江苏高考语文作文立意分析
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篇1：江苏高考语文作文立意分析
江苏(新高考1卷)语文作文立意分析
作文题目
194月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试题特点：
新高考全国卷一作文题目，为典型的材料作文，取材于1917年4月，毛泽东《新青年》发表《体育之研究》一文，适逢建党百年，让考生置身时代洪流，从“体育之效”着眼，进而可以放眼关注家国社会，凸显了高考立德树人的导向。题目立意角度相对集中，对于考生而言审题难度适宜，只要抓住“强弱转换”要点，思辩写作，不难成篇。
题目解析：
材料立足“体育之效”，说明体育与身体强弱变化的关联，引导学生增强体质、锤炼意志。审题时还应注意分层次抓要点，读出言外之意。
第一句“人的身体会天天变化，目不明可以明，耳不聪可以聪。”小处是说人的身体天天变化，大处可指一切事物都是变化的。
第二句“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”此处虽是说身体强弱转化，言外可延伸至家国民族的强弱转化。
第三句“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”此处可联想积贫积弱的旧中国，实则却为中华民族思变指明方向，发愤图强，建设新中国。由此更激励今天中华民族实现伟大复兴的希望。
写作角度：
最佳角度是结合体育使人强弱转化之效，可从小处自身起笔，以小见大，以点带面，逐层深入，可由人身体强弱、精神强弱到论述共产党领导下的中国由弱变强的历史必然以及实现中华民族伟大复兴所需要的坚定信念，自强不息、持续奋斗的精神，也可以中外对比，结合现在的国际形势，分析国与国之间强弱转化的内因外因，使思考逐步深入。
写法指导：
此题以写议论文为宜，论题集中，不容易偏题，且选材俯拾即是，比如网上刷屏的今年3月份中美高层战略对话与大清朝辛丑条约签订时的对比，中国已经成为掷地有声的世界强国，还有中国人民在共产党的带领下筚路蓝缕艰苦奋斗，一跃成为全球第二大经济体的历史。考生在动笔时要注意小处着眼，大处落重墨。可先转述材料以概括引出论点，主体可以有三个方面阐述，一是事物或个体可变，二是至强可能会变弱，三是弱者勤奋则久之能强，注意可结合自身，也结合群体及至党的历史、新中国的发展变化。最后点题与总结升华，可谈共产党领导下全民奋进的中国必然由弱变强，中华民族正在实现复兴伟业。如果仅立足“体育之效”来说明体育与身体强弱的关系，或仅谈体育对人生的意义，那么就容易写“小”或“干巴”。
高考作文题目解读(江苏卷)
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
比较 年和 年江苏两年的高考作文材料，我们 可以发现这两年江苏卷命题材料的特征： 材料没有明确的写作关键词， 写作的角度需要从对 材料整体分析和综合把握中得出。有老师反映，江苏卷作文题有点扑朔迷离，特别是最后一 段描述可能把考生弄晕。之所以有这种感觉，就是因为命题材料没有明确的写作关键词。这 种作文题给审题带来一定难度，却也给考生留下更多的思维空间。
20江苏卷高考作文范文
人容易被同化，也容易被异化。周围的人和事纷繁复杂，我们总是按照自己的兴趣选取身边的点，浸润自己并确定世界观。因而，选取便成了一门学问。所谓“三好搭一好，三坏搭一坏”，便是选择的关键。
巧遇，往往决定一个人的人生。不经意的一句话或一件事能改变你，然后通过你来改变世界。
地球村的时代里，任何人都无法隐藏自己，包括你的缺点，发生于周围的任何一件事都有可能与你有关。所以兴趣万事等于读书万卷，与天下友等于友天下。成功者碰到的巧合或遇上贵人，其实是成功者善于被时代感染、塑造的结果。当然，遇人不淑的巧遇，塑造的则是另一种结果。
人一直活在一个“求”字里，幼时求父母，儿时求老师，成年求工作，晚年求儿女。而求的过程，便是人生的过程。因此，人的一切有太多社会的印迹，包括思想以及灵魂。人之所以强调要独善其身，就看你求的是什么。
当然，人总是希望有一个好的出息。那么，你应该向着阳光走去，开放自己的心境，接受阳光下万物千姿百态的冲击。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。注重生活中的每一个决定成败的细节，从中发现天大的机遇。这世上所有的成功，几乎都与特定的巧合有关。许多的发明创造，貌似无心插柳的结果。因而对于阳光下的事我们不必过分地深思熟虑，偶尔地冲动一下或许能成为一种生活的感动。
关注身边的每一件事，然后分析它的好坏，便是走进社会的一种方式。一味地对世事冷漠，将自己的全部内心自喜地沉默于一个角落，其结剧是夜郎自大。而一味地任性，是对世界的另一种冷漠，无论朱墨一律近之，结果是不知道自己是谁。
闭关锁国注定落后挨打，改革开放也非八方来财。相应于同声，相求于同气，所谓放开心胸交朋友，关起门来打恶犬。世界风云变幻莫测，西方国家的许多诱惑在影响着我们的年青一代。如果我们只凭自己的爱好而放弃原则，向诱惑屈服，满足自己的私欲，那么，这无异于饮鸩止喝。相反，在坚持原则与信仰的前提下，与各种不同的势力进行交往，那么我们就能任凭风浪起，稳坐钓渔船。
国家如此， 年青人如此，中年人如此，老年人也如此。
篇2：高考语文作文立意
高考作文立意技巧
指的是确立文章的主题思想的过程，主题是文章的灵魂，文章的材料、构思、表达都必须为主题服务。“立意”有时跟审题同步进行，有时则是先审题而后立意。但不管是哪一种情形，立意也由它特殊讲究。
1：立意要深刻。
要对所写的事物作一点分析。立意不是直觉的思维活动，不能单凭个人的意愿办事。“立意”是一个逻辑思维过程。要挖掘出题目包含的深层含义，必须和社会、时代联系起来，揭示出文章的社会意义和教育意义，立意深刻，才能发人深思;发人深省，才能给人教育。
2：立意要新颖。
要解放思想，敢于创新。无论写什么，都要有点创新。表现的主题与众不同，才能引起读者的关注。“人云亦云”的文章是没有品味的文章，没有品位的文章不是好文章。
3：立意要真实。
要在审题的基础上，结合自己感受最深的材料，感悟最深的主题来写才最有表现力。照抄别人的思想、因循守旧都不能写出好文章。写文章是为了表情达意，“情”和“意”密不可分。写作时自觉地把“情”和“意”有机地联系在一起，文章就会变得更加真实。
审题和立意很难一步到位，草率的态度决不可取;特别是在限定时间的考场作文中，用于审题和立意的时间一般都比较短，更难免出现这样或那样的疏漏，因此，在下笔的过程中如有所发现，就应当及时加以修正。
高考语文作文点题的艺术
“扣题准”是考场作文首要的评分标准。阅卷老师采用的是快速浏览式阅读。所以，考场作文必须具有很强的“视觉冲击力”。考生在文章中不失时机地点明题旨，回扣题意，就能大大加深阅卷老师对作文“思路清晰”与“中心突出”的印象。为此，探究作文“点题”的艺术很有必要。
1.标题“点题”——亮人眼眸
