我这样看宽容中学生作文

【简介】感谢网友“十月”参与投稿，以下是小编帮大家整理的我这样看宽容中学生作文（共14篇），欢迎大家收藏分享。

篇1：我这样看宽容的作文

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。

那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来上，我定睛一，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，球不偏不倚地砸在了她的'衣服看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧个深深的脚印。是饼大的黑印。我急忙道歉，可是她火冒三丈，大骂了我几句，再看我的白裤子上也留下了两，我早就回敬她了，可是这次火我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮她一起找，别留她在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。

会改变人的本性的东西，这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去。

宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松。

宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。我们应该用我们的实际行动来让这个世界充满宽容，充满了爱，充满了温暖。

篇2：我看宽容议论文

风景，有很多种。有自然的风景，也有人和人之间的信任和友情。我觉得最美的风景是妹妹宽容和原谅的笑容。

疫情期间，我们要上网课，爸爸妈妈为了我们的学习方便，给我们配了手机，我担心妹妹没有自控力，在自己要求自己的同时，也会去监管妹妹。

一天下课，我到妹妹房间拿彩笔，看见妹妹拿着手机乱翻，并没有认真听课，我立刻生气了，但由于妹妹在上课，我没去打扰。她下课后，我便训斥了她，妹妹委屈地说：“我没有玩手机，我在听课，我们要……”“行了，我知道，下不为例！”我急匆匆地打断了妹妹的话，回去上课了。

这一节是体育课，我在上课的同时也思考着妹妹刚才的话，妹妹她们班要回答问题，妹妹会不会也在回答呢？这个问题一时萦绕在我脑中。等一天的课结束后，我问妹妹：“你真的没玩？””真的，我是真、的、要、回、答、问、题。”妹妹睁着大大的眼睛，一字一顿地回答我，眼里都是真诚。看来，我错怪妹妹了！

我把妹妹拉过来，抚摸着她的脑袋，低声道：“对不起！”妹妹抬起头，天真地说：“姐姐，我不怪你，我知道你担心我的学习，我们还是好姐妹！”说完，她冲我露出了开心的笑容，两颗小虎牙显得俏皮可爱。

阳光的余晖照在妹妹身上，这一瞬间，我看到了最美的风景。

篇3：中学生作文：我看武松

中学生作文：我看武松

“从来只要打天下这等不明道理的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，便死也不怕，作文 我看武松。”这句话便是武松满腔热血和仗义化成的怒吼，他路见不平拔刀相助的性格也在此句中暴露无疑。

正是因为他这种性格，让讲述他被逼上梁山的那十回成了水浒中最有名的章节。其中“武松打虎”、“武松杀嫂”、“斗杀西门庆”、“武松打店” “武松大闹飞云浦”、“醉打蒋门神”……等都是众所周知的篇章，都是突出刻画英雄形象的精彩章节。武松的形象正如文章开头所说：“从来只要打天下这等不明道理的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，便死也不怕。”充分寄托着正义战胜邪恶的人民理想。比起其他的水浒英雄，武松的力、勇、智，都表现出了更高的层次，这也就表现在更为复杂的'封建社会关系，中学生作文《作文 我看武松》。

先说武松的力。他在景阳岗，独自一人徒手打死一头老虎：“武松两只手就是把大虫顶花皮疙瘩揪住，一按按将下来。那大虫既要挣扎，被武松力气纳顶，那里肯放半点松宽……那武松使尽平生神威，把大虫打做一堆，挣扎不得。”用拳头就把一头老虎打得七窍流血，可见武松力气之大。

再说说武松的勇。他不惧怕老虎，店家百般劝阻也无济于事，他一人便雄赳赳气昂昂地走上了景阳冈。他也不惧怕权势，“大官人”西门庆平日里谁都不敢惹他，武松却不管三七二十一冲入酒楼当着群众的面斗杀了西门庆。在孟州道还醉打蒋门神，也丝毫不怕他来报复，不愧为勇士一个！

别以为武松只是一介武夫，他的“智”也不容小觑。武大郎死后他明察秋毫，经过仔细的调查，找出了凶手――西门庆和潘金莲。在大树十字坡孙二娘的黑店里，其他两个和他同行的公人忍不得饥渴，喝了药的酒，武松却发现此店不对劲，便偷偷地把酒倒到阴暗角落，并假装被麻翻了，等孙二娘一过来，就立即翻身而起。他的智力由此可见一斑。

