乐观的远与近作文700字

【简介】感谢网友“苏百闻鸡起舞”参与投稿，以下是小编收集整理的乐观的远与近作文700字（共27篇），欢迎阅读与借鉴。

篇1：远，与近

如果说远，那就很远，

很远，远在梦中

如果说近，那就很近

很近，近在心中

每当想起，

你

总站在跳动得最剧烈的动感地带

那是每个人生命的焦点

像一颗

非常渴望甘露的小草在

狂风中

摆动

．．．．．．．．．．．．．．

每逢相遇

你

总是徘徊在尘土飞扬的十字路口上

那是让人最揪心的地方

在那里

你像一只小鸟

然而

你没有发出乞求的哀鸣

那是最可悲

的奢望

．．．．．．．．．．．．．

我说过，如果说远，很远，远在梦中

我说过，如果说近，很近

近在心中

而我心中的你，总是微笑着

梦中的你，总是流泪着

然而我想说

微笑未必快乐，流泪未必忧伤

因为快乐时未必无泪，忧伤总在快乐之后

忧伤和快乐相伴而生

相伴而亡

你的微笑像月光比月光清澈矜持

你的眼泪像珍珠比珍珠明亮庄重

因为很远，我们的心

也许很近，尽管我们都在梦中

远，不仅仅是物理概念上的距离

不止是空间距离

不止是爱因斯坦的相对距离

我说还有历史时空距离

还有人与人的心理距离

如果说远，很远

远在梦中

如果说近，很近

近在心中

我们每个人生活空间不是很大

不是很小，而心理距离

怎样度量

我还想说，远，未必是天涯

近，未必咫尺

远吗？

近吗？

用心去度量吧

篇2：远，与近

夕阳，收敛起最后一丝光彩。暮色下的乡村褪去了鲜明的光泽，只留下一片幽深怅然的剪影，晚归的紫霞在昏暗中划出些呢喃的虚线。我拿起那只尘封已久的风车向着远方跑去……

小时候，父母在外，祖母成了我唯一可以依靠的亲人。祖母用一支粗短的木棒，编织起一扇四叶风车，编织起我那美丽的童年。

每一个日落黄昏，我和祖母总会出现在那条乡村小道上。微黄的阳光斜射在我和祖母的身上，长长的影子记载着我童年时美丽幸福的回忆。我的小手牵着祖母粗糙而又温暖的大手，我们的步伐随着我手里的风车旋转时快时慢；夕阳也仿佛总是因为我们祖孙俩欢乐的笑声而变得无比绚烂。吱呀的风车声一直飘向天边，飘到我那童年的`梦里……

一日，我和祖母同平常一样出现在那条小路上。阳光一如既往的温馨、柔和，长长的影子一如既往的跟随着我们祖孙俩的步伐缓缓前进。只是空气中没有一丝风的踪迹，风车一动不动地立着。我手握着风车，眼睛死死地盯住它，心里期待着它下一秒就能转动起来。一分钟，两分钟，三分钟……十分钟过去了，风车却一直耷拉着它的叶子，一副无精打采的样子。我试着伸直手臂将它举高，等待了一会儿依旧无果。夕阳斜射在风车叶上，是那么的刺眼。我有些急了，攥紧风车使劲儿地甩了甩，可它也只是象征性地来回摆动了两下，又恢复了静止状态。我气急败坏地将风车摔在地上，小脸涨得通红，好像快要哭出来了。

祖母看见了，不由得笑了一下。她弯下腰捡起被扔在地上的风车，轻轻地拨开我紧握的拳头放了进去。我嘟囔着小嘴说：“没有风，风车转不起来，怎么办呢？”祖母温柔地拍了拍我的脑袋：“孩子，没有风，那你就去找风啊。”“可是，风在哪里呢？”我疑惑的问。“你跑起来试试看。”祖母神秘的说道。

我将信将疑地望着祖母，夕阳斜斜地照在她的脸上，散发出柔和的光辉。我慢慢地跑了起来，风车也吱吱呀呀的转动起来。我高兴地大声喊道：“我找到风了！风在这里，就在这里！”呵，原来，风是要跑起来追的。我越跑越快，手里的风车也一直欢快地旋转跳跃着，我突然明白了，我以为离我那么远的风原来是那么的近。回头看去，远方的天际灿烂成一片赤红的云霞，还有，祖母那慈爱的微笑，那么远，又那么近。

童年就是如此美丽而又短暂的，每当我回首起那些与祖母一起走过的日子，记忆中的风车声总会从心匣中流泻而出，谱成童年那支最动听的歌，听起来是那么远，又那么近。

而如今，暮色相拥的傍晚，当我再次来到这条小径时，却只有独自一人。旧年的风景依旧熠熠散发着光辉，童年的记忆、转动的风车、祖母的身影似乎离我那么近，可是一伸手却又变得那么远――道是人空，心也空。

倏忽，一阵微风吹来，手中的风车依旧走着那亘古不变的旋律。恍然明白，我又站起了人生另一个起点，人生的风源还等待着我去追寻，好像远在天边，又似近在眼前，无论远近，我终会抵达。

篇3：远与近作文通用

天空

蓝蓝的天空，装点着变化莫测；时而是群羊慢步、时而是高山层层、时而是动物奔腾……一群群小鸟吹乐，为此景而吹喝。

乌云密布，大风突刮，一场“天空杀手”将来临了，哗……，酸雨们正欢呼地来到人间，来到地面，树木枯黄，土地变色，人们的生活就此被破坏。

蓝天远去了，酸雨近来了，我们应珍惜这蓝天！

大海

清澈见鱼的大海，从远方一起一伏地奔来，如绸布般，比小兴安岭的起伏更壮观，比观潮的情况更美，海鸥斜着身子飞翔，为大海点缀更美。

波浪汹涌，海啸不断，大海发怒地把垃圾冲还给人类，向人类发出警告：“我要干净……”但人类听不到，水把屋子冲走……

请海远去了，洪水近了，我们能不珍惜大海吗？

森林

树木丛生，鸟语花香，一片片茂盛的树林，养育了各色各异的动物，飞禽走兽，和谐相处，养育一代又一代，为人类作出巨大贡献。

枯树遍地、树木凌少，动物不得不无家可归，昔日的鸟语花香不见，人类的朋友也走了，洪水却来了，一片黄沙土地……

绿林远去了，黄土却近了，我们如何不去珍惜！

正如郭沫若的《女神》中道：“地球，我们的母亲，我过去、现在和将来，食的是你，衣的是你，住的是你，我们如何你的深恩啊！”没错，我们无法报答地球，然而现在我们却破坏它，人类啊！醒来吧！去珍惜，珍惜天空、大海、森林还有地球的所有。

远的还会远，近的还会近，这是我们现在的后果，从现在开始，我们要珍惜！让远的变近，近的变远！

篇4：远与近作文通用

的确，同学们说得对，以往遥不可及的空间拉近了，然而人心的距离却被拉大了。距离远近，与空间有关，更与人心有关。

余秋雨曾说：“由山脉相隔的距离是一种绝望，由水道相隔的距离是一种忧愁。”那么，让人们心灵相隔的是那山脉还是水道？我想应该都不是。经济的飞速发展，先进便捷的交通工具让我们的出行变得方便。然而，城市紧张的生活节奏让每一个人都不敢怠慢松懈，每个人都埋头于那山一样高，海一样深的学习与工作中。没错，人与物质财富的距离是近了，但人与人之间的沟通和交流的时间也少了。因此人与人之间的距离慢慢远了。

“无尽的远方，无数的人们，都和我有关。”尽管鲁迅与远方的人们相距千里之远，但是他们仍然心相连，彼此接近。那个时代，物质贫瘠，但心怀天下之人必有责任，因责任而彼此相连。

反观当下，老人跌倒无人扶，救护车堵在路上无车避让等等的事件层出无穷。何止无尽的远方，无数的人们，即使身边之人，也与我无关。人与人的距离变得如此的遥远。大家似乎都愿意“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，而不愿做“天涯若比邻”。这些人心之间的距离该归咎于谁？而又起源于谁呢？

是的，我们是时候停下脚步去反躬自省了。是经济的飞速发展让我们的人心距离拉大？还是社会中麻木无情的因子滋长了人心间的冷漠？亦还是为了“保护自己”，我们亲手断绝了人心之间的桥梁？但是不管怎样，人心间的距离拉大是不不争的事实，我们每个人都有责任去缩短这个距离。因为我们就是每一个将它“养大”的“凶手”。

看着中国的GDP一路增长，我们会兴奋不已。然而看到武汉老婆婆在公厕上写着“外来工不要到这里上厕所，否则罚款200”的字眼，我们才知道心底的那堵墙有多厚。经济的发展不应是阻碍人们交流沟通的藉口与凶手，也不应是人与人身份地位的分界。物质财富的增加是为了让人们有更好的生活，促进人们更好地相处，而不是引发隔阂，形成地位区别，拉大人心间的距离。

不要以为经济发展了，物质财富和我们接近了，我们就成功。人心间距离的接近，人的和谐平等，友爱互助才是国家发展壮大的动力源泉。正如冰心所说：“有了爱，就有了一切。”

