诗一般的故乡作文

由mumu1025 分享时间：2024-04-13 11:42:23 收藏本文

【简介】感谢网友“mumu1025”参与投稿，下面小编为大家整理了诗一般的故乡作文（共28篇），欢迎阅读与借鉴!

篇1：诗一般的故乡作文

诗一般的故乡作文

古色古香的应星楼，波光粼粼的南明湖，历史悠久的南明山，人山人海的防洪堤……自然而然地编写了一首童话般的诗。一场蒙蒙细雨过后，雾气笼罩着整个丽水城，崭新的一天开始了。

清晨，迎面吹来一股桂花的清香，鱼儿欢快地跃出湖面，迎接丽水城秋天的到来。小鸟们各自展现身姿，欢唱着新的季节：“早晨，好清爽！”

不久，大街小巷热闹起来。防洪堤上传来一阵阵稳健的脚步声，一排排悠闲的自行车车轮声，一轮轮谈心聊天的说话声……丽水城从此苏醒过来。有亲切的催促声，有大声的买卖吆喝声和彼此温暖的问候声。早晨虽然短暂，但比任何时候都美好！

中午，热情似火的太阳炙烤着大地，闷热而又清爽的秋风轻抚着人们的脸颊，这一切似乎都是上天赐予秋天的一首浪漫诗歌。人们热情又兴奋，向秋天问好。

夕阳西下，夜幕降临，防洪堤充满了欢声笑语。一排排优秀的“种子”选手在空旷的.场地练习轮滑；一位位养身的爷爷奶奶不约而同地相聚到这里打太极，练舞蹈；妈妈们带着可爱的宝宝来参观风景如画的家乡，让这些如诗如画的景色深深烙印在他们的脑海中……

丽水，一个小而温馨的城市，却记载着新的每一天。

篇2：故乡是永远也写不完的诗作文

故乡是一首永远也写不完的诗作文

世界上所有关于故乡的思念，都可以变成一首绝妙动人的诗。于是李白的思念化成床前的明月光；余光中的思念变成一枚小小的邮票、一张窄窄船票、一方矮矮的坟墓、一弯弯浅浅的海峡；席慕容的思念变成一棵没有年轮的树，永不老去；罗伯特?彭斯的思念变成魂牵梦绕的高原。故乡的风，春天是抒情诗，轻柔拂面，像温柔的母亲的.手；夏天是豪放诗，火热的情感，炽烈着我的青春岁月；秋天是田园诗，大地是五彩斑斓的，空气里也飘散着丰收的果实的香味；冬天是边塞诗，即使凛冽刺骨，也别有动情。这四季分明的风，告诉我真切的冷暖感知，让我在人生的道路上学会用真实的情感去待人接物、明理是非。

故乡的云，是自由诗，总是随性变幻着形状与姿态。一会变成肥硕的绵羊，一会变成奔腾的骏马，一会又像铺撒开得渔网，一会又像揉成得一团棉花糖。有时被大风吹得乱七八糟，无形可塑，它也不恼不怒，依然悠然自在。不管我什么时候仰望天空，它总能带给我满满的新鲜与感动。它的潇洒、随性、无拘无束教会我坦然处事的心态—得意不忘形，失意莫失态，提醒我在成长道路上看轻成败得失，看淡荣华富贵。人生多浮沉，要有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫望天空云卷云舒”的境界。故乡的水，是叙事诗，汩汩的流水叙说着一村又一村，一山又一山，淳朴而又真实的生活。

它从来不焦急，总是耐着性子前行，遇到阻隔就绕过而行。它用它的方式教导我不要与人生路上的障碍硬性碰撞，通过其他方式依然能够到达目的地，以柔克刚是一种智慧。故乡的月，是游仙诗，有童年里被奶奶杜撰无数的神话故事。有被天狗吃掉的，有被猴子捞走的，还有住着嫦娥姐姐和玉兔的。这些奇幻的故事，在我幼小的童年就生根发芽，让我至今充满好奇和期待。它给予我的丰富的想象力和创造力，是永远也发掘不完的财宝。故乡的人，是白话诗。他们不会华丽语言修饰，都是实实在在地说，实实在在地行动。没有听不明白的官腔官语，没有勾心斗角的明言暗语，朴素地像他们吃饭用的大瓷碗。人与人之间都真诚没有隔阂，热情没有距离。他们的淳朴善良塑造了我良好的品质，提醒我在喧闹的繁华都市要保持心底的平静与美好，让我不忘来处，不惧前路。

篇3：中国是诗的故乡高二作文800字

近日，我收看了一个电视节目，是央视的《中国诗词大会》。在聆听着选手们吟诵出一句句季节之悲喜，自然之咏赞，人心之感情时，我便会不禁将自己代入古人的情境，动人心魄的诗句萦绕耳畔，也将古人的多愁善感吹入我的心房。

