年的时空隙……我深深喜爱着云南这个纯净质朴的地方，与大家分享简约的快乐。

转眼到了著名的大观楼，本是清朝年间建成，后经多次复修，现在拓展大观楼公园，因楼内挂着一副“海内长联”而闻名于世。这副长联是由昆明寒士孙髯翁所撰而成，共有180字，古今罕见。的毛主席曾对此联赞赏，评价它是“从古未有，别创一格”。

走进大观楼，果然园内景色优美，无与伦比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此时正逢荷花开放季节。荷花池内已有不少荷花迎着灿烂的阳光张开了笑脸，向游人展现它们迷人的风姿。但“红花还要绿叶的衬托”，绿叶，那再漂亮的荷花也人欣赏。看啊!那翠绿的荷叶上滚动着晶莹的水珠，清晰的纹路从中间向四周扩展，多么可爱呀!耀眼的阳光撒向荷花池，水珠闪闪发亮，好像每一片绿叶上都有新生命再颤动，显得生机盎然!

游记昆明800字范文3：

暑假是每位同学都很期盼的，在暑假里，同学们可能走走亲戚，会会同学，可能会看看球赛，听听音乐，还可能读了一些书，而我却再次去了昆明，游览了昆明两个名胜景点——大观楼和西游洞，那美丽的风景和有趣的游玩场所，让我至今难忘。

昆明是云南的省会城市，具有“春城”之美誉。为了充实我的假期生活，爸爸妈妈请假带我来到这美丽的城市，这是我第4次到昆明玩耍，正好赶上大观楼举行荷花节，西游洞正式开放的时候，姨妈和我们两家人就选择去大观楼和西游洞玩。

一到大观楼门前，人山人海，宣传荷花节广告和彩旗四处飘扬，进入大观楼，映入眼帘的是全池荷叶像一个个大圆盘铺满湖面，渐谢的荷花仅有三两枝挺立湖面，真是万绿丛中一点红，荷花形态各异，有的含苞欲放，有的玉立，有的飘零，有的晶莹，有的花叶相依，还有青蛙，蜻蜓，，小鸟立在花和叶上，那情趣比满池荷花观赏起来更有味道。我与表姐表哥连忙拿出相机拍照，记下这永恒的瞬间。还有那座落滇池边大观楼180字“天下第一长联”之称的对联，很是吸引人，让我和表哥表姐读了半天，都没有把它读通，也没弄明白意思，直到回家上网才基本把意思弄明白，那长联的作者真让我佩服。

西游洞坐落于昆明市五华昆路公路天生桥，因拍西游记而成名。西游洞，水帘洞，观音洞是其主要景点。我们胆战心惊地爬完一段很长的由铁片铺成的索桥，到达第一个景点西游洞，西游洞是西游记中拍妖怪洞穴的地方，洞中除有许多形态各异的钟乳石外，最吸引人的就是洞穴中人做的妖怪洞穴的王位，桌子，还有观音菩萨的莲花座等，与西游记片子中的一模一样。从西游洞向上爬一段公路，到这第二个景点观音洞，听说里面的观音等佛像和千年老龟是天然形成的，虽然洞里烟雾缭绕，有种让人窒息的感觉，但为了这个神奇的传说，我们几个人还是捏着鼻子往里冲，但光线太暗，只见着一些模糊的雕像，就只好瞟一眼，赶紧跑出洞呼吸新鲜空气。从观音洞随小路下到山脚，就来到了水帘洞的后门，水帘洞是一个全长800多米通天河水从里面流出的大洞，沿着河水经历了水上漂打，坐观音座等好玩的游戏，我们来到了水帘洞前门，门前水从山顶留下来，形成一面像珠帘一样的水帘，漂亮极了，让人流连忘返。

这次再游昆明，感觉比上几次都好玩得多，以后我还要去昆明其他景点游玩，充分感受“春城”带给我们的美妙感觉。

篇3：云南昆明导游词

各位朋友，大家好！我们今天游览的地方是圆通寺，它是昆明市内最大的佛教寺庙，也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。早在唐代，云南地方割据政权南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”。“补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”，是梵语的译音。意思是“光明”。传说“补陀罗”是一座佛教圣山的名称，坐落在印度的南海，是观音菩萨的道场。大家知道，在中国还有一个著名的观音道场，那就是浙江的普陀山，是我国四大佛教名山之一。它建于五代时期，比补陀罗寺要晚100多年，可以说补陀罗寺是中国最早的观音寺。不过，补陀罗寺规模不大，建在盘坤岩上，又低又潮湿，没有多长时间就不复存在了。到元朝大德五年，也就是13，在今天这个地方修建寺庙，一直到延祐六年，也就是13才建成，前后共花了的时间。

这座寺庙用“圆通”作名称，仍然是继承了观音道场的意思。因为“圆通”是观音的三十二个法号之一，意思就是”明白“、”开窍“。圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模维修、改建，形成了今天这个规模，是国务院公布的全国重点佛寺之一。1956年曾在这里举行过迎奉佛牙的盛典。不同的寺庙有不同的风格，圆通寺就有3个与众不同的特点。第一个特点就是圆通寺的前身——补陀罗寺是中国最早的观音寺。另外两个特点是什么呢？待会儿到了圆通寺我会告诉大家。现在圆通寺到了，让我们进去看看吧。

这是圆通寺的山门，大家往上看，”圆通禅寺“这块匾额是我国当代著名书法家、北京师范大学教授启功先生题写的，启功先生是满族，而且还是清皇族，姓爱新觉罗。

前面是”圆通胜境”牌坊。这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原来，圆通寺的山门就在这牌坊处。吴三桂命人修这座牌坊时，将山门移到现在所在的地方。请看，牌坊上部的木雕与下部的石刻融为一体，群龙在彩云间翻滚，时隐时现，狮虎在高山深涧，或奔或卧，栩栩如生。

前面是天王殿。大家看，大肚弥勒佛慈眉善目，正冲着我们笑呢！北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”做人能有如此的豁达气度，又怎能不乐呢？这天王殿是圆通寺的第一重殿，有着驱邪显正的含义。殿内塑有威严峙立的四大天王，他们手持不同的法器，分管风调、雨、顺。拿剑的掌管风，拿琴的掌管调，拿伞的掌管雨，拿蛇的掌管顺。弥勒佛后面的是韦驮，手持金刚柞。他们都是佛教中的护法神。他们正全神贯注，注视着众生的善恶，保护佛、僧三宝。由于他们的保卫工作做得好，所以佛国净土得以安宁、庄严。

现在，我们看到的是一个雅致的庭院。院中有一个放生池。它不仅是全寺的最低点，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连，水池周围又有水树回廊环绕，像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中，形成别具一格的水苑佛寺，在全国都是少见的。这就是圆通寺的第二个特点。大家看，八角亭上这副“水声琴韵古；山色画图新”的对联，极好地概括出了这一特点。

大家请随我到八角亭去看看。这八角亭象征着“八正道”，也就是八种通向极乐世界的正确途径。亭内供奉的是24臂观音，也称千手观。“千手”是指观音菩萨法力无边。千手观音是位端庄的女菩萨。观音原来是男的，为什么后来变成女的呢。这个答案我到圆通宝殿里再告诉大家。

云南昆明龙门风水导游词

龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学！下面，我们就从以下几个不同的'角度去欣赏龙门的风水：

一、龙门为什么要修建于山上？

提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：

1、南北走向的称为正势；

2、由西向东的称为侧势；

3、逆水而上的称为逆势；

4、顺水而下的称为顺势；

5、首尾相顾的叫回势。

这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。

二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的！

看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”！风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富！第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南（阳坡）；龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地！

昆明的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢？财穴位于昆明东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么？说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一；四A级景点世博园也选址在这里，世博会的召开，带动了昆明城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过！

三、龙门三清境的财神。

在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神！在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：

第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔，龙门风水的种种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。

篇4：云南昆明导游词

昆明地处云贵高原中部，位于东经102度10分至103度40分，北纬24度23分至26度22分，东西最大横距140千米，南北最大纵距220千米，城区距首都北京2100千米(航空线)，南达中越边境515千米，西抵中缅边境876千米，西南至中老边境906千米。昆明地理位置属北纬亚热带，然而境内大多数地区夏无酷暑，冬无严寒，具有典型的温带气候特点，素以“春城”而享誉中外。景观：西依西山之畔，是游览观光的理想之地。昆明周围，东有二碑，千佛塔，阿庐古洞，彩色沙林，南有抚仙湖，星云湖，九龙池，通海秀山;西有安宁温泉，禄丰古生物化石遗址;北有武定狮子山，禄劝彝文摩岩石刻。可为景点多矣，其中滇池和路南石林均为国家重点风景名胜区。

【行政区划】

昆明市下辖6区、4县、3自治县、1市：【主城区：盘龙区、五华区、西山区、官渡区、呈贡区、】、【副城区：富民县、嵩明县、宜良县、安宁市、晋宁县】、【远郊区县：东川区、寻甸县、石林县、禄劝县】。(数据：)

①主城区

五华区，总面积397.86k㎡，总人口855521人，下辖10个街道办事处。区人民政府驻华山街道。

盘龙区，总面积345.83k㎡，总人口809881人，下辖10个街道办事处，2个镇。区人民政府驻拓东街道。

官渡区，总面积634.96k㎡，总人口853371人，下辖10个街道办事处。区人民政府驻关上街道办事处。

西山区，总面积791.14k㎡，总人口753813人，下辖10个街道办事处。区人民政府驻西苑街道。

呈贡区，总面积461.00k㎡，总人口310813人，下辖10个街道办事处。区人民政府驻龙城街道。

以上五个市辖区为昆明市的主城区，即市内五区。

以下是四个行政辖区范围：

五华区辖北门、虹山、西站、华山、武成、西坝、大观、崇仁、莲华、新村、长春、小南、南强、黑林铺14个街道办事处和厂口乡、沙朗白族乡。

盘龙区辖环城、珠玑、东华、董家湾、拓东、联盟、茨坝、龙泉8个街道办事处和小河、双龙、双哨3个乡。

官渡区辖关上、金马、东站、太和4个街道办事处，大板桥、小板桥、官渡3个镇，小哨、矣六、六甲3个乡和阿拉彝族乡。

西山区辖棕树营、马街、金碧、土桥、永昌、福海、前卫7个街道办事处，碧鸡、海口2个镇，团结彝族白族乡、谷律彝族白族乡。

②副城区

富民县，总面积993k㎡，总人口145554人。下辖1个街道办事处，5个镇，县人民政府驻永定街道。

嵩明县，总面积1357.29k㎡，总人口287095人。下辖1个街道办事处，3个镇，县人民政府驻嵩阳街道。

宜良县，总面积1873k㎡，总人口419400人。下辖2个街道办事处，3个镇，2个乡，县人民政府驻匡远街道。

安宁市，总面积1313k㎡，总人口341341人，GDP120.62亿元。下辖9个街道办事处，市人民政府驻连然街道。

晋宁县，总面积1236.37k㎡，总人口283784人。下辖1个街道办事处，4个镇，2个乡，县人民政府驻昆阳街道。

③远郊区县

东川区，总面积1858.79k㎡，总人口271917人。下辖1个街道办事处，6个镇，1个乡，区人民政府驻铜都街道。

寻甸回族彝族自治县，总面积3598k㎡，总人口457068人。下辖1个街道办事处，9个镇，4个乡，县人民政府驻仁德街道。

禄劝彝族苗族自治县，总面积4234.78k㎡，总人口39万人。下辖1个街道，9个镇，6个乡，县人民政府驻屏山街道。

石林彝族自治县，总面积1725k㎡，总人口24万6220人。下辖1个街道办事处，3个镇，1个乡，县人民政府驻鹿阜街道。

④托管区域

下列区域不由所属行政区域直接管理，而直接由市政府派出机构管理，级别与区县同级，并建有公安局，环保局等行政机构。

国家级昆明高新技术产业开发区(高新区)，1992年8月成立，管理呈贡新区马金铺街道办事处75%的区域及五华区人民西路以北，昌源路以东，海屯路以南，二环快速以西的八个社区。

国家级昆明经济技术开发区，1992年5月成立，管理官渡区小板桥街道经济园社区、阿拉街道办事处及呈贡新区洛羊街道办事处。

国家级滇池旅游度假区，1992年10月成立，管理西山区盘龙江以西，广福路以南，船房河以东前卫街道办事处的4个社区，福海街道办事处的4个社区的部分区域，以及呈贡新区的大渔街道办事处。

空港经济区，成立，管理官渡区大板桥街道办事处。

倘甸产业园区轿子雪山开发区，成立，管理东川区红土地镇、舍块乡，禄劝县的转龙镇、雪山乡、乌蒙乡，以及寻甸县的倘甸镇、凤合镇、联合乡、金源乡等共9个乡镇地区，辖下94个村民委员会，面积1837.54k㎡，人口约22.3万人。

阳宗海风景名胜区管理委员会，207月成立，管理阳宗海周边的呈贡区七甸街道、宜良县汤池街道、澄江县阳宗镇共38个村委会(社区)，总面积546k㎡，人口9.5万人。

海口新区，2月28日成立，管理西山区海口街道。

泛亚科技新区，204月15日成立，管理五华区黑林铺街道、普吉街道。市行政中心驻呈贡区吴家营街道。

【历史沿革】

名称由来：昆明(kūn míng)，括号中为汉语拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥˊ)，括号中为注音符号或注音字母。

“昆明”一词作为地名，在唐代以前很难稽考。关于“昆明”一词的起源，有多种说法，大多数学者认为，“昆明”最初是我国西南地区一个古代民族的族称。“昆明”在中国古代文献中写作“昆”、“昆弥”或“昆淋”。早期并非城市名称，而是居住在中国西南地区即今日的云南西部、四川西南部的一个古代民族的族称。

见诸记载，“昆明”一词的出现，可追溯到汉武帝时期。当时的著名史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中写道：“西自同师(今保山)以东，北至叶榆，名为嶲、昆明、皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。”由此可见，“昆明”一词是古代云南一个少数民族的族称。

“昆明”作为地名出现，则是在唐代。“武德二年，于镇置昆明县，盖南接昆明之地，因此为名。”按此处置昆明县，非今之昆明，乃四川定笮镇(今盐源县境)。唐代为什么把定笮镇命名为“昆明”，记载当中已写得很清楚，系它接近昆明之故。此处昆明仍指昆明族而言，盖汉唐以前，昆明族大部定居云南西部地区。直到南诏、大理国时期，乌蛮、白蛮兴起，昆明族居住的地方，为乌蛮、白蛮据有，昆明族才东迁滇中，聚居于滇池周围。宋宝祐二年(1254年)，元灭大理，在鄯阐设 “昆明千户所”，“昆明”始作为地名出现，延续至今。“昆明”一词的含义，晋常琚解释说：“夷人大种日昆，小种日叟。”这句话可解释为人口众多的昆明族。