拉近人心的距离

时过境迁，沧海桑田，改革开放三十年，中国发生了翻天覆地的变化，一栋栋高楼拔地而起，马路上车水马龙，特别是近年来，办奥运亚运，开世博，蛟龙入水，神舟飞天，GDP直线上升，人们所期盼的生活似乎越来越近，幸福就在不远……

但是，回过头来，我们仔细想想，我们的物质生活的确上去了，但是，人与人心灵之间的距离却似乎被渐渐拉开。

的确，昔日里左邻右舍熟络得很，大人小孩经常串门，烧菜没盐了向邻家借，炖了鸡汤给隔壁留一碗。那个时候，人与人的心贴得很近，很暖。

但现在，人们渐渐住进了拔起的崭新高楼，厚重的钢筋混凝土也在人心之间竖起了一道墙。铁门高墙之坚实，昔日木门瓦屋难以比拟。但铁门高墙再坚实，也难以填满人们安全感的缺失。人们互相戒备，只敢在猫眼里偷窥。同住一栋楼，多年来却连个招呼都未打过的情况比比皆是。更者，巴士上装睡不让座；路见不平，围观不助……或许，当年的彭宇案可成为不少人置身度外的借口，最终，小悦悦之惨案竟有十八名路人视而不见，人心的`冷漠与遥远让人痛而复痛。

所幸，有些人开始从冷漠与距离中惊醒，他们以行动来拉近彼此间的距离！

当年汶川大地震，举国倾力想助，各地市民纷纷自发祈福，捐款捐物更是不计其数；北京首都机场因大雨大量乘客滞留，结果上百名司机自发免费接送乘客；还有最美女孩为乞讨老人遮雨，吴菊萍伸手接住坠落婴孩，等等等等。这一切的一切，无不宣示着人们开始用行动去融化冷漠的寒冰，用善意去拉近我们心间的距离！

因此，我们在此时此刻，都要行动起来，去响应先行者们的号召，或许只是一个随手的善举，或许是一个随心的微笑，我们都能尽自己的一份力，去拉近人们心与心间的距离。

推倒寒冷的高墙，让温暖涌动！

拉近人心的距离，你我不再孤单！

篇5：近与远作文

又一个星期一，每当这个日子就感叹生活不容易。

上星期6，我们公司一个专柜所在的商场厂庆，为了多多卖货，我们公司组织了表演，请了一些欧美和非洲的人来表演，而让我当天就负责跟着那些表演的人。

一早我就跟着他们，总觉得这些人和我很远，不敢接近也没法接近，谁知他们一开口就一口流利的中文，甚至普通话比我说的还有味，可想他们背井离乡很多年了。要走秀了，她们要换衣服，却发现她们并没有什么好的衣服可换，每个人就带两套，其中一位的衣服是高领的并不能穿，他就只能穿另一件，可上午表演完了下午就没得换了，就把那件高领的穿上了，我们领导就不高兴了，说了他们领队的几句，他们也听的懂，当时有很多人，她的面子 上很挂不住，但一上台还要满脸微笑，还有几位非洲人是表演腰鼓，领导要求他们围着整个人流转，他们就在那做着滑稽的动作惹的人们都哈哈的笑，可不知怎么的我看着他们就是笑不出来.

这是他们的工作，拿人钱财替人办事就是应该，可在异国他乡为生活付出着不为人知的心酸，每个人都要经历一些不为人知的故事，这也是生活的一部分，不能感慨什么，只能安慰自己生活不容易我们且行且珍惜！

篇6：近与远作文

一切都还很远呢！这是小学老师对我说的。也许只有当时故作老成的我才会长叹一口气，是啊！一切还远。

那时，世界都离我们很远，校园的围栏守住了我们，束缚住我们，每每当我们挤看栏杆眺望离我们如同咫尺天涯的花花世界时，无不对上学长恨叹息。谁也不知曾想，每当我经过小学时，才发现，一旦走到外面来了，就再也回不去了。看看曾经挤过的栏杆，想再用头去挤时，那一声沉重的金属声，预示着我再也回不去儿时。才渐渐明白，围栏里的世界，很远，却也很近。仿佛还在昨天。

嗒、嗒的脚步声，充斥在被沉寂红满的小路，父亲走在前头，每每当我寻找话题时，却总是发现，我们隔了一层膜，那是世界上最远，同时也是最近的距离。忽然间，又想起生活在农村的我们。

同样是这样的场景，我跟在父亲后面，穿着雨鞋走在泥泞的小路上，一时之间爆发出的笑声充斥满童年的时光。

而现在，那些曾经与之刻画的时光是否依然还在。

那些笑声，欢呼中夹杂着的放纵，青春是否已经被时光的苔藓布满。

现在的我，看着一个个紧凑的考试，小山似的练习，究竟还有多少时间去准备。中考还剩两百零四天是时间的距离，父亲的白发是生命的距离，童年的一架架纸飞机是回忆的距离，贴在墙头的目标是梦想的距离。

这些都还很远，也很近。

我甚至想去逃避，翻越校园一场场考试所组成的围墙。将目光沿着梦，光，而振翅高飞。

佛说，一切犹可法，如梦泡影，如露亦如电，应作如是观。

最后的中考，离我很近，因为在十四岁青春的边缘，徘徊，仿佛都已是逃避的代名词，让我们把这些再远的梦，再远的亲情都拉回来，用努力去改写很远的距离。

篇7：远与近议论文

有诗言：”星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。“可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。

随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却越发越疏远了。

遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。

而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离近了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？

或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉近人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。

以前远的，如今近了。而以前近的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。

篇8：近与远散文随笔

近与远散文随笔

早晨睁开眼，第一件事就是打开手机屏幕，看看朋友圈，发发微博，分享一下一夜的美梦，愉悦、平淡抑或感伤的一天就这样开启了，这想必是当下大部分人特别是年轻人的写照。如今的电子产品渗入到了我们生活的方方面面，科技改变生活，为工作、学习、生活带来了极大的便利，使人们能更好的互通有无，然而，在这个信息时代下，人们之间的距离是近了还是远了？

前一段，一位摄影师拍摄了一组人们拿着手机的生活照片，然后用软件把手里的手机去掉，只剩下人像，千姿百态的造型就出来了，人们或坐或卧，眼睛都一致地看向手掌的位置，有一对夫妻坐在长廊上，两人各自看着自己的手掌，荒诞气息浮于纸面。之前有一则新闻，记者询问一个小男孩与父亲的亲子关系，小男孩的回答看似出人意料却道出了很多同龄人的心声：爸爸最喜欢的是他的手机！

不可否认，人类文明发展到今天，科技创造了许许多多奇迹，革了不少人类行为方式的命，也方便了人类的生活：通过一个小小的屏幕，我们可以订票、订餐，可以购置琳琅满目的商品，可以与相隔万里的亲朋好友谈天说地，可以实时关注世界大事奇闻异事，太多了，一时半会儿都数不清它的'好处。这么多事例表明，科技拉近了人与人之间的距离，丰富了人们的视野，但与之相反的是，生活在同一屋檐下的夫妻多久没能一起吃个有说有笑的晚餐，父母多久没能陪孩子看看书，放下手中的东西全身心地和孩子谈谈心，儿子多久没能和年迈的双亲聊聊家常，身边的人好像是我们最熟悉的陌生人。

当下社会，如何更好地改善朝夕相伴的人群之间的关系或许是一个值得思考的话题。就餐时，饭桌上多些欢声笑语或许比不断的刷朋友圈气氛更融洽，一天的工作结束了，相爱的人互相陪着散散步或许比各看各的娱乐节目更令人向往，陪伴小朋友时，多试着回答几个为什么或许更能让你了解孩童的内心世界……，放下手机，关掉电视，离开电脑，把视线转移到周围鲜活的人和事上来，或许你会收到意想不到的惊喜。

篇9：远与近议论文

有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。

随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却越发越疏远了。

遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。

而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离近了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的近，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？

或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉近人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。

以前远的，如今近了。而以前近的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。

篇10：远与近议论文

光阴似箭，日月如梭。似乎在几十年间，我们的生活发生了翻天覆地的变化，高楼大厦拔地而起，高铁飞速前进，通信卫星遍布全球。过去，我们花上一个星期的时间，才能收到邻镇亲友的书信，如今，一条短信的方便快捷把我们的距离拉近。可是，当看到手机上的短信还有当初看到跃然在纸上的文字的激动吗？我们是亲近了，还是疏远了？

饭桌上难得一见的亲近早已一去不复返，取而代之的是久久的平静。果不其然，用手机短信来代替与同桌亲友的交流，嘴巴就真正的实现了最原始的功能——吃饭。这真的就是我们想要的吗？不！不是的，若连亲友都如此，更何况是陌生人呢？想必遇见街上的陌生人时也只能是抬起高傲的头，目不斜视地往前走吧！不禁想起姜德强，那位接到陌生人短信后义无反顾地帮助他人的“最美陌生人”。倘若他接到短信后随手删除，或许一条鲜活的生命会就此枯萎。扪心自问，我们能做到吗？