材料作文要求自拟题目，我们可以用标题来点明中心。题意即是文意，成功的标题，应融观点、有文采，这样一下子就能吸引评卷老师的眼球。
2.篇首“点题”——直截了当
好的开头，落笔入题，既要紧扣标题，又要引人入胜，使阅卷老师一下就抓住意脉“一见钟情”。
3.结尾“点题”——余韵悠长
精彩的结尾，正如撞钟，既锁定主旨，又让人感到余韵悠长。点睛之法，卒章显志，实为至要。
4.行文“点题”——赏心悦目
行文过程，要特别注意在一些段落的开头、中间或结尾，用重复的语句或标题点题，从而达到贯穿全文、突出中心的目的。
点题时，可以用字面重复点题，也可以在行文过程中，似曾相识的词语、句子反复出现，不变的是基调，变化的是细节，不断强化主题，又在变化中给人丰富生动的感受。表现在形式上，在作文的多处反复点题，点题的形式每次都有变化，避免了字面重复点题法的生硬，变刻意点题为自然点题，显得机智圆熟。有时为避免前文点题不足的缺失，在结尾一段或几段文字点题，以强大的视觉冲击力，以多方面反复强调的力度，实现最大限度的扣题效果。
高考作文立意点拨
1、阅读下面的材料，根据要求作文。
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。
要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意;②自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字;③不得套作，不得抄袭。
2、浓浓的母子情，刚上车的小男孩为什么等妈妈?因为妈妈残疾，体现了对母亲的体贴的关爱，孝心与呵护;乘客最开始抱怨，因为时间很宝贵，但当看到妈妈后车上的人沉默了，体现了可贵的宽容、同情，展示的是和谐与温暖。其次，考生们也可以剖析材料的思想，在浮躁的社会环境下，具有鲜明的导向性，沉下来反思社会，体现和谐健康的走向。
因此我们可以从这几方面立意：宽容精神，敬畏生命，道德价值，应保持善良、光明，平和心态，平和感受生命的温情等。
3、高考优秀作文范文
春风始处是理解
理解，是春风开始吹拂的地方。(开门见山提出中心观点)
当满车乘客抱怨一位女乘客的姗姗来迟，当急躁甚至些微的愤怒化作秋冬时节阵阵冰冷的霜雪，封冻了人们原本宁和流淌的心泉时，是女乘客一瘸一拐的身影，是对残疾人行动不便的理解和体谅，让春风开始吹拂，让车厢内溢满包容与关爱的暖流。 (联系材料印证中心观点)
而很多的时候，正是因为缺少互相理解才让生命，才让世界处于无休无止的“寒冬”之中。中东地区的炮火声，我们听见了，那是对各自信仰的质疑，所引发的争议、暴力、杀戮，医院门口鲜红的印着“还我生命”的横幅，我们看见了，那是患者家属对医者缺少理解而引发的争端;余秋雨笔下的“信客”，我们读懂了，那是人们对挪用一条“红绸”的不理解，让兢兢业业、老实诚恳的老信客名声碎裂……我们没有“看见”对信仰、对生命、对工作的理解，所以“寒冬”笼罩人间，“春风”迟迟不度。 (反面论证一)
缺少理解，闭目塞听，会让肆虐咆哮的“寒风”更加猖獗。成都男司机殴打女司机的事件，就让我们体会到了人心“寒风”刺骨锥心的冰冷。正是缺乏理解与包容，才让他们之间的摩擦与对抗加剧。如果他们能心平气和听听对方的苦衷或缘由，也许和暖的春风就会吹散刺骨的寒风。 (反面论证二)
令我们庆幸的是，这个世界上不只有春风不度的“玉门关”，还有春风常驻的“桃花源”。高考期间井然有序的行车道一改往日的拥堵，喧闹嘈杂的街市停歇了昼夜不息的高歌，这是对人生重要阶段的理解，让千万考生感知到社会的温暖“春风”。当救护车发出了声声紧急的鸣笛，车道上多少人的心被牵动，他们主动避让，硬是在拥堵狭窄的车道上开辟出了一条生命的“绿色通道”，这是理解，激发了人们心中的同情和善良，让春天来临。 (正面论证一)
多些理解，学会聆听，会让春风吹拂，带来永恒的春天。人行道上凸凹不平的地砖曾让多少人抱怨，当考虑到盲人行走的需求，倾听到来自残疾人的呼声时，人们便在心里默默赞许。正是对残疾人的理解，激发了人们心底的关怀、爱心，让一丝丝春风，带来了整个美好和谐的春天。 (正面论证二)
春风始处是理解。多考虑他人可能的隐情与苦衷，设身处地，倾听他人，温暖与爱会聚少成多，构筑成一个和谐安宁的世界。人性本善，人人心中都藏着一个充满慈悲与仁爱的春天，只等待着一点理解与懂得的激发，让春风吹拂，万物复苏。 (首尾呼应)
篇3：江苏高考语文作文
其实不仅仅是父亲，夫妻之间、父母子女之间、亲密的伙伴之间都甚少直接说出“爱”字。20xx多年的文明足够漫长，足够每一个中国人都发展出独特的、个性化的“爱”。
我们用沉默的方式说爱，并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点，我们能够长篇大论地表达自己的观点;对周围人的鸡毛蒜皮，我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样，对不那么在意的事情可以长篇大论;面对自己深爱的人，却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”，更像是“有话则短，无话则长”。事不关己的时候，想说的有限，组织语言的空间很大，所以可以滔滔不绝。爱太深，可以表达的情感太多，反而一时竟不知如何开口。苏轼所说：“相顾无言，唯有泪千行”，柳永所说：“执手相看泪眼竟无语凝噎”，说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。
诚然，不说并不是无话可说而是不知从何说起，所以没有“说爱”并不代表“不爱”，千百年来含蓄的`我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字，一个发音。而沉默，却各有各的声色。
“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲的爱是“沉默”的，逢在孩子的衣服里;“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”，子孙的爱是“沉默”的，是送到祖母床头的一粥一饭;“应是子规啼不到，故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的，寄托在百转千回的鸟鸣声中;“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的，我们从不说出那千篇 一律的爱字，但谁又能否认，那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱，读来不会让人热泪盈眶呢?
“有话则短，无话则长”，我们有太多话想说，不知道从何说起;我们有太沉重的情感，无法用一个字来表达，因此我们用沉默的方式“说”爱，在沉默中，演变出了独属于每一个人的，爱的表达。
爱就一个字，不够我说一生。
篇4：高考语文作文审题立意
1、审文体
是记叙文体还是议论文体?抑或夹叙夹议类散文?或者其它?