【历史文化】

昆明具有悠久的历史、灿烂的文化，是国务院公布的首批 24个历史文化名城之一，拥有2200多年的建城史，滇池地区拥有30的文明史。约3万年前，即有人类生活在滇池地区。战国至东汉初，滇池周围的“滇人”建立滇国，创造了独具特色的“滇文化”。公元前109年，西汉设益州郡，将滇池地区纳入中原王朝版图。公元765 年，南诏国筑拓东城，为昆明建城之始。大理国时称鄯阐城。拓东城、鄯阐城分别为南诏国、大理国的东京。1276年，昆明设中庆城，首次成为省会。明代，大量移民进入云南，昆明汉族人口首次超过本地土著居民。明末清初，李定国等农民起义军、永历帝、吴三桂先后在昆明或建立政权、或建立皇宫。1911年的“重九起义” ，推翻了清朝在云南的统治。19，昆明自辟为商埠及1910年滇越铁路的修通，使昆明成为一个开放城市。19，昆明爆发“护国首义” ，全国响应。1919年，设云南市政公所，为昆明设市的发端。1922年改设昆明市政公所。1928年8月1日，成立昆明市政府。抗战时期，昆明成为支撑中国抗战的经济、文化、军事重镇之一，成为著名的“民主堡垒”。1949年12月9日，昆明和平解放。

【建制沿革】

远古：数万年前昆明人的祖先就已在这一带过着茹毛饮血、穴居野处的原始生活。约四千至七千年前，滇池一带已有了定居的农业民族，从事“刀耕火种”的原始农业和狩猎、饲养畜禽等多种经营活动，并已能纺纱、织布。滇池地区和稻谷种植至今至少已约有数千年的历史。

青铜器时代滇池地区各氏族部落，以叟族为主，属氐羌族语系。氐羌，是中国古代分布在陕西、甘肃、青海、四川到云南北部一带的古老游牧民族。其中一部分从越西(今四川越西)渡金沙江而南进入滇池地区，与当地傣僮语系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合，共同促进了滇池地区的开发和发展。

公元前三世纪(纪元前298～277年间)，楚国大将庄蹻率众入滇，抵滇池地区，与当地的叟族部落联盟，建立了以叟族为主的“滇国”，自称“滇王”，其故城在今晋宁县晋城镇。“庄开滇”带来了楚国和中原内地先进的文化、技术，对促进当时以滇部落为主的滇池地区的政治、经济发展有一定的积极作用。

西汉王朝建立后，积极谋求对“西南夷”地区的开发。公元前109年(西汉元封二年)，汉武帝征发巴蜀地区士卒，滇王被迫归降。汉王朝以滇池地区为中心设置了益州郡，郡治与滇王驻地同在今晋城附近。郡下设县：昆明为谷昌县，昆阳为建伶县，晋宁为滇池县，安宁为连然县，富民为秦臧县，宜良为昆泽县，把中央集权的郡县制度推行到了西南边疆，标志着古代云南接受中央王朝直接统治的开始。郡县制度的施行，有力地促进了滇池地区奴隶制社会的解体。汉族移民和中原内地先进技术、文化的传播，使滇池地区的经济发展达到了一个新的水平。蜀汉诸葛亮平定南中后，改益州郡为建宁郡，“郡治仍益州郡之旧”，任用“大姓”为地方官吏，实行促进民族团结的政策。

公元271年(晋武帝泰始七年)，晋王朝把南中四郡(建宁、云南、永昌、兴古)从益州(治成都)分划出来，设立宁州，与益州同列，为全国十九州之一。东晋以后，“方土大姓”爨氏势力逐渐强盛，成为滇中地区的统治者。公元339年(成帝咸和十四年)，晋王朝封爨琛为宁州刺史，并承认其世袭地位。历经南北朝隋初的二百多年间，在中原政治、民族纷争的形势下，爨氏对昆川一隅的统治，保持了“力役齐平，教化清静”的较为安定的社会局面，使滇池地区的社会经济有了新的发展。到梁末隋初爨瓒、爨震时代，滇池地区已是“户口殷众，金宝富饶”、“多骏马、犀象、明珠”，成为当时西南在经济上较为繁荣和富庶的地区。

公元6唐王朝建立，先后在云南设置了九十二州。滇池地区为九十二州的主要部分。公元618年(唐高祖武德元年)，唐朝任命爨氏子孙爨弘达为昆州刺史，治理属县，治所仍设在益宁城。唐代中叶，蒙氏势力在洱海地区崛起，建立南诏国。公元746～747年，蒙氏皮罗阁进兵安宁，攻灭爨氏。公元765年，蒙氏阁逻风(南诏国国王)命长子凤迦异于昆川(今昆明城区一带)置拓东城，并令其驻守。拓东城就成为了当时南诏国的东部重镇。拓东城的开辟，为古代昆明的城市发展奠定了基础，并发展成为南诏的第二政治、经济、军事和文化中心，往来广西、贵州和安南(今越南)的重要通道，在当时大西南的社会经济发展和与东南亚的国际交往中占有重要的地位。

公元937年，大理段氏夺取南诏政权，建立大理国，统一了云南，在拓东城的基础上设鄯阐府，为大理国八府之一。府治沿袭拓东城。段氏政权在其内部经历了较剧烈的社会变革，释奴隶，免徭役，进一步瓦解南诏的贵族统治，解放了社会生产力。鄯阐府的城市规模进一步扩大，繁华的市中心逐渐移至盘龙江以西(今金碧路、三市街)一带，大理国国主也经常驻节于此。段氏统治者在鄯阐营造宫室园林，兴修水利，到大理国末期，鄯阐城已发展成为滇中一座“商工颇众”的繁华城市。

公元1253年(元宪宗三年)，元军攻占云南。1276年(元世祖至元十三年)，赛典赤主滇后，把军事统治时期所设的万户、千户、百户改为路、府、州、县，正式建立云南行中书省。置昆明县，为中庆路治地(昆明命名即始于此)，并把行政中心由大理迁到昆明。自此，昆明”也正式作为全省政治、经济、文化的中心。元朝统治时期，经过初期的军事掠夺和民族镇压之后，逐渐代之以定赋税和改善民族关系的政策，并大兴民屯，整修水利，订立租赋，免除徭役，“开云南驿路”，“驰道路之禁，通民往来”。元朝官吏在昆明地区挖海口河，疏通螂螳川，降低了滇池水位，不仅解除了昆明城市的水患，还“得壤地万余顷，皆为良田”，扩大了农田面积。并修金汁河、松花坝，引盘龙江水灌溉滇池东岸农田;还从内地引进养蚕技术，发展丝织业，使农民和手工业者“收利十倍于旧”，使滇池地区的政治经济在元朝中期有了新的发展。公元1381年(洪武十四年)明朝进军云南后，改元代“路”一级行政区划为府，仿内地建制，设置云南承宣布政使司和都指挥使司。

到了清朝后期，自鸦片战争，特别是1885年(光绪十一年)中法战争以后，法、英等帝国主义势力迅速侵入云南。1905年(光绪三十年)，清朝把昆明辟为商埠。1910年(宣统二年)，滇越铁路修通昆明。进一步加强了昆明作为全省商业、贸易中心的经济地位和交通枢纽地位。1884年(光绪十年)创立的云南机器局，成为昆明近代工业的开端。之后，造币厂、制革厂、官印局、电报局、邮政局等官办企业也应时而生。1900年(光绪廿六年)，昆明开始出现商办企业。19(光绪三十四年)，滇池出现小火轮，市内也开办有“人力车公司”。到1911年(宣统三年)，全市已有火柴、面粉、玻璃、香烟、五金、制茶、皮货加工、西药加工、火腿罐头等十多种行业，最多的为火柴业，已有厂商四家。此外，还有四十三处煤、铅、铜、铁、碗花(钴)等矿产的小规模开采。1937年抗日军兴，外地的工厂、学校内迁，大量的资金、设备和人材流入昆明，促进了昆明经济的短暂繁荣。国民党中央和云南地方的官僚资本纷纷在昆明设置和开办工厂企业，如中央机器厂、炼铜厂、电工厂、发电厂、53兵工厂、电力制钢厂、纺纱厂、烟厂等相继建立。

1950年2月24日，云南和平解放。

昆明市气候概况

昆明地处低纬高原，属亚热带湿润气候, 境内大多数地区夏无酷暑，冬无严寒，素以“春城”而享誉中外。

昆明气候的主要特点有以下几点：

1.春季温暖，干燥少雨，蒸发旺盛，日温变化大;

2.夏无酷暑，雨量集中，且多大雨、暴雨，降水量占全年的60%以上，故易受洪涝灾害;

3.秋季温凉，天高气爽，雨水减少。秋季降温快，天气干燥，多数地区气温要比春季低2℃左右。降水量比夏季减少一半多，但多于冬、春两季，故秋旱较少见;

4.冬无严寒，日照充足，天晴少雨。

5.干、湿季分明。全年降水量在时间分布上，明显地分为干、湿两季。5～10月为雨季，降水量占全年的85%左右;11月至次年4月为干季，降水量仅占全年的15%左右。

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篇5：云南昆明导游词经典

昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。

在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。

昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

彝族火把节

白天举行斗牛、摔跤等娱乐活动;入夜则点燃火把，成群结队行进在村边地头、山岭田埂。

密祉龙灯盛会

全村男女老少身着盛装，抬着灯具到村外的井边或河水源头烧香磕头，又唱又跳，耍龙舞狮。

元宵节踩街文化活动

踩街文化活动自1990年开展以来，参加的人数越来越多，全八街镇4.2万人，参加活动的近3万人，很受百姓欢迎。

篇6：云南昆明导游词经典

各位团友大家好，今天我将带大家游览的是享誉全国，闻名世界的世博园。世博园是昆明99世界园艺博览会的简称，说到这呢，我就把世博会的有关内容给大家介绍一下。

世博会是一项由主办国政府主办或由政府委托有关部门举办的科学技术成就展览活动，是一项历史悠久、影响较大的非交易性博览会。

世博会的宗旨就在于促进各国经济、文化、科学技术的交流与发展，使各国都能利用这个机会宣传自已，向全世界展示自已在各个领域所取得的成就，扩大国际间交往，提高地位与声望，所以呢又被誉为“世界经济”与“科学技术”的奥林匹克盛会。

世界园艺博览会属于专业性世博会，又可分为A1、A2、B1、B2四个等级(其中A1和B1指的是大型国际博览会;A2和B2指的是区域性的博览会)。我们的99昆明世界园艺博览会是最高级A1类的专业世博会。自1851年第一届世博会在英国伦敦举办以来的150多年间，至今呢已举办了50多届了。

历史上多届世博会都会因其独特的建筑而被人们所记住。同样，我们的“99昆明世博会”呢也留下了一座永久性的主题公园：昆明世博园。

好了，世博园到了，请大家随我下车，现在呢我们来到了大门口的迎宾广场。

前方就是世博园，它靠近北郊的金殿风景区，占地面积216公顷，会期从5月1日至12月31日，共184天;共有95个国家(地区)和国际组织参展，半年内共接待海内外游客达943万人，在园区面积、筹展时间、参展单位、参观人数等方面创造了8项吉尼斯记录。

世博园游览路程共十多公里，大约需要6—8小时左右的时间。

这呢就是本届世博会的会徽，它是由中央工艺美术学院的王世文创作的。它的造形有如一只手掌轻轻托起一朵绿色生命之花，又似大自然的星、云、气、风的运转，还像一只偏偏起舞的孔雀，象征了人与自然的和谐相处，体现了本次世博会的主题。

大家看，这只手持鲜花，正朝着我们微笑的小猴就是本届世博会的吉祥物滇金丝猴“灵灵”。滇金丝猴是国家一类重点保护动物，目前仅存于滇西的白马雪山自然保护区当中，取名为灵灵呢，喻指了集天下万物之灵气，也指云南的风光秀美、人洁地灵。

进入大门，我们首先看到的是这座“世纪花坛”。

这个花坛其是一座花钟，钟面上覆盖着五颜六色的鲜花，共中呢有云南八大名花之一的报春花，花钟直径19.99米，象征了99世博会。花钟也创下了三个纪录：

第一：时针、分针、秒针最齐全，世界上也有许多花钟但很少有秒针的。

第二：它的指针都是由航天材料所制成，重量很轻。

第三：花钟采用卫星定时，误差仅为百万分之一秒，所以各位可以乘这个机会对一下自已的表。

走过这条花园大道呢，我们看到前方是一艘正扬帆起航的巨大花船，它是由香港特别行政区赠送的，据说它是仿造当年郑和下西洋的宝船而建成的。这五根巨大花柱和地面四条花带分别象征了五大洲四大洋，体现了世博会是全世界人民友好往来的盛会。

篇7：云南昆明导游词经典

各位朋友，大家好!我们今天游览的地方是圆通寺，它是昆明市内最大的佛教寺庙，也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。早在唐代，云南地方割据政权南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”。“补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”，是梵语的译音。意思是“光明”。传说“补陀罗”是一座佛教圣山的名称，坐落在印度的南海，是观音菩萨的道场。大家知道，在中国还有一个著名的观音道场，那就是浙江的普陀山，是我国四大佛教名山之一。它建于五代时期，比补陀罗寺要晚100多年，可以说补陀罗寺是中国最早的观音寺。不过，补陀罗寺规模不大，建在盘坤岩上，又低又潮湿，没有多长时间就不复存在了。到元朝大德五年，也就是13，在今天这个地方修建寺庙，一直到延祐六年，也就是13才建成，前后共花了的时间。

这座寺庙用“圆通”作名称，仍然是继承了观音道场的意思。因为“圆通”是观音的三十二个法号之一，意思就是”明白“、”开窍“。圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模维修、改建，形成了今天这个规模，是国务院公布的全国重点佛寺之一。1956年曾在这里举行过迎奉佛牙的盛典。不同的寺庙有不同的风格，圆通寺就有3个与众不同的特点。第一个特点就是圆通寺的前身——补陀罗寺是中国最早的观音寺。另外两个特点是什么呢?待会儿到了圆通寺我会告诉大家。现在圆通寺到了，让我们进去看看吧。

前面是天王殿。大家看，大肚弥勒佛慈眉善目，正冲着我们笑呢!北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联：“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”做人能有如此的豁达气度，又怎能不乐呢?这天王殿是圆通寺的第一重殿，有着驱邪显正的含义。殿内塑有威严峙立的四大天王，他们手持不同的法器，分管风调、雨、顺。拿剑的掌管风，拿琴的掌管调，拿伞的掌管雨，拿蛇的掌管顺。弥勒佛后面的是韦驮，手持金刚柞。他们都是佛教中的护法神。他们正全神贯注，注视着众生的善恶，保护佛、僧三宝。由于他们的保卫工作做得好，所以佛国净土得以安宁、庄严。

现在，我们看到的是一个雅致的庭院。院中有一个放生池。它不仅是全寺的最低点，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连，水池周围又有水树回廊环绕，像这样将江南园林建筑风格运用在庄严、肃穆的佛寺中，形成别具一格的水苑佛寺，在全国都是少见的。这就是圆通寺的第二个特点。大家看，八角亭上这副“水声琴韵古;山色画图新”的对联，极好地概括出了这一特点。