18个路人的漠视仍历历在目，人与人的距离如此的近，可人心与人心，却又在刹那间变得那么遥远。此时此刻，我们还能带着居心叵测的怀疑看着跌倒在地的老人而不伸出双手吗？我们还能漠视那些在路旁哇哇大哭不懂回家的孩子吗？距离遥远不可怕，可怕的是我就在你身旁，却不帮助你。还记得日本撤离后，宋庆龄带领着将军夫人们，亲自帮助流落在中国的日本军人的孩子吗？她们即便对日本恨之入骨，仍然胸怀大爱接纳和帮助孩子们找回家人。虽然国籍、身份、地位相差甚远，但她们的.开阔胸襟消除了人心之间的隔阂，为后人做出典范，赢得世人的尊敬。

或许，在科技高度发展的今天，我们更需要的是温暖的微笑，而不是冰冷的千篇 一律的手机短信；亲友之间，要的是热烈的拥抱而非手机里的语音留言；陌生人之间，要的是亲切的问候而非漠视。科技改变的是我们的生活方式，却不应改变我们对生活和他人的热情。如一首歌中唱到：“我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片星空。”是的，伸出你的双手，给别人一个拥抱，带着热烈的微笑，总能得到他人的回应，我们的距离并不遥远。

我不在远处，就在你身旁。

篇11：远与近议论文

旧时明月月如钩，点点滴滴往事又聚首。

时间的记忆，也许早就是一片萧瑟的落叶，泛黄在岁月的深处。当时的智慧，铸成一场永远没有落幕的结局。

喜欢静静地走过淡淡的薄雾轻轻覆盖的涪江河畔，时间的静默，带过无声无息的城市，河畔的水面倒映着秋冬泛黄的天气里那一片无力接住的落叶。下脚的步调似乎不想盖过记忆深处的心跳，甚至连风也变的轻柔了，带过这一季的梦魇。河水也静默，似乎不太愿意我的靠近，想抹去我存在这里的时间。所以我的脚步只有更缓更轻，连雾滴掉落的声音也比脚步的声音大好多。

还记得顾城的那首《远和近》：

你，

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近

距离也许不是最重要的，只是，心境有所不同了而已，连河岸的雾也开始朦胧了。走过的旅程，未到的风景；还没到来旅途，有过风的味道就好。曾说时间的证明是最好的验证，原来时间是最好的借口，给了从近到远的借口。命，我欣然接受；运，未曾在乎；命运，从不屈从！

也许，静静的呆，一 转身的时候才发现才走过不远，也许脚步已经有一段时间没有动过了吧？记忆再聚，凝冻的思绪只能是呆望着的时候，也许岁月的不同会带给不同的地点，而不会改变天空的表情。脚步再也没有轻碎的声响，许是今年的季节还没到吧，可能是水流带走了，河畔没有太多的落叶。而且都还带着湿润微小的水珠，像是用雾气盖着的一样，未染尘埃。

终于，还是没有打扰，不再前进。就像是多年未见的老友，走近她家的门口举起手，终没能敲下去。也许，不曾靠近就会不曾远离。胆小的人总能给自己找到合适的理由让自己全身而退。 被什么抹去记忆思绪，被什么带走颜色的天空，留下时间的一个定点，带着一片飘落的梧桐叶片。

交给上天做主的剧情，原来只不过是懦弱的人逃避的借口，吾不能！

没有故事的语言，再优美也只是飘散的落叶，随风而逝。

心情总是这样，也许言语中不存在多余的表达。也许存在的开始就是注定被时间遗忘的足迹，最是明白的总是最难表达的。过往，过往的恨意，没有丝毫的怨艾，结果只是自取！时间的流水，看着它时，它是温顺的发丝轻轻抚过面颊，慢放所有；没见的时候，它就像急于出牢笼的小鸟，飞奔而过。也许从不曾走过这一段旅程，也许是梦境的欺骗。因为记忆的那样遥远，可能是阴谋的时间用很长的线来编织的这一段梦中记忆。

步出寒光一舍的时候也就是枫染红尘的开始。决定的步调，坚定的走下去。

篇12：远与近议论文

随着时代的变迁，科技的发展，许多东西在过去，或许是距离遥远，日新月异的现代，路程上的距离无疑越来越近，许多东西似乎与我们越来越近，但也有些东西被我们遗弃，变得渐行渐远。

在日益全球化的今天，冲突难以避免。小至人与人之间的冲突，大至国与国之间的冲突，甚至是各自文化间的差异的冲突。的确，我不得不承认世界民族文化各有千秋，不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖，但随着全球距离的拉近，西方文化的“入侵”，这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许，我们的祖辈并不知何为圣诞，何为复活节，但我们这一代人却对西方节日，西方文化深入“研究”并充满无限向往，然而却遗弃本来在我们身边的本土文化，这空间上的差异我们真的有必要去舍近求远吗？我不反对中国人热衷于浪漫的西方文化，但我只想问那些崇洋媚外的国人，“无情”地遗弃本土文化，这样值得吗？

于个人而言，或许出于国人对本土文化传统的漠视，难免有些内心不愤，不甘于中国悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀，或者中国的文化幸存本土残骨，却被西方文化重塑金身，到那个时候或许国人跟上了时代的步伐，但又因之失去了本土的气骨和灵魂。

文化，这不是什么实物，或许有些人会费尽平生去寻觅、挽留，又或者被人强加于实物中从中获利，但我们要明白，我们都是中国人，流着中华民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化”以及中华民族数千年积累下来的优秀品质，这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边，我们何必让其渐行渐远呢？崇洋媚外者或是出于对外来文化的好奇，又或许是百年耻辱中，出于自卑而对西方文化的崇敬、向往，但我要告诉你们其实中华文化也很优秀，它的悠久历史与其包容性并不比西方文化差。

作为一个庞大的民族，我们不能失去本土文化，因为失去它，我们就失去了整合社会的力量，我们也不能被彻底全球化，而失去自有的根和灵魂。

请大家在热衷于西方文化之余，也多多留心身边的本土文化，不要让它渐行渐远。

篇13：远与近作文900字

远与近作文900字

生存离我们远了，灭亡离我们近了。那么我们应该珍惜我们的绿水青山，因为它们一去不返。

——题记

天空

蓝蓝的天空，装点着变化莫测；时而是群羊慢步、时而是高山层层、时而是动物奔腾……一群群小鸟吹乐，为此景而吹喝。

乌云密布，大风突刮，一场“天空杀手”将来临了，哗……，酸雨们正欢呼地来到人间，来到地面，树木枯黄，土地变色，人们的生活就此被破坏。

蓝天远去了，酸雨近来了，我们应珍惜这蓝天！

大海

清澈见鱼的大海，从远方一起一伏地奔来，如绸布般，比小兴安岭的起伏更壮观，比观潮的情况更美，海鸥斜着身子飞翔，为大海点缀更美。

波浪汹涌，海啸不断，大海发怒地把垃圾冲还给人类，向人类发出警告：“我要干净……”但人类听不到，水把屋子冲走……

请海远去了，洪水近了，我们能不珍惜大海吗？

森林

树木丛生，鸟语花香，一片片茂盛的树林，养育了各色各异的动物，飞禽走兽，和谐相处，养育一代又一代，为人类作出巨大贡献。

枯树遍地、树木凌少，动物不得不无家可归，昔日的鸟语花香不见，人类的朋友也走了，洪水却来了，一片黄沙土地……

绿林远去了，黄土却近了，我们如何不去珍惜！

正如郭沫若的《女神》中道：“地球，我们的`母亲，我过去、现在和将来，食的是你，衣的是你，住的是你，我们如何你的深恩啊！”没错，我们无法报答地球，然而现在我们却破坏它，人类啊！醒来吧！去珍惜，珍惜天空、大海、森林还有地球的所有。

远的还会远，近的还会近，这是我们现在的后果，从现在开始，我们要珍惜！让远的变近，近的变远！

篇14：远与近作文800字

弯弯曲曲的铁路蜿蜒了几千公里，从祖国的西北角通向东南，不要说我离家乡越来越远，因为我的心在那里，我们就是贴近的。

远的是距离。坐火车两天两夜的车程，48小时的漫漫长路。一路见证着树木由茂盛到稀疏，房屋从斜面瓦顶到平顶再到窑洞，眼前由绿到黄，恍如换了一个时空。我们才算到家。

近的是心。无论是在祖国的哪个城市学习、工作，我们的心都系在那片叫做新疆的土地上。节日的歌舞是对她的思念，努力地学习是对她的回报，深情的呼唤是对她的爱。

如果你从未到过新疆，你无法理解我对她的依恋。我依恋她的山，那宽广的怀抱给予温暖的天堂；我依恋她的水，那柔软的手掌抚去心中的不安；我依恋她的树，笔直的生长教养我正直的个性；我依恋她的草，不屈服的态度让我顽强的面对生活。我依恋那的一切，这份一脸让我无论站在离她多远的地方，心却紧紧相连。

