遗址作文400字

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【简介】感谢网友“吃故事的妖怪”参与投稿,下面是小编收集整理的遗址作文400字(共18篇),供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

篇1:遗址作文400字

明城墙遗址公园位于兴化城东大街上,靠近东岳庙。这里风景迷人,还有一些时代久远的历史文化景观,吸引来了许多游客。

公园入口西侧有一块大理石碑,上面有“明城墙遗址”五个大字。后面一块大石碑上详细介绍了明城墙初建于南宋,距今已有七百多年的历史。在入口处的小广场上,有两门铁铸的大炮,已经生锈。黑黑的大炮上的铁皮都有些剥落了。它们就像两个英勇的战士在保护着这座城市。大炮后面的壕沟里长满了碧绿的小草,像给壕沟穿上了绿衣服一样。壕沟周围有几十棵挺拔的大树,一阵秋风吹过,树叶“沙沙”作响,就像是战士们在窃窃私语。越过壕沟,就是明城墙遗址了。残存的这段明城墙约有5米高,长近100米,由一块块又大又厚的青砖建成。其中还有一些青砖变得红红的,它们一定是被战士们的鲜血染红的。城砖上面布满了刀痕、弹孔,想必经历了无数的战争。明城墙后面还有一间间整修一新的房屋,我想,正是因为有了前方战士们的浴血奋战,才能让后方的老百姓过上安居乐业的生活。所以,我一定要努力学习,以优异的成绩来回报曾经保护过我们的人。

明城墙遗址公园真令我喜欢,因为我从这里更深地了解了兴化的历史。

篇2:遗址作文400字

神州大地,幅员辽阔、山川壮丽、水泽生辉,文明古国,历史悠久,文化遗产十分丰富。上下五千年的中华历史,为我们留下了许多景象骄人、数量众多的名胜古迹,而我写的却是圆明园的遗址。

圆明园位于北京西郊,是清朝几代帝王调集全国的能工巧匠,耗费了无数的人力、物力和财力,耗时150年建造的一座中西结合、豪华壮丽的皇家园林。在圆明园豪华的宫殿里,收藏着难以数计的奇珍异宝、艺术精品、古玩字画、图书典籍。因此圆明园被西方誉为“万园之园”。可就是因为它的壮丽,把外国人吸引了过来,让圆明园遭受到了一次毁灭性的打击。

1860年,英法联军来到了圆明园,他们刚进门,就被这里富丽堂皇的建筑和琳琅满目的珍宝给惊呆了,他们争先恐后,大肆抢掠。有很多士兵见了好东西就往兜里装,有的甚至把衣服脱下来包,有的军队把炮筒、箱都装满了,实在装不下的就扔在地上摔碎。英军的军官第一次抢到了一个镂金花盆,盆中栽着一株高一英尺的黄金树,树上挂着以红玉为核的蓝宝石果子,他将这金花盆和其它宝物装了7大筐,归为己有。第二次,他又抢到了一座7英尺高的金塔,最后强拉了7个中国人将其“赃物”运回兵营。为了掩盖罪行,他们放火烧了圆明园,就留下了我们现在看到的遗址。

当我知道圆明园的历史后,我感慨万分。你是劳动人民智慧的结晶,你是侵略者罪行的见证,你永远激励着华夏子孙为振兴中华而奋发向上。

篇3:遗址作文400字

今天,我顶着大大的太阳,来到了南宋御街遗址。我拿着市民卡跑了进去,一刷,啊~第二课堂次数不足!唉,只好这样空空的看看了。

现在,我就来当一次导游介绍一下我们杭州的南宋御街遗址:严官巷的抢救性考古发掘中,发现的遗迹和遗物之多、价值之高,在本次入围的22个项目中算得上是首屈一指,杜正贤说,在挖掘中,收获非常丰富,光是各类瓷片就达到了500多片,其中很多都是非常少见的精品。

尽管这次考古挖掘的面积并不大,经过考古工作者们历时9个月时间的抢救性考古发掘,发现了南宋时期的御街、御街桥堍和桥墩基础、道路、殿址、围墙、河道、石砌水闸设施以及元代石板道路等重要遗迹。不仅种类多,而且保存较好,这在临安城考古中也极为罕见的。有意思的是,南宋时期的窨井也露出了真容,与我们现代窨井不同的是,它是用石头做的.,呈正方形,边长30厘米,窄平沿,中部下凹,共有五个下水孔,这窨井看上去又坚固,也不怕被盗。

因为江南潮湿的气候,所以,在这次挖掘中,各类的遗物是以瓷器为主,其中不乏精品,比如有南宋官窑洗、南宋官窑炉残片、龙泉窑瓷瓶等,这些器物在当时来说,可不是普通百姓可以使用的,而是要帝王之家或是官宦人家才有资格使用的。

这次的博物馆参观使我又增长了知识,了解了我们杭州的历史。下次第二课堂我还会去杭州各个地方的博物馆参观,把知识带到班级里来给大家分享,让大家知道杭州的历史是多么伟大。

篇4:遗址作文400字

中秋节当天,我去了汉旺镇地震遗址。

一到地震遗址,我就迫不及待地下了车。首先映入眼帘的是那幢钟楼,钟面上的时间永远地停在了两点二十八分。下午两点多的时候,有些人可能还在睡午觉呢。地震到来的时候,房子剧烈地摇动起来,许多人在十二秒内逃了出去或者还没反应过来,便在这场地震中失去了宝贵的生命。

钟楼旁有一块很大的纪念碑。这是地震以后,当地政府修建的,为了纪念在地震中罹难的人们。纪念碑的底座高度大约有四十厘米,上面有一块奶白色的大理石,大理石上刻着红色的碑文。

我们继续往前走,看见了一座亭子。亭子完好无损,而亭子旁边巨大的雕像却受到了严重的损坏,雕像的头部跌落下来,至今还静静地躺在那儿,雕像的其余部位也有不同程度的受损。

我们沿着街道继续向前,两旁的房子残破不堪,有的斜着,有的两幢碰到一起,有的则完全坍塌了,竟然还有一撞楼直接下陷,二楼变成了一楼……废墟中掩埋着多少条生命呀?