篇8：云南昆明导游词经典

真庆文化广场位于昆明市中心拓东路与白塔路交叉口东北角，占地2.13公顷(32亩),是现存昆明市区占地面积最大，保存明清两代建筑较多，较完整的古建筑群，对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流史的研究具有重要价值。真庆观古建筑群主要由真庆观、盐隆祠、都雷府三组古建筑组成，1983年被公布为市级文物保护单位，被公布为省级文物保护单位，现正申报国家级重点文物保护单位。

真庆观由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物组成。三殿均坐北朝南，由南至北建在同一轴线上。中轴线两侧是前殿与紫微殿连接的东西回廊。紫微殿为面阔三间的土木结构建筑，单檐歇山顶，占地面积320平方米,整个建筑保留了明代建筑风格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太阳之意)。紫微殿后面是老君殿(两侧建有相对称的东、西厢房),因历史上多次修葺，现仍保留着元代建筑风格，殿中供奉太上老君。太上老君即老子，姓李名耳。

为了更好地展现历史文化名城风貌，提高城市旅游环境档次，使城市景观达到较高水平，中共昆明市委、市政府决定修复真庆观古建筑群，建设集文化、建筑、绿化和旅游休闲为一体的真庆文化广场，真庆文化广场建设工程是昆明市实施国家级历史文化名城保护的标志性工程，是昆明实施我省建设民族文化大省和旅游经济强省的基础工程和昆明市改善真庆观片区居民生活和居住条件的民心工程，被列为—省、市重点建设工程。同时真庆文化广场的建设还将对突出盘龙区商贸中心的地位，促进区域经济的繁荣，旅游业的发展起到积极的促进作用。

为充分体现真庆文化广场内古建筑群原有的历史风貌，本次修复工程严格遵循古建筑修复工程“修旧如旧”的原则，既要使修复后的古建筑保留原有历史风貌，又要确保修复后的古建筑群具备必须的安全指标,以保证古建筑群在修复后可作为人民群众的文化、休闲、娱乐和旅游观光的场所。修复后的古建筑群建筑面积约4800平方米，园林建设9000平方米，根据古建筑群原有的地理位置布局和历史文化内涵恢复成能方便管理的三个院落景区：

(1)真庆观以紫微殿为核心，结合老君殿的东、西厢房，组成真庆文化广场第一个院落(该院落预计需要10—12副对联);

(2)都雷府以雷神殿为核心，结合门楼、清风亭、火神殿和相应的厢房组成真庆文化广场第二个院落(该院落预计需要6—8副对联);

(3)盐隆祠以大殿为核心，结合前殿、戏台和南北厢房，组成真庆文化广场第三个院落(该院落预计需要8—10副对联)。

在新建的文化广场内，为使古建筑群能得到充分展示，除修复原有古建筑、重建已倒塌的古建筑厢房和必须的公共卫生设施外，不再增加其他新的建筑物，广场内建有开敞的绿化园林，把广场引申、融入到古建筑群中去，使园林绿化与古建筑群协调一致。依次在紫微殿前院种植紫薇，老君殿前院种植桂花，盐隆祠大殿前院、都雷府院内及都雷府以南拓东路北侧小广场内则以种植茶花为主，并保留上述院内的三口古水井，形成颇具特色的古典建筑园林景观。其次在盐隆祠大殿以北金唐巷道路南侧空地栽植竹子，竹林中适当点缀奇石，形成一特色竹林景观。第三，在老君殿以北，白塔路东侧新建广场上，根据历史资料重建白塔路标志性建筑“白塔”并在周围种植百年滇翠柏、黄连木、水杉等高大树木数株，且适当辅以常绿灌木和硬土铁线草坪，形成市内新的绿化靓点。

真庆文化广场在建设中还将把广场必须的停车场、给排水、照明用电和消防所需的管道线路一并处理完善，从而达到既能为群众提供文化娱乐、旅游休闲场所，又能方便管理，充分达到利用古建筑价值的目的。

建成后的真庆文化广场将立足于文物保护和文物空间的有效利用，充分展示昆明历史文化名城的内涵和风貌，使之成为融旅游观光、特色文化产业、园林园艺、市民娱乐休闲为一体的旅游精品景点和文化景观，为历史文化名城昆明增添一个炫人眼目的新亮点。

篇9：云南昆明导游词经典

官渡古镇大门(大牌坊)位于昆明东南郊 8 公里处，地处滇池北岸、宝象河下游，占地 17平方公里。官渡古镇文化古迹众多，人文景观丰富，在不到 1.5平方公里的面积内就有唐、宋、元、明、清时期的五山、六寺、七阁、八庙等多处景观。官渡古镇因其历史文化深厚而远近闻名，历史文化古迹虽有损毁，但重要的历史文化遗存得以保留下来。古镇中那些用螺蛳壳和着粘土舂夯而成的院墙，依然在风雨中兀立。百年的土屋民居尚存，实属难得。作为一个历史悠久的古镇，官渡曾是一个誉满滇中的古渡口，是昆明历史文化名城古镇之一，唐宋时已是滇池东昆岸的一大集镇，元代与昆明同时设县，明清已成为商业、手工业很发达的乡镇。昔日官渡，商贾云集，高塔辉映，有五山、六寺、七阁、八庙和众多人文景观，至今仍保留着许多文化建筑遗址。

历史悠久的官渡镇位于昆明东南郊，是昆明地区著名的历史文化古镇之一。官渡原名“窝洞”是滇池岸边一个螺丝壳堆积如山的渔村。这里云水淼霭，薰风无浪，风光如画。早在唐代，“窝洞”便是南诏王公游览滇池时理想的驻足之地。宋代，大约在1180年至1190年间，驻守“鄯阐”的演习高生世，常乘舟至窝洞游览。高生世的船绳于岸边，于是便把窝洞命名为“官渡”。高氏似乎对官渡情有独钟，干脆把官渡划为自己直接管辖的治所，于窝洞置官渡县治，并修建了城池。

官渡作为风景旅游名胜区，成为达官贵人修建行宫别墅，名流贤达光顾流连的宝地。“多少行人此来往，马蹄踏破五更霜”，“此地酒帘邀我醉，隔船笙鼓送我归”，古老的官渡沉浸在一片丝竹管弦之声中。[1]

当然，最早在此驻足的，不仅有南诏、大理国的王公贵族及其侍从，还有与他们形影相随的宗教文化。官渡建造时间最早的寺庙是始建于唐朝的供奉摩诃迦罗(大黑天神)的土主庙和宋代的法定寺。现在的土主庙大殿体量较大，前廊后厦，穿斗式七檀梁架结构，特别是大殿正面屋檐下的清式九踩四翘如意斗拱，规模宏丽，繁富华美。法定寺体量不大，但举架较高。斗拱出45度翼形拱，富于装饰。正面外檐装饰华丽，明间檐下饰双凤朝阳透雕，檐柱顶端饰木雕麒麟，四角梁出头刻成凤形状，造形生动，仍然保留了宋代建筑的风貌，具较高建筑艺术价值。它们都是省级文物保护单位。

云南昆明导游词经典范文

篇10：云南昆明导游词

龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种.种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：

一、龙门为什么要修建于山上?

提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：

1、南北走向的称为正势;

2、由西向东的称为侧势;

3、逆水而上的称为逆势;

4、顺水而下的称为顺势;

5、首尾相顾的叫回势。

这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。

二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的!

看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南(阳坡);龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地!

三、龙门三清境的财神。

在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：

第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔，龙门风水的种.种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。

篇11：云南昆明导游词

各位游客：

大家好,俗话说,有朋自远方来,不亦乐乎！很高兴和大家有缘千里来相会！,首先在这里做一个自我介绍,我是XX旅行社的导游,我叫赵梅花,大家在以后的几天叫我赵导或小赵都可以,大家有什么要求可以提前告诉我, 我的电话号码是，我会尽力为大家提供完善的服务,让大家都拥有宾至如归的感觉，希望此次云南之行能给大家带来一个难忘的人生记忆！

大家请看，现在我们所处的就是著名长水机场，是中国面向东南亚、南亚和连接欧亚的第四大国家门户枢纽机场。位于云南嵩明县，建成后是中国第四大机场，昆明长水国际机场航站楼位于两条平行跑道之间的航站区用地南端，主要由前端主楼、前端东西两侧指廊、中央指廊、远端东西Y型指廊组成。南北总长度为米，东西宽米，最高点为南侧屋脊顶点，相对标高米。航站楼建筑占地万平方米，总建筑面积万平方米，为地上三层（局部四层）、地下三层构型。

昆明长水国际机场航站楼建筑由曾经参与过鸟巢、首都国际机场T3航站楼设计与工程建设的英国建筑师事务所奥雅纳设计。提供站坪机位84个，其中近机位68个。建成后也将超越墨西哥城机场成为世界第五大航站楼，同时也是国内最大的单体航站楼以及仅次于首都国际机场T3的第二大航站楼。新建万平方米的货运站，万平方米的航空配餐设施；配套建设供电、供水、供热、供冷、燃气、污水污物处理设施等。

别具匠心别具一格的玻璃幕墙及幕墙锁具

昆明新机场T1航站楼玻璃幕墙面积约12万平方米。航站楼幕墙共分为5个系统，整个玻璃幕墙系统中均大面积使用了上海耀华皮尔金顿玻璃股份有限公司生产的LOW-E镀膜玻璃。这种玻璃具有优异的散热性能和良好的光学性能，玻璃高度通透，使航站楼内环境通透敞亮，节省照明用度；更低的反射率，极大的减少了对周边环境的影响；产品典雅美丽，从航站楼室内朝室外看，视觉效果通透明亮。

钢结构

昆明长水国际机场的代表性建筑结构为航站楼中央大厅里的7条形似彩带的钢箱梁，它支撑着航站楼的屋面系统。这七条彩带状的钢箱梁连同188根锥形钢管柱、738根幕墙柱及12根T型柱组成了昆明长水国际机场航站楼主体钢结构工程，用钢量约万吨。7根彩带寓意象征“七彩云南”。

行李系统

昆明长水国际机场采用的行李系统是由昆明船舶设备集团公司生产的行李处理系统，是大型机场中首次选用国产行李自动分拣系统。相比国外提供的设备和系统，这套国产系统具有建设和维护成本低的优势。不仅如此长水机场还是一个绿色机场，通风采光都是自然的。

同期建设的昆明轨道交通6号线连接昆明主城区到到昆明新机场。空港快线即为连接主城与新机场的机场大巴。昆明长水国际机场专用高速路西起昆明东绕城线与东三环虹桥立交连接线相交的两面寺立交，东至昆明长水国际机场，经金马村、瓦角村，跨越贵昆铁路，经过省司法警官职业学院西侧，全长公里，全线按双向8车道高速公路设计，大家请看公路两边的路灯上又可爱的双向小飞机，风力和太阳能结合发电，节能环保。植被茂密，是一条美丽的花园大道。现在我们从昆明最大的立交桥两面寺立交桥进入昆明主城

昆明，享“春城”之美誉，云南省会，是云南省政治、经济、文化、科技、交通中心，西部地区重要的中心城市和旅游、商贸城市，亦是中国面向东南亚、南亚、东盟开放的重要枢纽城市。昆明市开放而时尚，浓缩了云南的区位优势，从两千多年前的“南方丝绸之路”到开放的昆明一直是东亚大陆与中南半岛、南亚次大陆各国进行经济贸易往来及政治联系的陆路枢纽。“中国昆明出口商品交易会”、“中国国际旅游交易会”、“中国昆明国际旅游节”使昆明成为中国主要的会展城市之一。

昆明地处云贵高原中部，是滇中城市群的核心圈、亚洲5小时航空圈的中心，国家一级物流园区布局城市之一。昆明市为山原地貌。地势大致北高南低，多溶洞和溶岩地貌，溶岩盆地有石林坝子。属北亚热带低纬高原山地季风气候。年平均气温℃，年均降雨量1450毫米，无霜期278天，气候宜人。昆明市是灵秀而迷人的，它三面环山，南濒滇池，湖光山色，天然成趣。滇池是云南省最大的高原湖泊，全国第六大淡水湖泊，沿湖两岸风光绮丽。由于地处低纬高原而形成“四季如春”的气候，特别是有高原湖泊滇池在调节着温湿度，使这里空气清新、天高云淡、阳光明媚、鲜花常开。最适宜居住，一年四季都是旅游佳地。

昆明历史悠久，是国务院公布的首批24个历史文化名城之一，拥有2200多年的建城史，滇池地区拥有30的文明史。春城昆明是一座有着花一样浪漫情怀的城市。“天气常如二三月，花开不断四时春”，那里天总是蓝的，傍晚的云是五彩的，城内满眼是绿草鲜花，当然还有清新的空气和灿烂的阳光。石林有美丽动人的“阿诗玛”，大观楼上奔来眼底的是五百里滇池，民族村展示着少数民族的精华；还有西山的龙门，金殿的山茶花，翠湖的红嘴鸥??无一不成为昆明美丽的风景线。

昆明属北纬亚热带，然而境内大多数地区夏无酷暑，冬无严寒，气候宜人，具有典型的温带气候特点，城区温度在0—29℃之间，年温差为全国最小，这样的气候特征在全球少有，因此昆明素以“春城”而享誉中外。

昆明全年适合旅游，但最好的旅游时间在3－10月，这是景色最美的时间，云南少数民族节日最多的时候，也是水果、鲜花最多的季节，此时去昆明旅游兴味更足，收获也会不小。初春3月还可以看到雪山。

来到云南昆明，还有几件不得不做的事晒太阳昆明冬暖夏凉、四季如春的气候享誉全球，成为海内外游客趋之若鹜的国际旅游城市。昆明年日照时间达2500小时，阳光充沛，冬季白天的气温大都在15℃～18℃之间，特别适合动植物的生长，更有益于人的健康。所以昆明人基本上都不用空调，热水也是用太阳能供给，喜欢晒着太阳、喝茶聊天、打扑克、散步。强烈的紫外线照射给人们带来的不仅是红润的面孔，更有补钙强身的功效，很多外地游客就是冲着冬天晒太阳来到昆明。

泡温泉

冬天泡温泉对身心健康十分有益，因为冷热交替可使皮肤血管扩张收缩，促进血液循环和体内新陈代谢。昆明地热资源含量充足且分布较广，早在抗日战争期间就有“泡汤在昆明”之说。来昆明泡温泉，各具特色、不同档次和规模的温泉场所到处都有，如宜良阳宗海柏联SPA、安宁金方森林温泉、心景花园温泉、寻甸塘子星河温泉小镇、滇池度假区滇池春天温泉会馆、君豪国际会所温泉SPA等都是可供您选择的去处。

喂海鸥

从1985年开始，数以万计的海鸥每年都定期飞到昆明越冬，成为昆明旅游的一道亮丽风景。翠湖公园、海埂大坝、大观楼、盘龙江沿线、滇池沿岸等都是观鸥、喂鸥的好地方。

赏鲜花

古人诗赞昆明道：天气常如二三月，鲜花不断四时春。说的是昆明气候温和，一年四季都鲜花盛开，各种应季鲜花把春城装点得绚丽多姿。红塔路的冬樱花、黑龙潭的腊梅花、金殿的山茶花、大观楼的水仙花、翠湖的郁金香、圆通山的樱花、亚洲最大的斗南鲜花市场，都令游客流连忘返。