我像一只风筝，线的那一头永远是那神圣的天山。或许你只看到了我飞得很高很远，殊不知终有一天我会回到那里，因为我的根在那里。

我像一只船，在风雨中漂泊，也许你只看到我自由洒脱的身影，却不知道那是因为我知道有个港湾叫新疆，那是我永远的家。

我的家乡在远方，那是一片荒芜的沙漠中夹杂着零星绿洲的地方。无论我离开她多远，我都不会忘记，因为我所拥有的所有，都是她所给予，当我每次看到葡萄我就觉得我回到绿荫的葡萄架下。听着哈萨克族老人弹着冬不拉，男子低声的应和声，仿佛还能看到漂亮的维吾尔族姑娘飞起来的裙角。那一刻，我已忘记我还身处在离开她几千公里的地方，那一刻我就与她在一起。

或许你会疑惑，那么依恋为何还要离开？新疆就像我们的母亲，我们不能像温室的花一样永远躲开风和雨的袭击，我们要站起来去远方迎接困难与磨砺的雕刻，再回去用我们的肩膀将新疆两个字扛起。

现在的我，在上海。离新疆几千公里远的地方。愿这篇文章能让你明白我的心一直贴近那片土地。

这远与近的关系中，夹杂着我浓浓的思乡情。

篇15：远和近作文

有这么一首现代诗，题目叫《远和近》，简简单单的一首诗，我却觉得它还隐藏着什么不为人知的秘密。请看全诗：

你

一会儿看我，

一会儿看云。

我觉得

你看我时很远，

你看云时很近。

从这26个字中，我是这样认为的：你和我是朋友关系，云和我们是大自然和人的关系。也许，这三者之间是有着同样的距离，而似乎因为两人的相处，发生了不愉快的事情。因此，我和你之间虽然距离没有变，但是在心灵上，我们似乎已经相隔很远了，在心目中，似乎我和你的`距离元了，而相反来说，你和云之间的距离近了。当心里有不顺心的事情时，需要倾诉，而没人倾诉也只能和天上自由自在的云倾诉了。这样看来，你和云变成了好朋友。在此时的我自己看来，你已经忘却了我，我自己的新更加寒冷，更加空虚、寂寞……

通过这首诗，我们可以编一个故事：我和你是一对朋友，而你还是一个热爱大自然的人。一天，你和我两个人吵架了，大家都很不服气对方。这时，你摔门出去，说去散散心，撒撒气。过了半个小时，我出去三部。突然发现你正躺在草地上，望着天空的云儿大声喊道：“云，今天我和我的好朋友吵架了，我们两脑反了，明明是他错了，等着他真心的道歉吧！还是我和你是好朋友……我听了你的话，觉得对不起你，但有放不下面子，便试着挑战自己说：“我才不道歉呢！”但我说完这句话后觉得自己似乎是你和云之间的“第三者”，感到了伤心、失落、会心、孤独、寂寞。

我觉得，通过我的解释，我们应该学会包容、大量，学会珍惜眼前的一切，包括友情、亲情、师生之情。

篇16：远和近作文

远和近作文

朋友，值得信赖的好少好少，当与之达成共识，能够坦诚相对的时候，他们之间的距离几乎零．

但是，当他们之间开始伪装，开始虚荣，开始互相猜疑的时候，他们之间的距离却变得好远好远，大于一光年．

我与我的朋友，就是这样的，时近时远，我们之间的故事，就这样诞生了．

我对她的第一印象很好，文静、俊秀、天资好，苗条的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。

在我心目中，她真的就像金银花一样，一样圣洁，一样高贵，一样美丽。

从那时候开始，我便有意识地靠近她面向和她交朋友，后来，我竟真的和她成了无话不谈的好朋友。

上了初中以后，我再也没有和她联系了，我们的每一个片段都成了回忆，每一份温馨也只是属于我们的一点点记忆。

当我重新认识她的时候，她变了，变了好多好多，变得我已经不认识了。

和一帮乱七八糟的人在一起，刘海用发胶粘着，头法剪成了刺猬头，穿着长到膝盖的t恤衫，还有一条补丁式的牛仔裤。

与她的谈话中，我感觉到了好多好多的陌生，从她嘴里，竟也不时地吐出一些不三不四的话来。

那一夜，我失眠了。为了失去一个好朋友而失眠。

金银花上已有抹不去的污点，我跟她，也必然地结束了我们之间的故事。也因此，我们渐渐疏远了……

之后，我同样开始交新的朋友，可是害怕背叛，害怕不坦诚，我和现在的这个好朋友一直保持着一定的距离，并非什么事都愿意说。

不知道她是怎么想的，是否真心把我当作她最好的朋友，虽然她曾经这样说过，可是她真的是这样想的吗？

她像一只刺猬，性格那么尖锐，浑身长满了刺，随时都有可能把我刺伤。

同时，这也许只是她武装自己的一种工具，也许是害怕被伤害，也许只是她的一种虚荣心罢了吧！

哎，知己难寻，这真是地球人的一大悲哀，为什么我们之间非要这样呢？

远和近，差别真的好大好大，也许这就是人心与心之间的距离吧！

这世上，远和近究竟应该怎么定义，我不能确定。

远方到底有多远，近旁又能有多近，谁能告诉我？

有人说，企鹅的故乡是远方；有人说，地球的那面是远方；也有人说，去看一次大海，就是到了远方。但是，真正的远方该在哪里，又有谁会讲得清楚？我真的很向往远方：我想让自己的双脚真真正正地接触到珠穆朗玛的山巅，看看那里是否生长着植物，看着世间万物在我脚下生息繁衍，那会是怎样的一种壮阔；我想让自己切切实实地嗅到古都的气息，想象着一座座宫殿再一次耸立在那里，目睹着一个个王朝在我眼前兴盛和灭亡，那会是怎样的一种沧桑。

我希望的远方不是要有多远的距离，哪怕只是我所居住的城市的一个角落，只要那里的人过着和我迥然不同的生活，他们的习性，他们的历史，都是我见所未见、闻所未闻的，那就是我的远方，就是我所渴望的远方，此时，远方与近旁是那么的相似，我甚至都分不清哪个才是远，哪个才是近，似乎远和近本来就是不可分割的一个整体，是同时存在的。

人生之路是没有终点的，所以我们要一刻不停地向前走，去寻找生命中的远方，那时我们的方向，尽管它是那么渺茫，那么遥不可及，但是仍然要固执地向前，去追寻心中的梦。

前进的道路本来是很容易的，可是总有太多太多的牵挂使我们举足不前，因此在功成名就、大悲大痛之后继续前进，则是太困难的一件事情。于是就有人选择了留在近处，放弃了追求很久的关于远方的梦。当前进的路上赢得鲜花和掌声，他们会在周围投射来的或羡慕或嫉妒的目光中神情恍惚，满足于这点成就；当前进的.路上坎坷不断，最后终于重重地绊倒，他们会在爬起来后舔着自己的旧伤，寻找千百个借口来告诉自己：停下来吧，够了！然后站在原地，看着更远的地方想：那里不属于我，一路跋涉到这里，看看来时的路，很长了。他们认为自己的脚下就是曾经梦想过的地方，殊不知这里仅仅应该是一个休息的小站。他们曾有过一个多么远大的志向，曾怀过一颗多么虔诚的心，为何最终只是行动了那么近的一段距离？在我的眼里，留在近处，就代表着妥协，代表着懦弱。

我渴望永远的远方，尽管不知道它在哪里，何时才会到达终点，却依然怀着最初的梦想，向前努力着，纵使前路是艰难的，都不会轻言放弃，因为我知道，只有不断地向命运挑战，才能超越今天的自己。

所以，不要让懒惰占据了你的心灵，也不要执迷不悟，舍弃你所拥有的近出的一切，请相信远方的风景会更美丽。去远方探索，你就会发现，奇迹是这样被创造出来的。

篇17：远和近作文

远和近作文

住进城里已有些年头了。城里的变化日新月异，转眼间，老楼老屋已所剩无几，家禽家畜也难寻踪迹，鸟儿亦屈指可数，昔日的小道如今也成了宽阔的马路。

这天，妈妈忽然心血来潮，说：“我们回老家去看看吧!……”我兴奋极了，没有听清妈妈后面还说了什么。爸爸则是用一种极其复杂的表情望着我……

依稀记得小时候我总喜欢跑到房屋后面的梯田里去玩，然后带着一身的泥被抓回家，也总喜欢看牛吃草、耕地。那时的山，一年四季都是绿色的，溪水是清澈见底的，鱼儿是活蹦乱跳的。

从回忆中醒来，发现车停在一家大饭店的门口。我问爸爸：“到了吗?”爸爸只是轻轻地点了点头，便什么也不说了。但我却看到了他眼里有一种莫名的失望。

饭后，我一个人进了房间——为了在太阳下山之前再看一眼儿时住过的地方。可是，眼前的景色与记忆中的大相径庭：山并不如从前那样有活力了，裸露的土地比比皆是;溪水不再像从前那样清澈了，仿佛正在生病，脏东西随处可见;鱼儿可能也都逃走了，只剩几条肚皮朝上的，从“黑河”上漂过。梯田也不见了，取而代之的是一排排崭新的饭店。先前那无涯的田野，如今却幻化成了一个个工厂，一幢幢楼房，一大片停车场……

此时，我终于明白爸爸脸上为什么会有那种复杂的表情，为什么那时候会选择沉默，为什么眼里会流露出莫名的失望。

这还是我的家乡吗?不，不是的。那儿有翠绿的山，这儿没有;那儿有清澈的溪，这儿没;那儿有悠闲的牛羊，这儿的牛羊却只活在人们的肚子里!