道路的尽头有一座小山,那座山原本是道路旁边的,地震把一部分山体移到了这里,前方的道路也被掩埋了。我们看见了原来的水道,水道里已经没有水了,干涸见底,是山体的移位把水道切断了。旁边,一座新的水坝已经建立起来,并投入使用了,那里水流很急。

中秋节是一个大家团聚的日子,可是在地震中死去的人们再也无法和他们的亲人团聚了---愿死者安息,生者更坚强。

篇5:遗址作文400字

今天,我去南越国宫署遗址参观。

我先进入了陈列室,陈列室中陈列了许多东西,其中还有一些植物种子,不过早已碳化。还陈列了从弯月池里出土的龟鳖遗骨,其中有具巨鳖遗骨,死前大约有四百岁了。还陈列了一些刻有篆字的瓦当,其实是“万岁”瓦当,“万岁”是天子才能有的称呼,做王爷的只能称“千岁”,而南越王也称“万岁”,他的胆子也太大了!在遗址中还出土了一些兵器,其中就有一些箭镞。有两只箭镞类似于秦代的箭镞,也有汉武帝的军队用的箭镞。秦代的箭镞应该是南越国军队使用的,制作技术比汉代的还高,真奇怪。我觉得遗址中留下了一支铁矛也应该是汉军使用的,因为只有汉军才装备了大量的铁制武器,而南越国当时只有贵族才能拥有铁制兵器,而且我看矛的形状是汉军铁矛特有的。

在遗址群里有秦、南越国等朝代的遗址,在一个开发的宋代土层里,我发现了一片南越国的陶片。我还推测可能在宋代,南越国宫署遗址就可能被盗过了。

所有这些的推测我都无法确认是否正确,但只要我好好学习,今后有待我去探索、证实,并做个对国家有用的人。

篇6:恐龙遗址公园作文400字

关于恐龙遗址公园作文400字

今天是我们出去旅游的第一天,沿途我们经过了金丝峡,然后来到了南阳的恐龙遗址公园。

在公园的大门两侧,矗立着两只巨大的恐龙雕塑,真是让人望而生畏。

走进大门,迎面而来的画面让我吃惊了,一只霸王龙的脖子下有一只小恐龙,我想:“按照霸王龙的'习惯,应该是想吃掉小恐龙,为什么小恐龙都钻到霸王龙脖子下面,霸王龙却置之不理呢?”

讲解员阿姨告诉我,因为霸王龙的眼睛是长在头部两侧,所以根本看不到小恐龙。

接着我们继续参观食肉恐龙,食草恐龙等,学习到了食肉恐龙两只前爪小而锋利,食草恐龙是前爪着地,而且脖子很长。

紧接着我们参观了恐龙蛋化石,了解到了许多世界上稀有罕见的恐龙蛋。参观恐龙蛋化石,让我穿越了时空隧道,感受了远古生命的奇迹,学习每一个世纪的不同!

参观完仿真恐龙,每只恐龙都栩栩如生,活灵活现,看着这一切,我仿佛穿越到了从前。

篇7:参观周口店北京猿人遗址400字作文

参观周口店北京猿人遗址400字作文

今天我和妈妈去参观周口店北京猿人遗址。

我们主要去参观了猿人博物馆。以前我们都是从书本上了解,认识到猿人的生活习性,这一次参观让我大开眼界。

走进博物馆有一个北京猿人头的雕像。在馆内展示的是猿人以前是如何找食物,自卫,烤食物,捕猎,捉鱼,以及制作武器……武器有的是捕鱼qiang,斧头,慧眼,木棒捶等……,那个时代男人在外捕猎,女人在家缝衣服。

猿人分为6种,有蓝田人,北京人,金牛山人,马坝人,山顶洞人,柳江人,其中北京人分布在山顶洞附近,北京猿人特别聪明,他们能用石器打猎,用火吓跑动物。

人们还发现了北京猿人的化石,有完整的'头骨,下颌骨,牙齿,锁骨,上臂骨,腕骨,股骨,还有头盖骨等,还有好多的人类奥秘等着我们去寻找。

这次参观让我增长了见识,感受到了北京猿人的聪明,不由得我为有这样的祖先而感到自豪。

篇8:游隋唐遗址公园作文400字

游隋唐遗址公园作文400字

清明节放假的第二天,我的好朋友王少琛来我家做客,吃完午饭,我们一同去隋唐遗址公园游玩。

走进公园,只见一丛丛、一簇簇、一片片的鲜花竞相开放,迎春花虽然已褪去罗裙,依然能看到一丛丛的金黄。红的桃花、白的梨花,粉的的樱花,都开的那么灿烂,像一团团彩色的云团,吸引人们驻足观看,合影留念。

远处的牡丹已枝叶茂盛,核桃般大的花苞也探出枝头,它们正在拼命吸取营养,为来日的怒放做好准备。

来参观游玩的人川流不息,游人如织。暖暖的阳光烘烤着人直犯困,有的人坐在亭子里休息,有的躺在草地上的帐篷里小憩,还有的人卧在吊床上休闲。

广场上一群欢乐的.孩子们在放风筝,他们追逐着、嬉闹着。各种各样的风筝,迎着春风在天空里飘荡,有“飞机”、有“燕子”、有“老鹰”、有“蜻蜓”等。

往前走,前面出现了一个巨大的湖。四面的柳树已抽出嫩绿的枝条,倒映在湖中,将湖面衬得更加绿了。成群的小鱼在湖中自由地游着,在阳光的照耀下,闪起点点的粼光。三三两两的孩子拿着小网蹲在湖边捕鱼捉虾,这里就成了孩子们欢快的天堂。

不知不觉中我们已在这里玩了一个下午,太阳快要落山了,我们才恋恋不舍地离开了春意盎然的公园。

篇9:汉书遗址

汉书遗址位于大安市月亮泡乡汉书村东北1公里的月亮泡南岸一个隆起的黄土岗上,经考证,汉书遗址属青铜时期人类生活的遗存。被誉为吉林省“露天博物馆”和“地下文物仓库”,是吉林省重点文物保护单位,是中国东北三省典型青铜器时代文化的命名地。6月25日被中国国务院批准为中国重点文物保护单位。

目录简介详细介绍秽貊人的乐园地理气候收缩展开简介

位于大安市月亮泡镇的汉书遗址,1974年5月和206月经吉林省文物工作队和吉林大学历史系联合考古队进行两次发掘,发掘面积为多平方米,发展了多处半地穴式房屋、窑穴和墓群遗址,并出土了大批石器、陶器、骨器等文物。根据该遗址的地层和文化内涵,其下层称为“汉书一期文化”(文化年代相当于中原的西周时期,属青铜时代文化);其上层为“汉书二期文化”称(年代下限相当于西汉)。将该遗址命名为“汉书文化遗址”。 汉书一期文化居民较广泛地使用了青铜器,进入了青铜器时代。当时的婚姻制度是一夫一妻或一夫多妻制。已迈向了阶级社会的门槛,其年代相当于中原的西周时期。 汉书二期文化遗物相当丰富,有陶器、骨角器、石器、青铜器及少量铁器。当时人民已过上了定居生活,农业、渔业在经济生活中占有重要地位,制陶业也有了相当发展和进步,并且出现了原始纺织业。汉书二期文化年代下限相当于西汉,其族属可能是当时活跃在松嫩平原的夫余族。 青铜时代至铁器时代遗存。位于大安市月亮湖镇汉书村(端基屯)东北约l公里月亮湖南岸的一个隆起的黄土崖上。东、南两面是次减的缓坡;西、北两面紧贴月亮湖,因湖水常年冲刷,形成一高4~20米的断崖。根据汉书遗址的地层和文化内涵,区分为汉书一期文化和汉书二期文化。有代表性的汉书一期文化陶器为泥质红褐陶,器形为筒形深腹罐,罐上饰有复合篦齿纹图案,青铜扣、铜环、铜针及动物形铜牌饰,已进入了青铜时代,相当于中原的西周时期,其族属应为秽貊族。汉书二期文化有房址和窖穴。文物相当丰富,有陶器、骨角器、青铜器及少量铁器。陶器颇具特点,既有生活用具,又有生产工具。其年代下限相当于西汉,其族属是当时活跃在松嫩平原的夫余族。该遗址为青铜时代和铁器时代遗物并存的遗址。年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