2、审范围
时间限制、人物限制、事件限制、空间限制、主体限制;功能、构造、使用方法的限制，等等
3、审内容
从哪些方面写什么内容
4、审关系
根据概念之间或偏正、或并列、或因果、或递进、或包容等关系，以便确立文章的重点和内容的逻辑关系。
篇5：高考语文作文审题立意
那片海，我心中向往的梦境……
那里远处群山连绵，依偎着大海。贝壳散落在沙滩上，细沙湮没了我的脚趾。沙的余热，透过脚掌熔化了我的心。余晖落日，在那海天交接的地方，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
那片海，有充满亲情的港湾……
海边的那栋木房子就是我的家，烟囱里冒出袅袅炊烟，一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩，大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋，绘出一幅亲情的画卷。
那片海，袭来最纯洁爱的浪花……
在那片海，没有爱与不爱，只有相爱。我爱这片海，海也会向我翻滚爱的浪花;我爱那细沙，细沙随海风轻拂我的脸颊。在这里，每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里，我在温馨的夜里安然入眠。
那片海，是与世无争的桃花源……
海的胸怀，宽广无垠。没有勾心斗角，没有功名利禄，更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海，飞鸟划过却不留痕迹的天空，温煦的阳光，柔软的沙滩，以及我对这片海深沉的爱。
或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。梦醒之后，一切又恢复原状……
怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影，无尽头的课外辅导占领了弟弟的快乐童年。他们为此抱怨过，伤心过，绝望过，却都一次次屈服了。大人们告诉我，这就是生活，吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹，没有我心中乌托邦。
家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代，剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去实现心中美好的愿望，即便那是一条没有尽头的路。有时，感觉自己真像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往。
不怕，只要有梦在。在人生追梦的路途中，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想未来是平坦还是泥泞，为了心中无法感知的召唤，走在路上，无法停歇……
高考语文作文2：最苦难的等待
我们时常会想要做某一件事情，但是许多的原因这件事变得百转千回，不是最初想象的简单模样。我们变得拖延、懈怠、放弃。甚至会有千百种理由回避问题的存在。也许我们害怕，害怕失败，害怕结果会变得大相径庭。但是最苦难的都不是这些，而是没日没夜的等待。你等待一个好人发现你的好，迁就你的过错;你等待好的成绩敲开你被懒惰包围的大门;等待一个舒适安逸的环境，你可以考试吧无虑的肆意放肆。我害怕等待，因为等待就像是你最害怕的魔鬼一样，一点一点的吞噬你年轻的灵魂，从此我们变得懈怠、迷茫、不知所踪。
等待，有时候对于我来说，是最可怕的事情。你得过且过，不知道不远的某一刻，你又在做些什么。当然，总会有人和我持着不同的看法，我也从来都不否认与我有分歧的意见。我只是觉得自己的故事会教会自己怎样选择。
大多数时候我们很在意别人的看法，正因为是别人所以我们很在乎。但是，我们都是独特的个体，不同的生活经历，自然就有不一样的看法和生命感悟。但是，我始终都相信，总有和你有着相同感知的人。没有也不可惜，因为你应该活得漂亮。
我说的苦难的等，并不是指所有的等待，有些等待是有必要的，就像酒一样，历久弥香。那么我们应该学会判断你是否应该等待。
高考语文作文3：最贵一颗平常心
平常心，是杆秤的秤砣，它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜;平常心，是大树的根基，它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜;平常心，是城堡的基石，它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以，最可贵的，是拥有一颗平常心。
平常心，引导我们走向成功。
大仲马年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心，他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁，始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿，但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有骄傲，而是写出了更好的作品。
平常心，是一种豁达的人生态度。
一位哲人曾说过：“成功要淡然，失败要坦然。”多么精彩的一句话!若不是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豁达态度，他如何能引领军队完成两万五千里长征?若不是柳永“奉旨填词”的乐
最贵，一颗平常心。观精神，他如何能写出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇?若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达，他如何能表现出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的放荡不羁?
平常心，更是一种境界。
自古就有“塞翁失马，焉知非福?”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们，不都是拥有一颗平常心吗?再看今朝，邓小平一生三起三落，仍要振作精神一心一意为人民，丛飞身患绝症，仍要义演筹钱助贫困。这些，不也是一种境界吗?
我终于明白范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”是多么伟大，我终于明白“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”是多么壮烈，我终于明白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是多么可贵……
篇6：江苏高考语文模拟题
一、语言文字运用
1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分
中国艺术也是一种 ▲ 心灵的艺术。艺术家抚弄艺术， ▲ 在乎其“市场价值”， ▲ 用它来搭建心灵之“庐”。明代末年的戏剧家祁彪佳说其寓园为 ▲ 之所，可寄寓心灵。
A.放任 不是 而是 安贫乐道
B.放置 不仅是 而且是 安身立命
C.放任 不仅是 而且是 安贫乐道
D.放置 不是 而是 安身立命
2.下列诗句与“雨昏青草湖边过”对仗工整的一项是(3分
A.薄罗轻剪越溪纹 B.山家烟火春日晴
C.花落黄陵庙里啼 D.饮马长城窟更寒
下列交际用语使用得体的一项是分
A.打扰您了!我想垂询一下如何解压并尽快消除心理阴影的问题!
B.明日新，为答谢您的祝贺，特于备下薄酒，恭请光临
C.贵开张大吉，论是多忙，到时我一定会拨冗
D.天气日渐寒冷，侄儿在校是否需要叔父寄送御寒物品?望钧裁!
4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分
诗籍店铺真是只有米粒大小，在一道小街上。 ▲ 有时也遇见克莱曼答斯基女士，匆匆地来匆匆地去。
①犄角儿上还有一张桌子，坐着一个戴近视眼镜的，和蔼可亲的，圆脸的中年妇人。
②屋子有点黑，四壁是书架，中间桌上放着些诗歌篇子，木刻画。
③桌前装着火炉，炉旁蹲着一只大白狮子猫，和女人一样安静无言。
④铺子在一楼，只一间，可是和读诗那座楼远隔着一条甬道。
⑤篇子有宽长两种，印着诗歌，加上些零星的彩画，是给大人和孩子玩儿的。
A.①②④⑤③B.④②⑤①③C.④①③②⑤D.①④⑤③②
5.阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是(3分
A.传统如陷阱，陷入便不能自拔。
B.只有走出传统，才能推陈出新。
C.面对传统，应当学会自我救赎。
D.泥古不化，易被传统捆住手脚。
二、名句名篇默写
6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)
(2)汩余若将不及兮， ▲ 。(屈原《离骚》)
(3)扪参历井仰胁息， ▲ 。(李白《蜀道难》)
(4)乱石穿空， ▲ ，卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇・赤壁怀古》)