我不断在想，我们中国诗词的魅力的尽头究竟在哪?赏心悦目的整齐句式，精致清新的字词，有古人细察入微的心思，无边无际的睿智想象，还有长存千年的中华气韵……中国诗词的魅力，仿佛无穷无尽。

我所说的气韵，是一种类似于精神，却又不似精神那么明显的东西。它既可以是离别时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深情不舍，也可以是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的豪迈潇洒，又或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的激励劝慰;既可以是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私，也可以是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铁骨铮铮，可以是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的孤傲坚强，还可以是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐。于丹的《重温最美古诗词》有这么一句话：“诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷_深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄托无限深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”人生百态，有悲有喜，而古人以诗词抒情，它表现出的，是中国人的美，中国人生活的美，中国人人性的美，这正是中华民族独特的气韵。

古人书诗词，留诗词，传诗词，今人承诗词，品诗词，再书诗词，流传下来的，就不只是诗词这项文学艺术而已了，今人在得到文学享受时，也在接受着传承千年的中华气韵，传下来的是泱泱中华之民魂啊!

著名学者康震老师曾谈到“从前代中国人当中找寻我们对价值的追求，这才是古典文学和古典文化在当代价值的集中体现”。我们常说，以史为鉴。换个说法，以诗词为鉴，在古典诗词中对照自己，认识自己，照出自己身上的污浊，照明人生路的方向，无论是小的方面，还是大的层次，诗词总能给人带来力量希望，为人指点迷津。而我希望的是，能把这种力量传递给后人，不仅后人能从诗词中找到价值的追求，外族人也受到些许感染，希望中华诗词为世人所称颂!

当下，我只想沏一壶好茶，坐在一张躺椅上，吟咏一首古词，品读一段往事。

篇4：中国是诗的故乡高二作文800字

中华五千年传统文化，唯有诗词久经千年不朽。诗词是平平仄仄词语中的凝练，诗人写诗能托物言志，借景抒情;一方面描写了美丽的大好河山，一方面也体现了诗人命运及国家的兴衰。然而中央广播电视台有这样一档节目，以广泛的题目，激烈的比拼，精彩的解读等等形式将诗词呈现在观众面前，这就是“中国诗词大会”。

“中国诗词大会”从到共播出了五季，春节期间，我和爸爸妈妈一起观看。这个节目以打擂台赛的方式进行，选手则是从全国各地不分年龄、不分职业、不分种族的选择100人组成百人团，然后又从中分成少儿团、青年团、百行团和家庭团参加比赛。现场在百人团中选择四位答题最快的选手参赛，参赛选手要参加个人追逐赛、飞花令中来选出一位最优秀的选手和擂主进行比拼。这档节目的出题也是多样化的，如：嘉宾现场作画，根据图片猜诗句，以出土文物的图片，让你判断其朝代和相关的诗句等等，一系列不只是靠你对诗词的死记硬背来答题，而是要理解诗句了解诗人的朝代背景等才能对答_如流……

通过“中国诗词大会”，我也渐渐体会到了诗词之美，诗人以诗抒情：高兴得意之时会写“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。醉酒豪迈之时会写“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。诗人一心想杀敌报国之时会吟出“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。诗人感叹生命太短之时会写，“譬如朝露，去日苦多”。诗人在赞美大好河山之时会写“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……我们在阅读诗词时会感同身受，从而深受启发。

这一季中，选手们年龄上至90岁，下至6岁。他们千里迢迢来到北京参加比赛。在众多选手当中，我最喜欢彭敏，他前几季离冠军只有一步之遥。为此，他懊恼了很长时间，但他凭借自己对诗词的热爱，从诗词中真正感悟到鼓舞人心的力量，终于在总决赛他以大量的诗词储备量和对诗词的深度理解，终于获得了成功，成为第五季的冠军。

让我们通过中国诗词大会，从古人的智慧和情怀中汲取营养、涵养心灵。“长江后浪推前浪”让我们把中华悠久传统文化发扬光大……

篇5：中国是诗的故乡高二作文800字

不要说俄罗斯的森林、挪威的河、英吉利的海。而我们有着资源丰富的西双版纳、头顶上有着千年不化的珠峰，这些还不够吗?

