羔羊不失温暖作文
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篇1：羔羊不失温暖作文
一声“如狼般奋不顾身”的召唤，不知打破了多少坐享其成的慵懒者的清梦，令其重新审视拼搏进取的意义。然而，只有“心怀猛兽”才能猎取生命中的美好吗？这不得不引起我们的思考。
诚然，这是一个日新月异，光速发展的时代。马云的商业帝国，史玉柱的事业传奇，稻盛和夫的不败神话，让多少人看在眼里，羡煞于心。于是，“成功学”迅速崛起，使其“拼搏、奋进”的核心精神也如风中草芥，在追名逐利，精神失格的土壤上遍地开花。
毋庸置疑，我们学习狼族的王者风范，学习其志向宏愿的出发点本是好的。可欲速则不达，过之反不及，在这欲发混沌的时代洪流中，那望向目标坚定的眼神被填满贪婪、注满私欲，我们的内心早已不是那只勇猛刚健的野狼，而演变为露出犀利獠牙的怪兽！诚如纪伯伦一声叹息：“我们走得太远而忘记为什么出发。”是的，我们的内心，正等待着如羊群般的柔软温暖来重塑原本纯净美好的青春草原！杨绛先生有言：“一个人不想攀高就不怕跌倒，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的。”善哉斯言！做一只温柔的羔羊，即使没有利爪獠牙，也能够于纷繁的世界中守候一份属于自己的安宁！君不见陶渊明、林逋远离世俗，避弃官场于山水之间，朝云暮雨，寻得一份“乐亦无穷也”；君不见梭罗静栖瓦尔登湖，再雍容华贵的长沙发也无法取代一只南瓜的真实触感。杨绛先生曾译过兰德的一首诗，也大有惺惺相惜之意：“我和谁也不争，和谁争我也不屑。我的双手烤着文学之火，火萎了，我也该走开。”他们不约而同地选择做一只柔软的羔羊，也未尝没有实现自己人生的价值？至少，在日益凶险的狼的森林中，他们可以凭己之力创造出为世界留恋的柔情和温暖啊！在《民国老课本》有这样一句话：“三只牛在吃草，一只羊也在吃草，而有一只羊不吃草，它在看着花。”我想，我们要像那只看花的羊，即使其他动物都在埋头吃草，但也不只是为了填饱肚子而放弃对更高境界的追求。是羊，就真真地具有羊的温暖，即使柔弱，也无比安然地满足于万千世界中的.一朵小花，而不是盈野的青草。
我们需要狼之刚毅，并不代表就能将羊之温柔放弃。恰恰相反，一切伟大孕育于沉默，羔羊们泰然的宁静与沉默，亦能在生命的大草原上获得自在温暖！
篇2：羔羊虽柔，不失温暖高一周记
羔羊虽柔，不失温暖高一周记
一声“如狼般奋不顾身”的召唤，不知打破了多少坐享其成的慵懒者的清梦，令其重新审视拼搏进取的意义。羔羊虽柔，不失温暖然而，只有“心怀猛兽”才能猎取生命中的美好吗？这不得不引起我们的思考。
诚然，这是一个日新月异，光速发展的时代。马云的商业帝国，史玉柱的事业传奇，稻盛和夫的不败神话，让多少人看在眼里，羡煞于心。于是，“成功学”迅速崛起，使其“拼搏、奋进”的核心精神也如风中草芥，在追名逐利，精神失格的土壤上遍地开花。
毋庸置疑，我们学习狼族的王者风范，学习其志向宏愿的出发点本是好的。可欲速则不达，过之反不及，在这欲发混沌的.时代洪流中，那望向目标坚定的眼神被填满贪婪、注满私欲，我们的内心早已不是那只勇猛刚健的野狼，而演变为露出犀利獠牙的怪兽！诚如纪伯伦一声叹息：“我们走得太远而忘记为什么出发。”是的，我们的内心，正等待着如羊群般的柔软温暖来重塑原本纯净美好的青春草原！ 杨绛先生有言：“一个人不想攀高就不怕跌倒，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的。”善哉斯言！做一只温柔的羔羊，即使没有利爪獠牙，也能够于纷繁的世界中守候一份属于自己的安宁！ 君不见陶渊明、林逋远离世俗，避弃官场于山水之间，朝云暮雨，寻得一份“乐亦无穷也”；君不见梭罗静栖瓦尔登湖，再雍容华贵的长沙发也无法取代一只南瓜的真实触感。杨绛先生曾译过兰德的一首诗，也大有惺惺相惜之意：“我和谁也不争，和谁争我也不屑。我的双手烤着文学之火，火萎了，我也该走开。”他们不约而同地选择做一只柔软的羔羊，也未尝没有实现自己人生的价值？至少，在日益凶险的狼的森林中，他们可以凭己之力创造出为世界留恋的柔情和温暖啊！ 在《民国老课本》有这样一句话：“三只牛在吃草，一只羊也在吃草，而有一只羊不吃草，它在看着花。”我想，我们要像那只看花的羊，即使其他动物都在埋头吃草，但也不只是为了填饱肚子而放弃对更高境界的追求。是羊，就真真地具有羊的温暖，即使柔弱，也无比安然地满足于万千世界中的一朵小花，而不是盈野的青草。
我们需要狼之刚毅，并不代表就能将羊之温柔放弃。恰恰相反，一切伟大孕育于沉默，羔羊们泰然的宁静与沉默，亦能在生命的大草原上获得自在温暖！
篇3：不失赤子心作文
不失赤子心作文
朱光潜先生曾以《孟子》中的一句话来作为对艺术创作的要求：“大人者，不失其赤子之心。”
赤子之心即是纯真质朴的'童心。《皇帝的新装》中，在众人都附和称赞的情况下，安徒生巧妙地以一个孩子戳穿谎言的话语作结。虽揭露了丑恶的社会现实，但旨在褒扬孩子的真诚纯净的心灵。正如丰子恺所说“孩子的眼光不会转弯”，而这种不会转弯的眼光有时恰能正中要害，看穿事物的本质。
只有拥有一颗赤子之心，才能领略人生乐趣，领悟人生真谛。当我们的心被太多外物盛满时，灵魂会变得沉重不堪，以致没有多余的力量去细品人生之趣。当我们只看到社会中不和谐的现象并悲叹生活的千疮百孔，我们其实也是在作茧自缚。这些种种，都如同枷锁，捆绑着我们前行，让人生也成为一场苦旅。
一位西方传教士亚瑟史密斯在一个世纪前就指出：“中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯真品格。”而随着时间流逝，这种问题可能已经成为全球性的广泛现象。不忘初心真是太难了，因为心中淤积了太多的所为世俗成功的“任务”。
或许因为社会存在着种种问题，我们总是被迫抛却赤子之心。然而我们也应当看到社会中洋溢着爱、充满着力量的地方，乐观积极地对待世界，我们自会发现人生的美与趣味。
就像朱光潜先生对于艺术创作的要求，做人也应如此，多一点儿童的游戏精神，去法相美的事物。善与恶，相生相灭；乐或悲，只在心境。曾有人向石头希迁大师请教：“如何能纯净？”大师答：“谁垢汝？”又问：“谁缚汝？”确实，我们不纯净，不能解脱皆源于自己。既然心是自己的，你就有选择被世俗侵扰，或者选择留一方净土，保持纯真的权力。不会有人逼迫你去接受或是拒绝。那就难怪林清玄先生说：“心美，一切皆美。”
印第安人在赶路时，走了两三天就会停下来休息，因为他们要等灵魂追上来。我们不妨在行走尘世中也适时停下来，洗去内心的污垢，让它再次便回赤子之心。
赤子之心看世界，万物同尘皆有情。想在尘世中成为一个智者，也许就要像孩子一样，怀揣一颗如琉璃般澄澈的赤子之心吧。
篇4：不得不失作文
周四那天，校运会
。一。
作为放松的一天，我自然很高兴。但我一直在疯狂的找一个写
没办法。奔向体育馆的队伍已排好了，大家已经开始催我了，我急忙又拿一只新笔放入袋子，走出教室。
二。
开幕式办得很
一切开幕式顺利结束，大家坐在看台上吃喝玩乐。这是陈老师发话了，对我们喝到；“为班级争光！大家多写广播稿，争取得积分第一名啊！”话音刚落，同学们就行动了，一个个从老师手中抢过稿纸拿起笔写起来，
四。
我被分在第二组，对手有几个五年级的，也有六年的，不过看样子都很弱，。我热热身，就做好预跑姿
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篇5：迷途的羔羊作文
迷途的羔羊作文
迷途的羔羊有时候，在清晨里迷糊醒来，脑袋里是一片空白，记忆里的确是发生了好多事，可我分不清究竟是发生在现实，还是虚拟的梦境里。
当然，这只是一个借口，现实在心里留下的的痕迹，是无法磨灭的．只是有时意识到自己身在远方的大学里，感觉还是太不可思仪，大学生活只是我一个摇不可既的梦想，在我心里梦想都是一个不可到达的幻境，只会在幻想和梦境里才会出现的．好比有一天我会突然间长大了，之前的我总是认为自己是永远长不大的．只怪时间太匆匆，不知不觉中，生活早已变了一个样子。
我会经常问自己为什么会在武汉，是老天一个突发的奇想，还是身在一个挣扎不脱的梦魇．掐一下自己的右脸，疼觉依稀．也许人生就是一场永远醒不过来的梦境，我明白我不能等待梦醒的那一天，眼前的一切，要我坦然的去面对．这是我人生旅途必经的一条道路，也许冥冥中早就注定好了一切，挣扎与抱怨只是徒劳。
一切都太快了，如今已是寒假了，我又回到了故乡．而自己确实是在大学里走了一糟．漫长的人生，之后会发生什么，真的很难想象．我明白命运的无可奈何与生不由己，梦幻般的人生太离奇，我只有顺从．朦胧的瞳孔里依然看不到模糊的未来，我不得不相信现实的存在，暑假结束后，我又要去一个遥远的地方，总感觉自己宛然一只迷途的羔羊，不知然地闯入一个陌生的世界，那里没有我童年的记忆．可我明白之后我要追随的，不是逝去的过往，而是崭新的未来．我知道我不能在沉溺下去了，再也不能了。