详细介绍

人们都熟知中原的仰韶文化、龙山文化、商周的青铜器时代,却很少有人知道,吉林省西部的古代居民也留下了灿烂的青铜文化―――汉书遗址。

位置

位于大安市西北约35公里的月亮泡镇汉书村村东北约一公里的月亮湖南岸,有一处隆起的小土岗,土岗的西、北两面由于常年受洪水的冲刷,形成了十几米高的陡峭断崖。崖下是被冰雪覆盖的宽阔湖面,崖上的土岗连着一望无际的农田,当地人称遗址为北岗尖。这就是汉书遗址所在地。

历史

早在上个世纪六十年代,汉书村的农民在土岗上种地时就经常能刨出一些陶器的残片。1974年的春天和2001年的夏天,吉林省考古研究部门对汉书遗址进行了两次局部发掘。大量的房址、窖穴、墓葬等遗迹,陶器、青铜器、铁器、石器、骨器、青铜陶范等遗物随之出土。根据遗址的地层和文化内涵,分为两种互相叠压的不同时期的文化层。下层汉书一期文化已经进入青铜器时代,年代相当于中原的西周时期。上层汉书二期文化的年代相当于战国至西汉时期。

一期文化

汉书一期文化以土坑墓为代表。内置3个人的头骨和零乱且有缺失的肢骨,属二次葬。经头骨鉴定,1人为40岁以上的男性,另两人均属20岁左右的女性。随葬品有陶罐、铜扣、铜片等。其它几座墓葬,一般都有青铜器,如铜扣、铜环、铜刀、铜针、动物形的饰品等。这说明汉书一期文化的居民已经广泛使用了青铜器,进入了青铜器时代。

二期文化

汉书二期文化的遗存为房址和窖穴。共发掘出房址20处,均为半地穴式。在一较典型的房址中,室内正中有一灶,灶的四周有柱洞12个。靠西墙有一窖穴,呈袋形。居住面有一层炭屑,还有被烧成木炭的木柱、20多件陶器及一些炭化的粮食作物和鱼骨。研究者认为,此房址曾遭火灾。在地层堆积和遗迹中,鱼骨、鱼鳞堆叠混杂,俯拾皆是。大量陶网坠的发现,表明当时的渔业在经济生活中占有重要的'地位。大规模的聚落建筑,标志着人类穴居生活的消亡。汉书文化已经进入了一个相对文明的社会阶段。 遗物比较典型的有四大类:陶器、石器、骨器、青铜器。 汉书二期文化的陶器既有生活用具,也有生产用具。生活用具从器物类型来看有鬲、壶、罐、钵碗、杯、支座、船形器等。质地多为泥质红褐陶。主要纹饰有绳纹、按压纹、锥刺纹,还有饰以“红衣”的彩绘。生产用具以陶网坠为最多,还发现了50多件浇铸青铜器的陶范。制陶业是当时人类社会由不稳定的游牧业向相对稳定的定居生活迈进的标志。 出土的石器主要用于农耕生产,如石斧、石锛、石锤、铲形器等,说明当时已经形成了较有规模的农耕生产部落。 在二期文化中也发现了较多的带孔骨片。这种骨片可能就是甲衣的附件,从一个侧面反映了当时军事活动的频繁。 二期文化层还发现了銎形斧和刀等铁器。銎形斧的形制与战国秦汉时期华夏―――汉族使用的同类器物一样,反映了中原的先进文化和技术对古代汉书居民的影响。 距今四五千年,黄河流域的龙山文化拥有了出色的制陶技术,齐家文化出现了很多小型的青铜器,虽然人们还都居住在半地穴式的房屋里,但是黄土高原上的先民已经学会了打窖洞。据研究,大约在距今40前后,中国经历了一个重大自然灾害频发的时期。先民为了躲避灾难,纷纷迁徙,寻找新的生存空间,不约而同来到了中原。为了争夺生存空间,各部落之间发生了激烈的冲突。战争像一只硕大无比的手,把各部落糅合在一起,形成了华夏族。各地的新石器文化融合在一起,形成了华夏文明。从此,中国的历史翻开了新的一页。 大约也在那个年代,嫩江流域的一支部落为了躲避滔滔洪水,长途跋涉,终于来到了这个江畔向阳的小土岗。看着岗下湛蓝的江面,心里涌动着无限的憧憬和希望。人们跑下土岗,只见岸边花草萋萋,江水清澈见底,鱼儿不时蹿出水面,形成圈圈涟漪。男人们用箭镞和渔网猎起肥硕的大鱼,女人们搬出了陶鬲、陶罐。 自从有了人烟,小土岗便失去了平静。树木年复一年减少,房屋和耕地一片片增多,制陶和冶金的炉火越烧越旺,部落之间的厮杀声也时时响起。 汉书遗址出土最晚的是一个魏晋时期的墓葬。也许从那时开始,打井技术已经普及,农业取代了渔猎,人们可以远离水域而选择更新更美的生存空间。于是,自然环境极度退化的小土岗便逐渐萧条。 2001年,“汉书遗址”被定为中国重点文物保护单位。