打高球

昆明的球场不受酷暑寒冬的制约，只要您愿意，任何时候都能在湖光山色、景色宜人的环境中挥杆。主要球场有春城湖畔高尔夫、乡村高尔夫、云电阳光高尔夫、滇池高尔夫、天湖岛高尔夫、小哨牧场高尔夫等。

游湿地

近几年昆明湿地公园建设突飞猛进，迄今已竣工的多达10余个，面积超过5万亩。很多来到春城的游客非常感慨，都说想不到冬天的环滇池湿地公园竟然风景如画。

品风情

来昆明可以领略当地25个少数民族的风土人情，有各异的民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰、有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈、更有精美独特的民族风味美食。今年更是流行到昆明少数民族村寨过大年。

会摄友

摄影界有一句话广为流传：七彩云南是摄友天堂，冬天的昆明更加精彩。轿子雪山冰瀑、天下奇观石林喀斯特地貌、如梦如幻九乡溶洞群、气势磅礴小江泥石流、五彩缤纷东川红土地、惟妙惟肖西山睡美人，都是摄友创作基地。

逛风景

冬天来昆明的游客更少不了到旅游景区观光，而昆明旅游景区没有淡旺季之分。石林、九乡溶洞、昆明世博园、云南民族村、金殿、大观楼公园、西山森林公园、圆通寺、宜良岩泉寺、官渡云南人家、呈贡七彩云南等旅游景点多达近百个，都是全天候优质景点。

自驾行

冬季到昆明自驾旅游，可以充分领略云南旅游的无穷魅力。西双版纳的热带雨林、傣家村寨；普洱的万亩茶山、橡胶林、边陲风光；红河的哈尼梯田；玉溪的抚仙湖、红塔山、花腰傣；楚雄的彝人古镇、恐龙谷、元谋人；大理的苍山洱海、古城民居、三道茶；丽江的玉龙雪山、四方街、茶马古道；保山的和顺侨乡、火山热海、翡翠宝石；德宏的异国情调、边境贸易、目脑纵歌等。相信您一定能够乘兴而来、满意而归！

吃米线

过桥米线是云南有名的地方小吃，相传已有一百多年历史，大多数人一到昆明就四处寻找过桥米线，甚至还有不吃过桥米线不算真正到过云南的说法。素不知，在这一碗鲜香诱人的米线背后还有着一段相濡以沫的爱情故事，据说这是一位心疼丈夫的妻子灵机一动想出来的食物，象征着爱情的神圣，也被称为是一生必吃的爱情小吃之一。因而到昆明来一碗正宗的云南过桥米线，在品尝美味的同时也成为了一种感受文化的方式。

小贴士：

要想品尝到正宗的过桥米钱可以选择到桥香园、建新园、老滇过桥米线，这些都是一些老牌米线店，味道非常正宗。

游花之城

没有你买不到的，只有你想不到的。

现在我们经过的这座桥叫护国桥，旁边是护国门、护国纪念标，是为纪念唐继尧、蔡锷等1912月25日在云南发出讨袁通电，组成护国军，发动护国运动而建。

各位朋友现在我们到达今天行程的终点——新纪元大酒店，是一家四星级涉外商务旅游酒店，位于昆明市中心繁华地带，与代表昆明历史文化的金马、碧鸡、忠爱坊毗邻。交通网络四通

八达，商务观光均至感便利。酒店周边200米内，是昆明的商贸中心，有百盛、家乐福、昆百大、沃尔玛、国美、百佳等几个昆明最大的百货商场和最具规模的几大写字楼；

酒店周边300米内，是昆明的美食娱乐中心，有荟萃云南美食的祥云美食城、昆明老房子、百年老字号建新园和位于金碧广场的酒吧一条街；

酒店周边400米内，是昆明的金融中心，有中、农、工、建和交通、广发、招商、中信等几大银行；

酒店周边500米内，是昆明的旅游古迹中心，有昆明保存完好的明清民居建筑和景星花鸟市场，有元朝时兴建的夫子庙、抗战胜利时兴建的胜利堂，有唐朝建筑东、西寺塔和明清建筑近日楼，是市民和外地旅客商务活动和观光购物的绝佳之地。

今天就请大家好好休息，明天一早开始我们愉快、难忘的昆明之旅！

篇12：云南昆明游记作文

这个暑假，我们全家人乘飞机去了云南昆明旅游，来到了美丽的香格里拉，来到了我们向往已久的神秘的国度，我们全家人都十分兴奋，盼望能欣赏到一幅世外桃源的人间美景。

香格里拉，意为“心中的日月”，是无数人向往的世外桃源。晚上，我们在宾馆里睡了一觉，导游说早上要早起，因为游客很多去迟了要排队很久。第二天一大早，天还没有亮，我们团队就早早的出发了。来到了租东西的地方。几乎人人都租了一件又大又厚的大外套。还有不少人租了氧气瓶。继续前进，来到了景区—普达措国家森林公园。进入景区，坐到一辆大巴士上，前往第一个观景点。途中导游向我们介绍着。景点里有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊。我望着窗外，只见一幅美丽的原始森林展开在我的面前，真是与世隔绝，人间仙境。和谐、宁静充斥着整个森林，不愧是人们向往的神秘国度。到了观景点，只见水天一色，山倒影在水上，似乎连成一线。大家都拿出照相机拍着。我们又前往高山牧场。到了那儿，看见连绵不绝的山峰之中有一大块草原，星星点点的牦牛在上面吃草，还有一户藏族人家住在那儿。好一幅人间仙境啊!好像感觉回到了与世隔绝的桃源生活。

最后一个观景点是碧塔海。因为高原没有海，他们就称大一些的湖为海。我们在湖上坐船。在望不到边的湖中坐在船里，水面平静而又清澈。湖中还有些野生的鸭子。但我的头越来越晕，果真高原反应了真是不好受，后来我和妈妈也就没有继续前行了，因为确实不舒服……….

此次香格里拉之行，我的心里有着不一样的感受，感谢爸爸妈妈带我来此旅行，让我领略了祖国的大好山河，感受到了人间仙境的风采。

篇13：云南昆明中考作文题目

材料作文/留只耳朵听______

26．下面两道作文题，请任选一题作文。（50分）

题一：掌声雷动时，别忘了留只耳朵听听朋友的建议；埋头苦读时，别忘了留只耳朵听听花开的.声音；背包远行时，别忘了留只耳朵听听亲人的叮嘱……

请以“留只耳朵听”为题，写一篇文章。

题二：阅读下面的材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。（文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写）

材料一：要感请那些偶尔出现并打动我们的平凡之人和微小之物，让我们的内心下一场雨，洗刷洗刷，然后继续前行。

材料二：一只站在树枝上的鸟，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。

材料三：孩子们的头脑里宁愿画上很多问号，也不要画上太多的句号。

三则材料给我们这样一些启示：那些偶尔出现的平凡之人和微小之物，往往能触动我们的心灵；不要一味依赖外部条件，要相信自己；要敢于质疑，善于探索……

写作要求：

(1)若选题一，请先在横线上填写恰当的内容，将题目补充完整，然后写作。若选题二，请按要求拟题，然后写作。

(2)立意自定，文体自选（诗歌除外)。

(3)说真话，抒真情，忌抄袭。

(4)文中请不要使用真实的地名、校名、人名。

(5)书写工整，不少于600字。

篇14：云南昆明公办专科学校

楚雄医药高等专科学校位于云南省楚雄市西郊，是一所云南省属专科层次普通高等院校，是楚雄彝族自治州人民政府主办、省州共管的高等专科学校。学校是全国医药卫生职业教育联盟首批成员单位。

学校前身是原上海市卫生学校，创办于1950年，1970年全迁至楚雄后改名为云南省楚雄卫生学校，学校升格为高等专科层次，更名为楚雄医药高等专科学校。

篇15：云南昆明的导游词精选

龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”?从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：

一、龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：1、南北走向的称为正势;2、由西向东的称为侧势;3、逆水而上的称为逆势;4、顺水而下的称为顺势;5、首尾相顾的叫回势。这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的讲究。

二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的!看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南(阳坡);龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地!

昆明的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢?财穴位于昆明东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么?说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一;四A级景点世博园也选址在这里，世博会的召开，带动了昆明城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过!昆明的权穴则位于昆明的中心地——五华山一带，不是吗?从清初的吴三桂王府到现在的云南省政府，都在五华山上。著名的云南陆军讲武堂也位于五华山下，短短的二十多年，陆军讲武堂可谓是群英汇萃：中国十大元帅中，朱德元帅和叶剑英元帅就是从这里毕业的;三个国家的总司令：中国人民解放军总司令朱德，朝鲜人民军总司令崔庸健，越南人民军总司令武元甲都是从这里走向战场的……种种历史证明，五华山一带的确是昆明的权穴!

四、龙门三清境的财神。在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

篇16：云南昆明的导游词精选

世博会是一项由主办国政府主办或由政府委托有关部门举办的科学技术成就展览活动，是一项历史悠久、影响较大的非交易性博览会。

历史上多届世博会都会因其独特的建筑而被人们所记住，就像法国的埃菲尔铁塔就是1889年的世博会留下的永久经念。同样，我们的“99昆明世博会”呢也留下了一座永久性的主题公园：昆明世博园。

好了，世博园到了，请大家随我下车，现在呢我们来到了大门口的迎宾广场。

纵观世博园，可以用以下几点来概括：

一个主题：人与自然迈向二十一世纪

二个标志：会徽和吉祥物“灵灵”

三大展区：国际、国内、企业展区

四大广场：迎宾广场、世纪广场、华夏广场、艺术广场

五大展馆：中国馆、人与自然馆、大温室、科技馆、国际馆

七大专题园：竹园、茶园、盆景园、药草园、树木园、蔬菜瓜果园、外花艺石园

世博园游览路程共十多公里，大约需要6-8小时左右的时间。

进入大门，我们首先看到的是这座“世纪花坛”。

这个花坛其是一座花钟，钟面上覆盖着五颜六色的鲜花，共中呢有云南八大名花之一的报春花，花钟直径19.99米，象征了99世博会，由上海市人民政府赠送的。花钟也创下了三个纪录：第一：时针、分针、秒针最齐全，世界上也有许多花钟但很少有秒针的。第二：它的指针都是由航天材料所制成，重量很轻。第三：花钟采用卫星定时，误差仅为百万分之一秒，所以各位可以乘这个机会对一下自已的表。

篇17：云南昆明中考数学

云南昆明中考数学

昆明市高中（中专）招生统一考试

数学试卷

参考公式：

n?R21

① 扇形面积公式S＝=Rl，其中R是半径，n是圆心角的度数，l是弧长；

3602

b4ab-b2

② 二次函数y=ax+bx+c(a≠0) 图象的顶点坐标是（-，

2a4a

一、选择题（每小题3分，满分27分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是正确的；每小

题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号的小框涂黑） 1．（云南省昆明市，1，3分）昆明今年1月份某天的最高气温为5℃，最低气温为-1℃，则昆明这天的温差为( )

A．4℃ B．6℃ C．－4℃ D．－6℃ 【答案】B 2．（2011云南省昆明市，2，3分）如图是一个由相同的小正方体组成的立体图形，它的主视图是(

)

【答案】D 3．（2011云南省昆明市，3，3分）据全国第六次人口普查数据公布，云南省常住人口为45966239人，45966239用科学记数法表示且保留两个有效数字为( ) A．4．6×107 B． 4．6×106 C． 4．5×106 D． 4．5×107 【答案】A 4．（2011云南省昆明市，4，3分）小明在九年级进行的六次数学测验成绩如下（单位：分）：76、82、91、85、84、85，则这六次数学测验成绩的众数和中位数分别为( ) A．91，88 B．85，88 C．85，85 D．85，84．5 【答案】D 5．（2011云南省昆明市，5，3分）若x1，x2是一元二次方程2x2-7x+4=0的两根，则x1+x2与x1・x2的值分别是（）

7777

A．-，-2 B． -2 C．，2 D-2

2222

【答案】C 6．（2011云南省昆明市，6，3分）下列各式运算中，正确的是( )

A．3a・2b=6a B．3-2|=2-3 C．32-8=2 D．(2a+b)(2a-b)=2a2-b2

7．（2011云南省昆明市，7，3分）如图，在ABCD中，添加下列条件不能判定菱形的是( )

A．AB=BC B．AC⊥BD C．BD平分∠ABC D．AC=BD

ABCD是

第7题图

【答案】D 8．（2011云南省昆明市，8，3分）抛物线y=ax2+bx+c(a≠0)的图象如图所示，则下列说法正确的是( )

A．b2-4ac

【答案】C

9．（2011云南省昆明市，9，3分）如图，在Rt△ABC中，∠ACB=90?，BC=3，AC=15，AB的垂直平分线ED交BC的延长线于点D，垂足为E，则sin∠CAD=( ) 11

A． B． C．

D．

第9题图

二、填空题(每小题3分，满分18分，请考生用黑色碳素笔将答案写在答题卡相应题号后的横线上)

10．（2011云南省昆明市，10，3分）当x_________时，二次根式x-5有意义．【答案】x≥5 11．（2011云南省昆明市，11，3分）如图，点D是△ABC的边BC延长线上一点，∠A=70?，∠ACD=105?，则∠B=________．

第11题图

【答案】35°

12．（2011云南省昆明市，12，3分）若点P(-2，2)是反比例函数y=的图象上一点，则此反比

x例函数解析式为________． 4

【答案】y

2aba+b

13．（2011云南省昆明市，13，3分）计算：（a+．

a-ba-b

【答案】a

14．（2011云南省昆明市，14，3分）如图，在△ABC中，∠C=120°，AB=4cm，两等圆⊙A与⊙B外切，则图中两个扇形（即阴影部分）的面积之和为_____________cm2．（结果保留?）

15．（2011云南省昆明市，15，3分）某公司只生产普通汽车和新能源汽车，该公司在去年的汽车产量中，新能源汽车占总产量的10%，今年由于国家能源政策的导向和油价上涨的影响，计划将普通的产量减少10%，为保持总产量与去年相等，那么今年新能源汽车的产量应增加的百分数为__________．【答案】90% 三、解答题(共10题，满分75分．请考生用黑色碳素笔在答题卡相应的题号后答题区域内作答．必须写出运算步骤、推理过程或文字说明，超出答题区域的作答无效．特别注意：作图时，必须使用黑色碳素笔在答题卡上作圈)

16．（2011云南省昆明市，16， 5分）计算： 12+【答案】解：原式=23+2-1-1=23

3117．( 2011云南省昆明市，17，6分)=1

x-22-x【答案】解：原方程变形为：

3 1=1．

x-2 x- 2

?1)0+(-1)2011

去分母得：3-1=x-2 x=4

经检验，x=4是原方程的解．

18．( 2011云南省昆明市，18，5分)在ABCD，E、F分别是BC、AD上的点，且BE=DF．求证：AE=CF

第18题图

【答案】证明：∵四边形ABCD是平行四边形 ∴AB=CD，∠B=∠D 在△ABE和△CDF中

?AB?CD?