迷途的羔羊有一只迷路的羔羊，摆在它面前的是一个十字路口，它站在中央不知所措，该选哪条路呢？
其实，这只迷途的羔羊就是我们。一道选择题就是要看你怎么去选择，选择错了也许反复思考还能改正过来，但有时错误就无法改正了，而正确了就会使你得到满分。这道选择题就是青少年人生的一个转折点。
“某初中生因争吵而发生暴力事件”“某高中生因与另一门生团伙“抗衡”购置枪支”等等，这些我们都听多了，但它们是真真正正发生在我们身边甚至身上。青少年本是灵活天真的，云云耸人听闻、丧失人性的案例，给家庭教诲和学校教诲以及社会教诲敲响了警钟。家是第一个对我们青少年影响最深的地方。从小就在它怀里长大生活，因此，有什么事情都会直接影响到青少年的成长。家庭教诲的缺陷是子女形成不良天性的基础，匿藏着青少年走上违法犯罪绝路的危急。青少年案犯家庭状态广泛毛病，且多为畸形，有的家庭怙恃反面，有的怙恃仳离，有的教诲不妥，管理不善。所以青少年就会堕落陷阱，开始成为逃学威龙、借酒消愁、吸食毒品……如果青少年长期如此，最终会选择了不归之路，把光明的大路白白地断送。
学校，是第二个影响青少年的地方。因为一个争执，而发生不可收拾的后果；因为恨，而去伤害同学以及身边的人；因为早恋，而掉进陷阱，放不开而因爱成恨，成为了一只正在发怒的老虎，一举一动，都会带来不堪设想的后果……罪恶，往往是在不知不觉中，一些不经意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就会成为罪恶的“猎物”，从而迷失了路的方向，跌跌撞撞踏上了弯路。
社会是一个大家庭，当中有许许多多形形式式的东西。有对青少年有用的，有对青少年有害的。无形的魔掌向你伸来，你有时会逃脱不了，有因一根棒棒糖而失足掉进深渊或成为别人的扯线娃娃。一些无良的奸商为了赚钱，不顾一切，向青少年推销黄色书刊、影碟等对青少年健康成长有害的东西，对社会文化情况造成了肯定水平的污染。这种受污染的社会文化生存情况对涉世不深的青少年孕育发生极大的灰心影响。这形成了一条通往警局大门的路……
这些促使青少年犯罪的原因，一个缀连着一个，与社会、学校、家庭和个人都息息相关。世上有很多条交错纵横的路，而你就是那只羔羊，每条路通往的地方都不同，它将决定你的目的地是怎样的，如果拥有良好的道德、健康的心理和坚强的意志，就可以很快地判断哪条路是对的，哪条路是错的，不会因为一点点的挫折而去做一些反常的事情，拒绝不良的诱惑，还能防止意外的发生。
路，有很多条，迷途的`羔羊又会选哪条呢？
迷途的羔羊迷途的羔羊，失落的花香。也许你现在被成绩所捆绑，变得沉默无语，醒来吧！没有人会嘲笑你的。
之前因为没有人与你相伴你如此孤单但现在请你牵住我的手牢牢牵住我的手，不要松手，和我一起向前走吧！牵住我的手牢牢牵住不要松。
这几天，看你无精打采的面容，我无语了，不知该如何与你交流。我知道你又遇到麻烦了，但我无法帮你，因为你从不把你的心酸痛苦，告诉我们呀！但是不论你说不说我要告诉你的是，我们是一个小组没有人会排挤你的呀！为什么不打开你的心房呢？朋友不就是要互相扶持的吗？为什么你不和我们团结在一起呢？为什么不依靠上来呢？难道“潜龙腾渊”的臂膀不够宽吗？想哭泣时就哭出来嘛！为什么总是自己一个人去吞噬酸楚和悲伤呢？
今天，当我回过头，看着你那泪水一次次要掉下来，而你又一次次的去吞噬。我用力的对你笑笑，你也只是暗然一笑，又低了下去。
我真的不知所措了，不知如何是好，只有把教你题目做借口。想让你忘记心中的酸楚。我一遍遍的讲着，但我似乎在唱独角戏，你则在一旁眨着眼睛东张西望。
你知道吗？我是多么的不知所措。对你太用心帮你做独自辅导，其他人说我偏心，可不盯着你，我则违背了让你进步的承诺。这不重要，重要的是你的无所事事，破罐破摔。我不明白，为什么你如此默然的看世界，你的快乐去哪了？天啊！我该如何是好。
徒弟醒来吧！牵住潜龙腾渊的手，也牵着我的手，让我们一起潜龙腾渊，腾出渊谷好吗？尽管基础差，但事在人为呀！
我们一起努力吧！一起走吧！快从睡梦中醒来吧！呆滞的你只会被世界和人生抛弃。你明白吗？
精彩的世界你可以牵引，迷途的羔羊去寻找你回家的路吧！
篇6：宁受委屈不失文明作文
宁受委屈不失文明作文
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。但如果你失去了自己的素质与文明，那你就是彻彻底底的失败者。从此你将陷入鄙俗的深渊，不能自拔。
为什么要这样说，请问你知道“委屈奖”的来历吗？上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张五角纸币上，又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾纸擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向车队汇报了此事，车队领导向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。柯莉萍宁受委屈不失文明的做法像一块明镜照出了心灵的美与丑。
中国民主革命伟大先行者孙中山先生就是文明礼貌的楷模。他认为：随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的文明。
如何做到“一举一动之微”的文明？还是老祖宗的'一句老话，“欲先取之，必先予之”。要想别人文明有素，自己必须文明有素。
曾经看到一则报道，霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”一个总理因自己的失控，出言粗俗，还公开道歉，这正好是给了我们一个引以为鉴的例子。
林肯挨骂，列宁让路等名人趣事，更是有口皆碑。让我们同样看到伟人身上的文明无处不在，为此我们不得不承认一个有素质讲文明的人，不但能在各个方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的素质去积极地影响他人。
可以这么说，一个却乏基本素质的人，很难想象能有所作为。一个一点素质都没有的人，给人的感觉只有厌恶，人们避之唯恐不及。而一个高素质的人，不是有渊博的学问就是有不凡作为，令人敬仰。
同学们，为了弘扬文明为了彰显素质，像柯莉萍那样，受点委屈又何妨？
篇7：迷路的羔羊作文500字
迷路的羔羊作文500字
我是一只迷路的羔羊，漫无目的的游荡在荒芜的山野里，心中是数不尽的孤寂与凄凉，迷途，枯燥干涸，土地显的龟裂，生存的希望被泯灭，挣扎以显得无济于事，似乎只有乞求上天，望着灰色的天空，一声声哀嚎，回荡在山野，叫声不在婉转绵长，传来的是嘶哑颤抖的回声，那一刻，我知道自己错了。
我是一只聪明的羊，从母亲产下我的那一天起，就注定不是一只普通的羊，一切不用母亲来教，仿佛是上天赋予我的`技能。一切都是我的强项，奔跑跳跃，和我在一起的伙伴，没有有一个能够战胜我，我成为他们不可逾越的目标，直到现在才发现，上天和我开了一个无伤大雅的玩笑，我注定是错的。
我是一只高傲的羊，我的聪明强壮，让我变的叛逆，不去理会任何的约束，在羊群中，显得顽劣与倔强，因为我有高傲的资本，本性战胜了一切，终于逃离了亲人伙伴的队伍，奔跑跳跃，寻找属于自己的乐土，直到躺在这干裂的土地上，才发现，我错了，错的那样彻底。上天决定的是命，而自己决定的是运。
我是一只坚强的羊，挫折让我认识到过去的错误，而我唯一能够做的就是坚持。那一刻心中凝聚了巨大的力量，重新拖起疲惫的身体，回头看向来时的路，有了目标，有了方向，奔跑依旧是我的强项，远方的亲人伙伴，迷路的羔羊，已经踏上回归的旅程。从此我不再孤单与落寞，我是一只普通的羊。
篇8：迷途的羔羊观后感精选作文
迷途的羔羊，失落的花香。也许你现在被成绩所捆绑，变得沉默无语，醒来吧!没有人会嘲笑你的。
之前因为没有人与你相伴你如此孤单但现在请你牵住我的手牢牢牵住我的手，不要松手，和我一起向前走吧!牵住我的手牢牢牵住不要松。
这几天，看你无精打采的面容，我无语了，不知该如何与你交流。我知道你又遇到麻烦了，但我无法帮你，因为你从不把你的心酸痛苦，告诉我们呀!但是不论你说不说我要告诉你的是，我们是一个小组没有人会排挤你的呀!为什么不打开你的心房呢?朋友不就是要互相扶持的吗?为什么你不和我们团结在一起呢?为什么不依靠上来呢?难道“潜龙腾渊”的臂膀不够宽吗?想哭泣时就哭出来嘛!为什么总是自己一个人去吞噬酸楚和悲伤呢?