如果你说不够，你说：英美的拉丁文、印度的佛教、麦加的伊斯兰教……我想一种中华经典便可以秒杀一切，那就是——中国的诗词。

——题记

清晨，每当我推开窗，阳光就肆无忌惮地洒满了我的屋子，扑面而来。在晨风的吹拂下，我随王之涣远上黄河，与王昌龄漫步塞外，与崔颢一起携手登高。看江水悠悠、白云飘飘，那些优美的诗词，仿佛把江河湖海都挪到了我的面前。

唐诗宋词从漫漫的一千多年前，游走于今，这漫漫的历史路上，它将最好的展现给我们。岁月流传，时光变迁，更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖，折戟沉沙;三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，却都是昙花一现，但那诗词却经漫漫长路，敲打世人的浅愁无眠。

其实在我的心中有一间书屋，每当我透过尘世的浮云，走进书屋时，那里总有出_淤泥而不染、濯清涟而不妖的莲花;那里总有鸿儒与我来往;更有星汉灿烂的星河供我思绪遨游。我那里不需要什么华贵，因为书籍就是最好的点缀。书屋里不用放置清香剂，因为书香早已沁人心脾。而我的书屋中，也只有中华的经典，中华的文化。

当我翻开一本书就便与名人来了一场思绪的旅行。

在浩瀚的书海中，我与李白一起“举杯邀明月，与李清照一起“争渡，争渡”，与苏轼共观“婵娟”。不必弄懂《谈读书》的精辟见解，不用深思《玄奘西行》的高谈阔论，与杜甫一起感知“八月秋高风怒号”的凄凉，与岑参观赏“千树万树梨花开”的壮景。我早已忘记何时与诗词一见钟情，只是知道，也深深记得，这是一份对中华文化的眷慕……一走近你，我只想收获点滴甘霖，你却给了我像大海一样，绵绵不绝的知识。

诗词从历史长河走来，又要向未来走。它是中华文化的缩影，中华文化的经典，它们不论经过多少岁月的冲洗，它们依旧是崭新的，一样的面对新一代年轻人。

篇6：中国是诗的故乡高二作文800字

历经数千年的积淀，四大文明古国的中国留给我们无数优美的诗词。这些诗词中我们不仅可以领略春夏秋冬的四时变化，高山流水的山河魅力，更可以感受亲情友情的可贵，悲喜交加的情怀。

在“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”感受“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”的江南春之美;在“连雨不知春去，一晴方觉夏深”中感受“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”夏日的丰收喜悦之情;在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中感受“采菊东篱下，悠然见南山”的秋日之情;在“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”中感悟“晚来天欲雪，能饮一杯无”的冬日温暖的友情。

诗词中，我仰望“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”期待着“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。当我步入“会当凌绝顶，一览众山小”的同时却感慨“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”祖国山河带给我们的不仅是雄伟壮丽，更激发出“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”的英雄气概。

在“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏_歌声“的离别中，感受着“浮云游子意，落日故人情”的那种不舍，在“与君离别意，同是宦游人”的词中，感悟“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的悲凉，在“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”中感受“海上生明月，天涯共此时”的豪放，更在“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人”中感怀所欲而不能的无奈。

诗词中，我感受“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”更感慨“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。虽明知“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金”的可贵，可我更欣赏“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大无畏英雄气概，哪怕我“十五从军征，八十始得归”!

五千年文明留给我们如此绚烂的诗词，诗词中，我感悟春夏秋冬，领悟美丽山河，珍惜绵绵友情，更激发我作为一个中国人的骄傲和自豪，我要为我的祖国做更多的贡献，谱写更加美丽的诗词，让美丽富强的祖国拥有更美好的未来!