秽貊人的乐园

大安市月亮湖南岸的汉书文化遗址,为中国国家级重点文物保护单位。该地原名端基屯,为纪念革命烈士骆汉书,于1958年改名“汉书村”。距今3000年前的青铜时期,这里聚居着中国北方少数民族之一的秽貊人。秽貊人在洮儿河与嫩江相汇处的汪洋大湖边,捕鱼狩猎,植谷训畜。部落里充满了团结和欢笑,半地穴房屋中飘出缕缕炊烟……大自然提供了取 之不尽用之不竭的生存资源。人们在“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞进饭锅里”的乐园中繁衍生息着。 到了汉代,秽貊人的后裔子孙以吉林市西团山为中心建立了夫余国。靠着所占有的富蔗之地养马、畜貂、产五谷而闻名于世。据史书记载,汉初建立的夫余国前后长达七百余年,在中华多民族大家庭的史册中留下了闪光的一页。 1974年和2001年吉林大学专业考古队、吉林省文物考古研究所先后两次对遗址进行发掘。发掘出半地穴式房址、灰坑、窑穴等遗迹及大量的兽骨骼、陶器、青铜器以及刀、环、扣、羊牌饰等遗物。其中尤以几何纹陶器和陶鬲最具特色。陶器上 刻有几何纹、绳纹、附加纹、锯齿纹、方格纹、仿桦树皮纹等,并组合成羊、马、驼、蛙等图案。这些反映了居住在汉书村一带的古代先民的智慧,创造的不仅是生活用具,也是具有一定价值的艺术品。部分饰件制做相当精美。充分反映出当时人们生活的富足温馨和丰富多彩。 久远的历史沉淀,构成了汉书遗址厚重的文化底蕴。游人至此,在饱览了月亮湖绮丽的风光和聆听了优美动人的传说之后,再来寻觅一番古代先民秽貊人的足迹,更有一番情趣与沉思。

地理气候

大安市汉书遗址位于吉林省西北部,地处松嫩平原腹地。在东经123°08′45″―124°21′56″,北纬44°57′00″―45°45′51″之间属中温带季风气候,全年日照时数平均为3012.8小时,年平均气温4.3℃,年平均积温2921.3℃,年平均降雨量为413.7毫米。

篇10:半坡遗址

半坡遗址 位于陕西省西安市东郊灞桥区汉佣岸,是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址,属新石器时代仰韶文化,距今6000年左右。1953年春,西北文物清理队在西安东部汉佣岸的二级阶地上发现了半坡遗址。同年9月,中科院考古研究所进行了较深入的调查,发现遗址面积约5万平方米。1954一1957年,先后进行了五次较大规模的发掘,揭露面积1万平方米。已发掘出46座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬,出土生产工具和生活用品约1万件,还有粟、菜籽遗存。1957年建成博物馆。

目录总体概述其他信息遗迹遗物收缩展开总体概述

1953年春,西安灞桥火力发电厂施工中发现彩陶,中央考古训练班又在汉佣岸半坡村附近发现一处类似遗址的遗迹。在河岸台地的剖面上,有灰土层、红烧土层、红烧土、灶坑和灰坑,以及夹杂在灰石中的骨制斧、锛、刀、笄、针等各种工具、用具。又在一口双桶灌溉井的井壁的堆积层中挖出一个完整的小型陶罐与一个完整的骨笄。随即把遗址的这一发现报告中央文物局和科学院考古研究所,同年9月,中国科学院考古研究所陕西省调查发掘团对半坡遗址进行了较深入的调查。1954年秋~1957年夏,先后进行了5次较大规模的发掘,采用大面积揭露与分层研究相结合的工作方法,发掘并清理了40多座房屋遗迹,发现石斧、石锛、石锄、石铲、石刀、陶刀、石磨盘、石杵、石凿等735件,发现存有粟粒并储藏东西的窑穴及大量墓葬。 半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址,距今5600-6700年之间,。该遗址1953年春发现,遗址面积50000平方米。从1954年9月到1957年夏季,中国科学院考古研究所组织近200名考古工作者,前后发掘5次,延续近4年时间,揭露遗址面积达10000平方米,获得了大量珍贵的科学资料。共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺73座)以及生产工具和生活用具约近万件文物。 半坡聚落的范围为不规则圆形。居住区在中央,分南北两片,每片有一座供公共活动用的大房屋,还有若干小房子,其间分布着窖穴和牲畜圈栏。居住区有濠沟环绕,沟北是公共墓地,沟东有陶窑场。据研究,此聚落是集聚两个氏族的部落住地。半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。出土斧、锄、铲、刀、磨盘、磨棒等石制农具,镞、矛、网坠、鱼钩等渔猎工具。还现粟的遗存和蔬菜籽粒,以及家畜和野生动物骨骸。常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。彩陶十分出色,红地黑彩,花纹简练朴素,绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。从陶器上发现22种刻划符号,有人认为可能是一种原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地,常随葬陶器及骨珠等装饰品。发现两座同性合葬墓,分别埋着 2个男子和4个女子 ,一般认为是母系氏族社会的葬俗。死亡儿童埋在居住区,多采用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中随葬品精致丰富,有木板葬具,表明当时对女孩的爱重。 遗址占地面积约50000平方米,大致形状为南北稍长、东西略短的不规则椭圆形,分为大围沟围绕的居住区、围沟以北的氏族公共墓地和以东的制陶区三部分。在发掘的大约10000平方米范围内,发现和出土了丰富的遗迹和大量的遗物。

其他信息

中国黄河中游新石器时代仰韶文化遗址。在陕西省西安市东郊半坡村。1953年发现,1954~1957年中国科学院考古研究所进行了5次发掘,遗址面积约5万平方米。揭露面积达1万平方米。文化遗存包含有老官台文化仰韶文化半坡类型、庙底沟类型、西王村类型等。以半坡类型丰富而典型,是遗址的主要堆积,据碳14测定并经校正,年代为公元前4800~前4300年。 1958年在遗址上建成半坡遗址博物馆,是中国第一座史前遗址博物馆,除建造文物展室外,还在3000平方米的原始村落居住区盖起保护大厅。 半坡遗址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集体墓地、各种生产及生活用品等遗迹遗物,向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的先民生产与生活情况。对研究中国原始社会历史有着重要的科学价值。该馆于1958年4月1日正式对外开放,迄今已接待中外游客8000多万人次。

发展历史

1952年,半坡遗址被发现。 1954年9月到1957年夏季,中国科学院考古研究所组织近200名考古工作者,前后发掘5次。 1958年,在遗址上建成半坡遗址博物馆,1958年4月1日正式对外开放。 1961年,中华人民共和国国务院公布半坡遗址为全国重点文物保护单位。 ,半坡博物馆被确定为全国一百个爱国主义教育示范基地之一。 ,西安市政府将半坡博物馆评定为“西安旅游十大景”之一,半坡遗址为国务院颁布的全国重点文物保护单位。 3月,半坡遗址进行回填保护。 ,半坡遗址重新开放。