他不仅拥有力、智、勇，做人还光明磊落，堂堂正正。当他在鸳鸯楼杀了十五个人时，用血在墙上写下了“杀人者打虎武松也”。在他被通缉时有人问他姓名，他不像其他人用假名，而是直接报出了姓名，真是无比耿直啊！

篇4：对考试，我这样看

对考试，每个同学有不同的想法，有的同学认为考试是一种好事，而有的同学认为考试是一种坏事。但也有些学习不好的同学喜欢考试，因为他们知道考完试就放假了，到那时，他们就可以没有顾虑的尽情的玩。

考试犹如一面镜子，如果你笑着面对他，他也会笑着面对你，假如你对考试没有信心，一副无精打采的样子，他也会对你失去信心。

为什么差生不喜欢考试，而优生却喜欢考试呢？那是因为差生不好好学习，常常在课堂上交头接耳，没有学下有用的知识，所以害怕考试；而优生呢，他们热爱学习，常常做笔记，能学到许多没见过的知识，所以喜欢考试，可以复习以前学过的知识。

差生不喜欢考试的另一大原因是，考完试之后常常会让家长责骂一顿，同学们刻意远离，因此不喜欢考试；优生考完之后会得到家长的鼓励，老师的赞赏，因此将考试看成展示自己能力的机会。

我喜欢考试，是因为我把考试看成是一次学习提高的机会。你可以想象一下，在考场上成功攻下每一个“拦路虎”时，是不是比平常更有成就感呢？在反复检查和验算的过程中发现并排除每一颗暗藏的“地雷”后，你不觉得自己很了不起吗？还有，当你顺利做完一份考卷时，是不是觉得平时的努力比多玩一会儿更有意义呢？是啊，就不明白为什么不喜欢考试？如果他们能减少一点玩的时间，养成预习复习的习惯，就不信你考不好。

只要你心中抱着可以考好的信念，差生可以考得好，优生可以考得更好。

我们要让“考试是优生的天堂，差生的地狱”这句话化为乌有吧，差生们努力吧，优生们更努力吧，明天的祖国需要你们去建设。相信吧天堂的大门永远为你们敞开着！

六年级:王冠宇

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篇5：对考试，我这样看

对考试，我这样看

对考试，我这样看

考试这个词，其实似一朵云，对差生来说是一朵如破棉絮般的乌云，他到来的时候，说明暴风雨即将来临。对于好学生来说，那是一朵雪白雪白的云，每当它走近的的.时候，明朗的天空中会出现一轮火红的太阳，它征兆着阳光即将刺进你胸膛。 作文网

好学生喜欢天天考试，因为他会得到家长的鼓励、老师的表杨。差生喜欢永远不考试，因为他们不想让他们的缺点爆露暴无遗，得到老师的冷落，家长的训斥，同学的排挤。 作文网

俗话说：“分，分，学生的命根。”其实我觉得并不是这样的，分是重要，是他给了这一学期的一个评价，家长总是拿分来判断一个人学习的好坏，有的人想得到别人的赞赏，而用那种偷鸡摸狗的伎俩来博取美名的帽子。

考试犹如一面镜子，如果你笑着面对他，他也会笑着面对你，假如你对考试没有信心，一副无精打采的样子，他也会对你失去信心。你不必把考试看得如此严肃，只要你快快乐乐的进考场，高高兴兴的走出来。那些可谓，可惜，可悲都会被你那种盛气凌人的感觉一扫而光。

“考试是优生的天堂，差生的地狱”这句话化为乌有吧，差生们努力吧，优生们更努力吧，明天的祖国学需你们去建设。相信吧天堂的大门永远为你们敞开着！

篇6：我这样看孔子论文

此章乃举人生三大乐事与大家共勉。这三句话都相当有道理，须我等细细体会。 先看第一句”学而时习之，不亦说乎”，仅就字面上而言，这句话是说作学问除了努力求学之外，还要时常加以复习，这样才是很快乐的啊！但这里有三个重要的字学、时、习。要注意广义的学，举凡待人处事的道理、日常生活的技艺都应包含在内。曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣（此章亦属学而篇，之后会再详细解释）。即此一道理。而广义的习则应该包括复习、演练、练习。因此这句广义的解释应为：对天地万物及其道理，我们都应该尽力去认识、了解，而且还应该常常地把学来的东西，广泛地应用到生活之中，如此才能时时体会到学与习是非常快乐的事情啊！