??B??D ?BE?DF?

△ABE≌△CDF（SAS）

∴AE=CF（全等三角形对应边相等）

19．(2011云南省昆明市，19，7分)某校在八年级信息技术模拟测试后，八年级(1)班的最高分为99分最低分为40分，科代表将全班同学的成绩(得分取整数)进行整理后分成6个小组，制成了如下不完整的频数分布直方图，其中39.5～59.5的频率为0.08．结合直方图提供的信息，解答下列问题：

(1)八年级(1)班共有____名学生； (2)补全60．5～79．5的直方图；

(3)若80分及80分以上为优秀，优秀人数占全班人数的百分比是多少?

(4)若该校八年级共有450人参加测试，请你估计这次模拟测试中，该校成绩优秀的人数大约有多少人？

49.5 69.5 89.5

第19题图

【答案】解：（1）50

（2）如图所示

（3）(18+8)÷50=52% （4）450×52%=234(人) 答：略

20 (2011云南省昆明市，20，7分)在平面直角坐标系中，△ABC的位置如图所示，请解答下列问题：

(1)将△ABC向下平移3个单位长度，得到△A1B1C1； (2)将△ABC绕点O顺时针方向旋转180°，得到△A2B2C2，画出旋转后的△A2B2C2，并写出A2点的坐标

【答案】解：如图 A2坐标为（2，-3）

21 (2011云南省昆明市，21，7分)如图，在昆明市轨道交通的修建中．规划在A、B两地修建一段地铁，点B在点A的正东方向．由于A、B之间建筑物较多．无法直接测量，现测得古树C在点A的北偏东45?方向上，在点B的北偏西60?方向上．BC=400m，请你求出这段地铁AB的长度，结果精确到1m，参考数据：2 =1．414，3 =1．732)

【答案】解：过点C作CD⊥AB，垂足为D点

由题意知：∠CAB=45°，∠CBA=30°，BC=400m，CD⊥AB 在Rt△CDB中，∠CBA=30°，

∴CD==200（m）

2DB

cos∠CBD=CB

∴DB=CB・cos∠CBD=400×cos30°=400

在Rt△ACD中，∠CAD=45°，CD⊥AB ∴AD=CD=200（m）

AB=AD+DB=200+≈546（m）答：这段地铁AB的长度约有546m

22．(2011云南省昆明市，22，8分)小昆和小明玩摸牌游戏，游戏规则如下：有3张背面完全相同，牌面标有效字1、2、3的纸牌．将纸牌洗匀后背面朝上放在桌面上，随机抽出一张，记下牌面数字．放

回后洗匀再随机抽出一张． (1)请用画树形图或列表的方法（只选其虫一种)，表示出两次抽出的纸牌数字可能出现的所有结果：

(2)若规定：两次抽出的纸牌数字之和为奇数，则小昆获胜；两次抽出的纸牌数字之和为偶数．则小明获胜．这个游戏公平吗?为什么?

3（m）

第22题图

（2）可能出现的数字之和分别为：2，3，4，3，4，5，4，5，6共9个，它们出现的可能性相同，其中奇数共有4个，偶数共5个 4

∴P(小昆获胜)=95

P(小明获胜)=9

∵≠ ，∴游戏不公平。 99

23．(2011云南省昆明市，23，9分)A市有某种型号的'农用车50辆，B市有40辆，现要将这些用车全部调往C、D两县，C县需要该种农用车42辆D县需要48辆，从A市运往C、D两县农用车的费用分别为每辆300元和150元．从B市运往C、D两县农用车的费用分别为每辆200元和250元．

(1)设从A市运往C县的农用车为x辆，此次调运总费用为y元，求y与x的函数关系式．并写出自变最x的取值范围：

(2)若此次调运的总赞用不超过16000元，有哪几种调运方案?哪种方案的费用最小?并求出最小费用．

【答案】解：由题意可知，B市往C县调运（42-x）台，A市往D县调运（50-x）台，B市往D县调运（x -2）台，

∴y=300x+150(50-x)+200(42-x)+250(x-2) y =-50x+10900

?x≥0

?42?x≥0?又∵?且x为整数

?50?x≥0??x?2≥0

∴自变量x的取值范围是2≤x≤42的整数。

（2）当y≤16000时，即-50x+10900≤16000时，解得：x≥10.2

此时自变量x的取值范围为10.2≤x≤42的整数，因此共有32种调运方案。 ∵y =-50x+10900，k=-50，k

此时A市往C县调运42台，A市往D县调运8台，B市往C县无调运，B市往D县调运40台

24．(2011云南省昆明市，24，9分)如图．已知AB是⊙O的直径，点E在⊙O上，过点E的直线EF与AB的延长线交于点F，AC⊥EF，垂足为C，AE平分∠FAC． (1)求证：CF是⊙O的切线： (2)当∠F=30?时，求

OFE

S四边形AOEC

值．

第24题图

【答案】（1）证明：连结OE ∵OA=OE

∴∠OAE=∠OEA ∵AE平分∠FAC ∴∠OAE=∠CAE ∴∠OEA=∠CAE ∴OE∥AC

又∵AC⊥EF

∴∠OEF=∠ACE=90° ∴CF是⊙O的切线。

（2）解：设⊙O的半径为r，由（1）知△FAC与△FOE都是直角三角形，且OE∥AC ∴△FAC∽△FOE ∵∠F=30? ∴FO=2r， ∴FA=3r，

OFEAFC

FO22r4)?()2? FA3r9

OFE

S四边形AOEC

4? 5

25．(2011云南省昆明市，25，12分)如图，在Rt△ABC中，∠C=90．，AB=10cm，AC:BC=4:3．点P从点A出发沿AB方向向点B运动，速度为lcm/s，同时点Q从点B出发沿B→C→A方向向点A运动，速度为2cm/s．当一个动点到达终点时．另一个动点也随之停止运动． (1)求AC、BC的长；

(2)设点P的运动时间为x (秒)，△PBQ的面积为y(cm)．当△PBQ存在时，求y与x的函数关系式．并写出自变量x的取值范围；

(3)当点Q在CA上运动．使PQ⊥AB时，以点B、P、Q为顶点的三角形与△ABC是否相似，请说明理由；

(4)当x=5秒时．在直线PQ上是否存在一点M．使△BCM的周长最小，若存在，求出最小周长，若不存在．请说明理由．

第25题图

【答案】解：（1）设AC=4x，BC=3x 在Rt△ABC中，AC2+BC2=AB2 即：(4x)2+(3x)2=102 解得：x=2

∴AC=8cm，

BC=6cm

（2）①当点Q在边BC上运动，过点Q作QH⊥AB于H， ∵AP=x ∴BP=10-x，BQ=2x ∵△QBH∽△ACB ∴

QHQB

? ACAB

8∴QH=x

118∴y=・QH=（10-x）・

2254

∴y=－x2+8x（0

第25题图1

②当点Q在边CA上运动时，过点Q作QH?⊥AB于H?， ∵AP=x，∴BP=10-x，AQ=14-2x ∵△AQH?∽△ABC ∴

QH?AQ

? BCAB

42-6x∴QH?=5

1142-6x∴y=・QH=（10-x）・

225351

∴y=2-+42（3

第25题图2

（3）不相似，理由是：

若相似，则对应∠QBP=∠A

∴△ABQ是等腰三角形，

则P在中点上，此时x =AP =BP=5

42-6x12由(2)中②可知QP= 55

而此时BCPQ? ACPB

∴不相似

第25题图3

(4)存在

当x=5时，点P在AB边的中点上，

∴AP=BP=5cm，

∴由(2)知AQ=4，点Q在AC边的中点上，PQ为Rt△ABC中位线， ∴PQ⊥AC，AQ=QC，

∴点A与点C关于直线PQ对称，并且AP=PC=5cm.

则P点就是我们要找的M点

∴△BCM最小周长为BC+CP+PB=6+5+5=16cm

篇18：云南昆明石林导游词精选

各位朋友，大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林，它位于昆明东南石林彝族自治县境内。石林风景区距昆明市区89千米，乘车需要近2个小时。

各位朋友，在中国旅游，人们有这样的说法：到了北京登墙头，到了西安看坟头，到了桂林观山头，到了上海数人头，到了苏州看丫头，到了昆明……，大家猜猜看该看什么“头”呢?对了，有朋友说了：石头!前面所提的墙头、坟头所指不用说了，而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。不少游客说：不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关，那是什么标志呢，这个迷底我们到了石林后自然就能解开。正因如此，上至国家元首，下至平民百姓，凡来昆明者必到石林一饱眼福。

现在我们的车子已驶离市区，脚下这条路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通车，是云南省的第一条高等级公路，全长120千米，往东到石林，向西到安宁，连安楚、楚大公路，接滇缅公路，属国道320、324线。有朋友会问，云南有高速公路吗?有。云南省己实现以昆明为中心200千米范围内主要干线公路的高等级化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。随着国家西部大开发战略的实施，我们的公路建设将会有更大的发展。

现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。官渡区是昆明市所属的五区之一，是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。各位请看前方，那里是官渡区所辖的一个彝族乡——阿拉乡。彝族的一个支系，头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。

现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤，各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。而水果中又以宝珠梨最负盛名，传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期，大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经，随身带来几株大理雪梨树苗，并将苗与呈贡的优质梨种嫁接，不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。由于梨树苗是由宝珠和尚带来的，所以当地人称之为宝珠梨。据说在元代此梨是专供梁王食用的，还曾经作为贡品上贡朝廷。皇上吃后赞不绝口，要求年年进贡，并下令把原千户所改名为“呈贡”。元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查，但我要建议大家，如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。俗话不是说吗：“要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。”

呈贡的名字真是因梨而来的吗?其实“呈贡”一词源于彝语“柴谷”，意为：盛产稻谷的海湾坝子。有朋友问“海湾?哪来的海?”别急，各位请往您的正前方极远处眺望，一线水光若隐若现，那就是被称为“高原明珠”的滇池。有人说那应该是“湖”湾，怎么会是“海”湾呢P这个问题等一会我们见到另一个湖的时候我再给大家解答。

各位是否注意到车窗外果树下土壤的颜色。

对，红色。我们的旅游车正行驶在红土高原上。这土为何呈红色?云南地处低纬度地区，优越的气候条件和茂盛的植被及特殊的地貌条件给云南高原上的土壤提供了丰富的有机质。由于云南大部分地区地处亚热带、热带，热量丰富、降水丰沛。丰沛的降水不断冲洗着富含铝、铁等金属离子的成土母质，使其中易溶矿物大量分解、流失，湿热的气候加速了土壤中铁的氧化，活动性较差的铁铝氧化物残留了下来，把土壤染成红色。我国南方特别是云南、贵州、广东、广西、海南等省区的大部分土壤皆为红色。那么我国北、中、西、东的土壤主要呈什么颜色呢 ?我告诉大家：我国东部呈青色;西北呈白色;东北呈黑色;中部的黄土高原，为黄色。这与中国道教中东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武的颜色相符。中为黄色，黄土高原为华夏文明的发祥地之一。这五种颜色又与中国五行中金、木、水、火、土相对应，因此就有“五色土”之说。好了，关于土壤我们就说到这。若各位感兴我们还可以再讨论。

各位请看您的左前方，这里是昆明乡村高尔夫球场。昆明优越的气候条件特别适宜全天候体育运动，这个乡村高尔夫球场总面积1000余亩，设施齐全，球场内湖f白环绕、水塘密布、河流湍急，大片的鲜花四季盛开，是高尔夫运动的天堂。

各位朋友，凡到云南都会听人说起“云南十八怪”，它讲述一些云南独特的山川风物和民俗风情。其中有两怪是这样说的：“火车不通国内通国外”，“火车没有汽车跑得快”。其实这两怪现在早已成为历史。但引发人们编出这两怪的“实物”却还在。您看前方有两条铁路，一宽一窄，现在我要说到的就是窄的那条铁路。它就是著名的滇越铁路。它是中国的第一条国际铁路。说它“窄”，是因为它的轨距仅1米，而国际标准轨是1.435米，因此我们也称它米轨。这条铁路全长855千米，从昆明至越南的海防。其中云南境内长465.2千米，北端昆明与南端河口两地海拔高程相差25倍，史称“滇越铁路滇段”。这条铁路是法国占领越南后，为了控制云南、掠夺我们的资源，强迫清政府同意他们修筑的。铁路于19动工，19通车。沿途山大堑深，峰峦叠嶂，桥隧相衔，坡陡弯急。据说当年为修筑这条铁路，每年使用民工3至6万人，累计达30万人，是从云南、四川、湖北、两广等地招募来的。由于沿线自然条件恶劣，生活条件极差，筑路华工死亡人数高达六七万人。真是“一根枕木一条人命”。而法帝国主义者每年从这条铁路掠夺暴利1000万法郎以上。

云南地处西南边睡，交通十分不便，在贵昆铁路通车前，米轨铁路是云南惟一的而且是不通国内通国外的铁路;加之是窄轨，坡陡弯急，行速很慢，因此才出现了“十八怪”中的两怪。

各位看到的另一条铁路是南昆铁路，是我国“八五”、“九五”期间的重点建设项目，是中国在艰险山区修建的又一条铁路。它东起广西南宁、西至云南昆明，北接贵州红果，干线全长899.7千米，为国家一级干线，并一次建成电汽化。南昆铁路途经滇黔桂三省区的29个县，辐射12.4万平方千米，沿线多万人民直接受益，对于开发大西南，振兴三省区经济意义重大。铁路所经地区地质情况十分复杂，地形非常险峻，被称为“地质博物馆”、“地下迷宫”。全线共修隧道263座、桥梁461座，许多重点工程创下了中国铁路施工史上的新纪录。南昆铁路的长度约为京九线的三分之一，但隧道长度却是京九线的3倍。

只顾讲铁路了，现在各位请看窗外，又有一个湖，它是著名的滇中五大湖之一的阳宗海。阳宗海位于宜良、呈贡、澄江三县之间，古称明湖。它形如草鞋，两头宽中部略窄，南北长约12千米，东西宽3千米，面积30平方千米，平均水深22米，最深处30米，是我省第三深水湖，是一个典型的高原断陷湖，湖东北面的汤池河为出水口，湖水汇入南盘江最后归入南海。阳宗海1992年9月列为省级旅游度假区。它碧波粼粼景色秀丽，吸引了不少中外游客，也吸引了投资者。各位请看对岸就是由新加坡投资者投资建设的高尔夫球场，现己建成并投入使用，生意红火。

有朋友问了，这仅仅是个湖，你怎么把它称为海?是不是云南地处内陆高原，没见过大海，向往大海的缘故呢?其实这个问题许多人都问过我，有人还把它编入“云南十八怪”：“湖泊叫尾带“黑”音的便是这个意思。如滇池彝语谓之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通海……按云南方言音直译，“海”字自当写作“黑”字，但因汉字是表意文字，若将彝语直音完全译作“黑”，则音存而义非，实不相宜。所以，古人以“海”代之，不仅音近义似，而且两全齐美，二者可以得而兼之。