(5)先帝不以臣卑鄙， ▲ ，三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)
(6)居庙堂之高则忧其民， ▲ 。(范仲淹《岳阳楼记》)
(7)国将兴， ▲ 。(《荀子大略》)
(8) ▲ ，成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》
四、现代文阅读
千古兰亭
祝 勇
王羲之不会想到，他的《兰亭序》，居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动，贯穿了其后1600多年的漫长岁月。自那真迹被隐匿起来，后人一直苦心孤诣地复原着它原初的形状。这些后人包括：虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、赵孟、董其昌、八大山人、陈邦彦……几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。
面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟那一张更接近它原初的形迹，但这已经不重要了，永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中被放大了，它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边，一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我的面前。在漫长的时光里，这些摹本、刻本、拓本，都被编入一个紧密相连的互动结构中。白纸黑字的纸本，与黑纸白字的拓本的关系，犹如昼与夜、阴与阳，互相推动，互相派生和滋长，轮转不已，永无止境。中国的文字和图像，就这样在不同的材质之间辗转翻飞，摇曳生姿。如老子所说：“一生二，二生三，三生万物”，周而复始，衍生不息。
中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑(比如长城)，通过外在的宏观控制人们的视线，让文字附着在青铜礼器之上，通过物质的不朽实现自身的不朽，文字因此具有了神一般的地位，最早的语言――铭文，也借助于器物，与权力紧紧地结合在一起。但纸的发明改变了这一切，它使文字摆脱了权力的控制，与每个人的生命相吻合，书写也变成均等的权力。自从纸张发明的那一天，它就取代了青铜与石头，成为文字最主要的载体，汉字的优美形体，在纸页上自由地伸展腾挪。在纸页上，中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度，而是与水相结合，具有了无限舒展的柔韧性，成了真正的活物，像水一样，自由、潇洒和率性。它放开了手脚，可舞蹈，可奔走，也可以生儿育女。它们血脉相承的族谱，像一株枝桠纵横的大树，清晰如画。王羲之或许还不会想到，他对良辰美景的流连与哀悼，对生命流逝、死亡降临的愁绪，能借助一纸《兰亭序》从时间的囚禁中逃亡，获得了自由和永生。所有浩荡无边的岁月，被压缩、压缩，变得只有一张纸那么大，那么的轻盈可感，轻得像蝉的透明翅膀，中国人的文化与生命，就是在这份轻灵中获得了自由。
当这十几个世纪里的字画卷轴排列在一起时，我们才能感觉到文字水滴石穿一般的强大力量。文字它以临摹、刻拓的方式，从死亡的控制下胜利大逃亡，一步步完成跨越千年的长旅。从物质性上讲，纸的坚固度远远比不上青铜，但它使复制和流传变得容易，文字也因为纸的这种属性而获得了真正意义上的永恒。当那些纪念碑式的建筑化作了废墟，它们仍在。它们以自己的轻，战胜了不可一世的重。
篇7：江苏高考语文祭
江苏高考语文祭
我楚狂人
前几天刚和人说起1984年高考理科数学卷的事情，我把它称为一场“噩梦”，不料今年江苏高考语文成绩一揭晓，全省一片哗然，无异于一场地震。数学试题出格，这是考生在考场里就能感觉得到的，这是明枪；而语文试题出问题则是要等到成绩公布时才知道，这是暗箭！更有甚者，其成绩好坏往往与考生的语文素养不相符。呜呼，无言！
高考语文试卷出问题，并不是第一次，记得全国统一考试阶段就发生过。1986年，我带的学生平均分62分多一点，十分惶恐。须知当时满分是120！不料这就是全县（我当时任教于昆山某校）第二名，仅比我的老友刘兄低了零点几。于是下半年来校听课“取经”的络绎不绝。当时的自己实在还没有批判高考卷的觉悟，只是暗中骂了几声而已。时至上世纪九十年代末，终于社会对中学语文，特别是高中语文，尤其特别是高三语文之现状忍无可忍了，于是出现了“万炮齐轰”的局面，后来更有一位语文老师在《羊城晚报》发了一篇骇世的《误尽苍生是语文》的文章，终于把中学语文教学推上了被告席。在中学，特别是高三，我们的母语教学已经充分被边缘化了，这是不争的事实。
于是逼出了语文教改，逼出了话题作文，逼出了研究性学习。
不料前事不远，殷鉴犹在，今年江苏语文高考又出了这样的问题。160分满分的'语文试卷，据说（没有得到确切数据）省平均只有81，也就是50%强一些。这叫全省的考生，全省的高三语文老师，全省即将高三的语文老师和高中生情何以堪。
事前，江苏高考命题组在各种场合诱导考生写议论文，事实上江苏今年的作文题就是典型的议论文题；但是阅卷组就是要记叙文，而且最好是文体很纯的记叙文。你说叫考生和一线教师听谁的？这不就是我昨天文章里说的无所适从吗？
语文成绩过低，语文成绩不能反映学生的真实语文素养，就失去了考试的信度，同时失去了平时教学的信度。母语教学一旦失去信度，后果将十分严重。你说，其他学科难点容易点，区分度还是在，因此信度还在。如1984年的理科数学，个别尖子照样上百分（满分120）大关，而且与平时水平相符的。英语也如此，“爆冷”的机会不多。惟独语文，“爆冷”是正常的，不“爆冷”才是奇怪的。你说叫学生，叫社会对现行的语文教学还能相信什么？一旦母语教学被边缘化，叫我们民族的文化血脉怎么办！我不是危言耸听。
当年刘公少奇生前说过“社会总是忽左忽右地前进的”（大意如此），高考也如此。1984年理科数学难了，挨骂了，1985年高考数学就出现大把满分。1986年语文卷难了，挨骂了，1987年省均分猛涨20分。今年的江苏语文试卷挨骂了，明年的考生和高三语文老师有福了。而且，今年的试题将不足以成为明年的参照。这是中国办事的惯例。在此立一存照，明年验证灵不灵。
呜呼！我为江苏语文一大哭！
篇8：江苏高考语文作文精选
同明相照：“拍拍你”的人文礼赞
袁 清
摘 要：
由“人与自然”和“人与人”的“同声相应，同气相求”“横轴”和“云大物移智”所启发我们的对社会思辨的认识“纵轴”，呼应“物”、“事”、“人”的“哲学思想” 。“拍拍你”既是网络流行词，又借“拍”敲打“人文”。文章以“世遗湿地”、“敬畏自然”、“人与自然是命运共同体”、“人文精神”、“国家竞争力”，一一铺陈，层层递进。
文章正文：
海风轻轻的吹，咸咸湿湿的。
包括勺嘴鹬数以万计的候鸟，嬉戏在家乡盐城的这块“世遗湿地”上，鸟语花香，幽漾雅懿。远处望去，娇艳阳光下的滩涂，像片片鱼鳞不停地“拍拍你”。生态风光的妖娆和镜像，正是今天我们“美丽中国”的投射。
史学记载，盐城建于西汉元狩四年。同样在西汉景、武年间的司马迁《史记·伯夷列传》文中，这样写道，“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”这或道出了盐城自然禀赋外的人文积淀，且它们相互间互为动因为，相得益彰。
“同声相应，同气相求”与“同明相照，同类相求”一脉相承。二光相互映照而愈明，物之同类者互相聚合。人与自然如此，人与人同样如此。“尊重自然，敬畏自然”，是全世界人的共同追求。人道与天道，有其天然的亲合的一面，《道德经》有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”人道与天道的广泛性，“同声相应，同气相求”，终不相违。
2天前，盐城收到联合国教科文组织代表转递的“世界遗产证书”。盐城黄海湿地作为“中国黄(渤)海候鸟栖息地”的代表，描绘了一幅人与自然和谐共生的画卷，它同样诠释了经济发展与生态保护的平衡统一。过目之物尽是图画，入耳之声无非诗料。
人类当下正面临影响之深、波及之广、烈度之大、后果之重的新冠肺炎疫情肆虐。新冠疫情面前“人与自然是命运共同体”和“人类命运共同体”，更加需要全世界人民的“同声相应，同气相求”。西方文明包括美国社会的哀鸿遍野，全世界正在面对踏入现代文明社会门槛后从未遭遇到的巨大挑战，人类正经历着百年未有之大变局。
我们看到领先世界的云计算、大数据、物联网、移动科技、人工智能等中国数字经济推动了以数字文明为特征的“第四次工业革命”。“第四次工业革”，通过数据来反映纷繁复杂的物质世界和多彩多姿的人类社会本质，通过数据流把物质、思想、生态、生活和网络连接在一起。更加紧密，更加可感，更加可视。这种认知是我们从对事物孤立的、片断的、封闭的认识，走向整体的、联系的、开放的认识思辨过程。
哲学家尼采的《人性的，太人性的》一书中，对人性提出犀利的告诫。新冠疫情“照妖镜”下，美国人的霸凌蛮横一览无余。社会撕裂，文明迭代下，“同声相应”，需要包括“云大物移智”背景下“人与人关系”中的人文、伦理、道德的浸润。