这第二句”有朋自远方来，不亦乐乎”，按字面上来解释就是：看到从远方来的朋友，也是一件很令人欣喜的事。这句话也可以引申，但小弟以为仅按字面上来解释即可，过度引申恐离题较远，亦有失原意。只是我们必须将那个时代的背景，一齐考虑进去。那时科技并不像现在这样发达，城镇之间的交通及人与人之间的交往，也相当不便。没有汽车、火车、飞机，没有电话、计算机、网络，甚至连书信可能也不多（识字的人可能有限）。于是住在远方的亲友要见一面，除了靠传统的方法走路，或以牛车、马车代步（前者可能还远多于后者）之外，不但旷日废时，还必须放下手边一切的工作（很多是生产性质的），才能达成，而且事后还得再走回去。因此除非有较强的动机，一般往来应很不常见。所以才会说：看到远方的朋友放下他手边所有的工作，那样辛苦地步行千里而来与我见面交往，那是多么令人高兴快慰的事啊！

最后，”，不亦君子乎”这句话为何也是一种快乐境界的描述呢？这得花点功夫来解释，读时也得用点心来理解，所以大家不妨先去洗把脸提提神，再继续看下去。洗好脸了吗？那我们继续吧。这句话按字面上解释应为：如果我能做到别人因不了解我的学问或为人甚或因此而冒犯我时，我都不会生气，那就已经接近君子的境界了。乍看之下，这与同篇的另一章：子曰：，患不知人也。有点相似，但程度上则深广了不少。另外还有述而篇：子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。也与此句在精神上相呼应。现在我们就回到本句，本句的重点并不在字面上，而是在人不知之后，要作什么？还有为什么会不愠？在现实生活中，常见到一种人买了名贵的新轿车或新珠宝就四处去找朋友炫耀，这样本来是人不知而他老兄也真的不愠，只是的他采用宣传的方式，一经宣传便大家都知了，如此一来自然更不会生气了。如果这样做也能接近君子的境界的话，那未免简单了点。小弟以为的主要原因是学习是为了充实自己，并不是要学给别人看的。况且要学习的东西实在是太多了，而从学习中又能获得无穷尽的乐趣，所以就算有人不知而冒犯自己时，其所带来的不悦与所得自学习中的乐趣相比，根本无足挂齿，与其要生气，不如把时间及精力花在学习上，以求得更大的快乐。这就与篇：子曰：学如不及，犹恐失之。所说的相类似。而且如果真能做到此一境界，必定早已对学习有了极深刻的了解及身体力行，也一定从中获得不少快乐，是故离君子之道就真的不远了。因此这最后一句：，不亦君子乎？不但也是人生一大乐事，更是学习的目的了。

篇7：我这样看孔子论文

在看多了迎合经济大潮许多商业片、武打片之后，以一种久违了的心态观看以银幕形式再现的《孔子》电影，果然，以传统文化为主线的电影中看到了不少大制作、大手笔、大场面，不失为以现代科技方式描述相隔千年的史实。总之，电影无论是所表现的恢宏的场面、具有深意的色彩、精美的制作、具有震撼力的声响，还是演员的表演、剧情的起伏、故事性的安排都表现了制作人员的独具匠心和对重要历史人物内心的把握及对人物理解上的创意。总之，作为首次对中国文化影响了两千多年的重要人物的塑造来说，这一电影是能被人们所接受，能够形成对这一人物定式的突破。从这些方面来说，这一电影是成功的。

但我们也能看到，这一电影在三方面是有一定缺陷的。首先，这一电影缺少支撑它走出人物、在人们心目中所能够形成孔子形象的灵魂、即电影的“魂”。这毕竟不是一个普通的人物，这是一个真正不朽的人物，一个思想影响了中国几千年的人物、因而反映其有血有肉的一面、刻划其深邃的思想、从每一细微的环节反映其极富哲理的学说更为重要。而影片在这些方面没有极力表现、或者说表现不够到位。

其二，影片所把握的人物主线的重心有些偏差。众所周知，孔子是思想家、哲学家、教育家，表现人物的这一面应该是重点。也符合人物在历史上的总体评价。这就会体现于孔子在实施教育、创造新的哲学理念方面的突破。以及对后人的启示。然而电影总在整体上想要表达孔子的军事才能、反映战争的宏大场面。这些可以说与人们心目中的孔子是有一定差距的。如果要从军事上来评述孔子，哪可能孔子也不会名垂千古的。为什么不表现孔子的因材施教方面的成功，不表现所倡导的仁义礼智信。从哲理性、趣味性、丰富性方面表现孔子的做人、做事。因此，可以说，电影所表现的核心内容有一定错位。这在人物对这一伟大人物的理解上不能不说是一个遗憾。