是啊，失去田野、树木，得到了楼房，这样就离城市近了，却离自然远了;失去了牛、羊，得到了钞票，这样就离好生活近了，但离人性远了。

我们在失去的同时也得到了一些，那它们呢?山失去了树，离滑坡近了，离什么远了?小溪失去了自己，离死亡近了，离什么远了?这里失去了牛羊，离寂静近了，又离什么远了呢?

难道人们要在这一切都消失殆尽了的时候，才会发现自己离什么近了，又离什么远了吗?

那么近却那么远

一大片一大片的'黑色覆盖了整个大地，静谧的月光如流水般倾斜下来，一切的一切都沉浸在一片蒙胧的寂静之中，万物都如茶杯中的茶叶一般沉淀了下来，沉淀了下来，惟独我还骄躁不安。

脑袋还有些微微的发热，空气中还弥漫着战火的硝烟，年少叛逆的我又和妈妈大吵了一架。手臂的几处关节还发着痛，“不就是因为不喜欢你做的饭菜，至于这样吗?反正明天就开学了，我就不用和你见面了，哼!”我翻转了一下自己的身子，心中有一处角落有一些微微的伤感。为什么?为什么?妈妈，我和你之间隔着一座看不见的大山，我们之间明明相隔很近，却又那么遥远。我看不到你的感受，你也看比见我的伤感。为什么我们是那么的近又是那么的远。我拿起了行李箱，背起了书包。不知为什么?原本不重的书包，我却背不动了。心中的一角有些被刺痛了，但又想到了昨晚的那场争吵，心又变得异常的坚硬。“我上学去了，终于不用见到你一段时间了!”我们像两只刺猬，因为太亲近，反而会伤害彼此，所以心变得越来越坚硬，包裹住了所有的柔情。一天终于过去了，为什么呆在学校的日子会显得这样的漫长无边?我坐在墙角思考。为什么我会这么的想回家?脑海中的回忆不受控制了，怎么也停止不了。妈妈的形象在脑海里一遍又一遍的回放着，我想起了妈妈的种种好处。是因为我们的距离远了一些吗?为什么在远处的我想到妈妈的好呢?是自己叛逆的种子，蒙蔽了所有美好的片断吗?心中的那一块坚硬的疙瘩在慢慢的变软，到底是什么。让我蒙蔽了美好的双眼。坐起身，来到衣柜旁，我打开了自己的行李箱。一滴滚烫的泪水滑过了我的面颊，妈妈给我带来了我最爱吃的东西，她并没有因为和我吵架而随意的给我带吃的。我，我明白了，我缺少了什么。我少了一份对母亲苦心的理解，还少了好好的交流和沟通。原来我们是那么的近那么的近，但是我们需要彼此的理解才可以使心灵不再遥远。原来那座大山就是理解和沟通，因为我忽略了细节才使我们之间伤害的那么深，远与近就是理解、沟通的距离。我总是以自我为中心，我与你的理解与沟通变得越来越困难了。我应该多理解母亲您对我的苦心，母亲是深爱着我的!

无论我们相处的远还是近，只要有理解和沟通的桥梁，我们的心永远都是相通的。我来到了电话亭……

篇18：你这样近，这样远作文700字

你这样近，这样远作文700字

那一年，你陪我向前奔跑；那一年，你陪我走过了童年。这一年，我还在努力向前；但，我们却在现实中隔绝，只能在梦里，相望，永远。

因为你，童年的时光又多了一份美好。我讨厌你，明明说好一起成长，你却偏偏把我独自丢在了青春的路上。你，一只金毛犬，一只很聪明很聪明的狗狗。可偏偏也有糊涂的时候，以至于我没有想到我们再也不能相见……

记忆里，你总爱跟着我，虽然，你也常常让我朋友惶恐，因为你的体型实在还是有些庞大。但我爱的还是用手轻轻划过你那细细的绒毛，然后，再看你温顺的'脸。

想着想着，思绪飘到了从前。那一天，我骑着自行车在前，你在我身后追赶。我们一起在河堤旁感受着阵阵清风拂过夕阳。但是恍然间，我不小心闯进了一个无人的角落。这时，五六只流浪狗一起朝我扑来，惊慌的我已经失去了平衡。这时一只很小的白色小狗已经咬住了我的裤角，我吓得在原地哭了起来。你见了慌忙用你的身子将那只白色小狗顶开，然后，你挡在我前面，直到那些流浪狗们已经走远……

小的时候，我总爱给你洗澡，给你抹上满身的泡泡，然后，你再轻轻一抖，把我弄得一团糟……

岁月如梦般流逝，日子如云般漂浮。奈何，流年太细，指缝太宽。我的一天，你的一年。注定你不能陪我到永远。也许，你只是来我的生命中潇洒地旅游，但，我却陪你看过了你生命中的所有……

现在，又快到新的一年，是否还有人陪你向前。现在，我长大了，我又多了一份成熟。成长的包裹也逐渐变得沉甸甸……沧海桑田，岁月抹去了盛世繁华，时光也洗去了艳舞轻歌。历史烟云散尽，世事瓢若尘埃，在浩如烟海的岁月里，在茫茫红尘的因缘中，所幸，我在童年时遇见你……

不思量是不思量，好散场时要散场。本来已经相忘，可那一夜，你为什么偏偏要闯入我的梦境。我青春的心本如原野上那匹驰骋的野马，在生命的盛夏激起马蹄的嗒嗒。但，不经意间你就勾起了我的过往时光……

就这样，梦里，你这样近，梦醒，你又这样远……

篇19：远与近阅读答案

（美）托马斯沃尔夫

①一个小镇，坐落在一个从铁路线连绵而来的高地上。它的郊外，有一座明净整洁装有绿色百叶窗的小屋。小屋一边，有一个园子，整齐地划成一块块，种着蔬菜。还有一架葡萄棚，到了八月底，葡萄就会成熟。屋前有三棵大橡树，每到夏天，大片整齐的树阴，就会遮蔽这座小屋。另一边则是一个鲜花盛开的花坛。这一切，充满着整洁、繁盛、朴素的舒适气氛。

②二十多年来，每天，当列车驶近小屋时，司机总要拉响汽笛。每天，一个妇人一听到鸣笛，便从小屋的后门出来向他挥手致意。当初她有一个小孩缠着她的裙子，现在这孩子已长成大姑娘，也每天和她母亲一起出来挥手致意。

③司机多年操劳，兢兢业业，已经白发苍苍，渐渐变老了。他驾驶长长的列车横贯大地已上万次。他自己的子女都已长大了，结婚了。他曾四次在他面前的铁轨上看到了可怕的悲剧所凝聚的小点，像颗炮弹似的射向火车头前的恐怖的阴影——一辆满载小孩子的轻便马车和密密一排惊惶失措的小脸；一辆廉价汽车停在铁轨上，里面坐着吓得目瞪口呆状若木鸡的人们；一个又老又聋的憔悴的流浪汉，沿着铁路走着，听不到汽笛鸣声；一个带着惊呼的人影掠过他的窗口。

④——所有这些，司机都历历在目，记忆犹新。他懂得一个人所能懂得的种种悲哀、欢乐、危险和辛劳。但不管他见识过多少危险和悲剧，那座小屋，那两个妇女用勇敢从容的动作向他挥手致意的景象，始终印在他的心里，看作美丽、不朽、万劫不变和始终如一的象征，纵使灾难、悲哀和邪恶，可能打破他的铁的生活规律。

⑤他一看到小屋和两个妇女，就使他感到从未有过的非凡幸福。一百次的阴晴明晦，一千次的风雷雨雪，他总是看到她们。通过冬天严峻单调的灰蒙蒙的光线，穿过褐色冰封的茬地，他看见她们；在妖艳诱人的绿色的四月里，他又看见她们。他感到她们和她们所住的小屋无限亲切，好像父母对于自己的子女一样。终于，他觉得她们生活的图画已深深地印在他的心中，因而他完全了解她们一天中每时每刻的生活。他决定，一旦他退休了，他一定要去找她们，最后要和她们畅谈生平，因为她们的生活已经和他自己的生活深深交融在一起了。

⑥这一天终于来到了。司机在她们居住的小镇的车站下了车，走到月台上。他慢慢走出车站，来到小镇的街上。但所有的东西对他来说都是陌生的，好像他从未看到过这小镇似的。他走着走着，渐渐感到迷惑与慌乱。这就是他经过千万次的小镇么？这些是他从高高的车厢窗口老是看见的房子么？