“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”。人文、伦理教育是一种“扎根教育”，把根系深植于真善美的生命土壤中。“汝未看此花时，此花与汝同归于寂。文以载道，呵护美善，勘探人文，敲打心扉，涵养知行，是“同气相求”人文精神的体现。“人文精神”，正成为国家治理体系和治理能力现代化的标志，成为一个国家和社会竞争力的重要源泉。
篇9：江苏高考语文作文精选
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
篇10：江苏语文高考优秀作文
几位欧美文学专业的研究生对欧・亨利之所以声名赫赫歧见纷出，于是拜谒皋城文学院杨教授成为他们共同的愿望。
杨教授何许人也？满头白发、一脸和蔼是他的外表，他可是资深的外国文学专家，博士生导师，在欧美文学研究领域拥有相当的话语权。对于研究生们的争鸣不已，他给予了充分肯定，认为这是真正做学问应有的状态。对于研究生们所争议的欧・亨利，他以深厚的学养，从作品出发，进行了专业的引领。
首先，欧・亨利拥有为文学评论界广为赞誉的“欧・亨利式结尾”，这是他独步天下的标志性创造。犹如中国曲艺中的“抖包袱“艺术，小说往往在故事的发展中对重要的情节严守秘密，只在个别的地方做简要的说明，做好铺垫，等到结尾时才将“包袱”抖出来，使情节跳出人们潜意识里预设的结局，峰回路转，令人错愕。错愕之余，又不得不承认其合理性，戏剧性的转变让读者不得不对作者绝妙安排拍案叫绝。大家耳熟能详的《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《最后一片叶子》是这样的，相对陌生的《一千元》《十月与六月》《布莱克・比尔藏身记》等佳构也无不如此。
其次，欧・亨利擅长在选材上做文章。读过他的短篇小说的人肯定对《卖冤仇》印象深刻：这是一个关于没落子弟表现豪杰气概的离奇故事。落魄的律师戈里走投无路，暴发户加维收购了他的祖传房产，还“购买”了他与科尔特伦上校结下的世仇，在加维谋杀科尔特伦的现场，戈里挺身而出，替科尔特伦挨了加维的子弹。真是“亏他想得出来”！还有他的“彼得斯”骗子序列，《彼得斯的感应功》《剪狼毛》《爱猪之心》《骗子的良心》诸篇，真是各有各的精彩。
再次，欧・亨利是个讲故事的高手。《命运之路》里诗人戴雅的死是一个必然的结局，通往这个结局的却是三个迥异的路径，大家熟悉的日本影片《罗生门》兴许就是得到这个作品启发的；《多情女的面包》讲的是因爱成灾的尴尬故事；《忙碌经纪人的婚姻大事》讲的是经纪人马克斯韦尔忙得忘记了已经结婚还向妻子莱斯利求婚的荒唐故事；《圣罗萨里奥的两位朋友》讲的是银行行长金曼和巴克利应对刻板财务检查的智慧故事……这些故事让人回味久长。
最后，精神矍铄的杨教授强调：欧・亨利写作不以任何作家为楷模，创作时也不考虑什么规矩，可以说是随心所欲。所以，他的作品颇有无迹可寻的况味。正是他的独树一帜，为他赢得了与莫泊桑、契诃夫比肩的“世界三大短篇小说巨匠”的美名。
篇11：江苏语文高考优秀作文
你读过安徒生的童话《最后的珠子》吗？女主人生下了一个孩子，守护神送来一颗又一颗的珠子，代表着健康、富饶、幸运和爱情，但安琪儿告诉她还少一颗，“这颗珠子决不可缺少”。她们在一个女人的棺材前找到了这颗珠子：悲哀的珠子。只有通过它，别的珠子才特别显得光耀夺目。
人生是五彩斑斓的，酸甜苦辣咸缺一样都不算完满。
这个道理我们并非不懂，只是我们常常缺少直面它的勇气。
张爱玲的《第二炉香》以略为夸张的手法讲述了蜜秋儿太太失败的家庭教育：她像老母鸡一样小心翼翼地护着自己的两个女儿，审查她们阅读的书和报纸，限制她们的人际交往，以爱为名将一切令人不安的东西挡在女儿们的视线以外。结果她培养了两个天真纯洁得不近人情的女儿，大女儿离婚，小女儿间接逼死了自己的丈夫，而蜜秋儿太太并不认为是自己的错。
与之遥相呼应的是英剧《黑镜――方舟天使》，母亲用高科技手段在女儿脑袋中植入纳米级芯片，可以用平板电脑实时收听和收看到女儿的生活，必要时还可以过滤掉不良内容，真可谓用心良苦，但女儿感受不到真实的世界，越来越无知和叛逆，最后打伤母亲，远走高飞。
如果说，这些都是文艺作品里的故事，不必当真，那么当年的李天一案就是活生生的现实教材，李天一锒铛入狱之时，李双江百思不得其解，他对记者说：“我们从来给他的都是正能量的东西，从来不舍得骂他一句”，是的，李天一一路名校上下来，艺术界体育界名师指点着长大，按理说应该根红苗正，却事与愿违。也许他的人生缺少一颗名叫“悲哀”的珠子，李双江给他的教育里没有感恩、敬畏与恐惧，致使他一错再错。
中国以前流行贬低教育，很多孩子一辈子也没有从父母嘴里得到过一句表扬，听到的永远都是别人家孩子如何如何优秀，你还有多少多少不足，生怕孩子一表扬就骄傲自满，生怕自己一说好话就丧失了为人父母的威严。
现在流行赏识教育，小心翼翼地呵护着孩子的自尊心，一点点成功也要热烈鼓掌，失败了也要拼命找优点，找外部原因，怕孩子跌倒，怕孩子受委屈，不能忍受孩子掉一滴眼泪。
人的一生，最好是酸甜苦辣咸统统尝过，悲欢离合统统经历过，才不失为一场多层次够分量的人生盛宴。
为人父母，扮演的是上帝的角色，却没有权限把世界的一部分对孩子屏蔽起来，就像高明的.画家，不会嫌某一种颜色一无是处，而是相信它总有一天能派上用场。
篇12：江苏语文高考优秀作文
读汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了。萦绕于心的倒不是玉盘珍馐，而是他亲自下厨的家常菜“烧小萝卜”，这道菜让他的作家朋友赞不绝口。汪老揭秘：因为萝卜嫩，配汤好。“正是小萝卜最好的时候，而且我是用干贝烧的。”
汪老可谓深谙中国厨艺之深味，东汉思想家王充早有言：“大羹必有淡味。”
此菜品里，北京本地产的时令小萝卜为君菜，取其清新嫩滑；来自遥远海洋的干贝为臣菜，取其鲜美爽口；再佐之碧绿葱蒜调色、去腥，几味调和，君臣相佐，共融共生，才成就这至简中存真味的“烧小萝卜”。
其实何止厨艺之道，汪曾祺身为文学大师，想必也将他的写作秘诀移用在烧菜中了。世人读汪曾祺的作品，总有相似的感受：“于寻常中见奇崛。”
因为汪老的作品，初看清淡如小萝卜，未见跌宕起伏、惊心动魄之情节，也未见绮丽明艳、华美藻饰之语言，可细细琢磨，这清淡文字中蕴藏的豁达通透的人生哲理，且原是用“干贝”般贵重的风俗人情佐料吊的汤，他以“化骨绵掌”之功将这些脾性不同的元素融为一体，所以才耐读耐品，经久不衰。
你看他写《受戒》，以明海这小娃的视角叙事，描摹的也不过是泥土间的荸荠、绣嫁妆的怀春女子、闪着银光的芦苇，如此寻常淡泊的文字里，容纳的却是士大夫般闲雅从容的人文理想；又如《鉴赏家》，开篇写脆甜的青萝卜、鸡蛋大的香白杏、珊瑚红的樱桃，主人公叶三就携着季节鲜灵灵的水汽走进我们的视线了，看似随意的描摹，却蕴藏哲理：真正的鉴赏家并不是高坐于深不可测的理论故纸堆，而是懂得欣赏生活之美的。又如《熟藕》，那温暖醇厚的风俗人情，包蕴于微火炖熬的甜香熟藕里了。他将情与事慢炖为一锅文字，融为一体，密不可分。
想来汪老真是文坛高手，他并不向人们单一说教豁达从容的气度、温暖真挚的人情，而是如画师调配五色，厨师融和五味，将人情美、人性美的理想容纳在苏北乡间那一个个寻常风物里、琐碎事件中了，共融共生、自然妥帖。
这恰似白先勇先生在谈起《红楼梦》的魅力时，评点的那一句：“雅俗共赏，它容纳了至高至深的儒道释的哲理情思，它也呈现刘姥姥进大观园时谐谑有趣的市井俚俗。”我想，这部中国古典文学巅峰之作，之所以备受国人推崇，就在于这其中蕴蓄的是中国人对文化兼收并蓄、有容乃大的襟怀与气度。
当然，五味调和，共存相生，并不意味着损害某一方的本色。汪曾祺的“烧小萝卜”的好处在于，他尊重“物各有性”，既保留了小萝卜的“清”，也以适当比例佐之干贝的“鲜”，各美其美，美美与共。并不会如《红楼梦》里那让刘姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只鸡来配本自清鲜的茄子，佐料太过嘈杂，反盖住了泥土植物的本味。
其实人生也如此，我们在读《红楼梦》、读汪曾祺时，理应学习那种兼收并蓄、有容乃大的襟怀与气度。但仍须谨记，无论和外物怎样融合，水加水还是水，盐加盐还是盐，我们与世界相融，是为了不忘来路，成就更好的自己。
篇13：江苏语文高考优秀作文
水盐相异，类之别也。然盐入水，一瞬遁隐，相融也。其必曰：融乃生变。
曩者，楚之屈原，不为世所容，行吟泽畔，游于江潭，偶遇渔父。渔父语之曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而f其r？何故深思高举，自令放为？屈原不为所动，怀石赴汨罗。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相机而动，庶几有所成也。春秋叔孙豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽”，屈原之烈为世敬仰，然以命搏，窃深以为恨也，孰与立德、立功、立言于生前？《西游记》笼天地于形内，挫万物于笔端，乃千古奇书，奇书有奇人，破石而诞之悟空、猪形粗夯之八戒、红发圆睛之沙僧皆惊世骇俗之颜。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧虽偶有龃龉，然皆能识大体、顾大局，其间变化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈，此言得之，一“调和”、一“相生”此之谓“融”。