另外，影片对一些历史事件的描述可能存在一些误区。比如与南子见面的过分渲染，两者穿着的过分差异等没有表现出孔子的气度、孔子的为人，同样对白也显得很苍白、没有给人更完美的印象。这在整个影片中可能是一记败笔，要知道，中国电影电视中即便是清一色的男子汉，照样能拍出脍炙人口的好作品。

影片中一些情节是多余的，比如战争的宏大场面，孔子颠沛流离之周游列国中的境域有些显得夸张、比如所设计的一些情景没有给影片增添色彩。反而影响了影片的艺术价值。

总之，从重要历史人物的第一次艺术形象的确立角度，影片是成功的，是获得人们认可的。但从精品、从人物的完美、人物创新形象塑造方面，影片还有一些不尽人意的地方。

篇8：我这样看孔子论文

今天是9月28日，伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子诞辰2568周年（也有观点认为孔子诞辰是10月9日）；大后天，是新中国成了68周年。俗话说，「上下五千年」——孔子就是这上下五千年的中轴线，而新中国则是中华文明新五千年的起点。

其实，孔子最初的理想是通过从政来实现他的抱负，他曾经周游列国，曾经拜见南子，曾经准备接受叛臣的征召……然而他的从政之路异常坎坷，所以难免灰心失望，难免顾影自怜从而赞同「丧家犬」的评价，难免时不时的生起乘着木簰去大海漂流的念想（道不行则乘桴浮于海）……

但是，孔子又是无比乐观的，他还是在自己的母国——鲁国争取到了从政的机会，在他短暂的政治生涯中，他政绩卓著，尤其是在夹谷之会，他的文治武功得到了淋漓尽致的体现。但是好景不长，他最终被那些庸庸碌碌的官僚联合外部势力将他驱赶了。

随后，孔子迎来了人生的低谷，也就是后世所说的「子畏于匡，厄于陈蔡，伐木于宋，削迹于卫」——他们吃紧了苦头，就连子路、子贡这样忠心耿耿的学生都开始有怨言，只有孔子和颜回始终保持着乐观。在一番开导之后，子路、子贡，以及其他学生又重新恢复了生机。

当孔子重新回到鲁国的时候，他已经是个将近古稀的`老人了。他的很多学生都已经功成名就，原本可以安心养老。但他赢来了人生最后的打击，他的独子孔子，他的爱徒颜回、子路，在随后的岁月里相继去世，他忍不住痛哭哀号，以致于略显失态。

但是，孔子并没有垮。他用他人生最后的几年，他删《诗》《书》，订《礼》《乐》，赞《周易》，作《春秋》——完成了六经的整理工作，从而总结了之前二千五百年的文献，并激扬了之后两千五百年的中华文明——这也就是我开篇所说的，孔子是中华文明上下五千年的中轴线。

公元前479年4月4日的早上，孔子拖着拐杖，在门口散步，同时吟唱了一首他自己创作的歌——

泰山其颓乎？

梁木其坏乎？

哲人其萎乎？

然后走回屋内，面对门口坐下。孔子的学生子贡听出歌词中的哀伤，马上关切地前去慰问。孔子告诉他，他已经预知时至，即将去世。七天之后的4月11日，孔子与世长辞。

孔子逝后，儒分为八。儒家学派，后继乏人。孟子以子思（孔子之孙）私淑弟子的身份，力辟杨墨，成为儒家的代表人物；而先秦儒家学派的另一个代表人物荀子，他出生更晚于孟子。奇怪的是，孔子传承六经，但孟子、荀子终其一生，都只知道五经——诗、书、礼、乐、春秋。相反，被后世归入道家学派代表人物的庄子却曾多次阐述六经的意义，所以很多人认为，庄子才是孔子的嫡传。

在往后，西汉董仲舒的经学，杂糅了许多阴阳家的思想；宋明以来的理学，又杂糅了佛教的观点。孔子传承六经，也就传承了整个中华文明；但程朱以「四书」替代「五经」，实际上是放弃了传承整个中华文明的任务，让儒学重归子学，让儒学代言中华文明。