今天，当我回过头，看着你那泪水一次次要掉下来，而你又一次次的去吞噬。我用力的对你笑笑，你也只是暗然一笑，又低了下去。
我真的不知所措了，不知如何是好，只有把教你题目做借口。想让你忘记心中的酸楚。我一遍遍的讲着，但我似乎在唱独角戏，你则在一旁眨着眼睛东张西望。
你知道吗?我是多么的不知所措。对你太用心帮你做独自辅导，其他人说我偏心，可不盯着你，我则违背了让你进步的承诺。这不重要，重要的是你的无所事事，破罐破摔。我不明白，为什么你如此默然的看世界，你的快乐去哪了?天啊!我该如何是好。
徒弟醒来吧!牵住潜龙腾渊的手，也牵着我的手，让我们一起潜龙腾渊，腾出渊谷好吗?尽管基础差，但事在人为呀!
我们一起努力吧!一起走吧!快从睡梦中醒来吧!呆滞的你只会被世界和人生抛弃。你明白吗?
精彩的世界你可以牵引，迷途的羔羊去寻找你回家的路吧!
篇9：不失希望，乐观前行的作文
不失希望，乐观前行的作文
如果冬天来了，春天还会远吗？这是雪莱在逆境中用乐观对生命寄予的美好希望。正如空谷悬崖，再怎么样的陡峭险绝，也终有一条栈道供通行之路，逆境中的我们更应以乐观积极的心态寻得人生的柳暗花明。
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山，置身于迷茫，只有以积极之心态放眼于未来，才能感受水之温柔，山之巍峨。渔樵于江渚，纵舟于波涛，苏东坡逍遥于天地之间，不因被贬而没落，只因洒脱而得世间之大美。一蓑烟雨任平生的`豁达虽抹不去怀才不遇的悲伤，但得益于一颗乐观之心，于是东坡敢于再次打量这个世界，他开始欣赏皓月当空与青松如盖，他开始在文学史上泼墨挥毫。倘若一味消极与懦弱，又怎有身后千年的喝彩？正是心中的乐观，才让苏东坡找到世事之美与人生之乐。
梅花经历严寒，一支独放，傲视群雄；松柏绝境生存，一树临崖，笑傲风雨。没有谁的人生一帆风顺，更没有谁的人生因毫无波澜而绚烂多姿。生命是一条奔流不息的河，只有高山断崖才能让它流光溢彩。
欣赏尼克胡哲用心灵与妻子相拥，亦敬佩他以乐观感染世界。面对想要自杀都无法付诸行动的人生惨境时，尼克胡哲没有将视线定格在自己残缺的身体上，他关注的是家人的呵护，他珍惜的是朋友的关心，他凝视的是生活因向上而充实。若那个人是你，终日不能以手触碰海水的温柔，一生不能以脚感受大地的坚实，你会像胡哲一样选择用心灵拥抱妻子亦拥抱这世界吗？世界以痛吻我，我报之以歌。正是乐观与积极让世界回报给胡哲幸福与快乐。
生活需以乐观为伴。同行于乐观，海伦凯勒虽置身于黑暗，却以心灵之光照亮了人生；同行于乐观，西西弗斯感动上天，将永落之石固于高山之上；同行于乐观，张海迪以残缺之躯谱写生命华章。乐观，就像寒冬中的一缕阳光，就像酷暑中的一丝清凉，给予你希望与前行的动力。
也许前方已是空谷，请不失希望；也许前方是悬崖，请莫失勇气，用乐观架起通往彼岸的桥梁，让自己看到前方山头露出的一缕朝阳。
篇10：道德不失民族不倒八年级作文
道德不失民族不倒八年级作文
道德，是飘落在初春的雨，润物无声；道德，是吹拂在仲夏的风，丝丝透凉；道德，是成熟在深秋的果，丰收在望；道德，是绽放在严冬的花，傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房，人们一次又一次在历史中诉说着辉煌，在生活中创造了奇迹。可是，请别忘记：曾经我们最美好的东西——社会公德。
假设当你成为两鬓斑白的老人时，站在公交车上却无人给你让座，你的心情是怎样的呢？从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的`垃圾，从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风，从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客，从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告……我们总在呼唤着社会公德，然而，当你真正遇到时，却想不起以前的豪言壮语，造成了“徒有道德观，却无道德心”的悲哀。
幸而，人们总是患难见真情。不鸣则已，一鸣惊人！祖国的灾难，唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘，汶川地震后任劳任怨的志愿者，节省零花钱纷纷捐款的孩子们；绝不能忘，献血车开来时，默默排队，无声无息站出来献血的奉献者；绝不能忘，房屋倒塌时，为了一个毫不相识的婴儿，牺牲自己的勇士们。
老子曰：“人之立身，所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱，是民族的败类。天地间，没有人愿意同一个满嘴污秽，六亲不认的人多说话。中国，为何又能重回世界之巅？答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心，有一种道德观。俗话说：“一撇一捺写个人，一生一世学做人。”雷锋，20世纪中期人民的楷模！这个光辉的名字，在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党，献给了人民。年仅22岁，英年早逝，但他无私的道德观，高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将为华夏大地添一片流光溢彩！
还有7天，我们将迎来祖**亲的生日，这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望，我们必须从小做起，养成良好的文明礼仪，时时谨记“海内百川，有容纳大”的告诫，时时想到“处世礼为先”以此提醒，让社会成为“老有所终，幼有所养，壮有所用”的美好家园，让“五讲”，“四美”闪烁在神州大地上。朋友们，只要道德不失，我们的祖国便会一步步走向光明之巅！
篇11：不失光彩的生命九年级作文
不失光彩的生命九年级作文
每一颗跳动的心，每一个灵魂都系着一个奇妙而伟大的东西——生命。
短暂，却不失光彩
昙花的一现勾动着无数人的喜悦与期盼。那些有幸目睹的人会为此而倍感自豪，然而未曾见过的惜花之人，会将此看作一种极大的遗憾。可想，昙花的出现是何等难遇。我知道，她的生命短暂而美丽，尽管有时花开花落的过程无人观及，但她始终要把自己最美丽的一面在短暂的一瞬安静地迸发。独自开放，独自凋零。在这独自的过程中她始终以最绚丽的姿态呈现给世人。我为她的奉献而感到惊讶，在有限的时光里，她愿意把最美留给人间，自己却香消玉殒。愿我最真挚的眼泪会陪她走完生命的全程。她的生命，短暂，她的美丽，长存。
残缺，但却美丽
有一种蝴蝶叫女子，有一种姿态叫飞翔。她虽连站立也不能，但她的灵魂仍在飞翔，她的生命因她的坚毅而变得美丽。
她叫桑兰，她很美，我一直这样认为。在93年的奥运会上，年仅十多岁的她从跳马上狠狠地摔下，从此，她告别了体坛，告别了站在最高领奖台的机会，但她始终没有告别往日的快乐。十多年来，她用残缺的身体书写着生命，当人们都为这个断翅的蝴蝶担心时，他却以最自信的笑容向世人述说，她的生命仍旧精彩，她的灵魂变得焕然一新。
我仰慕她的坚强，我赞赏她的乐观。病痛的`折磨，众人的怜悯在她眼中只是一丝微妙的尘埃，她确信，她能活得更好，我也希望这只轻盈的蝴蝶能飞到最美丽的彼岸。
生命，上帝称她为孩子。生命因人而异。在这普普众生之中，生命最普遍，但也最特殊，因为她需要不同的方式去书写她才是最美丽的。就如在匆匆的生命里留下了漫长的美丽，于残缺的生命里迸发出的人性的完美。敏感的心，被轻轻地触动。指间，空气，流过。镜头，回放到自己身上，我感谢自己，因为我热爱我的生命。再且，我也是上帝的孩子。
篇12：宁受委屈不失文明作文800字
那一年的一个清晨，一年级的我，如往常一样坐着妈妈的车去兴趣班，一路上鸟儿唱着歌成群从天上飞过，树枝轻轻摆动，好似在向我们打招呼，我整个人都沉浸在愉悦中……