宗族之兴必在“融”。曩者荣氏毅仁，乃无锡贾人之后，弱冠之年即为父股肱，奋其智，历职经理、董事，而荣氏一族行商坐贾者有二十余家，荣公融诸荣为一，荣氏一族始乃闻名天下。丙申年荣公合诸荣谋，以产业献国，举国上下咸颂其德焉，总理美其名曰：少壮派。故，“融”为发家肇始。
邦之兴必在“融”。昔时秦据崤函之固，君民相融以窥天下，至商君佐秦孝公，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，强横一时。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是观之，“融”乃兴邦之不二法门。或曰：何为“融”？则曰：融小德而为大德；融小义而为大义；融小美而为大美；融小善而为大善……所谓“美美与共”，“循序渐进”，以至于盛。
今之中国，政通人和，润泽之气氤氲山林，万类霜天竞自由，此诚戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，盐得味，水入于水复为水，盐入于盐复为盐，所忧者嫌隙也，一室之内，分则两害，合则两利，故共存相生必作于细，必融于细。
古希腊赫圣哲拉克利特云：“美在和谐”。“和谐”即相融，百味相融，则世界灿然！
篇14：江苏语文高考优秀作文
初到江南，我曾经为了一件小事掉眼泪――食堂几乎每天都喝咸菜汤。
按说，我不是一个难伺候的人。打小，自定义为穷人家的孩子，哪里轮得到我挑饭！食物各有其性，都可以果腹。人离乡贱的时候，我居然娇气了起来，到了食堂，端起咸菜汤的碗，那眼泪，不争气地就出来了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的汤灵了！鲜！”我真是不解！咸菜鲜在哪儿呢？咸菜扔在开水里，丢些小豆腐块进去同煮，难不成变海鲜了？但同事的表情，是真陶醉。
我有一根筋的病，非认为咸菜是不能入汤的。大约，并不精致的故乡皖北饮食，留给我的印迹太深。随便哪种凑手的蔬菜打个油锅，添水，稀了就勾芡，还嫌稀，就抓把粉丝，汤里总就有牵牵连连的大气象了。当汤当菜都行。勤俭节约的吃法，习惯了。
我还有尽信书的病。我看汪曾祺写《故乡的食物》，“一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理┅┅一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤！我很想喝一碗咸菜茨菇汤┅┅我想念家乡的雪。”高邮是四舍五入的江南，看来，冬天的江南，喝咸菜汤，是深入人心的。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一样的。
十多年前，我到徐州读研究生。到徐州，对我来说，和还乡差不多。同行的江南同学，可就不适应了。中午觅食，他们问饭店：“丝瓜炒榨菜有吗？”彼此都诧异。同学：“丝瓜有吗？有！榨菜有吗？有！一起炒呗！”饭店老板：“不会啊！丝瓜还能炒榨菜？”他们各自的不解和诧异，我都懂。
我决心，改改一根筋认为咸菜不能做汤的毛病。
我亲自在厨房里捣腾烟火。
咸菜是深秋时节自己腌的。为了腌菜，我还买了个缸，在烟火春晖路的杂货铺买的。腌菜用的雪里蕻，是自己到田里去割的，也有个别长在田间地头的被当地人呼为“芥（音）菜”的菜。一层盐一层菜，码实了。春天，捞出来的咸菜，是黄绿色的。蚕豆若是有点老了，剥去皮，请出豆绿中带点黄色的蚕豆板。沙糯的蚕豆板，可以成就咸菜汤的另一种神韵。
我家蜜枣说：“妈妈烧的咸菜豆板汤，胜过所有所有的汤。”嘿！这孩子，要是多年后如我一样迁徙，会不会如当年的我一样，因为汤的风格不同而掉眼泪呢！冲这点，我这年年腌雪里蕻、剥豆板藏在冰箱里，慢慢赏析的习惯，得留着。
这和我妈，腌萝卜干、灌香肠，跑到快递那里，给我弄过来，是一样的。虽说超市里，几乎有全国各地的口味，酸的、甜的、苦的、辣的、咸的，但是融合了五味的超市，还是缺了带着你情感密码的那一味儿。
人总有感情和灵性。到一地久了，培养一颗包容的胃，藏着一颗思乡的心，直把他乡作故乡，倒是也能过出日子的美来。
篇15：高考语文材料作文的审题立意
一、主旨领悟法
这是材料作文最为常用且最为稳妥的审题立意方法。如果能准确地领悟材料的中心，并以之为文章的主旨，那么，所写文章定能既切题又有深度。
示例
《华尔街日报》报道：海湾战争前夕，该报记者到驻沙特的.美国陆战队采访时，惊奇地发现，在沙漠的帐篷里，待命的军舰上，美国的官兵正在争相研读中国的《孙子兵法》。陆战队司令格雷将军指令：《孙子兵法》为陆战队官兵必读书。
综观材料，我们不难发现，美国官兵之所以学习中国的《孙子兵法》，是用以指导他们的战术，材料的主旨十分清晰，据此，可提炼“他山之石可以攻玉”之类的观点。当然，这是显性的;从隐性看，外国人尚且如此重视对我国文化遗产的学习，那么作为中国人的我们，则更应“重视祖国文化遗产的传承”，而这在某种意义上更具深意。
二、关键把握法
关键词句往往是“文眼”，蕴含着材料的主旨。因此，可将其作把握材料、选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键词句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
示例
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好?”他回答说：“下一个!”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答：“下一个! ”
这“下一个”三个字，既体现出永不满足的进取精神，又蕴含着艺无止境、不断创新的哲理，闪耀着人格、智慧、精神的光芒。抓住了这个关键词，便抓住了材料的灵魂实质。
三、寓意揭示法
对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，须透过材料的表象，进行“由物及人”、“由物及事”的联想，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
示例
驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。
这则寓言告诉我们，一切应从实际出发，情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴子驮盐和海绵的表象，把握并取其寓意作为文章的论点。
四、细节切入法
示例
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
从局部细节来看，大致有以下思路：
郑板桥书法，“用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今”，启示人们要“善于借鉴”，学会融合;“作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味”，提示我们要注重个体与总体、局部与整体关系的和谐，即“和谐就是美”;而“这种作品不可无一，不可有二”，则揭示出任何事物唯有 “彰显个性”，具有鲜明的个性特色，方能体现其价值、立于不败之地的真理。
篇16：高考全国卷1语文作文立意
高考全国卷1语文作文立意
【适用地区：河北、河南、山西、江西、广东、安徽、湖南、湖北、福建】
阅读下面的漫画材料，根据写一篇不少于800字的文章。
结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
潘老师解读：
漫画作文的回归，对不少学生来说是个挑战，毕竟全国甲卷作文题考查过漫画作文“摔了一跤”后，没有再考查过这类作文，学生平常训练的多是“任务驱动型”作文，不少考生拿到今年的看图作文，虽然能读懂漫画，但由于题型生疏而无从下手。高考作文命题，为了规避学生套作，常常会在内容和形式上有所创新，漫画作文9年后再度回归，也是合情合理的。高考写作，是对学生综合能力，譬如观察力、思辨力和表达力等多方面能力的考查，漫画作文本身也在考查范围之内。这说明，我们平时训练作文，关注题型固然重要，但语文基本能力的培养恐怕更为重要。
漫画材料作文，首先要全面、深刻领悟漫画的寓意。
要学会观察漫画，正确解读漫画。而要理解画面意义，就必须认真审读漫画内容，审读画面的每一个细节，任何一处都不能忽略，同时要领会漫画所隐含的意图或问题，联系现实生活进行思考。这是漫画写作的起点。譬如：
要想领悟这道作文题目的现实意义，就须全面、深刻领悟漫画的寓意，这涉及对考生思辨能力的考查。今年的这组漫画立意是多方面，可横向看，也可纵向看，题目充满了思辨性。但如果想写出高分作文，那就必须将两位学生加以比较，分析两位学生的分数差距悬殊，为何遭遇却不同。漫画上没有文字，但漫画背后潜藏着一个问题：“你(考生)怎么看待这种现象。”这个问题不仅是考生要面对的，也是每一位家长、教育工作者以及全社会要思考的问题：第一个孩子第一次考了100分，得了表扬，第二次考了98分挨了耳光;第二个孩子第一考了55分不及格，受到了批评，第二次考了61分就被表扬。两个孩子的遭遇明显不同，而这种遭遇正是高度关注分数的人所给予的“评价”亲吻(表扬、肯定)或耳光(批评、否定)。但“分数”真的能代表学生成长的全部吗?这样的唯分数论教育真的能培养出栋梁之才吗?