将四书作为考题，以八股作为形式，培养出来的文臣，能力总体上呈下降趋势。「平时袖手谈心性 ，临危一死谢君王」还算好的，更多的是「临危献城快投降」，即便是文人出身的顾炎武也不再寄希望于一两个力挽狂澜的大儒，而是高喊「天下兴亡，匹夫有责」。

发展到清末明初，面对数十年受压迫的遭遇，国人终于想要重估一切价值，开始欢迎「德先生」和「赛先生」，开始「打倒孔家店」。至于后来的批孔，那不过是新文化运动的「打倒孔家店」的尾声罢了。在这里，我有必要强调一下，那些高喊「打倒孔家店」的热血青年，未必讨厌孔子其人，他们讨厌的是那些贩卖孔子为自己牟利的人。

时至今日，世界上遍布着孔子学院，国家提倡中华民族伟大复兴的中国梦，孔子也换上新装，再次闪亮登场了。但那些宣传孔子，宣传国学的人，又有多少人真懂孔子？又有多少人，还在做贩卖孔子的勾当？当我们看到，教《弟子规》的，组织小孩洗脚下跪；当我们看到，办女德班的，开始宣传缠足；当我们看到，开全日制私塾的，完全脱离现实生活。那么这些问题，就必须问上一问。

孟子说：「孔子，圣之时者也。」孔子也是与时俱进的，他如果看到世人抱残守阙，将糟粕当成精华，又不知作何感想？在现时代，孔子及其教育思想、政治理念、儒家哲学，应该视之为中华文明的组成部分，给予肯定；但新中国不是旧社会，孔子可以是「万世师表」但不应该还是「素王」，儒家思想也只是中华文明的一脉而不应该误作全部，那些依附孔子贩卖孔子的糟粕更应该毫不犹豫的摈弃。

最后，奉上旧作孔子赞一首，奉献给大家——

勤学好问调文脉，圣善周闻大道彰。

叹凤伤楹非寂寞，高山仰止永留芳。

篇9：我这样看孔子论文

世人对孔子多有两种态度，一是捧就捧到天上去，认为天上天下只孔老夫子一个完人，恨不得对着夫子画像舔上几口才算是合格的正统名门；二是贬就贬得什么都不是，把好一个孔子作为“封建”“腐朽”的练手沙包，借此标新立异，哗众取宠。

孔子其实挺无辜的，胸怀大道，想要借此改变污浊世间，却被后世一群乱嚼舌根的文人们作成这般尴尬境地。从我不多的历史知识来看，孔家儒学的几起几落，几乎都和政治搞上了关系。

儒家的发展有点像天主教，一开始没什么地位，差不多都是中层阶级以下的人民们寻找安慰和心理平衡的一种方式，然后有一天上边的人发现这办法不孬，让这些不怎么听话的刁民都收敛了点。正如历史课本根正苗红的说法，为了加强思想统治，又BaLaBaLa之类的。其实我想古时的王侯将相们应该没有这种超脱历史限制之外的上帝视角，明白行动统一的关键是思想统一这种道理。他们应该是在一种半无意识的状态下，完成了对孔学的歪曲和对广大愚民的工作，正所谓历史的必然性。秦始皇那会儿发现群众一有文化就不大听招呼，于是采取最弱智的办法——焚书坑儒。汉朝时代发展，统治者们吸取秦亡的教训，变得聪明起来。得，您不是跟我讲什么仁义道德失道得道的么，我也跟着您一起扯，扯的比您还玄乎。于是董仲舒应运而生，他来的真是时候，带着创新版的儒学来了，还被确立为官方思想。这一官方，就是名门正派，反正秦朝书也焚了，儒也坑了，知道真相的老儒生们还有几个活着的呢？当然是爱怎么编就怎么编。

于是时间一天一天，朝代更替，政权变换，董氏儒学却依旧屹立不倒，尽管也曾受到过诸如佛、道之类的冲击，但它依旧是死死钳制群众思想的长明灯，后配合科举制、八股文的效果更为明显。实际的宋明理学，浪漫的陆王心学，乃至像是李贽这样的叛逆角色，都无法真正超越思想的狭隘性，反儒学在那时成不了多大气候。