特征

半坡居民居住的房屋大多是半地穴式的,具有原始村落风格的大门装饰,鱼池中耸立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遗址大厅正面郭沫若先生题写的“半坡遗趾”四个遒劲隽美的大字,都为半坡博物馆的文化氛围平添了一种情趣,使人们产生一种回归自然、回归历史、回归艺术的真情实感,此情此景,常使许多观众流连忘返。 半坡遗址分为居住、制陶、墓葬三个区,居住区是村落的主体。半坡人属于新石器时代,使用的工具主要是木制和石器。妇女是半坡人中主要的生产力,制陶、纺织、饲养家畜都由她们承担,男人则多从事渔猎。该馆现有陈列室三个,遗址大厅一个。在这里,您既能看到人类童年时代的纯朴,也能寻觅到中华先祖艰辛的足迹。 半坡母系氏族村是半坡博物馆陈列的有机延伸。它以积极保护遗址为前提,依据考古发掘资料,将珍贵的遗产从地下搬到地上,立体地再现人类母系氏族社会。它丰富博物馆的内涵,弘扬华夏悠久文化历史,荟萃了黄河流域史前艺术、风俗人情、民居田园的生活。它发挥了文物的优势,集科研、考古、教学、旅游、娱乐于一体,被中外游客誉为“华夏第一村”。

聚落布局

遗址大致分为3个区,即居住区、墓葬区和制陶作坊区。居住区在聚落的中心,周围有一条人工挖掘的宽6~8米,深5~6米的大壕沟围绕,中间又有一条宽2米、深1.5米的小沟将居住区分为两片,形成两个既有联系,又相区分的两组布局。大壕沟外北边是公共墓地,东边是制陶作坊窑址群。 半坡类型的房子发现46座,有圆形、方形和长方形,有的是半地穴式建筑,有的是地面建筑。每座房子在门道和居室之间都有泥土堆砌的门坎,房子中心有圆形或瓢形灶坑,周围有1~6个不等的柱洞。居住面和墙壁都用草拌泥涂抹,并经火烤以使坚固和防潮。圆形房子直径一般在4~6米,墙壁是用密集的小柱上编篱笆并涂以草拌泥作成。方形或长方形房子面积小的12~20平方米,中型的30~40平方米,最大的复原面积达160平方米。储藏东西的窑穴分布于各房子之间,形状多为口小底大圆袋状。家畜饲养圈栏两个均作长方形。

烧制陶器的窑址

发现6座,分布集中,可分为竖穴式和横穴式,窑室较小,直径只有 1米左右。 其中人面鱼纹彩陶盆,彩陶工艺是中国新石器时代原始工艺艺术的主体之一。 墓葬的类型

特点

发现250座。埋葬小孩的瓮棺葬73座,均在居住区内房子周围,以钵、盆与瓮或两瓮相对扣为葬具,往往在葬具器盖的底部有意识凿一小孔,似为灵魂出入口。 小孩土坑墓3座,其中1座使用木板作葬具,并有较丰富而精致的随葬品。这是半坡遗址中发现的唯一有木板葬具的墓成人墓葬均为浅竖穴墓坑,多为单人仰身、直肢葬,头向西北,也有少数二次葬、屈肢葬和俯身葬,另有2座同性合葬墓。

随葬品

随葬品多为日常生活实用器及装饰品等,到了晚期已有专门为死者做的明器随葬。

遗迹

房屋

半坡人的住房,从发掘的房屋遗迹来看有圆形的,也有方形的,有半地穴式的,也有地面上的。这些房屋均采用木骨涂泥的构筑方法,其建筑风格:门前有雨棚,恰似“堂”的雏形,再向屋内发展,形成了后进的“明间”;隔墙左右形成两个“次间”,正是“一明两暗”的.形式,如若横向观察,又将隔室与室内分为前后两部分,形成“前堂后室”的格局。 半坡村落中心,是一座约160平方米的大房子,进门后,前面是活动空间,后面则分为3个小间。前面的空间是供氏族成员聚会、议事的场所;后面3个小间,是氏族公社最受尊重的老祖母或氏族首领的住所。同时,也是老人和儿童的“集体宿舍”。 《墨子・辞过》中记载:“古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处下,润湿伤民,故圣王作为宫室。为宫室之法,室高足以辟湿润,边足以围风寒,上足以待雪霜雨露。”古代社会中的“前朝后寝”的宫室正是源于半坡这种“前堂后室”的大房子,以大房为中心,四周围绕众多小房屋。 半坡晚期的方形房屋,是从早期的“半地穴式”发展而来的。这种雳屋完全用椽、木板和粘土混合建筑而成。整个房子用12根木桩支撑,木柱排列3行,每行4根,形成规整的柱网,初具“间”的雏形,它是我国以间架木为单位的“墙倒屋不塌”的古典木构框架式建筑。 半坡遗址居住区占地约30000平方米,其布局是以一座大型房屋为中心,中小型房屋窑穴等散布周围,其外围环绕一条大型壕沟。遗址发掘出房屋46座,可分为圆形和方形两种,每种又各有半地穴和地面上木架建筑两类。与房子相关的遗迹还有柱洞和灶坑,半坡遗址发现柱洞200余个,都属于泥圈柱洞。灶坑共发现89个,其中42个保存较好,在灶坑附近或里面,往往有大量完整的陶器,多为炊煮用的粗陶罐或饮食用的细陶钵。

窑穴

主要用来储藏食物和用具的窑穴,共发现200多个,多密集分布在居住地区内,和房屋交错在一起。可分为早晚两期,早期较小,有多种形 状;晚期的较大,一般为口小底大的圆形袋状坑,壁和底部均加工平整。 同一时期的窑穴,一般密集成群。窑穴中往往发现有吃剩的食物或各种工具用具,有一个堆积着18厘米厚的腐朽谷壳,有的则发现有人骨架。

沟道

发掘资料表明:6000年以前的氏族村落中不但有防卫设施,而且规模宏大,半坡遗址居住区周围环绕有一条全长300米、宽6~8米、深5~6米的大围沟;沟的底部宽4米,并发现有木柱痕迹,在围沟底部和两旁曾设有防御之类的障碍物。类似的大围沟在其他同时期遗址中也有发现,除防水和排水作用外,它还起着避免野兽侵扰,防止各部洁之间氏族成员因血亲复仇而发生冲突的作用。 计算结果表明:半坡遗址大围沟的总出土量为1.1万立方米,如用三吨位的卡车,可装载3666辆,如此艰巨的工程,却是半坡先民6000年前用简陋粗笨的石器工具完成的。 在居住地区的外围,环绕一条大型防御性壕沟,平面呈南北向不规则圆形。壕沟现存长度约300米,各部分形制基本一致,上宽下窄,北部一段口宽6―8米,深5―6米,靠居住区的一边沟壁坡度较大,并且沟口比另一壁高出约l米。在沟底发现3根炭化木柱,间隔各有4米,用造不明。可能是用于汲水平台支撑立柱?