⑦一切是那么陌生，使他那么不安，好像梦中的城市似的。他越向前行，他的`心里越是疑虑重重。司机在闷热和尘埃中沉重地慢慢走着，最后他站在要找寻的房屋前面。他立刻知道他已经找对了。他看到了那屋前高大的橡树，那花坛，那菜园和葡萄棚，再远，那铁轨的闪光。

⑧不错，这是他要找寻的房子，但现在，在门前，手却发抖了。他终于进了大门，慢慢沿着小径走去。不一会儿，他踏上通向门廊的三步石级，敲了敲门。一会儿，他听到客厅的脚步声，门开了，一个妇女站在他面前。

⑨霎时，他感到很大的失望和懊丧，深悔来此一行。他立刻认出站在他面前用怀疑的眼光瞧他的妇人，正是那个向他千万次挥手致意的人。但是她的脸严峻、枯萎、消瘦；她那皮肤憔悴、灰黄，松弛地打成褶皱；她那双小眼睛，惊疑不定地盯着他。原先，他从她那挥手的姿态所想象的勇敢、坦率、深情，在看到她和听到她冷冷的声音后，刹那间一古脑儿消失了。

⑩而现在，他向她解释他是谁和他的来意时，他自己的声音听来却变得虚伪、勉强了。但他还是结结巴巴地说着，拼命把心中涌出来的悔恨、迷惑和怀疑抑制下去，忘却他过去的一切欢乐，把他的希望和爱慕的行为视同一种耻辱。那妇人十分勉强地请他进了屋子，尖声粗气地喊着她的女儿。在一段短短的痛苦的时间里，两个女人始终带着迷茫的敌意和阴沉、畏怯、抑郁、迟钝的眼光瞪着他。最后他结结巴巴生硬地和她们道别。他从小径出来沿着大路朝小镇走去。他忽然意识到他是一个老人了。他知道一切有关迷途获得光明的神话，闪光的铁路的远景，希望的美好小天地中的幻想之地，都已一去不复返了，永不再来了。

15．第一自然段中的景物描写有什么作用？（5分）

16．从小镇出来时，“他忽然意识到他是一个老人了’，火年司机为什么会有这样的感受？（4分）

17．综观全文，简要分析火车司机这一人物形象。（4分）

18．试分析标题“远与近”的意蕴，并简要概括小说所包含的人生哲理。（8分）

答案：

15．（5分）①交待人物活动的环境和故事发生的地点；

②渲染美的氛围，为下文与司机充满希望的心情做铺垫；

③先抑后扬，造成心理落差，增加文章波澜曲折之美；

④远望中美好的自然环境与现实中机械单调的社会环境以及火车司机后来的失落、伤感形成对比，从而揭示小说主题。

（答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得3分，答对四点得5分）

16．（4分）①火车司机确实已是老人，只是来小镇之前还有许多理想、美好、幸福和诗意的幻想，没有意识到老之已至；

②小镇之旅摧毁了他美好的寄托，没有了幻想和希望的生活对老人而言就意味着老去。（每点2分）

17．（4分）①火车司机对工作兢兢业业，因生活单调，目睹诸多悲剧而厌倦现实；②但他对生活仍旧充满热情与想象，渴望温馨与美好，幻想在生活之外能存在与现实不同的另一种美，然而残酷的现实最终摧毁了他的美梦。（每点2分）

18．（8分）①远望时，火车司机将小镇母女当作心灵寄托，感觉很亲近；面对时，却发现对方的丑陋、冷漠与排斥，感觉很遥远；

②火车司机与小镇母女，活在现实中却对现实世界感到厌恶，虽近却远；心中向往的美好世界虽无法抵达，却支撑着他们的生活，虽远却近。（每点2分）

人生哲理：①距离产生美；②梦想总比现实美丽灿烂；③人生需要精神寄托，哪怕是一厢情愿的想象，也能带给人希望与热情；④人不能仅活在梦想之中，而应勇敢面对现实；⑤希望与失望总结伴而行，希望越大，失望也越大。

（每点1分，其他角度言之成理也可）

篇20：远灯与近灯美文

远灯与近灯美文

一个人在实际上的生活哲学和他在形式上所标榜的不能混为一谈。一个人的生活哲学就是他的思想和信仰的综合，而这种思想和信仰则会造成他意识上的种种决定。

有一天晚上，我在一条乡间的公路上驾车，两盏前灯射出极强的亮光。我看见在半英里外另一辆车上的两盏灯在向我移近。当我们的距离缩短了一半时，我将车上的远灯熄灭，而另外开上了两盏光线较暗的近灯。可是这一辆车上的人却并不如此做，他不顾一切地急驰而过，强烈的灯光使我目眩神迷。“你这该死的东西！”我向着窗外的黑暗怒吼着，同时，扭动开关，使远灯重新亮起来。

哦！前面又驰来一辆亮着远灯的汽车。看这次这家伙将怎么做？我已知道如何去对付他了。

他来了，我亮着两盏远灯飞快地向他驶去。

看啊！他的`灯光暗了下来，虽然他的两盏近灯中的一盏已坏去。原来他是一位君子或一位学者。而我却如此地对待他。我急急地寻远灯的开关，可在匆忙中我按着了加速的按钮，使我的汽车在最高速度下超过他。因此我不但给予这个朋友一道炫目的灯光，而同时又令他深为吃惊。

现在我一个人在黑暗中了，我开上了近灯，用每小时30千米的速度前进。算是表示我的悔过。我是全世界最不明白事理的人，将甲做错的事归罪于乙，他们之间可以说是风马牛不相及，而我却将他们混为一谈。

而且对于甲或许我可以加以原谅，说不定他车上的暗灯坏了，或许他是一个失业已久的工人，正坐着他的旧车去城里找工作，即使他富为一个银行的老板，我也不能因为他做错了事而使乙这样一个好人来代为受过。如果这样，对甲又会有怎样的教训呢？他现在也许还在城里的大道上兴高采烈、不顾一切地开着车呢！

我现在将怎么办呢？我决定从此每遇一辆汽车，一定将远灯熄灭一次，直至抵家为止。我不想去问对方是正在越狱的逃犯或是赶着去开秘密会议的阴谋家。去年丧生于车轮下的人在4万名以上，而且大部分在晚上遇难。

篇21：近与远的散文

梁孟伟

你，

一会儿看我，

一会儿看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

顾城的《远和近》揭示了一种心理距离的远和近。

人与人，虽然近在咫尺，心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟，因而觉着“很远”；

而人与云却能沟通感情，因而觉得“很近”。

何谓近和远？企鹅散步的南极，那里应当叫作远；

彩蝶飞舞的窗外，这里应当叫作近。俗话说，远在天涯，近在眼前，这里仅指空间距离。

就是空间距离，也随着时代的进步而改变，远在天涯的大洋彼岸，一部可视电话让双方宛然眼前，一番网上热聊就能互诉衷肠，一条微信微博串联起整个世界，这就是信息的神奇，科技的力量。

“地球村”日益缩小，空间距离更加拉近，“天涯若比邻”不是传说，“心有灵犀一点通”变成现实。

拉近空间是网络的功劳，感情疏远又是谁的错误？

一位朋友参加了一次高中同学聚会，几十年未曾相见令他兴奋和期待，开始半个小时大家聊得热火朝天，慢慢沉寂下来，一个个拿出手机玩了起来。这位朋友说，这时大家的空间距离看起来很近，其实感觉是那么的遥远。

“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”这句网络热语道出了当前不少人心中的无奈：互联网、手机等让我们缩短了与世界的距离，但同时也拉大了人与人之间的距离。

现在，电脑和手机已是很多家庭的日常消费品，甚至成为送给孩子的时尚礼物。

结果生活在同一屋檐下的家人，晚餐后各自刷微博、刷微信、玩游戏，家庭交流十分有限。儿童触摸不到人间的冷暖，触摸不到健全的人格，触摸不到美丽的自然。

人间的真情何处产生，美丽的心灵何从培养？

写到这里，又一首《远和近》的歌声在我的心里响起：

小时候，乡下人管建筑叫房子，

温暖的房子，

离我们很近很近的房子，

袅袅的炊烟像一道婉约的风景早已飘远。

长大了，城里人管房子叫建筑，

冰冷的建筑，

离我们很远很远的建筑，

笔直的烟囱连污染也豪放的肆无忌惮。

小时候，房子与房子的距离很远，

但心与心很近，

长大后，建筑和建筑挤得很近，

心和心却很远……

人们来自遥远的天南地北，共同栖息在城市这个屋檐下。原来虽设而常开的门关闭了，原来走东又窜西的习惯改变了，原来“饭吃了没”的招呼消失了，原来淳朴灿烂的笑容不见了。

明明住在隔壁，仿佛居住在两个星球；明明低头不见抬头见，表情冷漠拒人千里之外。在钢筋水泥的.城市丛林中，人们纷纷披上蜗牛的盔甲，生出刺猬的长矛，藏起各自的内心。

据报道，一些城市组成“抱抱团”，希望以拥抱冰释人们之间的冷漠，以亲近拉近人们之间的距离，结果又有多少人响应这项活动？

泰戈尔有一句著名的诗，“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”这首诗形象地说明了，世界上最远的距离，是两颗心之间的距离。