其次，要确定好写作的立意点，不要面面俱到，泛泛而谈，而是抓住“一点”，深入挖掘。同时，明确文体，要么以生动的细节描写见长，写一篇记叙文或小小说，要么以思辨见长，写一篇针砭时弊的论说文。一幅漫画的寓意往往可以多角度理解，在审读的时候理解的角度固然越多越好，以便打开思路;但在确定写作内容时，最好选取某一个角度，运用联想思维，由此及彼，由表及里，深入挖掘。譬如：
拿到今年这个题目时，一般考生都能够联想到家庭教育，并结合自己的经历成文。但如果学生还能联想到学校、社会，写出中国教育的现状和误区，深入分析错误的教育观念对学生的成长和发展所造成的影响，有自己独特的见解，则更能得高分。
考得高，给予的是亲吻;考得低，施与的是巴掌。从亲吻到巴掌，暴露的其实是一种畸形的爱。只是简单地给一个巴掌或一个亲吻，就能让孩子从中得到什么启发和思考吗?棍棒之下的教育，培养出的是对权威服从的奴隶，无法培养出有独立思想和独立人格的公民;唯分数论英雄下的教育，培养出的是为达到某种功利目的而学习的孩子，无法培养出对学习有浓厚兴趣，身心健康、全面发展的孩子。这则漫画警示我们，需要把孩子当作有独立人格的人来培养，让孩子真正懂得学习的意义，懂得思考的价值，而不是在分数上斤斤计较，甚至因为分数而活得战战兢兢。
联想9年前的漫画作文，虽然话题不同，但与今年的漫画作文一样，谈的都是教育问题。孩子“摔了一跤”，本来不是什么事儿，没什么大不了的，但是，家庭、学校、社会却都说“出事了吧!”家庭的一味溺爱，学校的极度呵护，社会的过度关注，夺走了孩子磨练的机会。这则漫画旨在提醒我们，为了孩子们的健康成长，不要管得太死，不必小题大做，应该给孩子创造一个宽松的成长环境，营造一种自由成长的氛围，让他们在“跌跤”中学会坚强，学会自省，学会成长。
时隔9年，还是教育问题，可见教育一直是生活中的热点话题。考生只要结合社会现实，深入挖掘，都可以写出深刻警策的文章。希望考生平时要多关注自己的生存状态，立足于生命的长期发展，加强对自我的省察和对社会的认识，从而写出自己独特的人生感悟出来。这样，才能交上一份满意的高考答卷。
篇17：高考常用六大热点素材立意分析
2017高考常用六大热点素材立意分析
素材1 加州小留先生霸凌案
几年前，年仅13岁的上海女孩翟芸瑶告别父母，赴美留学。那时的她怎样也不会想到，一场牢狱之灾将成为她摆脱不掉的命运。
当地工夫2015年3月30日，在美国就读高中的翟芸瑶等十几名中国先生，因恋爱争风吃醋对女同窗刘怡然进行了几个小时的殴打和恐吓。受益者随后在当地报警，警方调查之后，此案被提起公诉。美国西部工夫2016年2月17日上午，这桩在中美两地惹起强烈关注的加州小留先生霸凌案，由洛杉矶波莫纳高等法院宣判：翟芸瑶因绑架罪、严重人身损伤罪、攻击罪、攻击导致的严重人身损伤共获刑13年，杨玉菡因绑架罪、攻击罪、暴力攻击罪共获刑10年，章鑫磊因綁架罪和攻击罪共获刑6年。刑满后，3人将分别被遗前往中国。
立意一：处事要冷静理智。翟芸瑶等人由于恋爱争风吃醋，竞然伙同十几名同窗对女同窗刘怡然进行几个小时的殴打和恐吓，他们这种不理智的行为不只给刘怡然带来了损伤，也断送了本人的留学机会，还招來了牢狱之灾，令人愤慨之余又不免感到可惜。
立意二:珍惜本人的美好青春。翟芸瑶等人正值青春年少，但因一时的冲动,遭到了法律的宽大，致使将在铁窗内度过本人的青春岁月，青春之花也变得黯然失色。
立意三:学会用法律的武器保护本人。在加州小留先生霸凌案中，受益者刘怡然蒙受了翟芸瑶等人长工夫的殴打与恐吓，事发之后随即报警。警方调查之后，案件被提起公诉。最终，施暴者遭到宽大，受益人得到法律的保护。正是由于刘怡然懂得用法律的武器保护本人，才最终得以伸张正义。
素材2 任志强微博账号被关闭
2016年2月28曰，国家互联网信息办公室发言人姜军发表说话，责令新浪、腾讯等网站依法依规关闭任志强的微博账号。此事一出，网上反响强烈，网民一片叫好，认为此举反映了民意。
连日来，网民自发批评任志强的错误言论。任志强的“党民对立”言论一出，立即遭到大量网民的反对。网民纷纷跟帖指摘其“不知党性和人民性本质是分歧的”，称其哗众取宠、不知感恩、拿宣誓当儿戏等。
立意一:网络空间不是法外之地。网络空间虽是虚拟的，但网民却是客观存在的。不管你职位多高、财富多丰厚，都不能借助网络发布或传播一些非法言论和音讯。如果无视国家的法律和社会的伦理道德，对民众形成误导，对社会形成危害，那么最终只能自食恶果，遭到法律的制裁。
立意二:网络言论切忌“哗众取宠”。当下，不少网民为了进步本人的关注度,不惜利用网络平台发表一些不担任任甚至反动的言论，巧言令色，哗众取宠，完全不考虑个人的身份、地位，最终定会遭到有良知的网民的反对和声讨。
立意三:人要懂得知恩图报。靠党的政策迅速发迹的房地产大亨，在拥有巨大财富的时分不但不对党怀有感恩之心，反而利用网络发表大量错误言论，甚至提出“党民对立”的反动言论，这种不知感恩的言行真实令人不齿。
素材3 四川首例“常回家看看”案失效近3年，唤醒亲情
四川大邑81岁的大婆李秀芳3年前曾将大儿子李希伦告上法庭，根据最新的《中华人民共和囯老年人权益保障法》有关精神奉养的规定,要求他常回家看本人。后来，经过大邑法院调解，大儿子必须每月探望母亲一次。
“常回家看看”入法后，究竟能不能得到执行?不回去探望父母法律怎样执行?这一系列成绩遭到社会各界的关注。
李秀芳表示，大儿子如今时常来探望本人。然而，这起案件执行当初并不理想，李希伦由于在外打工，没有履行这一义务，但随着年龄的增长，李希伦不再外出打工，便常来探望母亲。亲情，最终还是割舍不掉。
立意一:亲情血浓于水，难以割舍。四川大邑的李希伦由于不能常回家探望母亲而被母亲告上法庭,并被要求每月探望母亲一次。一开始他由于外出打工，不能履行探望母亲的义务，后来不再外出打工，就常来探望母亲，这阐明亲情无论经历怎样的风雨，都是难以割舍的。