陶窑

半坡人有了专门的制陶区,说明陶器已经被广泛地应用,成为生产和生活的必需品,并且制陶工艺也发展到一个较高水平。

墓葬

半坡氏族的墓葬共发现250座,分为两种:一种是成人墓,共174座,一种是小孩墓,共76座。成人墓多位于大围沟外北部的氏族公共墓地中,一小部分在沟外的东南部和西南部,还有两具屈肢人骨架埋在居住区的窑 穴中。小孩墓有73座是瓮棺葬,两座无葬具,另一座是按成人葬法埋葬的,小孩和成人基本上是异地埋葬的,小孩埋在居住区房屋近旁,成人则埋在部落居址之外。

遗物

出土的生产工具分别用石、骨、角、蚌、陶制成。有斧、铲、锛、刀、石磨盘和磨棒、箭头、鱼钩、鱼叉等。生活用具主要是陶器。陶器以红色陶为主,还有红褐陶及少量灰陶,陶质有夹砂、泥质和细泥 3种。陶器器形以夹砂陶罐、泥质或细泥陶钵、盆和小口双耳尖底瓶为主组成一套日常生活用具。陶器表面多饰以绳纹、锥刺纹、弦纹、指甲纹和附加堆纹等,在细泥陶器上多饰以黑色彩画,图案主要有人面鱼、鹿、宽带、三角以及植物纹饰,有的还把人面和鱼有机地结合起来成为生动而富有特色的人面鱼纹。在钵口沿的宽带纹上发现有22种刻划符号,这可能是中国古代文字的渊源之一。在许多陶器的底部发现有布纹席纹和其他编织印纹,另外还有:精美多样的装饰品,芥菜或白菜的碳化种子,粟的遗迹,人工饲养的猪、狗骨骼,以及各种动物骨骼、鱼骨和果食等,说明半坡人过着以农业为主的经济生活,狩猎和采集也占有一定地位。

生产工具

半坡遗址共出土石、骨、角、陶、蚌、牙等质料的各种生产工具5275件,另有陶制半成品2638件。按照工具的主要功用,可区分为三大类:家业生产工具;渔猎工具;手工业工具。此外,还有其他一类,包括因功用不明或可兼用于不同工作部门的各种工具。

生活用具

陶器:当时人们日常生活用的器具主要是陶器。在遗址中收集的陶片在50万片以上,超过全部出土物总数的80%,完整的和能够复原的器皿近1000多件。从其形状、质地和生活需要来看,可以分为饮食用器、水器、饭炊器和储藏器等不同类别。有的陶器口部或陶片上有刻划符号,计22种,100余个,可能为记事或记数用的。郭沫若则认为是中国文字的雏形。

其他人工制品

乐器,有陶制的口哨(或称作陶埙)两只,保存完整,皆为细泥捏制而成,表面光滑但不平整,灰黑色。 装饰品发现很多,计有9类1900多件。以形状分,有环饰、磺饰、珠饰、坠饰、方形饰、片状饰和管状饰等:以功用分,有发饰、耳饰、颈饰、手饰和腰饰;以材料分,则有陶、石、骨牙、蚌、玉、阶壳等,其中以陶制的最多,石制、蚌制的次之,骨、牙制的较少。

动物骨骼

半坡遗址发现的动物骨骼,属于哺乳动物的有偶蹄类:猪、牛、羊、斑鹿、麝等;食肉类:狗、狐、獾貉和狸;奇蹄类:马;啮齿类:竹鼠、田鼠;兔形类:兔及短尾兔。另外还有少数鱼类及鸟类骨骼。 出土的骨路,无论是属于家畜还是野生动物,都非常破碎,看来都是经人工打碎的。除了鹿角和部妥碎骨可能是作骨器使用外,其他骨似乎都是为了吃肉和吃骨髓而打碎的。

篇11:大明宫遗址

大明宫遗址 -资料

大明宫遗址位于陕西省西安市北郊的龙首原上,

大明宫遗址是唐代长安城禁苑的组成部分之一,始建于贞观八年(634年),是皇帝朝会的地方。中国历史上唯一的女皇帝武则天统治时期,把大明宫更名为“蓬莱宫”,并在此听政。后来大明宫屡遭兵火的破坏,唐昭宗乾宁三年(8)大明宫被大火焚毁。1957年~1962年,中国科学院考古研究所对遗址进行考古勘察和发掘,1980年~1984年进行了重点发掘,初步弄清、复原了大明宫遗址。

大明宫周长7.6公里,共有11座城门。城内的主要街道丹凤门大街宽达176米。已经发现的40多处宫殿阁亭遗址,大多集中在城北太液池的四周,主要有含元殿、麟德殿、三清殿、清思殿、宣政殿和紫宸殿等宫殿遗址。

含元殿是皇帝举行重大庆典和朝会的地方,殿基高15米多,东西长75.9米,南北长41.3米;面阔11间,进深4间,各门宽5.3米,此殿是大明宫的正殿,

资料

麟德殿位于大明宫的西部,是皇帝宴会和接见外国使节的地方,建筑面积达12300平方米。根据勘测,原有前后毗连的三座大殿建在高高的台基之上,中殿左右各建有一个亭子,后殿左右各建一楼,周围环绕有回廊,将各个部分联系在一起。

三清殿位于大明宫的西北角,台基面积达4000平方米,台上原来是楼阁式的建筑。唐代崇尚道教,供奉老子,三清殿是宫廷内供奉祭祀道教的建筑。

在东城发现了唐敬宗时所建的清思殿遗址,殿的`台基呈长方形,南北长228米,东西广33米。含元殿正北约300米处是宣政殿和紫宸殿遗址,与含元殿同在宫城的中轴线上。宣政殿是皇帝临朝听政之处,紫宸殿是内朝的正衙,群臣入紫宸殿朝见,称为“入阁”。

由紫宸殿向北200米,可达龙首原的北沿,其下为太液池(又名蓬莱池),池近椭圆形,东西长500米,南北宽320米,池中偏东有一个土丘,高5米多,即蓬莱山遗址。大明宫的北部是宫廷园林区,建筑布局比较疏朗,建筑形式多种多样,堪称唐代园林建筑的杰作。

篇12:新乐遗址

新乐遗址是新石器时代古文化遗址,位于沈阳市皇姑区黄河大街新开河北岸黄土高台之上,是一处原始社会母系氏族公社繁荣时期的村落遗址,其布局与半坡文化很相似,经中国社会科学院考古研究所测定新乐遗址距今有7200多年的历史。其出土文物相当丰富。新乐遗址为全国重点文物保护单位,1984年建了新乐遗址博物馆。