陈楚生在他的歌里唱道：“有没有人曾告诉你，我很在意，在意这座城市的距离。”

当你满怀憧憬不远千里地来到城市打拼，却发现这里根本不关心你，甚至没有人在意你，每个人的心之间都有着遥远的距离，所以只能自己默默地努力。因它唱出了人们的心声，很多人听后感动得流下了热泪。

有人说得好，有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；

有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心距离。

据说，前世的五百次回眸，才换得今生的一次擦肩。有缘才能在茫茫人海中相遇，请珍惜缘分，莫让彼此存在一个不可弥补的空白和不可逾越的距离。

漫漫人生路，请以心为云彩，情为颜料，描绘一方心心相印的天空。

篇22：雷锋精神的“远”与“近”

雷锋精神的“远”与“近”

说远，他已经离开我们快半个世纪了，如果是一个人，就等于活过大半辈子了;说近，我们年年都在学雷锋，处处都可以看到雷锋的影子。

说远，雷锋的画像挂在万里之外的美国西点军校的墙上;说近，他永远活在我们心中，周围很多人身上都闪耀着雷锋精神。

说远，前不久，在上海820公交车上，身患癌症的70高龄老翁朱祥林，手拿病历苦苦哀求，售票员也4次请求，硬是没人让座。此时此刻，雷锋离我们确实很遥远，远在天边。

说近，在青岛的滔天海浪面前，被评为“感动中国十大人物”的河南民工魏青刚，冒着生命危险，三次下海，救援素不相识的落水者，让我们感到，雷锋就在身边。

说远，去年3月7日的晚上，湖南衡阳一位男青年张衡生遭遇车祸后，躺在车来车往的.马路边整整5天，始终没有人把他送到医院。虽然交警大队、派出所、民政所等5个单位相继接到电话报案，但无人过问，无助的张衡生因伤病和饥寒死去。人们不禁呼唤：雷锋，你又在哪里?

说近，深圳歌手丛飞，“对同志像春天般的温暖”，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元，自己却过着清贫生活，人们无不赞叹：这就是活雷锋!

说远，一些福利院里的孤寡老人，常年没人看望，没人关心，而雷锋当年分到一块月饼也要给福利院的老人送去，老人们想念雷锋啊!

说近，每年的3月5日，青年们纷纷来福利院做好事，帮老人理发、洗澡、洗衣服、送礼物，一拨接一拨，让老人高兴得合不拢嘴，也应接不暇。上海某福利院一位老人，就曾一天洗了几次澡。老人们说，如果这些“雷锋”能隔三差五匀着来就好了。

说远，雷锋虽然常常出现在一些人的口号里、文章中，可一到实践中，该扶危济贫时，该见义勇为时，该慷慨解囊时，他们就不见踪影了。所以，看起来雷锋似乎与他们很近，实际上远距万里。

说近，我们身边就有很多人默默地以雷锋为榜样，身体力行着伟大的雷锋精神。湖南女导游文花枝，率团旅游时遇车祸，虽身负重伤，但不忘职责，不断鼓励游客“坚持”，又请求救援人员先救游客。最终，游客纷纷成功获救，而她却因为延误了最佳抢救时间，不得不实施左腿高位截肢。北京退休干部孙茂芳，40多年来，一直坚持学雷锋，努力做到尊敬老年人，做老年人身边的小棉袄;同情残疾人，做残疾人身边的小拐杖;救助不幸人，做不幸人身边的小油灯;关心青少年，做青少年前进路上的小航标。包头出租车司机王世钢，经常帮助那些迷路的孩子、没有钱打车的老人。几年来，受到王世钢帮助的人不下500个，他被誉为活雷锋。这样的人有很多很多!

“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”从时空上来说，随着时间的流逝，雷锋离我们越来越远;但从思想层面来说，不论怎样地沧海变桑田，雷锋精神都将会永存。因为雷锋乐于助人、奉献社会的精神，对于任何一个民族和社会，都是不可或缺的精神财富;因而，衷心地希望雷锋离我们近些、再近些，让我们把雷锋装在心里，让雷锋永在我们身边，而不仅仅只是每年的3月5日。

篇23：优秀议论文：近与远

优秀议论文：近与远

当临近的路途止于跋涉，当密近的文化流于远闻，当贴近的历史拘于远瞻......我们须知，唯有真正领会近与远的关系，把握远近的尺度与意义，方能不断追寻自我价值，丰盈人生。

《泰戈尔诗集选》中有言：“离你越近的地方，路途越遥远。”何为近？何为远？近地又为何路远？如其所言，宜应明晰近与远之关联，才可考量人生。

近与远，源于对存在意义的深切思索。

盛世宋朝，那位豪迈的诗人徐徐走来。诗人苏轼，即使失意困苦，仍高歌“一点浩然气，千里快哉风”。他曾言“平生文字为吾累”，却咏出“问余平生功业，黄州惠州儋州”之豪情。三贬之地，他戏称为“功业”，足见其豁达不羁。苏轼最终远离名缰利锁束缚的是非之地，随心生活，自有笑傲天地的风流。那年张继落榜归乡，写下《枫桥夜泊》的喟叹，而后不甘平庸，再考功名，终登天宝进士第，造福一方百姓。苏轼与张继，其一远离官场，另一晋升官位，只因他们对存在意义有不同理解，即使心中理想之地的远近亦相殊，却都对近与远把握得当，各自完成生命的思索与升华。

近与远，是对自身信念的执着追求。

威尼斯河畔，那抹落泊的身影逐渐浮现。拜伦在外流亡多年，对故乡再未有归属感，唯独对威尼斯城情有独钟。“而是我已爱上她/威尼斯/仿佛在精灵之城/驻我胸怀”是他对威尼斯城的真切表白和由衷热爱。拜伦一生走过许多的路，而再远的路途于他而言不过是放逐罢了。但威尼斯却与他临近，永驻他心。他最终写下“我永忠贞/随他落魄不幸/或在过往的盛世”的诗句，是对流亡生活的总括，亦是对威尼斯忠贞不移的誓言。拜伦知晓近与远的区别，因而守住自己的.信念，给予无数人以慰藉。

近与远，需要对遥远未来的探索考量。

历史长河，中国宏伟的图卷缓缓展开。从“改革开放”到“三个代表”的思想，从“八荣八耻”到“中国梦”的构想，无数人从遥远的古时出发，为未来开出一剂剂经世济民的良方，实现国家的蓬勃发展。牢记近与远，始终对遥远未来进行探索与考量，国家因此跃出低谷，冉冉行于天。

林逋远离喧嚣人世，写出“疏影斜阳水清浅，暗香浮动月黄昏”的清新诗行，吴菊萍贴近人心，勇敢伸出双臂救助他人......我们也应把握近与远的尺度，奏响人生的最强音！

篇24：高考零分作文：近与远

高考零分作文：近与远

近与远

京基一百很近，又似乎很远~

在市中心行走，可以从各个地方、角度看见京基一百和地王大厦，它们就像一对情侣，风雨相携，不离不弃。

于是你感觉，它们就在自己身边，然而，当你想走近它们身边时，查看了一下路线，才发现你还要转坐一条罗宝线。

于是你又觉得——京基一百似乎很远。

关内房子似乎很近，又似乎很远~

你在关内上班，无论南山、福田还是罗湖区你都熟的很，哪条线你都了如指掌，整天混迹于此。

于是你觉得，关内高楼大厦就在你身边，离你很近很近，你可以随时置身其中。

然而那并没有什么卵用，下班之后你还是一个人默默的、怂怂的搭观光BUS(为什么坐观光巴士，因为：便宜)回到西乡或福永去，把自己置身只有十平米，洗澡还要用热得快烧水的单间里。

于是你又觉得——关内的房子似乎都很远。

豪车似乎离你很近，又似乎很远~

在深圳的街头行走，每条路上你都能遇见各种豪车从你身边呼啸而过，路边停着的保时捷、法拉利和兰博基尼、玛莎拉蒂与你近在咫尺，于是你觉得豪车似乎离你很近，近到它们就像一阵行走的金钱风，留给你的只剩一屁股尾气。

而你每天还是早晚高峰挤在满是狐臭味的338路公交车里。

于是你又觉得——豪车似乎很远。

上车似乎很近，又似乎很远~

等地铁或公交时，听到或看到“通往罗湖方向的列车即将进站，要上车的乘客请做好上车准备”，于是你一阵小激动，跃跃欲试，整装待发。

这时你觉得——上车似乎很近了;

然而已经过去了三趟，你还是没能挤上去!列车就在你眼前，只是中间隔着一群人。

于是你又觉得——上车似乎很远。

明星似乎很近，又似乎很远~

常常有明星来深圳开演唱会或者参加活动;

于是你觉得明星离你很近，你以为能经常看见这个大牌那个天后，然后跟明星合影晒到朋友圈装逼，很高大上;

然而，事实是你挤破了头叫破喉咙也没用，你能看见的`只是路边一张笑容灿烂的海报。

(看左下角和右下角两边大叔的脸，都挤到扭曲了还不忘抢镜，小编只想问问：大叔，您这么拼有没有考虑过中学生的感受~)

于是你又觉得——明星似乎很远。

英语跟白话似乎很近，又似乎很远~

在深圳，大街小巷都能听到和看到本地人说着顺溜的白话，外国人说着顺溜的英语，就连地铁和公交报站都来回三遍切换：普通话、粤语和英语。

于是你觉得在这样的环境下，你很快就能学会粤语和英语——各种语言离你似乎都很近;

然而你已经在这里生活了几年，会说的依旧只有家乡话和普通话，当你尝试说白话时，感觉舌头捋不直，当你准备说英语时，发现舌头打了结。你会说的依旧只有唔该噻和对唔住以及hello、how are you?Byebye~甚至当广东人和外国人说的快一点时，你跟几年前一样像在听天书。

于是你又觉得——粤语和英语似乎依旧离你很远。

中大奖似乎很近，又似乎很远~

在深圳参加婚宴或酒会年会的，抽个iphone6或ipad是常有的事，很随意，so easy;

于是你觉得中大奖似乎很近，你已经准备好了;

然而那些大奖总是跟你擦肩而过，你从来都没中过......