过了阳宗海，我们现已进入了昆明市的另一个郊县——宜良。由于海拔相对较低，气候温暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的粮食产量很高，故有“滇中粮仓”之美誉。

现在驶过的是南盘江大桥。南盘江是珠江正源，其源头在云南曲靖的马雄山。云南不仅山•多，而且江河众多。云南境内河网纵横，大小河：流共有600多条，分别属于伊洛瓦底江、怒江、澜沧江、金沙江、元江和南盘江六大水系。六大水系在分布上构成“帚形”分布的奇特自然现象。特别是在北纬27。37’附近金沙江、澜沧江、怒江形成三江并流的奇观。

过了大桥，各位看到道路两旁都是餐馆。每家餐馆门口都有烤炉，并有一只只白胖的鸭子挂满杆头。这就是著名的宜良烤鸭。宜良烤鸭有70多年历史，烤制工艺独特：首先选用肥壮的鸭仔，去毛去掌，洗净后从右翼下切口取出内脏，再以蜂蜜水均匀地抹遍鸭身，之后用6厘米长的苇杆作堵塞，插入鸭子的肛门内，防止灌汤后汤从肛门漏出。然后用小铁钩钩住鸭颈，挂在通风处晾干，再灌入调好味的上汤。用编成辫的干松针(“云南十八怪”称“松树叶子辫起来卖”)置于特制的炉内点燃，待烟火去尽，把鸭子挂于炉壁，盖上盖子，适时翻转，焖烧三四十分钟，待鸭身色泽深红油亮时取出，拔去堵塞，撤去上汤，斩为小块，理摆于盘中，佐以花椒盐或特制面酱，配上葱白、酸萝卜，即可食用。

现在我们马上就要到石林彝族自治县境内了。“石林县，地图上及资料上明明写的是路南县啊?”这位朋友问得好。路南由来已久，早在元朝就有路南州的设置。路南二字源于彝语，其一，“路南”彝语为“鲁乃”，“鲁”即石，“乃”即黑色，“鲁乃”就是长满黑石头的地方;其二，“路南”彝语也作“路甸”，路为城，甸为平坝或宽敞之地。路南这一称呼一直沿用到。随着改革开放的深入和旅游事业的发展，石林风景区的知度在海内外越来越高，旅游业成为该县的支柱产业，划顺应经济发展的需要，经国务院批准，1912月14日将路南彝族自治县更名为石林彝族自治县。由于有些书籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南这一地名。

石林县是一个既古老又年轻并充满生机的地方。如今它是全国50个文化先进地区之一，有“一个彝县五乡美誉”之称，即“岩溶之乡”、“歌舞之乡”、“摔跤之乡”、“绘画之乡”、“烟草之乡”。国家、省、市在这片土地上确立了六大基地：全国41个烤烟生产基地县之一(是优良品种“红花大金元”的故乡，“红河”牌所用烟叶产地)，全国奶山羊基地县之一，国家“八五”万亩苹果商品基地县，省商品猪生产基地，省绿肥种子基地，市煤炭生产基地。

说到石林彝族自治县，我们还要介绍世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一个支系。撒尼人自称“尼”，意为快乐的人。在新中国成立前，彝族还没有一个统一的称谓。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接见他们，大家谈到彝族名称过去不统一，有的还带有侮辱和歧视性，应该改掉。毛主席听后很赞同，提出将“夷”字改为“彝”字。他认为“鼎彝”之“彝”这个字好，像宫殿里面放东西，有“米”又有“丝”，有吃有穿，日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具，有庄重美好之意。大家听了，都很高兴，一致表示赞成。从此，“彝”就被正式定为彝族各个支系的统一称呼。

彝族历史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作为图腾。而石林撒尼人不仅把老虎作为图腾，而且还有蜘蛛图腾。

撒尼人自古就有保护蜘蛛的习惯。为什么呢?相传，撒尼人很早以前居住在阿着底，后来迁居到一个美丽的地方，并以族命城，称“果饶”，即彝家之子的意思。撒尼人自称“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，带着部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饶”城牢不可破。他挥动神刀，念咒语，入侵者的头便纷纷落地。他还有一个神术，被人杀了头，会重新长出新头来。后来，尼王娶了一个外族美丽的姑娘。姑娘对他说：“我嫁了你这样一个永远不会死的丈夫，感到非常荣幸，就是死了，也将在九泉之下爱着你。”尼王信以为真，把自己杀不死的秘密告诉了她：“我也会死的。杀了我的头，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能复生了。”尼王的妻子把这个秘密告诉了娘家部族首领，里应外合杀死了尼王，并使他不能再长出头来。入侵者还把撒尼部落撵出了果饶。不知跑了多少路，撒尼人躲进山洞，洞口很快结上了蜘蛛网。追兵赶到洞口，找不到撒尼人。有的说可能躲到洞里了，可一看洞口结着蜘蛛网，他们肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化险为夷，转危为安。从此，他们就把蜘蛛当作保护神来崇拜。

现在各位请往车窗外看，我们的车子正从撒尼人居住的寨边经过。说到寨子，有必要给大家介绍一下彝族的住房。

在石林县，各地自然条件不尽相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民间有这样4句话：“海邑土库房，糯黑石板房，和合篱笆房，月湖茅草房。”4句话概括了彝族4个地方及其有代表性的住房。土库房，又称土掌房，以土、木为原料，一般分上、下两层，上层住人，下层关牲畜。石板房，多为两层楼房，楼上、楼下各3间，梁、柱、椽、楼均为木质，山墙、背墙用石板垒砌而成，与一般土基房和砖房不同。篱笆房，以石为墙基，以竹条、树条编织成篱笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成为墙壁。茅草房，以石块垫基，夯土为墙，用结实的圆木或方木为柱，茅草盖顶，双面斜坡。苫草顶时，先打尽绒草，泼上水让风吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因风吹不干而不会燃烧，形成坚实的草顶。茅草房虽比砖瓦房简陋，但节省费用，冬暖夏凉。

现在，我来谈一谈撒尼人绚丽多彩的服饰。

撒尼妇女的花包头是引人注目的精美艺术品。包头以红、绿、蓝、紫、黄、青、橙7种颜色的丝绸配制;边沿钉有银泡，两侧缀一对“彩蝶”(彩色绣花图案三角);后垂一对串珠，末端系银铃缨穗，走起路来，银铃撞击作响。传说这种花包头是摹仿天上的彩虹制作的，为的是纪念’一对投火殉情的恋人。因为这对恋人死后化作七，彩长虹，后人摹仿彩虹制作包头，把它视为忠贞爱情的象征。姑娘们的上装袖子用彩色丝绸布镶二道宽花边，左襟边沿用紫红或黑色绒布镶牛鼻子形纹宽边。背部披一块以黑绒布做外壳的小羊羔皮，肩挎绣花包。腰系花围腰，腰带系于身后，好像男士们的领带一样，所以说“撒尼姑娘服饰怪，西装领带当腰带”。下装过去为自制布裤，现多为西裤。鞋子也由原来的绣花布鞋变为白色运动鞋或半高跟皮鞋。平时，青年妇女多与汉族相同穿时装，节日或赶街(集)的日子，姑娘们身着鲜艳的本民族服装，使彝乡增添了浓郁的民族特色。

结婚以后，妇女的服饰变化明显。包头不再似七彩长虹，而改用桃红或大红布与青布相配缝制;装饰大为简化，无银泡、彩蝶和串珠。一般妇女只穿青布作壳的羊皮袄，下穿绣有红、白两色线的宽档裤。

跳大三弦舞是青年男女社交活动的一种重要形式。每当月夜，小伙子们带着大三弦、月琴、笛子、二胡，约着姑娘们成群结队地来到村旁树林间跳大三弦舞。小伙子们吹着清脆的短笛、弹拨着浑厚的大三弦;姑娘们随着音乐的旋律，轻盈的舞步左旋右转。用她们的话来说是“人不跳乐，白来世上活;听见三弦响，心喜脚板痒”。大三弦舞气氛热烈欢乐，又叫“跳乐”;它舞姿粗犷而又优美舒展，极富传情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以订终身。

竹笛和树叶是撒尼人交流感情的乐器。竹笛用粗细适宜、皮薄节长的竹子制作，长约一尺，七个眼，不贴竹膜。特别是小竹笛发音激昂活泼，似“百灵鸟”在欢唱，如“叫天子”飞入云端。有的撒尼青年男女谈情说爱，不跳舞、不唱歌、不讲话，就是借助竹笛和树叶来倾吐彼此的爱慕之情。约会时，小伙子吹竹笛;小姑娘则用一片树叶，吹出优美的曲调回答对方，竹笛和树叶帮助他们成为恩爱的侣伴。

彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲热烈，动作鲜明，加之大三弦节奏有力，音色浑厚的伴奏，形成粗犷、乐观的风格，淋漓尽致地表现彝族昂扬向上、热情奔放阶性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬两下，并在此基础上不断变化队形，所以又称“三步乐”或“跳乐”。因速度不同，“三步乐”有快慢之分。“慢三步乐”速度缓慢，适合老年人跳;“快三步乐”速度较快，为年轻人所喜爱。跳时两者均可配上相应的歌声，载歌载舞，使气氛更浓烈。

每逢节日庆典，或宾客到来，热情奔放的彝族儿女要献上大三弦舞。届时，刚健豪迈的舞步震动着大地，厚重朴实的大三弦声拨动着人们的心弦，舞者清脆有力的吃喝声响遏行云。那热烈的场面使舞者和观众都热血沸腾，给人欢乐，催人向上。

说到民族风情，各位可能要问到我们撒尼人的婚俗了。

撒尼青年男女自由恋爱订下终身大事后，小伙子征得父母同意，即请一个媒人携一瓶酒前往姑娘家说亲。若姑娘的父母接下酒，说明同意这门婚事。三天后媒人第二次说亲，与女方商定婚礼事宜。婚礼分为“喝小酒”、“喝中酒”、“喝大酒”。“喝小酒”时，男方请媒人送一手(小罐)酒和一串腊肉给女家，由女家操办酒席。女方的长辈提出下步操办婚礼的具体意见，媒人把女方意见传给男方，二天后再把男方的意见回告女家，如期筹办“喝中酒”。“喝中酒”一般订在属牛、羊的日子。到时候，男方请五六人带着比“喝小酒”时多数倍的酒、肉、饭菜到女方设席，女方请十多桌客人喝酒。喝过“中酒”就算结婚了，家境贫寒的人家就此结束婚礼。但经济条件好一点的人家，一般还要“喝大酒”。“喝大酒”在女方家举行，仪式隆重，场面热闹。届时，以新郎为首的迎亲队来到女家，女家故意闭门不纳，要男方迎亲者与女方的唱歌能手对歌。双方畅开歌喉，你问我答，竭尽才思，直到女方满意为止才罢休。第二日，女方置酒菜招待迎亲者。姑娘们十分调皮，要有意捉弄迎亲者。或者拾些石头放在迎亲者的箩筐里，逼他们挑出门外;或者抹黑迎亲者的脸，让他们难堪。迎亲者也不示弱，反手抹黑姑娘的脸。此时众人大笑，洋溢着欢乐的气氛。

如果我们到撒尼人家做客，那还得注意撒尼人的禁忌：撒尼人忌妇女在起房盖屋时跨过搭架的木料;忌踩锅灶，以免伤害灶神，把嘴扯歪;忌儿媳妇在公公面前梳头;忌在人前放屁;忌在神山和“密枝林”砍树、割草;忌死在寨外者抬入寨内;忌在立春日种农作物，以免打伤庄稼;忌称彝家为“保保”，认为这是对彝家人的侮辱;忌舀饭舀中间翻甑底，而不顺甑子的四周围舀;忌在妇女生孩子时外人入室;忌在门坎上坐，以免挡住财神进家的路;忌说“卖”自养的牲畜。

各位朋友，车窗外青灰色的石头已零星出现，石林快到了。在石林县，62%的地表为石灰岩覆盖。其中景观最典型、最突出的350平方千米被列为国家级重点风景名胜区，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8个景区。若要把所有景区走马观花式地看一遍，至少花三天三夜的时间，而我们今天要游览的是“二林”中的李子管石林。现在让我们来回顾一下怎么发现石林及石林怎样出名的。清康熙五十一年(17)《路南州志》载：“石林，岩高数十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千队万骑，危桅逐窟，若九陌三条，色俱青，嵌结玲珑，寻之莫尽，后有伏流清冷如雪。相传昔人于隆冬遥见石上有李二株，结实鲜红，临不及取，次日寻之不见，俗呼“李子箐”。

光绪十三年(1887年)，法国人保罗•维亚尔(PaulVial)，中文名字叫邓明德，到原路南一带传教。他写出了一本关于彝族社会文化调查的书《彝人的历史和宗教》，这是石林彝族文化向西方的第一次传布。

1931年，云南省主席龙云提出了建设“新云南”的设想，开始从各方面实行一系列的整顿和改革。3月间，呈贡至罗平的六区公路路基大部分修成，龙云亲自来视察。而后，他观看了大叠水瀑布，并和幕僚们计划在那里修建一座发电站。晚上，龙云宿乐尔村，从当地彝族群众口中得知了不远处的石林。于是第二天，龙云先游芝云洞，后观赏了群峰耸立，莽莽若林的李子箐石林。接着，龙云命令在六区公路上修一条两千米长的支线，让它经过李子管一带。而后又亲自率领建设厅厅长张维翰及一批设计专家重来石林，搞现场设计规划。

龙云在石林大屏石上要题上“石林”二字，于是请云南通志馆馆长、白族著名学者周钟岳代书。张维翰题写了“天下第一奇观”六字，一批随行人员同时也有题刻。此后，一个纯自然的地貌景观带上了浓浓的文化气息和色彩。

张维翰回到省城之后，秉承龙云之指示开始作石林的开发规划，而后在石峰之上，即今天我们将登上的望峰亭处修建了六角亭一个，取名‘‘望峰”。其它设施也有修建。石林从此开始了较大规模的开发和发展。一会进入石林到达石林胜景，我们将一睹当年石刻之风采。

在抗战期间，西南联大组建于昆明。由于地近石林，许多学者纷纷游览，并有感而发写出许多抒情名言诗句：“滇南淹蹇百千载，天荒地老无人记。”(朱自清)“巨剑指天呈利锷，卧中横地有清音。”(王力)“我来已历沧桑劫，夕阳西下觅古碑。”(吴晗)……在联大教授与石林的关系上，渗透着一股悲壮的英雄之气。石林的峻拔雄劲，应该是抗战时期国人心境的极佳寄托。诸君子的慷慨悲歌，也正是石林剑矛刺天的最好注解。

石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的完美结合，象磁石一样吸引着千千万万的中外宾客，旅游者纷至沓来，或观赏它的壮美、领略它的风情;或吟诗作赋、歌咏它的史迹;或研究考察、探索它的奥秘。石林就像一座巨大优美的艺术迷宫，激发着无数文人墨客的灵感，公刘、季羡林、冯牧、流沙河、方纪、刘白羽、晓雪、贾平凹……一个个借景抒怀，留下了许多美丽动人的诗篇;石林，确是名副其实的人间奇境，到过这里的国家领袖、世界名人，无不叹为观止，豪情满怀，刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、基辛格、希思、特鲁多、李光耀……一个个留连忘返。5月1日，江泽民兴至勃勃地游览了石林，发出了，b衷的赞叹：真是太神奇了，果然名不虚传!