目录简要介绍地理位置文化遗存发现过程收缩展开简要介绍

新乐遗址是中国原始社会新石器时代一处聚落遗址。遗址分布面积达十七万八千平方米,中心区域二万二千五百平方米。自遗址被发现以后,经多次考古发掘,证明在这一地区存在着三种相互叠压的不同时期的文化堆积层,其中最早的新乐下层文化,具有丰富的文化内涵和鲜明的地方特点,被定名为“新乐文化”。这一文化已成为沈阳地区史前文化典型代表和历史源头。 新乐遗址出土石器、骨器、陶器、木器、煤制精品等重要文物千余件和古房址遗迹。其中“木雕鸟”是沈阳地区出土年代最久的珍贵文物,也是世界上唯一保存最久远的木雕工艺品。 新乐遗址于1973年被发现,该发现把沈阳城的历史推到72前的新石器时期。 1984年,国家为保护新乐文化遗址,在遗址上建造了现代展览馆,1985年5月正式开放,1986年改为新乐遗址博物馆。1993年底在遗址东部复原建起近十座原始社会时期半地穴建筑,仿真出沈阳人先祖们生活和生产场面。

地理位置

新乐遗址位于沈阳市皇姑区黄河北大街龙山路一号,市内北运河北岸的黄土高台地上,海拔高度53米。地理位置为东经123°23′,北纬41°48′。地处下辽河流域,其北部距辽河约35公里。 新乐遗址的分布范围,以龙山路为南线向北延深约300米,东以黄河北大街为起点向西约600米至长江北街。遗址面积约178.000平方米,重点保护区面积22.500平方米。

文化遗存

从1973年至1993年间,新乐遗址经过多次调查与发掘,有大量的实物资料证明在沈阳新乐地区共存在三种相互叠压的'不同时期的文化遗存。即新乐上层文化教育(青铜时代,距今3000年―4000年)、新乐中层文化(新石器时代晚期,距今约5000年)、新乐下层文化(新石器时代中期,距今约7000年)。其中具有独特文化内涵的新乐下层文化,成为新乐遗址,新乐文化遗存的主要代表。

新乐文化层

新乐遗址发现的文物分属三个互相叠压的文化层: 新乐上层文化 距今约4000年前(相当于新石器时代晚期至青铜时代),出土文物以石制收割工具和鼎、[等煮食用具为主,和沈阳大部份地区的文物发现类近。 其中于1978年在二号房址出土的鸟形炭化木雕艺术品,距今有7200多年的历史,被认为是氏族崇拜的图腾信物。它是在沈阳地区发现的年代最久远的文物,也是世界上年代最久远的木雕工艺品。沈阳市政府广场名为《太阳鸟》的雕塑即按照它的形象塑造,现已成为沈阳城市精神的标志和象征。 新乐中层文化 距今约6000年前,出土文物以陶器群为主,和新民市出土的偏卜子文化相类。 新乐遗址是新石器时代古文化遗址。位于沈阳市皇姑区黄河大街新开河北岸黄土高台之上,1973年首次发掘。这是一处原始社会母系氏族公社繁荣时期的村落遗址,占地面积17.8万平方米,集居地约2.5万平方米。其布局与半坡文化很相似,经中国社会科学院考古研究所测定新乐遗址距今有7200多年的历史。其出土文物相当丰富。出土文物中还有极为珍贵的煤精制品和木雕艺术品。 新乐下层文化 距今约7200年前,新乐先民居住遗址及生活器具文物。

文化特征

其文化特征主要内容表述如下: (1) 生产工具,以石器为主,压、磨、打均有,数量多,专业工具已形成,压剥的细石器和打制石器约占石器总数的一半以上。细石器多不做二次加工,细石镞多在腹面作二次加工。磨制石器精细,仅有斧、凿、窜珠、雕刻器等中小器形,但通体磨光,形体规正。 (2) 制陶工艺以发展到一个相当阶段。以夹砂红褐陶为主,器面通体压印“之”字形花纹和平行凹带纹为辅的陶器群,是新乐文化的突出特点。器形有大中小深腹罐、刻划纹高足钵及少量斜口器等。 (3) 半地穴式的房子建筑已发现四十余座,房子内均在中间设有火塘。房子之间相距很近,沿古河道北岸形成聚落居住状态。 (4) 出现木质雕刻品,玉质串珠等装饰品,并以煤精加工成工艺品。 (5) 农业经济处于原始阶段,谷物一黍,是发现唯一品种。采集、狩猎、渔猎仍是重要的经济部门。新乐遗址的发现为中国东北地区史前文化研究提供了十分重要的科学资料。

发现过程

1972年秋,沈阳市于洪区水稻技术员、业余考古爱好者孟方平同志(已故)在新乐宿舍地区拆除的旧房基底部,偶然发现了几片蓖纹陶、细小石器及煤制品等并及时报告了有关部门。沈阳市文管办根据这一线索对文物出土地点和周围地区进行了全面的考古调查,并于1973年10月15日至10月31日在新乐宿舍地区进行了第一次考古试掘,确定了新乐上、下两层文化。 新乐上层文化以夹砂三足陶器、磨制石器为代表,距今3000―4000年。新乐下层文化以夹红褐陶压印之字纹深腹筒形罐、打制石器、磨制石器为代表,距今约7000年。并在新乐下层发现半地穴式建筑居住址一座。1978年,某工人在距一号房址西北30米处挖菜窖时发现石磨盘残块。 得到报告后,沈阳市文管办于同年5月26日至11月31日以菜窖底部遗迹为线索进行了抢救清理发掘,发现了二号房址,其碳14测定年代距离今7245±165年。1980年新乐遗址因某单位施工遭到破坏,市文管办于同年5月至8月、1981年4月至10月进行了第三次抢救清理发掘。并确定了介于新乐上、下两层之间的新乐中层文化(偏卜子类型)。这层文化则以夹滑石陶、附加堆纹、刻划纹陶罐、壶、钵为代表,距今约5000年。1982年至1988年之间,为配合基本建设在新乐遗址一般保护区内,断断续续地进行了几次小型考古调查与抢救清理发掘。1991年至1992年经国家文物局批准,由辽宁省考古研究所领队对新乐遗址重点保护区的东南部进行了大面积发掘,揭露面积达4000平方米。1982年沈阳市人民政府将新乐遗址公布为市级重点文物保护单位。1984年成立新乐遗址文物管理所。同年在遗址南部建成860平方米文物陈列展厅,9月16日正式对外开放。 1986年沈阳新乐遗址博物馆正式成立。 1988年辽宁省人民政府将新乐遗址公布为省级重点文物保护单位。 命名 遗址发现于沈阳市新乐电工厂(119厂)宿舍区域内。依照考古惯例,以发现处所为名,故命名为“新乐遗址”。

篇13:圆明园遗址

7月22日星期一天气:晴

今天,我和爸爸妈妈去参观北京的圆明园遗址。我听爸爸妈妈说:“圆明园曾经被八国联军破坏,他们掠夺了圆明园内的稀世珍宝——十二生肖铜兽头像。后来我国强大起来,铜像中的几个已经顺利回归祖国。”