到了教室，我拿出工具，加水，挤墨，挤颜料后便跟着老师画了起来，一会将头凑近纸细细地描摹，一会儿又大笔一挥……画到一半，老师宣布了下课休息，同学们三三两两地散开，我身旁的几位大孩子也肩并肩地去杂货店买辣条吃了，因为我十分认真，唯独只有我一人，只身留在教室中修改画作，待他们一归来，只听“刺猬头”大叫一声：“我祖传地羊毫提斗不见了！是谁偷的，给我出来！”我被吓了一跳，手中的笔一下子滑落到地上，我扭过头去。“刺猬头”用目光扫视了身边的所有人，伸出一根手指，指着我的鼻子扯开嗓门：“你一定十分心虚，要不然笔怎么会掉？一定是你这个臭小子偷的！”说罢，还撇了撇嘴。我心想：这家伙大概是因为我放，跟他们十分生疏才疑神疑鬼的，再说了我又不稀罕什么“祖传毛笔”！我将双手交叉在身前，不甘示弱地回瞪了他一眼：“你有本事拿作文出证据啊！”还朝他吐了吐舌头。也许他感到自己没有证据，仗着他人多，就不和我顶嘴了，只是大喝一声：“给我搜！”只见他身旁的“跟班”立刻围住了我，口口声声让我交出毛笔，“又不是讨毛笔，让你们搜笔的呀！快点！”听见“命令”，他们立刻搜了起来，我用双手朝他们身上使劲推，想要保护自己，可他们人多势众，不费吹灰之力就将我的工具箱翻了个底朝天，将我水桶中的毛笔也一支支仔细“鉴定”，连我口袋中的东西都捣鼓一遍……可最终还是一无所获，便开始臭骂我：“你个小东西，小小年纪不学好，学会偷别人东西还藏起来了！”他的跟班们也随声附和起来：“素质低，没教养！”听了这些，我再也忍不住委屈地哭了出来，哭声惊动了在门外休息的老师，他疾步走进教室询问起来。了解情况后，他立即责怪“刺猬头”，还从他的工具箱最底下的抹布中找出了他所谓的“祖传”毛笔。可是我还是十分委屈，还在小声抽泣——即使事实证明我被冤枉了！
这件事，令我至今还有些酸楚，在证据不充分的前提下随便冤枉人，真是让我心里委屈啊！
篇13：努力不失自己的身份作文
努力不失自己的身份作文
——读《小公主》
盈盈月光，我只取一团最清的；落落余晖，我只拥一缕最暖的；灼灼红叶，我只拾一片最美的；漫漫人生，我只采集最重要的——感动。
——题记
要想像公主一样高贵，就必须要有一颗像公主一样高贵的心！
《小公主》是一部灰姑娘式的儿童小说。莎拉一出生母亲就去世了，父亲经营煤矿，十分富有。她就在一所优等女子学校寄读，穿着就像个公主。父亲破产后，莎拉就被赶到寒冷简陋的小阁楼上居住，从一个高贵的小公主变成了最低贱的侍女。莎拉仍然坚强、乐观、不卑不亢，和同伴们相濡以沫、互相支持。后来父亲的朋友几经周折后找到了莎拉，原来莎拉父亲死后还留下了一大笔的遗产。莎拉一下子又变成了高贵的“小公主”。
莎拉面对生活，坚强不屈，随时随刻保持着一颗公主般赤诚、善良的心。
莎拉在路上见到了一枚四硬士的硬币，虽然自己已经饥肠辘辘了，但她仍然去问一家面包店的女主人有没有丢钱。莎拉看到旁边有一个小家伙，身上裹着一团破布，一双全是污泥、冻得通红通红的脚丫。莎拉上前去买面包，女主人多给了莎拉2个，莎拉心里十分感动。莎拉先给小家伙1个热腾腾的面包，接着又给了4个，最后只给自己留了1个面包。
从这里，我又看出了莎拉是一个懂得感恩、善良、同情贫苦孩子的人。在社会上，有那么多可怜的孩子，露宿街头，每天都饿得前胸贴后背了。有多少人能伸出援助之手，帮助他们？只有少数人。假如世上的人都能像莎拉那样怀着一颗公主般的心，把自己当成一位公主、以公主的'的身份去关心、在世界上的那些孩子，那么我们的世界将变得更加美好、和谐！
我静静地合上了这本富有哲理的书。心，却久久不能平静下来。莎拉，住在伸手不见五指的小阁楼里，与老鼠为伴，相依为命。每天都怀着一种豁达的心情去面对生活。莎拉，努力不失自己的身份，是一位真正的小公主！
搅动生活，甜就会脱颖而出！我们应该像莎拉学习，努力不失自己的身份，做个人见人爱的小公主吧！
——后记
篇14：超然象外，不失本心作文
超然象外，不失本心作文
浩瀚宇宙，星光熠熠，从高处向下看，地球不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃。香港著名国学大师饶宗颐说自己“一向观世如史，保持着‘超乎象外’的心态，从高处向下看，不局促于一草一木，四维空间，还有上下”，也含有同样的道理。
从高处向下看，我们渺小得犹如微粒，又何必为了不值得的人、不必要的事生气呢？细细想来，当时觉得无法容忍、令自己火冒三丈的事，事后再看，也不过是芝麻绿豆大的小事，完全可以付之一笑，当初那么大的反应甚至让自己都觉得好笑。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“不以物喜，不以己悲。”这何尝不是一种从高处往下看的人生智慧呢？人生如白驹过隙，不过短短数十年，在漫漫的历史长河中，一个人的寿命如同蜉蝣，何必把宝贵的时间浪费在毫无益处的生气上呢？反之，既然生命如此短暂，那就更应该珍惜眼前的人，去体验没经历过的探险，去品尝久负盛名的美食，去欣赏心生向往的美景。
从高处向下看，收获的是海纳百川的胸襟，是大度坦然的气量，是天地任逍遥的洒脱。
曾经的人类，愚昧而又自负，理所当然认为，自己是世界的中心，自己是最高级的物种，自己凌驾于自然界万物之上。太阳、月亮、星星都是围绕着我们而转。在这种可笑而又可悲的思想指导下，愚蠢的`人类一次又一次地挑战大自然的权威，妄想征服自然。血淋淋的事实给了人类一个响亮的耳光：全球变暖、大气污染、生态破坏……这些无一不在威胁着人类的安全。终于，人类醒悟了。从高处向下看，哪怕是整个人类的力量都显得微乎其微，如此弱小的人类，却叫嚣着要征服自然，结果只会得到了大自然的反击。在庄子眼中，我们恐怕就是那学鸠，不仅所见甚小，还狂妄自大。
从高处向下看，收获的是一份低调，是一份自知之明，是一份敬畏自然之心。
从高处向下看，万物都臣服在自己脚下，而自己又如此高大，仿佛自己是能掌控一切的神，难免会有些飘飘然。而牛顿临终前的遗言，或许能浇灭我们嚣张的火焰。我们所熟知的牛顿，是一位伟大的物理家。他发现了万有引力定律，总结出了运动三大定律，创立了经典力学系，成为那个时代人们难以逾越的一座高峰。在许多人看来，拥有如此的成就和声望，怎样“目中无人”都不为过。但是，在临终前，他说：“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的孩子，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，我还没发现呢。”这样一位物理学上的巨人，仍能如此谦逊，执着于自己的本心，我们又有什么理由骄傲自负呢？
从高处向下看，是一种哲学的智慧，它教会我们洒脱，教会我们宽容，教会我们谦逊……从高处向下看，不再受时间、空间的限制，我们才能更好地认清自己，去追寻自己想要的生活。
篇15：坚持梦想不失光华高二作文
坚持梦想不失光华高二作文
梦如珠华，古老而美好，盛开在人世，缩放在心中。人需要梦想，梦想需要坚持，才能成就一场惊鸿，才能不失光华。
梦如传世名画，精美高雅；梦如唐诗，香醇净雅。坚持梦想，不图名不为利，让生命之光华永存。
正如杜甫，即使茅屋为秋风所破，即使凭轩涕泗流，步履维艰，也依然坚持“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想，让生命在风雨中不失光华。杜甫高唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”让我看到了他对梦想的执著追求，生命在绽放光彩。
水滴坚持梦想，成就了奔腾的河流，浩瀚的海洋；少年坚持梦想，成就蔚蓝的天空，灿烂的明天。坚持梦想，探得生命的光华，成就未来。
正如李安，无论电影界多少次风起云涌，天空多少次云卷云舒，但是，灯火澜珊处，蓦然回首时，你依然可以看到李安对梦想的坚持，光华四溢。在组剧看看器材，一次次遭受白眼和拒绝，但他却没有放弃梦想，而且更加奋进。凭借《断背山》荣获奥斯卡金奖，，李安又凭借《少年派的奇幻漂流》获金奖。他的成功，源于他对梦想的坚持，让生命尽显光华。
如果说杜甫坚持梦想，让生命在风雨中不失光华，是一种不惧风畏雨的坚韧；李安坚持梦想，觅得生命的光华，是一种不显山露水的执著；那么杜兹纳则用另一种方式来坚持自己的梦想，将生命的光华演绎得淋漓尽致。
无臂画家杜兹纳，残而不废，即使彼时有缺，但不失光华。他说：“我虽没有双手，但我还有脚，依然坚持我的梦想。”言语掷地有声。用脚画画，体现了杜兹纳的恒心和毅力，体现了他的生命不失光华。对梦想的坚持，犹如在苍穹采撷白云朵朵，将杜兹纳的生命路点缀得花香弥漫，呈现生命的光华。