于是你又觉得——中大奖似乎很远。

升职加薪似乎很近，又似乎很远~

深圳是经济特区，毗邻香港，GDP全国领先，在这工作升职加薪的机会有很多，早晚你能在自己姓后面加个总或董之类的;

越想越有点激动——升职加薪似乎离你很近;

然而你一转身才发现，身边都是人才，博士生、留学生大把的，你默默收起了自己的本科证，竞争压力空前强大......

于是你又觉得——升职加薪似乎很远。

融入深圳似乎很近，又似乎很远~

纵所周知，深圳总人口1500万左右，拥有深圳户口的170万左右，而土生土长的深圳人只有30万左右，这样一个数据告诉你深圳的包容性有多强。

于是你觉得——融入深圳似乎很近，早晚的事。

然而你在这里碰见来自全世界各地的人时，大家各自操着家乡话，画地为牢，你走不进去，别人也不出来的时候;

你才发现——融入深圳似乎很远。

篇25：远与近_优秀高中作文

远与近_优秀高中作文

远与近

有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。

随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却越发越疏远了。

遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。

而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离近了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的近，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？

或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉近人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。

以前远的，如今近了。而以前近的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。

近了，你却是渐行渐远

随着时代的变迁，科技的发展，许多东西在过去，或许是距离遥远，日新月异的现代，路程上的距离无疑越来越近，许多东西似乎与我们越来越近，但也有些东西被我们遗弃，变得渐行渐远。

在日益全球化的今天，冲突难以避免。小至人与人之间的冲突，大至国与国之间的冲突，甚至是各自文化间的差异的冲突。的确，我不得不承认世界民族文化各有千秋，不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖，但随着全球距离的拉近，西方文化的“入侵”，这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许，我们的'祖辈并不知何为圣诞，何为复活节，但我们这一代人却对西方节日，西方文化深入“研究”并充满无限向往，然而却遗弃本来在我们身边的本土文化，这空间上的差异我们真的有必要去舍近求远吗？我不反对中国人热衷于浪漫的西方文化，但我只想问那些崇洋媚和外的国人，“无情”地遗弃本土文化，这样值得吗？ 于个人而言，或许出于国人对本土文化传统的漠视，难免有些内心不愤，不甘于中国悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀，或者中国的文化幸存本土残骨，却被西方文化重塑金身，到那个时候或许国人跟上了时代的步伐，但又因之失去了本土的气骨和灵魂。

文化，这不是什么实物，或许有些人会费尽平生去寻觅、挽留，又或者被人强加于实物中从中获利，但我们要明白，我们都是中国人，流着中华民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化”以及中华民族数千年积累下来的优秀品质，这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边，我们何必让其渐行渐远呢？崇洋媚和外者或是出于对外来文化的好奇，又或许是百年耻辱中，出于自卑而对西方文化的崇敬、向往，但我要告诉你们其实中华文化也很优秀，它的悠久历史与其包容性并不比西方文化差。

作为一个庞大的民族，我们不能失去本土文化，因为失去它，我们就失去了整合社会的力量，我们也不能被彻底全球化，而失去自有的根和灵魂。

请大家在热衷于西方文化之余，也多多留心身边的本土文化，不要让它渐行渐远。

篇26： 思量远与近作文900字

思量远与近作文900字

当我们走近青青绿地，黄金般灿烂的向日葵时，我们能触手可及的向日葵离我们多么的.近，担它为何能忍着烈日煎熬的精神又是遥不可及；当脚步踏进荷花池旁，近在身旁伸手可及的荷花离我们也不到一米的距离，但它又是那样可远观而不可亵渎；当拿起桌上的一本唐诗三百首，读起诗圣的那“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的诗句时，诗句就在我们心中，但杜工部的舍己为人精神又非常人可悟。也许它离我们很近，但又离我们很远……

同是天涯沦落人，他跟我们一样，身份低微，家境寒微，不同的是他伟大的志向与拼苦的精神。14岁便离开故乡和家人，孤身独影来到哥本哈根，贫穷的生活难不到他，想学舞蹈的演戏却遭到了拒绝，音乐的学习却败了噪音、想要用丰富的想象愉乐大家，却受到严苛的诃责，但他也挺过来了。没有他的艰挺，没有他年少轻狂，也不会有今天人们心中的“安徒生”，也没有他童话中的梦幻与美丽，那温情的色调，更不会有不人随时代变迁的儿童情情感因素：同情、欢乐和成长。“近”是他的身份，“远”是他的精神。

人有七情六欲，与我们一样，汉高祖拜虞姬裙下，君子难逃美人计；但“知人善任，用人所长”又非我们所能学到。鸿门宴上，多谢项王不听取范增的谏言，让汉高祖得以一统天下。当陈平弃楚投刘时，汉高祖大胆使用，封为都尉，出入同坐一车，旦有小人之言陈平的坏话，他并没有相信，代而取之的是更加信任，重用陈平。不然，陈平又何会全力匡扶汉室，矢志不渝，六出奇计，为汉室立下汉马功劳。当韩信投奔项羽时，项羽不给予重用，转而投奔高祖，起始之时并未任用韩信，但经萧何劝言，立马重用，封信“大将军”；下令不服春禾头，“韩信将军，多多益善”，又何况全心竭力为汉高祖拼打江山四年，又何有不统一之理由。正是因为高祖的“知人善任，用人所长”的优点，才会拓来四方顷土，使刘邦由小变大，由弱变强。平民出身的他，拜倒在美人脚下的他，与我们没有区别，但他的“阔然大度，从谏如流，善于听取别人意见，不固执武断，知人善任，用人所长”，又非每个君王所能学到，非我们常人所能做到。“近”是他的“七情六欲，出身平乏”，“远”在于他“知人善任，用人所长”。

你看我时很远。

我看你时很近。

远、近只在你、我之间，换一个角度，转一层思考，钻深一层思想，远也许就会变成近，近也许变成远。“远与近”只在你我手中。

篇27：远与近五年级学生作文

远与近五年级学生作文

远与近不仅是一对反义词，而且以其微妙的关系诠释着生命旅程。

生活中总是有远与近的转化，它刺激着我们向更深更远的地方探索。梦想曾经离我那么远，遥不可及。可是当我经过艰苦的努力，攻克一个个难关，向它一点点靠近时，它又离我那么近，触手可得。这时的梦想已不再是梦想，而成为另一个梦想的奠基石。远与近就是这样血肉相连，从没有谁能站得上风。事实也总是这样平衡——离寒冷远了，你会变得臃肿；离舒服近了，你会变得惰性；离理想远了，你会变得世俗；离思想近了，你会变得伤痛。

然而有时，远和近之间的距离又是那样的难以逾越。当我离梦想、荣耀那么的近时，我的心灵会不由得为之颤抖，我多么的希望能拥有所有。可是事实常常事与愿违，当你以为小的差距列于次席时，所有的一切也随之拒你于千里之外，再次成为遥不可及的梦想。有时候，当机会与你擦肩而过时，当梦想曾经离你那么近时却从指尖滑落，你会更加痛心疾首，失魂落魄！其实，生活就是如此，离胜利越近，失败就越痛苦。可当我跳出这个圈子再看时，我虽与名利远了，但却与宁静近了；我虽与成功远了一步，却与拼搏近了一步。就在这远与近的循环中，我逐渐走向成熟。

远有远的宏大，近有近的细腻。庐山需要近观，近观其清泉怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾撩拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的`麦浪，向蓝天泼洒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤——原来他们是那么渺小。能有什么比远和近更能使生活的色彩飞扬？爱上远和近，爱它错落的美，爱它波折的音……

曾经有人说过：离幸福越近，离幸福感就越远。呵！这就是远与近的哲学，这就是生活的哲学。

生活，在远近中升华；远近，在生活中多彩。