我们一边走一边拍照,途中看到了一座残桥,我想:八国联军真可恨,不仅夺走珍宝,还放火烧了圆明园!真是太可恶了!我们走着走着,就到了展览馆。展览馆里摆放着十二生肖铜兽头像。那些头像做得惟妙惟肖,仿佛是真的呢!我不解地问妈妈:“妈妈,您刚才不是说只有几个铜像回归祖国吗,怎么这里全都齐了呢?”“这些是仿制品。”妈妈告诉我,“那几个真品都在安全的地方放着呢!”我点了点头。

展览馆里的大屏幕播放了圆明园的中心建筑物——西洋楼以前的面貌,于是我们去了西洋楼遗址。哦,天哪!这堆大石头真是以前华丽的西洋楼吗?现在,西洋楼已经变得面目全非了,只剩下断垣残壁。我看着眼前的景象,尝试把那些石头在脑海中拼起来,隐隐约约还能看到西洋楼的影子,好像还能见到往日繁华的景象呢!

参观完后,我自己在心里说:“我要努力学习,长大后保卫祖国,不让祖国再受到外国的侵害!”

篇14:三星堆遗址是什么

其中以南部的“三星堆”,中部的“月亮湾”、“真武宫”,北部的“西泉坎”,东部的“狮子堰”,西部的“横梁子”,以及向西延续的“仁胜村”、“大堰村”等遗址最为重要。

三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表,所出的了大量陶器、石器、玉器、铜器、金器,具有鲜明的地方文化特征。其中,有被誉为铜像之王的青铜立人像,有蜀人先祖蚕丛的.青铜纵目面具,还有高达3.95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多种神树功能于一身的青铜神树,这些对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值,已被中国考古学者命名为“三星堆文化”。

篇15:兴义遗址是什么

兴义张口洞是旧石器时代的古文化遗址,其他文献中描述,张口洞古人类遗址,也曾发掘出旧石器晚期,距今约1万年前的`石制品、骨器、动物化石等700余件。

张口洞位于兴义市丰都营盘山南侧山腰,洞呈岩厦形式,洞口高约6米,宽12米,洞内面积100余平方米,就象一张张大的嘴。洞与山下的平坝,相对落差约20米,整体环境与顶效猫猫洞颇为相似。1985年4月20日,贵州博物馆蔡回阳、王新金,兴义文化局刘嘉坤、李志恩等调查发现兴义张口洞遗址,获石制品文物700多件,骨器11件,动物骨骼10多件及大量的动物骨片和用火遗迹。

篇16:周口店遗址作文

周口店遗址是全国重点文物保护单位,世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。其古人类遗址发现于1927年,现已有地点25处,包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石,牙齿157枚,以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址,先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石,分属于10多个个体,其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”,其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。周口店遗址作文250字

小学生作文(中国大学网)

篇17:遗址作文600字

国庆节那天,妈妈带我去游三星堆遗址。三星堆遗址是全国重点文物保护单位,是中国西南地区的青铜时代遗址,位于四川广汉南兴镇。“三星堆”因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。

在三星堆门口,一个阿姨就用一个像订书机一样的东西在我们的门票上压了一个小的圆孔,然后就放我们进去了。

走进三星堆遗址,发现里面绿树成荫,青草满地,吸一口气,桂花香味扑鼻,美丽极了!“我喜欢三星堆!”我不禁赞叹道。

我们先游览综合馆,综合馆里的东西真多啊!主要以玉器为主。我发现最有趣的也就数玉器刀了。圆形的玉器是古人通天用的,方形的玉器是古人通地用的,刚一进去,讲解员阿姨就为我们讲解三星堆的文化遗址,我就看见了三星堆的文字,但是只有七个刻画符号。过了一会儿,我看见了几块大石头,讲解员阿姨就说是古代人民用来祭祀用的。我用手抹了抹,闻了一下,觉得有一股肉和清油的味道。经过讲解员阿姨仔细讲解,我知道了这些石块是在三千多年以前用来祭祀用的。我想了一下,估计是一些肉和清油做的,经过三千多年以后就变得干、硬了,所以才变成现在硬邦邦的大石块。

游览完综合馆,我们坐观光车去游览青铜馆,里面主要都是青铜器。

我们走进青铜馆,一进去就有一个大面罩显现在我们眼前,那个大面具可真大啊!我想:如果是用来戴的,那就太夸张了,因为人的头不可能有那么大。过了一会儿,一个跟大面具一模一样的小面具显现在我们眼前。我觉得那个小面具刚好有我的头那么大。青铜馆里有很多这样的面具,它们铸造精美、形态各异。主要的特征是眼球突出,双耳象猪耳朵那么大,嘴巴很长,而且嘴角翘起,感觉是笑眯眯的。

下次如果还有时间,我一定要更仔细地游览三星堆。

篇18:遗址作文600字

早就听说河姆渡遗址是一个风景优美,历史悠久的地方,在一个阳光明媚的日子,在老师的带领下,我终于领略了其蕴含的别样的美。

一走进河姆渡遗址博物馆,我就被其中洋溢着的古文化气息深深吸引了。

馆内有许多先人的雕像,男女老少,或在野外钻木取火,或建造房子,或男耕女织……我们慢慢地走着,看到了先人用的一些碗和一些瓶瓶罐罐的东西,还有一个先人拿着碗吃着饭。随后,我们惊奇地发现那些先人穿的都是草做的衣服和裤子,有些妇女和男子甚至都没穿衣服。原来,这就是我们先人的生活方式,发展到我们今天,是经历了多少巨大的演变啊!

沿着工作人员的指引,我们继续去实地感受古文化气息。听说那里是河姆渡遗址发掘现场,我们漫步到一个有小桥的地方,小桥上面铺着木板,显得特别古老,走过小桥,看到满地扎满树桩,扎得那么结实,而稻谷的遗迹让我感受到先人的聪明才智与勤劳。转而来到先人的草屋参观,那先进的“干栏式”建筑让我不得不惊叹:我们先人的建设技术太高明了!屋内耕作用具颇多,先人大多在辛勤劳作,也有小孩玩耍嬉戏,显得如此悠闲自在。

我一直沉浸在先人的那个年代里,不觉已来到了宽阔的姚江边,清澈的河水在轻轻地唱着歌,在阳光照射下泛起的阵阵微波不住地闪烁,几棵郁郁葱葱的大树守卫着“河姆渡遗址”石碑,树枝随风翩翩起舞……

“走了,集合了!”同学的叫声喊醒了犹自沉醉在古老情景中的我,看着已经走远了的同学们,我急忙追了上去……

别样的河姆渡,别样的古文化,给人以别样的美!我爱河姆渡遗址,更爱先人留下来的古文化财富!

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