有人说，要有最朴素的.生活与最遥远的梦想，即使天寒地冻，路远马亡。没有梦想，不言青春。在这追梦的年度，年少的我们，又怎么会错过呢？我们怀揣梦想，用泪水和汗水去拼搏未来。因为坚持梦想，在困惑和焦虑的学习中才未曾放弃，让青春如春暖花开，不失光华。我们都是追风的人，为梦想千千万万遍，寻得生命的光华。
成功的花，流溢着光华，令人惊羡，是因为它的芽浸透了恒心和毅力。因为梦想，我们有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的毅力，展示生命的光华。
陌上花开，疏影横斜，暗香浮动。然后，泡一壶茶，晒一抺不拥挤的晚霞，清新、幸福而美好，因为梦想让人感到坚持就是幸福，光华永垂不朽。
篇16：迷途的羔羊作文1000字
迷途的羔羊作文1000字
有一只迷路的羔羊，摆在它面前的是一个十字路口，它站在中央不知所措，该选哪条路呢？
其实，这只迷途的羔羊就是我们。一道选择题就是要看你怎么去选择，选择错了也许反复思考还能改正过来，但有时错误就无法改正了，而正确了就会使你得到满分。这道选择题就是青少年人生的一个转折点。
“某初中生因争吵而发生暴力事件”“某高中生因与另一门生团伙“抗衡”购置枪”等等，这些我们都听多了，但它们是真真正正发生在我们身边甚至身上。青少年本是灵活天真的，云云耸人听闻、丧失人性的案例，给家庭教诲和学校教诲以及社会教诲敲响了警钟。家是第一个对我们青少年影响最深的地方。从小就在它怀里长大生活，因此，有什么事情都会直接影响到青少年的成长。家庭教诲的缺陷是子女形成不良天性的基础，匿藏着青少年走上违法犯罪绝路的危急。青少年案犯家庭状态广泛毛病，且多为畸形，有的家庭怙恃反面，有的怙恃仳离，有的教诲不妥，管理不善。所以青少年就会堕落陷阱，开始成为逃学威龙、借酒消愁、吸食毒品……如果青少年长期如此，最终会选择了不归之路，把光明的大路白白地断送。
学校，是第二个影响青少年的地方。因为一个争执，而发生不可收拾的后果；因为恨，而去伤害同学以及身边的人；因为早恋，而掉进陷阱，放不开而因爱成恨，成为了一只正在发怒的老虎，一举一动，都会带来不堪设想的后果……罪恶，往往是在不知不觉中，一些不经意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就会成为罪恶的“猎物”，从而迷失了路的方向，跌跌撞撞踏上了弯路。
社会是一个大家庭，当中有许许多多形形式式的东西。有对青少年有用的，有对青少年有害的。无形的魔掌向你伸来，你有时会逃脱不了，有因一根棒棒糖而失足掉进深渊或成为别人的'扯线娃娃。一些无良的奸商为了赚钱，不顾一切，向青少年推销黄色书刊、影碟等对青少年健康成长有害的东西，对社会文化情况造成了肯定水平的污染。这种受污染的社会文化生存情况对涉世不深的青少年孕育发生极大的灰心影响。这形成了一条通往警局大门的路……
这些促使青少年犯罪的原因，一个缀连着一个，与社会、学校、家庭和个人都息息相关。世上有很多条交错纵横的路，而你就是那只羔羊，每条路通往的地方都不同，它将决定你的目的地是怎样的，如果拥有良好的道德、健康的心理和坚强的意志，就可以很快地判断哪条路是对的，哪条路是错的，不会因为一点点的挫折而去做一些反常的事情，拒绝不良的诱惑，还能防止意外的发生。
路，有很多条，迷途的羔羊又会选哪条呢？
篇17：电影《沉默的羔羊》的观后感作文
优质解答《沉默的羔羊》是那种只要看一眼就放不下的作品，该片疑云密布、悬念重重，牢牢地牵住了观众的鼻子使之非一口气看完不可。同时，该片在电影语言方面也做出了有益探索。笔者最欣赏影片里这样一个情节：女特工史达铃(朱迪福斯特饰)发现了变态杀人狂“水牛比尔”的重要线索，当她向上司汇报时，被告知上司已了解内情正率部奔赴现场抓捕真凶。这个时候，影片以交叉蒙太奇的方式穿插交待了同一时间三个不同空间里发生的事情。一方面，史达铃与同事继续就案情进行分析寻找蛛丝马迹;另一方面，史达铃的上司带领特工逐渐包围目的地;与此同时，水牛比尔也正在自己的老巢“寻欢作乐”。很快，这种交叉叙事变成了室内的水牛比尔和室外的特工们接近目标两组空间的直接切换，好莱坞制造紧张气氛的“最后一秒钟”经典模式被推向极致。室内的水牛比尔正要在人质身上作恶，特工们一步步靠近目标。在观众看来，一场翁中捉鳖的好戏即将上演。最终，特工人员按响了门铃。铃声大作。接下来的镜头是，听到铃声的水牛比尔赶忙穿衣走向门口。一开门，出现在门外的人竟然是史达铃!
镜头再切，特工们破门而入，他们闯进的是座空屋。正等着看关门打狗的观众大吃一惊。原来，事实是，只有史达铃一人根据线索找出水牛比尔藏身所在。在此之前，不同空间的穿插镜头使观众产生了一种水牛比尔陷入包围圈的错觉，以为当他打开门后冲进来的一定会是全副武装的特工人员，所以才会为孤身一人的史达铃突然出现而大感震惊。这是只有电影蒙太奇才能达到艺术效果。精心编排的不同空间组接镜头逐渐产生对观众视觉和心理上的欺骗，把观众的导入误区，结果自然出乎观众意料。类似的情节还有汉尼拔博士突破牢笼摆脱警方严密监控一段。
观赏过程中，观众往往因结局的出人意料而失声尖叫。恐怖感的产生，并非由于血腥和暴力场面，而是因为观众不断意识到自己判断失误，故事情节完全超乎想象，一个又一个危机不期而至。比如前面所提到的突袭水牛比尔老巢一段，当观众发现站在门口的并非武装到牙齿的特工人员而是孤身一人的女特工史达铃时，立刻为她的个人安危而紧张起来——因为水牛比尔无比凶残。
电影所产生的恐怖感应该是一种情绪和心理上的恐怖感，只有恐怖感真正在思想上产生震动和影响，才是最高境界，才能使观众有“审美愉悦”。
汉尼拔博士原本是精神病分析医生，知识渊博，专家学者气质十分突出。作为一名高智商的罪犯，在他身上所显现出来的攻击性和危险性并非只是暴力行为，而是他那可以洞察一切的双眼和永远保持冷静的大脑!——所有一切都在他的掌握之中，只要抓住机会，他就能为所欲为!正因为如此，这个人在监所受到了“最高礼遇”：他的囚笼安装了厚厚的玻璃，杜绝了一切与外界发生直接接触的可能;当他被转移时，要戴上特制的铁面具整个人被固定在特制的床架子上。上述措施均出于监方的惨痛教训。罪大恶极的汉尼拔博士之所以没有被处以极刑，主要原因就是，他所犯下的罪行实在太过骇人听闻，有关部门要对其反人性的一面加以详细研究。(难道其嗜食人肉的本性是一种“精神返祖现象”?)不过一直没有人能够走进汉尼拔博士的精神世界。反倒是他的精神魔力左右监所一切：他对同监犯人万斯低语了一个下午，万斯很快就自杀了。当在各科训练中成绩均为优秀的女特工史达铃出于案情需要找到汉尼拔博士时，见面不过几分钟，汉尼拔博士就看穿了她的出身、性格、思想。在接下来的几次接触中，汉尼拔博士不仅看出史达铃在工作压力下挣扎，还明确判断出她在日常生活中因常受到异性的目光骚扰而苦恼，并进一步推测一次童年经历所引发有关羔羊的恶梦一直困扰着她。
汉尼拔博士剖析他人心灵时那种手术刀般的锋利及锐不可挡，使两个人的位置发生了急剧变化，史达铃成为汉尼拔博士的精神分析对象，逐渐为其所控制。女特工史达铃此行目的在于请汉尼拔博士分析水牛比尔犯罪心理，以助警方查找线索早日破案。在汉尼拔博士点拨下，水牛比尔一案逐步解开迷雾，这一过程中，汉尼拔博士成为史达铃的精神导师，史达铃和他的同事们则成为汉尼博士拔实施越狱计划的筹码……汉尼拔博士这个人物之所以令人感到恐惧，就是因为在他身上有一种可以控制别人的力量。当这种可以控制别人的力量属于一个从事精神分析学的专业医生时，应该说是有益无害的，如果这种可以控制别人的力量属于一名反人性的嗜血狂魔，其危害性就不言而喻了。
汉尼拔博士这个人本来是有关部门的研究对象，可是他却利用自己的专业特长反过来研究那些想研究自己的人。他身上确实有一股神秘的魔力。有关部门正想利用他这总异乎寻常的能力协助破案。水牛比尔一案令警方一筹莫展，女特工史达铃把有关资料交给汉尼拔博士看后，他掂着手里的材料说了这样一句话：答案已在其中。言下之意，已将扑朔迷离的案情看得一清二楚。通过精神分析的方法，汉尼拔博士推断出男犯水牛比尔出于变性心理专门绑架体型丰满的女性剥制人皮为自己裁剪外衣。通过汉尼拔的暗示，裁缝这个词植根于女特工史达铃潜意识中，她在关键时刻的一闪念间得到启发，抓住了侦破案件的重要一环。然而，史达铃并非最后的胜利者，在破案成功的庆功会上，刚刚受到表彰的史达铃接到了汉尼拔博士打来的电话，原来，汉尼拔博士早已利用为警方提供重要线索并被从监所转移之机成功逃脱!