再到后来就是新文化运动，“打倒孔家店”出来了。风光了千年的孔学犹如一个倒霉的沙包，最开始一群真有点本事的人把它掂出来了，到后来则演变成但凡有人“想与封建残余实力彻底决裂”，就给这个沙包来两下以表诚心，便可以向全世界宣布自己是个新型知识分子，以及新中国成立以后的反封建运动，孔儒也充当的是政治沙包的角色。

而现在，人们为了“修身养性”，说明自己不仅有钱，还有文化软实力。就又祭出孔老先生。但总归看《于丹论语心得》的人始终多于看《论语》的人，更别说看完的、参悟的人了。怪不得人说半部《论语》治天下。

只是可怜了孔老先生，只希望大道通行，开化国民，兴盛国家，却被学者们或者那些政治新手们当做沙包利用。正是是你方唱罢我登场，尊孔贬孔，好不热闹。浓墨重彩粉墨登场之时，却忘了当时模样。

呜呼沙包，哀哉孔子！

篇10：对考试，我这样看作文

考试这个词，其实似一朵云，对差生来说是一朵如破棉絮般的乌云，他到来的时候，说明暴风雨即将来临。对于好学生来说，那是一朵雪白雪白的云，每当它走近的的时候，明朗的天空中会出现一轮火红的太阳，它征兆着阳光即将刺进你胸膛。

好学生喜欢天天考试，因为他会得到家长的鼓励、老师的表杨。差生喜欢永远不考试，因为他们不想让他们的缺点爆露暴无遗，得到老师的冷落，家长的训斥，同学的`排挤。

俗话说：“分，分，学生的命根。”其实我觉得并不是这样的，分是重要，是他给了这一学期的一个评价，家长总是拿分来判断一个人学习的好坏，有的人想得到别人的赞赏，而用那种偷鸡摸狗的伎俩来博取美名的帽子。

考试犹如一面镜子，如果你笑着面对他，他也会笑着面对你，假如你对考试没有信心，一副无精打采的样子，他也会对你失去信心。你不必把考试看得如此严肃，只要你快快乐乐的进考场，高高兴兴的走出来。那些可谓，可惜，可悲都会被你那种盛气凌人的感觉一扫而光。

“考试是优生的天堂，差生的地狱”这句话化为乌有吧，差生们努力吧，优生们更努力吧，明天的祖国学需你们去建设。

考试是一个展现才华的机会，善于用心动脑的人，会好好的把握它，而贪玩，不善于观察、动脑的人会把这机会从手中丢弃，不再回头。

在此，祝大家能在新的一年里努力学习、天天向上，合理的把握学习与玩的时间，用功，用功，再用功。

篇11：对考试，我这样看作文

大家有没有像上面的事呢？其实，考试可以很放松地去面对，去接受。大部分人考试时心都是紧张的，那当然是有原因的。有的人在平时功夫下得不够，所以他担心考试题不会做；有的人怕考砸，被老师、家长批评，所以他小心谨慎；有的人的家长说考好了有奖励，他不知道能不能考好，所以他患得患失。分析这些原因，我们可以看出：考试紧张最主要的原因是不自信，太在意，心理负担过重。

考试时的紧张，还有一个原因，是家长造成的。很多家长对孩子要求高，考试前给孩子带来很大的压力。还有些家长不关注孩子的心理，对孩子考试前的紧张置之不理，没有给予及时疏导。

在考试前，我也很紧张，怕考不好，挨妈妈批评，让同学笑话。妈妈好像看穿了我的心思，笑着说：“你能考多少就考多少，我才不管你呢。分数并不重要，只要你努力了就行了，放松些，快乐地去考试吧。”

我太喜欢我妈了！这对别人来说是羡慕，对我来说是自豪啊！

由于我心里没有压力，能轻松面对，考试成绩出来后，我也难以制信：数学100，英语100，语文98分！

同学说：“哇，你妈妈真好！”还有的人说：“如果你妈是我妈就好了！”还有的同学说：“让你妈给我妈上一课多好啊！”……

我感谢妈妈，更感谢妈妈对我的教育方法，她让我对考试没有丝毫的畏惧与紧张。

以后我们还要面对许多考试，“只要你努力了就行了！”我会记住妈妈的话，再有多难的考试，我都会轻松面对！

篇12：对考试，我这样看作文

每个学期，我们都要进行大大小小的考试，小到几道题的小测验，大到期中、期末考试，我觉得考试其实就是检测学习的一种手段，以让自己查漏补缺，所以对于考试不用害怕，只要把会的知识发挥出来就行。但对于考试也不能置若罔闻，把老师的叮嘱当作耳旁风，那就是不重视了。