立意二:运用法律维护个人合法权益。四川大邑81岁的太婆李秀芳3年前曾将大儿子李希伦告上法庭，缘由是儿子不能常回家探望本人，不能尽奉养老人的义务。经过大邑法院调解，大儿子必须毎月探望母亲一次。这本来是清官难断的家务事，由于法律，最后得以妥善处理。所以，人们该当学会用法律来维护本人的合法权益。
立意三:人要互相理解、宽容。母亲因儿子不能常来希望本人将儿子告上法庭，儿子也是在法院的调解下才尽探望母亲的义务。其实，这是母子之间缺乏理解与沟通的表现。如果母亲能理解儿子为生计而奔波的艰苦，儿子能理解母亲暮年孤单寂寞的处境，互相之间多一些宽容，也许这样的事情就不会发生了。
素材4 38岁农妇投亿元建民俗文明博览园
位于武汉市新洲区凤凰镇凤風寨村胡青湾的“武汉凤凰寨民俗文明博览园”虽未正式开放，但曾经有不少游客来欣赏这里收藏的上万件古旧农业消费生活物件，参观原样重建的有上百年历史的.老房子，领会农家打糍粑的乐趣。
博览园的老板是一名农妇，名叫余红梅，今年38岁，15年前还在靠拾荒为生。这个8岁丧母，14岁停学，靠本人的勤奋从“破烂王”到“千万富婆”的农家女投资上亿元打造的“武汉风風寨民俗文明博览园”，展现的不只要300多种老物件，还规划有民俗表演、赏花、旧时儿童文娱等多个项目。“这个园子就是为大家留住乡愁。”她说。
立意一:成功要靠自已的辛勤劳动。余红梅8岁丧母,14岁停学，这个命运多舛的女孩子没有屈服，而是以拾荒为生,靠本人辛勤的劳动成为一名“千万富婆”。她用本人勤劳的双手谱写了一首壮美的人生之歌。
立意二:保护文明遗产，人人有责。中国优秀传统文明博大精深，源远流长，每个人都有保护它的责任和义务。一个贫苦出身的农家女，在有了臣大的财富之后，不惜花重金建设民俗文明博览园，将包括民俗表演在内的多个项目纳人其中，供人欣赏，为保护民族文明遗产做出了巨大贡献，令人敬佩。
立意三:个人价值的完成离不开社会，要懂得回馈社会。余红梅靠回收垃圾起家，最终成为“千万富婆”，是社会为她提供了创造价值的平台。富有起来之后，她懂得回馈社会，建设民俗文明博览园“为大家留住乡愁”表现了她的社会责任感，正是由于她懂得个人价值的完成依托于社会，要为社会发展贡献本人的力量的道理，才会将事业做大做强，发出属于本人的人生价值之光。
素材5 劝顾客不要吐痰遭围殴
仅仅因劝顾客不要在店内吐痰，广东省清远市清新区一家便利店的女收银员遭到4名男子围殴。此事一经曝光，立即引发了市民对打人者的谴责。
“如今我妹妹由于这件事情遭到了惊吓,都不敢下班了。”该便利店店主赵女士向媒体泄漏，事发后她已向派出所报警。据悉,事发在3月14日的凌晨1点20分左右，监控视频显示，当时一名身穿绿色上衣的男子在选购商品，在这个过程中，该男子前后吐了几次痰，预备结账时，又做了一个吐痰的姿态，随即收银员也就是赵女士的妹妹和该男子交谈。
趑女士说：“我妹妹就说了 ‘先生要吐痰请到里面去吐，不要吐在店里’，没想到激怒了他。”随即，该男子将手中刚买的零食砸向女收银员，这还不罢休，又打电话召集朋友来找事。监控视频显示，共有4名男子对女收银员进行围殴，有人用水泼她，有人用脚踹她，更有人用地拖桶罩住女店员的头。
街坊了解到这件事之后，纷纷对这种野蛮的行为表示谴责。赵女士说，希望警方能 够帮她们讨回一个公道。
立意一:违法必究。一名男子在一家便利店不停地吐痰，遭到收银员的劝阻，他不但不听，反而对收银员大打出手，还打电话召集朋友对收银员进行围殴，这种行为不只是对社会文明的严重寻衅，也违犯了法律、法规，理应遭到法律的制裁。
立意二:要敢于向不文明行为说“不”。社会上的一些不文明行为，不管发生在哪里，我们都应向这种行为说“不”。虽然便利店的收银员因劝阻不文明的顾客遭到围殴，但这种行为还是应该倡导的，由于只要越来越多的人对不文明行为说“不”，不文明行为才会得到扼制。
立意三:不只要敢于发声，还要有具体举动。便利店的收银员由于劝阻顾客的不文明行为遭到围殴,街坊了解后纷纷对这种野蛮行为表示谴责。在社会中，不文明行为可以说随处可见，比如随地吐痰、乱扔垃圾、乱涂乱画等。作为社会公民，我们不能只对这种行为表示谴责，而应像那名收银员一样敢于出面劝阻,只要大家都举动起来，我们的社会才能愈加文明，我们的生活才能愈加美好。
素材6 退休教授为旷课写检讨信
山东师范大学74岁的返聘教授王万森，因看错课表而旷课。王老得知本人旷课后，一度落泪，“底线很重要，作为老师责任感就是底线。”王老认为，看错课表不是偶然，而是在细节上酿成大错，究其根本，还是本人的教学态度有成绩，所以要从检查本人的不足开始，认真地做学问，认真地教学。于是，他在课堂上向全体先生宣读了本人的检讨信。
王老在检讨信里写道:“我从教50年，把上课作为铁的纪律，雷打不动地要求本人。这是教员的职责和义务，也是教员的光荣，教师就该当按时上课，而且倾注心血把每堂课上好。”
立意一:知错就改，善莫大焉。山东师范大学74岁高龄的返聘教授王万森因看错课表耽搁了给先生上课，为此,他竞一度落泪，在先生面前宣读检讨信，诚恳地承认本人 的错误，这种知错就改的品德令人尊崇。
立意二:责任重于泰山。王万森教授认为本人因看错课表而旷课超越了本人作为一名教师的底线，并说“责任感就是底线”。他把教书育人的责任看作本人工作的底线，认为旷课违犯了本人的底线，因此写下检讨信，当众宣读，这种把责任看得高于一切的做法 值得倡导和学习。
立意三:要有工夫观念。从王教授为旷课道歉来看，他把严厉恪守上课的工夫当作一位教师应该恪守的“铁的纪律”。他认为：“教师就该当按时上课，而且倾注心血把每堂课上好。”在50年的教先生涯中他不断都是这样严厉要求本人的。