《沉默的羔羊》的真正主角正是这个高智商罪犯汉尼拔博士。《沉默的羔羊》因此成为一部引人深思之作。这部影片吸引观众的地方就在于对主人公精神世界的洞察以及所得出的结论，潜意识和变态心理决定着人们的行为：女特工史达铃所具有的强烈职业心，源于童年时因拯救待宰羔羊失败而产生的救赎意识的内在驱使;水牛比尔杀人取皮，因为穿上女人皮可以给他带来变成女人的快感。汉尼拔博士闯进了史达铃和水牛比尔的精神世界，在他们的意识深层发现其真我。然而汉尼拔博士本人的精神世界和意识深层究竟怎样却是一个未解之谜。汉尼拔博士一直以凌驾众生之上的智者自居，把他人作为实验品。当史达铃问他：你察人入微，是否能同样对自己做一番分析?时，汉尼拔博士极恼火并且声称：曾经有人想研究我，我把他的肝脏就着酒和豆吃掉了!，没有人能了解他的精神世界，没有人能了解他为什么嗜血食人。这就给人造成了悬而难解的心理疑问，也是强烈的心灵震撼：到底，汉尼拔是一个什么样的人，他为什么会这样?而这，正是影片的成功之处，每个人都需要去审视和思考自己和他人的矛盾性与莫测性。
总之，《沉默的羔羊》就是这样一部玄而又玄，又凸显心理呈视的影片，给人强烈的艺术震撼的同时，也引发人们深深的思考。
篇18：影片《沉默的羔羊》观后感作文
在心理咨询课上，老师给我们播放了《沉默的羔羊》，一部惊秫犯罪类的片子。在这电影中的阴霾恐怖的气氛中，隐含着每个角色的心理变化，每个人的所为都似乎早有预谋，关系复杂，令人捏汗的情节和激烈的戏剧冲突升华了这部电影的可观性。然而以我的经历，有些情节使我很迷糊。
于是我回到宿舍，查了相关资料，努力的提高自己对这部影片的认识。“一部让人惊心动魄的侦破片”;“一部令人紧张得透不过气来的心理分析片”;“好莱坞最令人激动的恐怖片之一”;“影片的魅力在于将残忍的惊恐和宽厚的仁慈融为一体”。这都是别人对影片的评价。
电影的片名“The Silence of the Lambs”更令人深思，英文名称使用了复数，即lambs。《圣经》中说，众生是羔羊，上帝是牧羊人，影片正是借这一典故告诉观众，羔羊不光是寓示着某一个单个的人，所有生活在现实社会中的人们亦都如是，而在那沉默背后则也许正潜伏着属于我们每一个人的不同的恐怖与危机!
《沉默的羔羊》里面突显了许多心理象征、心理斗争的镜头。电影开始于一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知，特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。然后她通过跑步而走入一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。而后，克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼伯会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心。这是内心无意识中的气味。荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适的和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。
片中变态杀人犯“野牛比尔”，从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母性亲属多数在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。
篇19：电影沉默的羔羊观后感作文
这周抽空看了一下《沉默的羔羊》，这部1991年上映的经典的心理电影，感慨颇多，没有太多商业电影的因素，所以也给了我们一些更多的思考。 整部电影都是在一种神秘，压抑的气氛中进行的，从一开始到结束末尾，顺着剧情的发展，你也在揪心着，当然还有很大的惊悚情绪，那个年代影片所特有的古旧的色调，更加增加了心理上的压抑。影片中采用了大量的黑色背景，也使人感觉到一种恐惧。由于看的时候是一个人在宿舍静悄悄的，所以这种情绪也就更加强烈了。
影片中的hannibal lecter是一个心理医生，同时也是一个食人魔，被关在机关重重的监狱中，正是他的存在，才使得clarice误打误撞地找到了杀人魔bill的住处，最后将他击毙。这是clarice和lecter交换童年时候的经历才得以获取线索的。整部影片，lecter都是十分的沉着冷静，感觉他做事情是很有分寸。第一次在监狱里面见到他，就感觉他和其他有精神病的人是不同的，他的监狱室十分的干净而且他的打扮也十分整洁，根本就不能把他和食人魔联系起来。也感觉到他内心不允许别人的窥测。杀人魔bill是一个有异装癖的男性，把一些女性杀了之后，把皮剥下来制作成衣服自己穿，这种人往往是因为过去经受过大的刺激所导致今日的恶行，原来在以前他想要做变性手术但是却遭到拒绝，这样他便走上了不归路。
看完之后，终于明白人在很大的刺激之下，精神也收到影响，所以我们非常有必要提高自己的心理承受能力，在某些刺激下，能够实现自我调节或者寻求心理医生的帮助，摆脱影响，我们才能拥有健康的身心。
篇20：电影沉默的羔羊观后感作文
史黛琳并不是一个单纯的女人，只有无知的人才会真正的单纯。史黛琳的性格是复杂的，她理智聪明有野心，这是汉尼拔亲口说的，她也懂得颇为圆滑的处理人际关系。这些特质都是汉尼拔喜欢她的原因之一，汉尼拔说过他讨厌粗鲁无礼的人，而“礼节”“克制”这种东西恰恰是人类反动物本能压抑驯化出来的。单纯的人大都遵循自己的本性不经过头脑率直而为，史黛琳绝对不是那些人中的一员。相反地她似乎有点过于克己了，致使这个冷美人坚强的外表下不断泄露出易碎的脆弱，为她增添了几分惹人怜爱的美，但是除此之外你更可以强烈感受到一颗外冷内热的心以及处于弱势也不会动摇的信念。
汉尼拔一向是个精神控制力绝佳的男人，似乎已经超脱了一切人类劣根性的局限。他崇尚理性，智力，欣赏古典文学和音乐(还记得他被关在笼子里时背景的哥德堡变奏吗，巴赫的音乐是公认最具理性的)，想必他更加热爱古典悲剧的壮美而非尘世生活的享乐之美。所以史黛琳无疑是他喜爱的典型形象：理智，坚强，整洁，自尊，敏感，而且因为童年的阴影或者她的天性使然具有浓厚的忧郁气质和隔离人群的孤独之美，略带神经质也很能讨好一个精神科的医生。所以汉尼拔对她应该是一见心动的。
然而，最终促使汉尼拔爱上史黛琳的，无疑是那个“尖叫的羔羊”的故事，这个故事太过理想化与符号化以至于有了某种寓言的色彩。那种悲天悯人的情怀，对人类苦难的大爱，都使得史黛琳散发出一种圣洁殉道之美，也令汉尼拔对她的故事一再探寻并被深深震撼。汉尼拔一向对分析人心十拿九稳，而史黛琳恰恰是个例外。他曾猜测她兴许是受过亲戚的性虐待又或者想逃离穷困贫瘠的童年等等等等，无论哪种创伤终归局限于她个人遭受的特定不幸命运。因噩运而自伤乃人之通性，即使合情合理终归显得有些肤浅，因为那仍然跳脱不出个人忧丧得失的范围，而由此带来的悲剧性都带着特定经历的烙印。而真正深刻的悲剧性应是一种更普遍存在的，不依托于这种表象的，基于生命本源的战栗。它需要抛开滥情式的自我宣泄，用一颗理智而朴实的灵魂来与之共鸣。
所以史黛琳的故事大大出乎汉尼拔的意料，她是看到了其它生灵遭受苦难，为它们悲痛，并舍弃一切去拯救它们，这种境界就罕有人可以达到了，夸张点说有种基督背负十字架的觉悟。所以汉尼拔会无限温柔的长叹一声“谢谢你，史黛琳”我想他没说出口的后半句应该是“谢谢你，史黛琳，你让我对人类这种生物稍微恢复了一点点信心。”所以“这个世界因为有你变得更加有趣了”。两人在片中仅有的一次身体接触即是食指轻触，让人忆起米开朗基罗那幅著名的壁画《创世纪》，上帝的手指点化了亚当，从此神与人的灵贯通了，片中这一段或许暗示了汉尼拔和史黛琳关系上微妙的转变。
他们两个人隔着铁笼的对话是全剧中我最喜欢的部分，细腻的表演加上深沉的音乐感人至深。出现了很多极具象征意味的对白，史黛琳说过，最初她也想释放那些羔羊，但是它们“却不知道逃跑，只是困惑的站在那里，不愿意走”。这些羔羊和愚钝的世人何其相似，即使被给予了肉体的自由仍然是自己心灵的囚徒，都说强者自救，圣者渡人，可大部分庸人却不知道如何逃离人生的悲剧，甚至可悲到意识不到自己身在悲剧之中，只怀着一颗脆弱的心和徘徊的灵魂，不断的游离于天国门外，不断的沉溺于痛苦之中，不断的在内心发出垂死的尖叫。而这一切残忍都被天地间一种更冷酷的沉默掩盖着…就像“TheSoundOfSilence”里唱的，当沉默变成了一种声音，让世人错以为一切都是正常的，可撕开这层表象我们眼前又何尝不是烈焰燃烧的地狱刑场?生之痛楚与生之沉重会毫无偏颇的降落在每一个人的头顶，就像史黛琳说的“它们太重了”。