石林还是学者、科学家门进行研究考察的理想之地。本世纪40年代以来，到这里进行科学考察的著名学者就达上千人，涉及到历史学、民族学、人类学、语言学、地质学、地理学、植物学、生态学、旅游学等门类，如闻一多、李公朴、吴晗、朱自清、方国瑜、李广田、杨钟健……他们在这里发微探幽，汲取精华，丰富了我国的科学宝库。这里每棵草木都有着它曲折的经历，每一块石头都有着它神奇的传说。现在“石林”已成为云南旅游的一个品牌。石林的英文翻林译5hilin或5tone Forest己成为专有名词为世界所公认。

各位朋友，说话间我们己来到我们今天的目的地石林的精华景区之一——大石林景区。各位带好随身携带行李，准备下车随我去一览石林的风采。

各位请看，现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来建议而修建的。1955年4月，敬爱的周恩来、陈毅元帅到石林游览，周看到这里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景观，说“有山要有水，有水就不枯燥了!”听了建议，人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造，使原来一小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。各位请看，这平静的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音，各位请仔细找一找。对，就是她，好一尊“出水观音”，正因有此观音石，有人也把此湖称为“观音湖”。

我们现在看到的这个小池名“狮子池”。您看，池边的大狮子在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子，守护着神奇的石林。

现在各位随我上山，先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方，海拔1750米，是远眺石林全景最佳的位置之一。

登上狮子亭，朝南可指点石海惊涛，苍茫浩渤的大石林奔来眼底;向东可俯视湖光山色，烟波浩渺的石林湖“犹抱琵琶半遮面”。有道是“不登狮子亭，不算游石林;一登狮子亭，全身醉石林”。有人称石林是“中国风景之最”，与长江三峡、桂林山水和吉林雾淞并称为“中国四大自然奇观”;也有人说石林是“中国造园之源”。

“这莽莽石林是怎么‘长’出来的呢?”问得好，即然是“石林”就应该有一个生长过程。

我们眼前这些岩石是怎么形成的呢?这就要追朔到泥盆纪到早二叠世时期了(距今5.7—2.5亿年前)。那时候石林所在的滇东一带是沉在海中的。当时气候温暖潮湿，使海洋中的生物生长快且种类繁多，有珊瑚、孔虫、瓣鳃及各类腕足动物等等。这些生物死亡后其骨骼与砂、泥质一起沉积。至2.7亿年前石林成为热带浅海，海底沉积了巨厚的(1~2千米)浅海台地生物礁相灰岩。后来由于地壳运动，这里被抬升，海退成陆。地面受到浸蚀，形成准平原状态，逐渐陷落成湖盆，进一步产生溶蚀作用。到喜玛拉雅造山运动时期，这里又再次被抬升。在岩层抬升过程中各种外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我们所看到的千峰林立、高耸人云、彼此相间、形态多样的奇特地貌。

各位朋友，云南石林的发育与其它同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林(最高者超过40米)集中发育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的剑状喀斯特地貌，论面积之广大，保存之完好，发育之典型，年代之古老，造型之独特，类型之齐全，云南石林首屈一指。更有胜者，它与民族文化紧密相连，它以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力，当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。

各位观赏完大石林概貌，耳闻了石林成因，了解了石林的价值，我想大家早就按耐不住探奇的冲动了。好，要识石林真面目，各位就请随我进林中一探究竟吧。

参观石林，随时间的不同，角度的变化，光线的强弱，会产生不同的景观。还要提醒大家，游览石林您可一定要发挥想象能力。

各位请看，这是个小小的池塘，发现塘里有何“物”?两头小水牛正在戏嬉，脊背时隐时现，一派田园情趣。这是石林中的一景——青牛戏水。

现在各位请直视前方，一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们视线，这不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法。此石似天然屏风遮掩住石林奇景，好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙。因此我们把该石称为石屏风。

走过石屏风我们的游程将渐入佳景，相信大家将得到一次比一次强烈的惊奇感受。

叠翠”，这位朋友己脱口念出。这是1962年6月，朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字，生动概括了石林的特色和壮美。

各位在观赏石头时，别忘了欣赏题刻。过鲜鱼头，石林胜境到了。各位请看前方，是否有似曾相识的感觉。这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。“石林”两个鲜红的隶书大字，也就是我路上给大家讲过的1931年龙云视察石林所题“石林”二字。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的。现在请大家抓紧时间拍照留念。

现在我们来到石峰之下，各位请看：“天造奇观”、“南天砥柱”、“大气磅礴”、“万笏朝天”、“顶天立地”、“天下第一奇观”……

这些摩崖石刻与四周奇妙的自然奇观相辉映，摄魂夺魄，给人美与奇的感受和想象，既是石林的写照，又启迪人们要有“石”的风格和气魄。

现在我们往里走。各位请驻足，抬头看：在两峰之间夹有一摇摇欲坠的巨石。这里用“千钧一发”来形容最贴切不过。大家过的时候一定要轻手轻脚，屏住呼吸，不然那巨石就会掉下来。好了，过了千钧一发，各位可以放心了。其实这块巨石在这里“定居”已经三百多万年了，经历了无数次地震的考验，是不会掉下来的。

沿途走来，石峰如剑，直刺青天。这里是剑状喀斯特表现最典型的地方，游人称为刀山火海。

过一石洞，峰回路转，我们来到了一小憨之地——且住为佳。两峰底部凹成室，如厅似屋，仿佛是专门为走累的游客准备的小憩场所。这个石屋的形成其实是水与土共同作用而成，地质学家称其成因为“土下溶蚀”。我们在此小憩，转过身再看刚才我们所过石洞上方四个大字：“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川，有容乃大;壁立千刃，无欲则刚。”刻在这里，隐喻似谜，给人以联想。

小憨之后我们到达大石林中海拔最低的地方——剑峰池。

这剑峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之处。剑峰池池水清澈、天光云影、四周群峰秀色尽在池中。池水来自地下，旱季不涸，雨季不涨。在石林深处能保留这样一处天然池水实属难得。池中一石峰酷似宝剑，剑柄投入水中，剑身上书“剑峰”二字，池名由此而来。剑刃是一次地震中落人水中的。

游罢剑峰池，我们来到“极狭通人”。各位请看，两峰相挤处，仅有30厘米宽的空隙。此景名取自陶渊明《桃花源记》中“初极狭，才通人”的典故。若从剑峰池继续往前游，此处是必经之道，但身宽体胖者至此，只得望路兴叹。当然，此景名也可引申表示为通过了这狭狭的通道，便可进入风光无限的“石林桃花源”。

进入“石林桃花源”，让我们展开想象的翅膀，尽情地观赏吧!

在这里仰天俯地，上可观天，下可察地。身临其景，您是否有“仰观宇宙之大，俯察秋毫之末”的感觉?

这古藤同心结，祝您爱情甜蜜，家庭幸福。

“双鸟渡食”。这上天精工雕塑的神品，让您不要忘怀“羊有跪乳之义，鸟有反哺之情”。

石峰之顶一头小象，遥望远方，似在等待、在企盼。这便是“象踞石台”。

“千年龟”，撒尼人说，见了它“心想事成”，摸摸它“长命百岁”。

“石钟”是乐神赠给石林的宝贝。您会惊奇地发现：这石钟能奏出您的心声。

各位朋友，如果说刚才我们是在天然雕塑博物馆中邀游的话，现在我们登上了石林另一个览胜点，建在约30米高石峰顶上的望峰亭。此时您是否找到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉?此亭初建于1931年，重建于1971年。

“阿诗玛在哪里呢?”您别急，阿诗玛就隐在这茫茫“林”海中，我们现在就一路寻去。但途中还有许多奇景在等着我们。

曲径通幽，进入一石洞，四周俱是高耸的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井观天”。

由“坐井观天”往前，两边是直插云表的石壁。一堵石壁似被拦腰斩了一刀，留下一条窄窄的缝隙，由此仰观苍穹，天只有细细的一条线，故叫“一线天”。

有朋友问，石林里面有人住过，生活过吗?答案是：有。清朝咸丰年间，路南县暴发了由赵发领导的，响应太平天国起义的彝民起义。当年赵发率领起义军就住在石林中。

这里就是义军扎营的地方。这里有石桌、石凳、石床，石床那有一香炉，这还有一跳清泉。

在这边石壁的底部，有一可容一人出入的小洞。相传此地为赵发关押战俘的监狱，因此得名“石监狱”。若钻人洞中便会觉得豁然开朗，天更高、更蓝。看到这个石洞您还会联想到什么，对了，电视剧《西游记》中，压在五行山下的孙大圣。

大家看，那好似凤凰的大石，蹲立石巅，它正回头梳理美丽的羽毛。这就是我们在望峰亭远观过的“凤凰梳翅”。

远处一巨石，从中分作两半，似用鞭子抽成，鞭痕隐约可见。传说这是阿黑在寻找阿诗玛3途中被顽石挡道，他奋力扬鞭，将巨石抽成两半，留下了这“神鞭石”。

现在我们来到的是外围石林景区，在这里我们将看到苏武牧羊、漫步从容、母子借游、望夫石、喜相逢、骆驼骑象等景点。

现在我们来到莲花池旁，请各位稍事休息，我们马上就要见到“阿诗玛”了。这莲花池是因水中一石酷似莲花而得名，是一人工修建的池潭，供游完大石林后休息的地方。池中有鱼儿，有兴趣的游客可投食喂鱼，感受一下人与自然和谐共处的情趣。

现在，我们继续上路，去寻找“阿诗玛”。

小石林位于大石林东北部。如果说大石林以其雄伟、诡秘取胜，小石林则以玲珑剔透、清新俊雅著称。如果把大石林比作阿黑哥，那小石林可就是阿诗玛了。是的，我们要寻找的阿诗玛就立于小石林中的玉鸟池畔。

各位请看，取经路上的唐僧也被石林美景吸引来了，正在那打坐念经呢，人们称它为‘‘唐僧”念经”。看此石，如一只调皮的猴儿，看那嘴林脸，与真猴子形似神更似，人们称它为“悟空石”，原来唐僧的大徒弟正在此操练呢。沙和尚走得慢还没赶到，而猪八戒嘛，还躲在外石林偷懒睡觉呢。

沿途我们可看到池畔恋人、越王剑、三石门等景点。细心的客人可能会发现在草丛、石缝中隐蔽着一些灯箱。我要告诉大家，这里是夜石林的主景区，当夜幕降临后，一盏盏不同式样的聚光灯、追光灯、碘钨灯以不同的颜色和角度，将整个小石林装点得五彩斑谰，抚媚动人，座座石峰，块块奇石，随着光照的强弱变换和色彩的转换，仿佛都活起来与人同游。

绕过草坪，沿夹道穿行，展现在我们面前的是微波粼粼的玉鸟池，“阿诗玛”在哪呢?各位正前方这尊天公传神杰作，她就是撒尼人心中的好女儿——阿诗玛。“阿诗玛”彝语意思是金子般美丽的姑娘。

阿诗玛是撒尼人最尊敬的理想人物。这里的石峰因她而多情，她又因石林而名扬天下。她的美，已化成奇花异景;她的情，铸成永不衰败的艺术品。这尊石像现已成为我们云南旅游业的标志了。后人在这里刻下了毛泽东主席的咏梅绝唱，陪伴阿诗玛。

找到阿诗玛，我们今天的石林之行将告一段落。一会我们将驱车去往石林的下一个景区，乃古石林。

各位朋友，乃古石林位于大、小石林景区的北面，距大石林约8千米，乘车需15分钟。

刚才我们游览的大、小石林，有众多的人文景观，而我们即将到达的乃古石林则保存了天然的风貌，几乎没有人工雕饰，更具原始的野趣。乃古石林将作为石林申报世界自然遗产的核心区。

各位朋友，大家请看，前方不远处，隐约可见黑黑一片石头的地方就是我们游途的第二站——乃古石林了。

乃古石林石柱林立，雄奇壮观，属典型的喀斯特地貌。“乃古”是撒尼语，即“黑色”的意思，其意蕴含着更原始，更古老之意。所以，乃古石林也可叫黑色石林。

乃古石林面积约为10.25平方千米，景区地域开阔，山水相连，树石相依，湖光山色别具一格，山野风韵极浓。身临其中，可真正体会到何为“回归自然”。

乃古石林黝黑、古朴，石峰、石柱千姿百态，于刚伟之中见柔巧，远看黝黑雄壮，阴森静寂，就象一个古老荒芜的黑色城堡，气势磅碍，令人心悸。乃古石林现在开发出来的游览区仅占总面积的一半，目前景区游路全长约5千米。

乃古石林已命名的景点近百处，按景区分布状况，分东西两个游览区，五个主要片区，名称都很形象，各位听名字大概就能想象出它们的风采。它们分别是：良缘林、峰上望、地下钻、地上转、古林逛……另外还有白云湖和长400多米的白云洞。还有大量未定名的景点，期待着大家充分发挥想象力，为其命名。

游乃古石林大约需要两个小时。好，目的地到了，各位随我下车，去望、钻、转、逛。

我们拾级而上。现在请各位回过头来，对面的石峰像不像个“古城堡”?如果大家仔细看看，会发现在城墙上面有许多卫士紧靠在一起。因此此景取名“众志成城”。如果大家把整片石头连起来看，您会发现它又像一只小船。这就是乃古石林的魅力。左边是船尾，右边是船头，中间还站着一群人，他们有的背靠背，有的面对面，神态各异，仔细数一数，好像有八个人。此景叫做?对“八仙过海”，大家都想到了。那您是否能辨认出谁是张果老，谁是铁拐李呢……

我们继续前行。一只美丽的鹦鹉在迎接大家，它口中正致欢迎辞呢，只不过它讲的是撒尼语，因此，各位听不懂。我来翻译一下。哦，它说：乃古石林欢迎远道而来的朋友，祝各位游得尽兴，玩得愉快 !