考试中，期末考试同学们是最重视的，如果考得好，自豪而骄傲；考砸了，不仅挨家长的数落，假期也很郁闷。更有甚者，有的同学在期末考试前说吃一根油条和两个鸡蛋就能得满分，我真是感觉很荒谬，考试成功是要靠平时的努力和辛勤的劳动，岂能靠封建迷信得高分。

在这里，我也要说说家长。有些家长看孩子成绩不理想，拿起试卷的同时就抄起了家伙，一顿臭揍。家长解了气，可问题解决了吗，孩子满心的委屈“我学习时您打麻将，我能学习进去吗？”“”“我有问题时，您正在打枪战，哪里知道我在问什么？”我想对家长说：大人在孩子身上应该多关心才能看到优异的成绩啊！

最后，想告诉各位同学：不要害怕考试，平时应该多努力，这样才能考出优异的成绩。

篇13：对考试,我这样看作文

对考试,我这样看作文

“呀！明天就是考试了！我得好好复习一下……”九点、十点、十一点…… 大家有没有像上面的事呢？其实，考试可以很放松地去面对，去接受。大部分人考试时心都是紧张的，那当然是有原因的。有的人在平时功夫下得不够，所以他担心考试题不会做；有的人怕考砸，被老师、家长批评，所以他小心谨慎；有的人的'家长说考好了有奖励，他不知道能不能考好，所以他患得患失。分析这些原因，我们可以看出：考试紧张最主要的原因是不自信，太在意，心理负担过重。 考试时的紧张，还有一个原因，是家长造成的。好多家长对孩子要求高，考试前给孩子带来很大的压力。还有些家长不关注孩子的心理，对孩子考试前的紧张置之不理，没有给予及时疏导。 在考试前，我也很紧张，怕考不好，挨妈妈批评，让同学笑话。妈妈好像看穿了我的心思，笑着说：“你能考多少就考多少，我才无论你呢。分数并不重要，只要你努力了就行了，放松些，快乐地去。” 我太喜欢我妈了！这对别人来说是羡慕，对我来说是骄傲啊！ 由于我心中没有压力，能轻松面对，考试成绩出来后，我也难以制信：数学100，英语100，语文98分！ 同学说：“哇，你妈妈真好！”还有的人说：“如果你妈是我妈就好了！”还有的同学说：“让你妈给我妈上一课多好啊！”…… 我感谢妈妈，更感谢妈妈对我的教育方法，她让我对考试没有丝毫的畏惧与紧张。 以后我们还要面对许多考试，“只要你努力了就行了！”我会记住妈妈的话，再有多难的考试，我都会轻松面对

名师点评：

作者对考试紧张的心理分析得清楚透彻，而作者妈妈的做法更是让人佩服。确实，只有轻声面对考试，考场上才能发挥自如。希望能有更多的同学和家长能读到这篇文章，然后轻松面对考试。

篇14：学会宽容中学生作文

我有一个朋友，她叫王志华，是我最好最好的朋友，当然，我们也有过小矛盾，或者用不礼貌的话语来说，在我们之间，就发生了一件要宽容他人的事。

记得那是去年夏天的一个星期天，妈妈给我买了件特别漂亮的裙子，我穿着高兴的来到我们矿上的广场玩。刚走到广场就看到的我的好朋友王志华，我就喊她和我一起玩踢毽子。玩了一阵子，我有点渴了，就去商店买了两瓶可乐，给了她一瓶，她非常高兴的对我说谢谢你就开始开瓶了，谁也没想到她在开盖的时候不小心将可乐撒在了我的裙子上。她连忙对我说“对不起，我不是故意的”，可当时我看到新裙子被弄脏了很生气，就冲着她说：“你就是故意的，我不和你玩了”，王志华继续给我道歉，可我还是很生气不理她。

这时我们的班主任老师从广场路过看到了就过来对我说“张媚颖同学，刚才的事我都看到了，王志华同学真的不是故意的，是可乐瓶摇晃了几下后里边有气体造成的，你们是好朋友就应该相互信任好吗？”听完老师的话，我点了点头，对王志华说“刚才是我错怪你了，我们玩吧！”王志华高兴的又是和我玩了起来。同学们，请你们以后不要再说脏话或者因一点小时打起来、吵起来，这样，我们的这个社会上的文明之星越来越亮，团结之火越来越旺，让我们加油吧！