史黛琳小时候当真听到了羔羊的“尖叫”么?我认为答案很可能是否定的(仅限电影)，时值冬夜，人人都在沉睡，屠夫们理应尚未开工，几只柔弱小羊发出的哼叫怎么会大到惊醒屋里的史黛琳呢?为什么其他人恰恰听不到这种声音?所以这“尖叫”很可能是抽象出来的一种意向，是一种只在史黛琳心中存在的声音，在她成人后更如梦魇一般，一次次回响。这就是影片运用的象征手法，片名都告诉我们了“羔羊一向是最沉默的动物”，而只有在史黛琳眼中它们因着受难而不断求救和挣扎。这归根结底是因为她有一颗与众不同的洞悉世界的敏感之心。
数倍于常人的敏感加上数倍于常人的慈悲，史黛琳注定不会是一个快乐的人。汉尼拔的素描里，她一身白衣，怀抱羔羊，眼神看似温柔却散发出一种苍凉坚毅的力量，那形象和圣母颇为相似。
其实若说起“强者”和“弱者”的话题，我们每一个人在自然和命运面前又何尝不是一个“弱者”呢?而这个世界本身也许才是汉尼拔所说的那双贪图的双眼。人带着名为欲望的原罪降落世间，不知不觉间互相倾轧，形成一张无形而巨大的网，每一个人既是恶行的施予者，也是恶行的受害者;既贪图的窥视着也惊恐的逃避着;既是罪人，也是牺牲品，逃无可逃，避无可避。就像可怜的坏孩子比尔，就像那个在机场打量史黛琳的男人，就像那些目露轻蔑的男警察，就像你和我。
也许，在汉尼拔眼中人类都是可悲的芸芸众生，为了自己的利益挣扎求生，却逃不出命运的屠刀，最终都会被生活无情的吞噬，就像愚蠢惊恐的待宰羔羊一般，无知麻木可怜可悲。汉尼拔可以说一直在用一种冷酷的理智俯视人类，就像一个无情的神，神不知仁为何物，以万物为刍狗，无法改变人类的悲剧，所以无动于衷。直到他遇到了史黛琳，这个因着天性的敏感洞悉人类的悲剧，却哭泣着想要拯救哪怕一只羔羊的牧女，这个瘦小柔弱却企图用双肩背负世间所有苦难的女孩。两个人既有相似又有完全相反的一面。所以汉尼拔对史黛琳的爱既是惺惺相惜也是对于异己的美好灵魂的守护。
篇21：电影沉默的羔羊观后感作文
电影标题《沉默的羔羊》跟监狱对话和恐怖情节关系不大。沉默的羔羊来自克拉丽丝儿时的记忆，父亲去世后，她寄居在牧场，清晨听到羔羊的叫声，原来人在屠杀羔羊。她偷偷打开门，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。逃跑过程中，她愈觉得羔羊很重，自己没有食物没有水，很快她被警察抓住，送进孤儿院。长大之后，她一直被羔羊的叫声所困扰。
最近在思考学生的心理问题，所以冒着被领导拍肩膀的危险，和在办公室不务正业的骂名，我看完了电影，说说我四点观后感。
一、汉尼拔观察入微、判断精准。牢笼里的汉尼拔，第一次见到克拉丽丝，立刻做出如下判断：名牌皮包，低档鞋，看出出生不高贵。从口音判断出生于矿区，其父亲是个矿工，极力摆脱自卑，努力学习想要进入FBI。后来甚至由她的着急语气，判断出她被心理问题所困扰，即羔羊的叫声。女议员求助于他时，他理解一位母亲的着急和母爱，选择提供线索帮助寻找歹徒。用一根圆珠笔的铁芯，他撬开手铐，越狱的环节非常周到，思维缜密。
二、国外心理片很强调童年的阴影，深受弗洛伊德精神分析法的影响。不管是克拉丽丝也好，最终被抓到的歹徒也好，他们的心理问题都是童年的痛苦记忆造成的。
三、中国人的心理问题却鲜有童年的记忆。最近中大历史系研究生，因为论文没完成和找不到工作，选择自杀。他是一个一向很乖的人，却面临着巨大的社会压力和家庭压力。最近光明中学跳楼的初一男生，因为偷了妈妈一万多块钱被发现，无法面对即将到来的家长，强大家庭压力之下，选择结束自己的生命。还有高三晚自习突然跳楼的男生，是怎样的高考压力和竞争对比，让他选择不继续面对了。以及，新闻报道的，班主任没收了学生的手机，就被捅了N刀致死。这些人的心理问题，更多来自社会的期望，竞争的压力，家庭的压力。中国人的心理问题更多是外因施加的;西方人的心理问题更多是童年内在的反射。
四、汉尼拔与卡拉丽丝的惺惺相惜。来点轻松一点的，非学术的，关乎爱情和两性的。两个主人翁仅有的一次身体接触是指尖的触碰，但正如汉尼拔所说的：“别人会以为我们在谈恋爱”，两人智慧的交锋可能是本片最大的亮点。我想起米开朗琪罗的名画《创造亚当》，也是指尖的轻轻触碰，但人类却掌握了无穷的智慧，而且一直都能得到上帝的庇佑。
《沉默的羔羊》
《沉默的羔羊》早在几年前就听说了，但一直没有机会看，这次心协举办心理电影大放送让我有幸认真观摩。
看完后内心久久不能平静，也许我还未懂得影片隐藏的某些蕴涵，但也正以为如此，让我对它着迷。它就像是一组组灵魂的密码，无法破译，只能用心去细细体悟。于是，在这夜深人静的时刻，我准备写点什么，来和大家分享我的感受。
相信有人与我有同样的经历，在风起云涌的思潮中，没有及时地记录下当时的心境，过后往往找不回那时的感觉或者要费很大的力量才能再回忆起来。
看完影片，脑海中也常会浮现出一些画面……比如男主人公那双怪异的褐紫红色的眼睛，久久地留在我的思绪之中，让人感觉到异样的不安与激动，怕想到他，又忍不住要去想。还有女主人公总在深夜惊醒，因为她的耳边总是回荡着黑暗深渊中那一声声凄惨、绝望的羔羊的尖叫。我甚至也似乎听到了羔羊的叫声，很是凄厉……在这时，我总会不寒而栗!
如果夜里可以做一个单纯而又甜美的梦，那么，我想第二天清晨推开窗户，心情是舒畅的，或许还会闻到玉兰的幽幽香气。但现在，也许也有人感受过--恐惧的心跳，放纵的逃遁，失重的下坠，诡异的诱惑，绮丽的梦魇，是灵魂深处黑暗而惊艳的花园。很多时候，恍然的一刻，觉得梦魇是一种真实，而清醒，才是沉睡。
其实每个人的心里都有一些无法言表的事，或者说是秘密，那是深藏于心底的，我们往往把它掩盖得不为人所发现，那是一个阴影地带……当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心，这是我们在心虚。当然了，阴影并不能说总是坏的，它也是我们本能中一种智慧的象征，你如果合适地与它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么的，所以我们要正视自己，多与自己交流。访问心灵，必然触及心灵的暗角，那里可能有伤痛的记忆，也可能有难言的愧疚。如果伤痛来自他人，请用宽容把它烫平，宽容是一种美德，原谅别人，就是给自己以台阶;如果心里有鬼，更要时时访问一下心灵，良心是最公平的审判官。
可生活中的大部分人都不喜欢露出自己深藏于内心的，特别是自己的恐惧，在外界还故意装坚强。
电影中的女主人公就是属于这样的典型。家贫、父死、孤儿一样漂泊的童年，让幼小的史达琳对周遭的事物充满了恐惧。她想逃出农场，救走那和她一样无依的小羊羔，哪怕一只也好。可是她失败了，最后被送到了孤儿院。从此以后，她拼命读书，争取做到最好，在不断的竞争中取胜，她想压抑内心的恐惧。可她的心灵深处始终有一只羊羔在尖叫，那正是自己内心脆弱的呼号。但她不想让任何人知道她的“懦弱”，在逆境中她显得异常地坚定、老练，靠着意志力将恐惧深藏在平静的外表之下。
这也使我想到一部影片--《关于莉莉周的一切》。其中的某些场景和这部片子的女主人公救小羊羔的性质有些相同。我们中的每一个人，在最没有力量的少年时代，都曾善良且狂妄地想过要呵护和捍卫点什么。但在这个依然存在蛮横的世界里，这种孩子般的隐蔽的英雄主义和牺牲精神，落寞而天真，脆弱而甜美。也许最终还是落败，还是一场迸涌而出的无用的泪，但是我依然相信，这一切，包含着珍惜的勇气与柔情。
也许很多年后，在静谧无人的夜晚或是在炽热而寂静的午后。带着甜蜜却又充斥着苦涩的浓香中，我们回想起过往的曾经，相信我们都不会后悔。
影片的另一位主人公汉尼拔?莱克特，他给我的第一印象便是那双锋利的眼睛，任何人内心的想法都逃脱不了他的窥视。他是一个高深的心理医生，具有救世主的情结，有着很强烈的治疗病人的冲动的人。一个太有愿望希望治疗别人的人，可能也是需要反省的，因为这具有两面性。治疗者的背面可能是一个天使，也许也会是一个魔鬼。所以对于他的感情，我也说不上来，他吃人他又救人。我领会到的是作为我们，不应太过偏激，应当怀有一颗平衡的心，因为生活总有些事是不可逆转的。
还有那个变态杀人犯“野牛比尔”，虽然影片好象未涉及他的童年，但我想他一定是受过伤又没有及时地作心理治疗。他也痛苦，却又没有地方发泄，于是他开始杀人。也许在他的意象中，他和被害人是一体的或者他已无法分清，他的精神已开始分裂，等待他的不是解脱而是毁灭。我唯有叹息，如果……是啊!我又要开始我的假设，但对于已结束的，假设又有何用呢?但愿活着的人会得到些什么吧!我们遇到自己想不通的事就应该说出来，也许有人会给你好的解决办法。我常碰到这样的事，当一个人和你述说着什么的时候，还未等你讲，他/她自己已经想通了!