看过玉帝抛下的“神牙”，领略了伸向天空的“佛手”，我们跟着这对骆驼去看“猪八戒背媳妇”。

各位请顺我指的方向看。四根石柱两两相对，分别一高一矮。这里引用了中国一个非常著名的故事来为它命名——十八相送。您看左边的祝英台带着她的侍女银心，右边的梁山伯带着书童四九。他们送了一程又一程，道不完的离别之情，说不完的惜别之话，难舍难分。

我们往前走几步，再来看“十八相送”，您发现什么了?“书童丫环哪里去了?”原来银心、四九为了方便梁山伯与祝英台互诉衷肠，都知趣地躲到一边去了。看来我们也得识趣点，放轻脚步，慢慢离开，千万别惊扰了“梁祝相会”。

现在我有个问题要问各位：狮身人面像在哪里?“在埃及”。我们都知道埃及有狮身人面像，那是埃及古老文明的象征。各位请看那是什么?上面是人的面孔、下面是狮子的身子，这是我们乃古石林的狮身人面像。埃及的造像是人工所为，而乃古的造像则来自大自然的鬼斧神工。

石崖上有一头小象正凝视前方，像在寻找失散的母亲。在乃古石林大小石象颇多，也许很久很久以前这里确有象群活动也未可知。感兴趣的朋友可留意数一数，看谁发现的象最多。

现在各位看远处那片石林丛中，有两座相邻的石峰造型更显奇特，像两头在斗殴的金猪拱嘴、甩尾，正咬得胜负难分。，左边还有两块石头，哦，原来是银心和四九跑到这来看金猪斗殴来了。

现在各位要多加小心，随我往上攀登。我们到达的地方是乃古石林最高的地方——峰上望。有没有朋友数过我们登了多少级阶梯?对，82级。在这里我们可俯瞰乃古石林全景。那里就是“云湖”。此湖因湖面常有云雾覆盖而得名。晨起观湖，如蓝天白云坠入湖中，满湖湛蓝，白云浮动;暮时观湖，石峰危崖倒映，胜似一幅绝妙油画。在冬天的早上，湖面常云雾袅袅，把乃古石林包裹了一半。湖中有两个小岛，一名“蓬莱”，一名“瀛洲”。

远处怪石嶙峋，千峰耸立，万千姿态，气势磅礴。长长的石林就像千军万马，排成了一条长蛇阵，士兵们正整装待命。那边的高台唤作“聚仙台”。传说戈自(彝族神传说中的人物)天神召开军事会议，众神会聚一起共商大事，决定派戈自的女儿阿美诺下凡间帮助撒尼百姓。

峰上望过之后，各位随我从尖刀山继续往前走，下150多级台阶后到后面去——地上转。

各位朋友，与刚才我们游过的大小石林相比，我们发现，大小石林干峰比肩，大小高度较为接近，远观只见一片片密密簇簇，似缺少变化跳跃，近赏则大不相同，大自然精雕细琢，使得顽石无论鸟形、兽状，或拟人、状物，均神态逼真。而乃古石林的石质渤黑古朴，岩性不均匀，所状之物，更觉似像非像。但是，当您身临其境，顿觉山禽鸣岗，危石森森，山风阵阵，花香袭人。您是否嗅到了迎面而来的山野味，感受到了未加修饰的粗犷自然美。

您看那，一片巨大石林，其根部是连在一起的整体，顶部却参差不齐，犹如佛手升起，妙不可言，这就是著名的“独石成林”。

这边石峰顶部下凹成盆状，盆口朝天，尽收甘霖雨露。因形似北京北海公园的铜铸“仙人承露”之盘，因此取名“承露盘”。

各位请看，一块巨石从石峰上掉落下来，正好被两边的石崖夹住了。此景酷似“千钧一发”，在此我们给它取名为“双峰坠石”。

前面我们将进入“动物园”，各位请看：双象戏水、猛虎下山、玉面狐、南天神骏、玉兔盼月、天狗望月、驼鸟寻幽、乌龟采宝、石龙修炼、龙虎斗、群兔嬉戏、双狮恋等等。在“动物园”中还有神奇的石破惊天，有王母娘娘遗落的钻戒，还有一块形似8字的“发财石”。现在我们置身乃古石林中心广场，这里地势较平坦，四周奇石甚多。这根石柱极似人形，各位看她的头型和鼻子，不像亚洲人吧，我们称其“英国女王”，她是那一位女皇呢，这就得自己去问问她了。这边有一个打坐观音。英国女王和观音菩萨都被吸引到了这里，可见我们乃古石林的魅力之大。

篇19：云南昆明旅游导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到昆明旅游，我是你们的导游**。

昆明是一个有着悠久历史、灿烂文化、光荣革命传统的历史文化名城，先辈们在追求进步、幸福、独立、自由的曲折历程中给我们留下了浩淼博大、光辉灿烂而又独具地方特色和民族特色的历史文化。这里不乏历史遗迹、历史遗址、历史墓葬，更不缺历史名人、历史大事、历史贡献。

昆明是中华文化发祥地之一，早在三万年前，“昆明人”就在滇池周围生息繁衍，三万年间昆明的历史连绵不断，文化代代传承;昆明是历史大戏频频上演的舞台，这里上演过庄蹻开滇、明末农民军据昆反清、创办云南陆军讲武堂、修建滇越铁路、西南联大迁驻、抢修滇缅公路、开通驼峰航线等历史大剧;昆明是有重要历史地位的都会，它曾作为滇国的中心、南诏大理国五百多年的副都、明末永历政权的“滇都”、支撑抗战的重要基地和抗战决胜的桥头堡、闻名世界的“民主堡垒”;昆明曾孕育和汇聚了一批杰出的历史人物，郑和、杨升庵、孙髯翁、蔡锷、朱德、叶剑英、聂耳、蔡希陶、李广田、杨振宁、李政道、邓稼先等历史名人或生于此或在此长期活动;昆明具有光荣的革命传统，重九起义、护国首义、“一二·一”运动、昆明起义等影响全国的重大历史事件发生在此。

“欲知大道，必先为史”。先辈用勤劳、智慧和牺牲给我们留下了珍贵而又丰厚的历史文化遗产，值得我们认真了解，传承和发扬。

远古时期

滇池周边及附近地区是地球生物起源地之一。在昆明海口发现的“海口华夏鱼”和“中新鱼”，隐藏着人类生命起源的奥秘。

距今300 多万年前，正处于雏形的昆明盆地只有几条小河缓缓流过。距今290 万年至260 万年前，形成了一些面积较小且彼此孤立的湖泊;距今102 万年前到20 万年前，现在意义上的滇池出现。

远古时期的滇池周围，山上是原始森林，山下坝子则竹草丰盛，亚洲象、犀牛、大熊猫等动物在此繁衍生息。九乡张口洞发现的牙齿化石证明，30万年前，昆明地区就有早期智人生存。稍晚些时候，滇池地区，开始有“现代人”活动的踪迹。在呈贡区龙潭山，考古工作者发现了滇池周边迄今为止最早的人类颅骨、颌骨、体骨、牙齿化石。经科学测定，年代为距今305，±800年，属晩期智人(现代人)，专家们将其命名为“昆明人”。当时，“昆明人”住在溶洞中，能使用简单、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”时代稍晚的大板桥遗址、小石坝野猫洞遗址、石林板桥乡的旧石器遗址，也都发现了许多古人类活动的遗迹。

新石器时代，滇池地区原始人群大为增加，已有了 “刀耕火种”的原始农业。

滇池地区居住着不同的部落，他们与巴(在今川东)、蜀(在今川西)和中原地区都有联系。《禹贡》将夏代的昆明地区划入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世纪，即内地的西周时代，滇池地区进入了原始社会末期，开始出现了阶级分化。春秋战国时期，滇池及周边地区出现了数以千计的部落联盟，其中“滇”的规模最大。当时滇池周围，“河土平敞，多出鹦鹉孔雀，有盐池田渔之饶，金银畜产之富”。

战国时期，楚国大将庄蹻入滇，统一了滇池流域各大大小小的部落，建立起统一的滇国政权。滇国的都城在今晋宁县晋城镇，庄蹻还在今昆明市区修建了一座“苴兰城”。“庄蹻开滇”，将楚国和中原地区的先进文化和生产技术带到滇池地区，加速了当时以“滇族”部落为首的滇池地区社会和经济的发展。

篇20：云南昆明世博园导游词

高原的阳光照得我们睁不开眼睛，强大的紫外线迫使我们撑起太阳伞。但花儿在阳光的照耀下变得更美了：定睛一看，那万紫千红的花儿里的是啥?欧，原来是翩翩起舞的蝴蝶，还有辛勤劳作的蜜蜂，有了它们的点缀，这花儿仿佛开得更美丽了!远远一看，那不是花钟吗?还有在花海里的花船，后面还耸立着五根花柱，围绕着“花之新世纪”雕塑呀!

我们顺着梯子，过了华表，进了宫殿，你猜我们到了那儿?中国馆内馆!嘿，看着祖国的风采，我感到祖国的伟大：云南的药材、奇石;青海的老鹰、牛角雕;西藏的布达拉宫、藏药;贵州的茅台、瀑布……我们中国真是地大物博呀!

我们跟随着一连串奇石的足迹，来到了世博园最宏伟壮丽的建筑之一——摩崖石刻。就是在一座小山上刻着许多石刻，而且还有瀑布从顶端奔泻而下。我和小舅舅一看有路可上，便顺着石阶来到了摩崖石刻的顶端-一座茅庐之上。从上往下观看，真有点“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意思。这流水飞奔而下，激起一片晶莹剔透的水珠，又回归湖里，又有点“飞珠落玉盘”的意思。再眺望那些已去过的景点，又有点“会当凌绝顶，一览众山小”了。

唉，还有奇形怪状的名画异石，风情万种的中、西外馆，气势磅礴的断崖雕壁，小天使们居住的蝴蝶谷，环绕着世博园潺潺流动的小溪，还有在湖中的大水车，红如夕阳般的红塔苑，以及我没有去过的地方，我都没有写，我没写的太多了，也写不完。自从我依依不舍的离开世博园后，我心中就有了一个愿望：下一届世博会我不管有多远，我也依然要去看!我也还要再写一次《世博园》!

篇21：云南昆明旅游导游词

现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤，各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。而水果中又以宝珠梨最负盛名，传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期，大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经，随身带来几株大理雪梨树苗，并将苗与呈贡的优质梨种嫁接，河南导游词，不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。由于梨树苗是由宝珠和尚带来的，所以当地人称之为宝珠梨。据说在元代此梨是专供梁王食用的，还曾经作为贡品上贡朝廷。皇上吃后赞不绝口，要求年年进贡，并下令把原千户所改名为“呈贡”。元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查，但我要建议大家，如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。俗话不是说吗：“要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。”

各位是否注意到车窗外果树下土壤的颜色。

云南昆明旅游导游词内容怎么写

各位游客：

你们好，欢迎你们来到昆明旅游，我是你们的导游**。

“欲知大道，必先为史”。先辈用勤劳、智慧和牺牲给我们留下了珍贵而又丰厚的历史文化遗产，值得我们认真了解，传承和发扬。

远古时期

滇池周边及附近地区是地球生物起源地之一。在昆明海口发现的“海口华夏鱼”和“中新鱼”，隐藏着人类生命起源的奥秘。

新石器时代，滇池地区原始人群大为增加，已有了 “刀耕火种”的原始农业。

怎么写云南昆明旅游导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到昆明旅游。

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，俨如高原上镶嵌的一颗璀璨晶莹的明珠，这就是古老的“滇南泽”，因距昆阳城最近，故又名“昆阳湖”，即人们熟悉的“五百里滇池”。以往诗人对她描写是：昆池千顷浩溟漾，浴日滔天气量洪，倒映群峰来镜里，雄吞六河入胸中。坐落在这美丽高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省会，位于云贵高原中部，四面环山，南临滇池，六河纵横，中间一马平川，形成了膏腴沃壤的昆明坝子。

昆明地处云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15摄氏度。气候温和，夏无酷暑，冬不严寒，四季如春，气侯宜人，是极负盛名的“春城”。为此前人有诗描写它的特点是：昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流，梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠。每年的12月到来年的3月，一群群躲避北方海域寒风的红嘴鸥，万里迢迢地从远方飞来，落栖在昆明城中。

昆明还是自然景观和人文景观的荟萃之地。悠久的历史、独特的地质结构，为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市，目前，已形成了以世博会为中心的集自然风光和民族风情为一体的多功能的四季皆宜的旅游胜地。

昆明海拔746米至4247米，面积15942平方公里，建成区98平方公里，直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安宁、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县。人口3635212人，有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族，少数民族人口占12.6%，城区人口1611969人。

篇22：云南昆明大观楼导游词

昆明大观楼，又称近华浦，在昆明城西南，濒临滇池草海北滨。清同治五年(1866年)马如龙《重建大观楼记》载：“昆垣多山而少水，故滇池称巨浸焉，池之湄有浦，曰近华，因其近太华而名。”

近华浦开拓于何时，明末清初顾祖禹《读史方舆纪要·云南纪要》载：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名积波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，为游赏之胜。”万揆一先生在《昆明古城拾遗》一书中说：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有个西湖，明万历《云南通志》记载：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻长青，人多泛舟，俗呼为草海子。中有黔国莲池，匾曰水云乡。”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖，明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。

何时开挖大观河，清光绪二十年(1894年)舒藻《创建重建大观楼碑记》载：“国朝，以吴三桂为平西王镇滇，乃由近华浦东向会城，开挖一河，计长十里有奇，曰运粮河，复于会城小西门外里许，开一塘，曰篆塘。塘之前建盖仓廒，粮船由滇海进运河，直抵篆塘，粮米入仓甚为便捷也。由是迤西州县沿海一带，官商客旅楫楫而来，帆帆而去，荟萃于篆塘，称巨津焉。”其实，清初吴三桂疏浚运粮河之前，这条河可以通船却是事实，明崇祯年间徐霞客《游太华寺山记》载：“出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。”

关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间，也有两种说法：一是清光绪二十年(1894年)舒藻《碑记》称：“前明有楚僧卓锡于此，结茅讲经……”说的是明代。一是清雍正《云南通志》载：“观音寺在城西近华浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始创庵一区，讲妙法莲华经，听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孙《昆明县志》载：“近华浦为观音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)马如龙的《重建大观楼记》载：“其地在清康熙时，为楚僧乾印结茅讲经处，未尝有楼也”。以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年(1682年)。

篇23：云南昆明大观楼导游词

近华浦内的大观楼始建于哪年?一说为清康熙三十五年(1696年)，一说清康熙二十九年(1690年)。余嘉华先生主编的《云南风物志》载：“康熙二十九年(1690年)，巡抚王继文巡察四境，路过此地，看中这里的湖光山色，命人鸠工备材，修建亭台楼阁……因取名大观楼。”经考证，昆明大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。

昆明大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周围添筑外堤，夹种桃柳，点缀湖山风景”，“从此高人韵士，选胜登临者无虚日，遂成省城第一名胜”，达官显贵临湖宴饮，骚人墨客登楼歌赋。清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在《秋日泛舟近华浦》诗中写道：“忆偕诗太守，高宴集朋辈。丝竹贯珠玑，篇章出瑰怪。”吟咏近华浦的诗词，有的描绘山光水色，有的粉饰“太平盛世”，有的歌功颂德，不外吟风弄月，离愁别恨。布衣寒士孙髯翁，一扫俗唱，挥就惊世骇俗的180字长联。上联写登昆明大观楼骋怀，所见到“五百里滇池”的四围风光，下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨，情景交融，对仗工整，气魄宏大。清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转，化去堆垛之迹，实为仅见”。长联问世以来，被誉为“海内外第一联”，“海内长联第一佳者”。长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。现存陆书拓本摹刻联。清嘉庆年间，迤西道宋湘撰联：“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。”十四字联高度概括了髯翁的长联。孙髯翁长联问世，昆明大观楼跻身“中国名楼”。