成长着的心是稚嫩的，也是脆弱的。但我们有着伟大的精神支柱，不应把心裹得很紧很紧，不应把情隐埋得很深很深。打开心窗，阳光会欢快地跳上你的心头。生活中注定要有阴晴圆缺，那我们就平静地任酸甜苦辣填满自己的履历。所幸的是时光没有蹉跎，生命的高度与日俱增，生命的果实日渐丰盈。就如影片中的结尾，每个人都有所获，虽然历尽艰辛。
希望有更多的人也和我一样坚信，总有一天，所有的汗水和努力，将化作一片山花烂漫!
这些就是我看完《沉默的羔羊》后的一些感悟，如果你还没有看过，我建议可以看一下。还有很多的东西包含着最深刻的思想和蕴涵，我浅薄的语言无法去把它表现出来，等待你的诠释!
篇22：电影迷途的羔羊观后感作文500字
我们看了一部法制电影《迷途的羔羊》，把我本来很好的心情给破坏了。为什么?因为，故事中的三个男主角从大家的冷漠中、排斥中，慢慢地走上了犯罪的途径。让他们走上犯罪道路上的除了他们还有我们自己，连他们的亲生父母也一样。因为他们得不到别人的肯定，连他们的父母也不过如此。但是他们的行为正好说明了他们的父母教育不行。因为“人之初、性本善。”大家刚生出来都是一样的，纯洁的。可是因为家庭教育不同，学习环境不同所以，造就了许多不同的人。有的是人才，有的是蠢才。
就像孟子小时候：他小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
所以我们应该学会宽容别人，不要将别人拒之千里之外，要与别人和谐相处。
篇23：电影迷途的羔羊观后感作文500字
今天，老师给我们看了《迷途的羔羊》这部普法教育片。看完后，我感受非常的深。
这部片里讲了三个学生——贺北、刘东等从欠社会青年的钱偷拿父母的钱，这次之后，他们“有了经验”，开始大肆抢夺别人的财物。最后发展到绑架的地步，进了监狱。
看完这部影片，我深深地为他们三个有着光明前途的好学生一步步滑向深渊感到悲伤。但是，即使他们想怎么改正，多么愧疚，哪怕把泪也流干了，也无法饶恕他们的罪过。他们要在监狱呆上二年。如果公安人员、家长、老师、同学能够给予更多的关怀与帮助，那么类似的惨剧就不会再发生。
造成这一切的，是他们的自大与冲动和自己守法意识的不足，我们遇到类似的情况时，不能冲动，一定要打110、告诉家长或老师。可不能一时冲动，用不恰当的方法来解决问题。
这部影片还告诉我们人要正确、阳光的道路，一旦偏离要及时纠正，否则就会渐行渐远，一步步走向犯罪的深渊。
短短一部普法教育片，对我们的教育和启发竟然是如此之大，我们要好好学习，要做个遵纪守法的文明人。
篇24：电影迷途的羔羊观后感作文500字
今天我看了一部令人印象深刻的节目名叫《迷途的羔羊》,讲述了三个有着无限前途的青年因钱财走上歧途,从捡钱到偷钱,偷不到钱就抢,最后就绑架别人,做出如此难以预料的事。
他本是在学校上学的学生,后来他们熬夜到网吧玩知道没有钱了,然后他见到了一个钱包不禁产生了贪念,然后捡不到钱就抢,最后他们把钱都用完了,不禁绑架了人。他们后来都受到了法律的制裁 。
我看了之后,心中万分感慨,既痛恨他们的说做所为,又为他们感到悲哀。真么大的孩子竟学会了抢劫,这不禁耽误了他们的大好前途,又给了他们终身的遗憾,唉!这让他的父母怎样做才好?可怜天下父母心啊!让他们这样的主要原因还是因为他们没有太好的自觉性和不受感染力、自控力，要有主见等不能听风就是雨，别人让做什么就做什么，千万不能这样，总之，小心为好，不要误入歧途。像他们，毁了自己的青春。
这个故事告诉了我们不要因一己私欲而耽误了自己的大好时光;在做的任何事都能分错与对,要懂得分辨,错的尽量躲避对的尽量都做。不要做违法的事,法律是公正的也是残酷的。
篇25：电影迷途的羔羊观后感作文500字
有一只迷路的羔羊，摆在它面前的是一个十字路口，它站在中央不知所措，该选哪条路呢?
其实，这只迷途的羔羊就是我们。一道选择题就是要看你怎么去选择，选择错了也许反复思考还能改正过来，但有时错误就无法改正了，而正确了就会使你得到满分。
这部电影讲的是：三位未满18周岁的同学整天在网吧里吃喝玩乐，为了帮好朋友还清债务，到大街上抢别人的钱，用剩余的钱去网吧玩，去吸毒，最终，他们走上了犯罪的道路。
这些促使青少年犯罪的原因，一个缀连着一个，与社会、学校、家庭和个人都息息相关。世上有很多条交错纵横的路，而你就是那只羔羊，每条路通往的地方都不同，它将决定你的目的地是怎样的，如果拥有良好的道德、健康的心理和坚强的意志，就可以很快地判断哪条路是对的，哪条路是错的，不会因为一点点的挫折而去做一些反常的事情，拒绝不良的诱惑，还能防止意外的发生。
路，有很多条，迷途的羔羊又会选哪条呢?
篇26：电影迷途的羔羊观后感作文500字
在放寒假之前，学校以班级为单位，组织学生观看了优秀法制宣教片《迷途的羔羊》。该影片短小精悍，以学生身边的事例为素材，有学生演绎、有律师讲解，对广大青少年学生极具现实的教育意义。
《迷途的羔羊》讲述的是高中生刘东、杨小南两人见义勇为，从不良社会青年手中救下了同校的贺北，却惹上了一身的麻烦，欠下一帮小混混一万块钱。为了还清债务，他们先是偷父母的钱，到网吧捡到钱又占为己有，后又陆续开始抢劫，从此一发不可收拾，走上犯罪的道路，最终进了牢房。
事情的结局往往富有戏剧性，但其背后，是荣誉，还是无奈?是良知，还是利益?解决事情的办法，总比困难多。而在那么多的解决方法中，他们却选择了自己解决，这终使他们的人生画卷上染上一生也去不掉的污点，他们会遗臭万年，前途全毁。或许有些人会觉得这些孩子将整日面对铁链铁窗很可怜，觉得他们是无辜的，可可怜之人必有可恨之处，在这纷扰混乱的世界中，所有人都是无罪的，但他们却牵扯到了其他与此事无关的人，那一分分钱全都是他人不分昼夜工作，拼死拼活赚来的，他们抢劫的行为更是比向他们索赔要钱的社会青年相差无几，甚至更胜一筹，对此我也只能为这三只迷失在道德道路上的羔羊叹息。
要想人不知，除非己莫为。听爸爸讲曾有一位飞行学员也因一时的贪念失去做飞行员的宝贵资格。那是一次晚上锻炼时间，有一位飞行学员借身体不舒服而没有参加，当时爸爸班的房门钥匙就放在门的夹缝里，他趁大家运动不在的.时机，偷偷地拿钥匙打开房门，将房间里的衣物翻了个遍，拿走了大部分钱。大家回来时，三个人发现钱全不翼而飞，部队领导调查、搜索，直到第二天早上打扫卫生时，有人发现他在储藏室整理皮箱，队领导随既对他的皮箱进行点验，发现丢失的钱就在其中，基于对他的个人前途考虑，没有把他送去劳动教养，而是直接从部队除名，送回了老家，一失足成千古恨啊!