篇7：故乡的诗

关于故乡的诗

那是十年前，我离开了那片绿色葱茏的土地

离开了村头的那棵满是疮痂的老槐树

我走出爬满青藤的篱笆

去寻找，远离乡土的九月

我没有马，只有歌声

在艳阳的影里，在每一湾荡漾的水波里

捕捉风的语言以及诗歌流浪的脚步

每一片高坡都是我要爬到的地方

坡地上青翠的草和那些绚烂的野花

惶似让我魂牵梦绕的女子

槐树，还有那篱笆内缭绕的炊烟

那曼妙的舞姿，在年轻人的瞳孔里弥漫

那是一种灾难

每个人都在灾难里大声歌吟

一种酒，恰似刀锋的犀利

在月的热烈温柔里，我迈着磕磕绊绊的脚步

谁知道历练江湖的'悲哀，

九月的天空，是那样的沉寂，

风握在秋天瘦削的手里，

一阵雨就能掠夺那本来热恋的心。

但柔媚的阳光总是照在秋风披靡的高岗，

美妙的声音在枯草的茎上上下起伏，

我喜欢九月天空的鹰，

那双犀利的眼睛，

震撼着所有柔弱的心灵。

我是在路上奔跑，

离开第一个茅屋到达另一个草房

我是在土地上挖掘

寻找吃和住以外的根

我只想写一首诗

只为赞美一个男人和一个女人，

在那篱笆围绕的院子里雕刻某一朵小花

开放的过程

我也到过那个大都市

坐在富贵豪华的轿车里观望

摩天的大楼如潮水般后退……

如水的肌肤和暴露的肩背

让生命在颤动的琴弦上冒出哭或笑的声音

让我想起上帝放牧的羊群

草地在烨烨燃烧

如果没有床边那多小花的微笑

锁起来的梦怎样才能在我们心里舞蹈

十年前，我离开了那片生机无限的土地

我的耳边，有马飞奔的声音

包括那些美丽的翠绿都包裹在我的行囊里

我钟爱酒和酒杯

酒让我写下：每个人都是一棵草的诗句

酒杯里爬满我的思想和爱情

而那棵老槐树

总在我的梦里招摇

成为我一生永远歌唱的情人

我爱炊烟缭绕的黄昏

挑亮茅屋中昏黄的灯盏

思恋、相思、怀念……

他们都行走在心灵颤抖的琴弦

而在近似疯狂的演奏里

酒的声音剔透

蹦跳成乡下的乐章

睡梦里的手

总要伸向那个地方

那口满蕴乡情的老井辘轳槐树

还有那篱笆围绕的茅屋

篇8：诗之赞美故乡

诗之赞美故乡

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我的家乡的王屋山

食济粟行济思

我要为他高歌一曲

谱写美丽的音符一串

我的家乡的王屋山

它是东方之日刺破云晓之处

上古的黄帝展开了

与邪恶的蚩尤的涿鹿之战

著名的涿鹿之战

东方之日昭昭于天坛

我们的祖先的胜利的巫舞

黄帝以不可一世的君王气概

向天擎出一杯血酒

就在我们河南济源的王屋山

王屋山上绿海涛涛

古老的菩提盘根错节

夜深的流萤和仙灯

虚无缥缈

可有着王母的昭示玄机

我的家乡的王屋山

是那样的博大与淡泊

儒雅的饱学之士气定神闲

太白的思绪曾被这里的清静消融

子美的忧愁曾被这里的岚风吹淡

这里传出李义山炽烈浓绵的爱情

美丽的玉真公主在这里修仙

一代大师司马承祯坐在白云里

听不见女皇的呵斥和呼唤

这里留下了一代药王的足迹

国老的毛驴在此老死

这里的经书是一把无言的剑

剑指红尘剑舞中原

我的家乡的王屋山

巍峙于豫晋之间

谈他需要一个境界

读他就思绪飞旋

在他的浩渺与博大里消融

秋红的叶海里连叹

拥七丈拐的千年银杏

掬不老泉的莹莹流水

我的家乡的王屋山

北倚着千里太行巍巍

南望着滚滚黄河潺潺

它怎样深邃博大的姿态

吾羞为济源的赤子

我的家乡的王屋山

从来不乏名人逸士

济水吸纳了商山四皓的清静无为

淳风厚养了侠士聂政的血勇血惨

它孕育出了党继新这样的赤子英烈

它培育出了于思礼这样的堂堂血汉

杜八联的豪情激燃了历史的烟云

葫芦队的功绩受到了伟人的倍赞

走进王屋山

走进济源的深处

看东方那轮火红的旭日

赏西天醉人的晚霞

和那袅袅暖人的炊烟

清纯的蓝天下

看我憨厚的老乡

的脸上淌着晶莹的.汗豆

嘴角那丝不好意思的浅笑

朴实和大方里

透露着山里人家的精明

幸福在心里漾开甜蜜的波圈

走进王屋山

走进济源的深处

你便会懂得

便会相信

愚公移山的神话

在耀目的中原

济源的腾飞

绝不是奇迹和偶然

走进王屋山

品位愚人精神的厚重

走进王屋山

饕餮不尽的人文菜系

叫你的灵魂留恋

我的家乡的王屋山

虽没有嵩山的玄奥

也不够东岳的泰然

更没有华山的险峻

称不得衡山的清秀

少多了恒山的奇幻

。。。。。。。。。

但王屋山就是王屋山

它并不因此低于三山五岳的声名

在世人的眼里显得黯黯然

丰厚的中国道教传统文化

使她充满韵味

披弥着千古的香烟

自然钟情于河南济源

历史厚爱王屋山

世界地质公园

这是人文和地蕴

把她抬起的高度

相信在新时代的和风吹絮下

在党中央的好政策

和省委省政府的厚切关爱下

在济源市人民和市委市政府的倾心努力下

王屋山的明天会更加美好

济源人民会生活的更加殷裕

——“我的家乡的王屋山！”

相信济源人会高举着这块金字招牌

在灿烂的阳光下走的更远

哦我的家乡的王屋山

——征程的长路漫漫！

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篇9：《故乡》心灵的诗

《故乡》心灵的诗

《故乡》里分明有两个故事：他人的故事──闰土的故事与我自己的故事，两者互相渗透，影响，构成了一个复调。以往的阅读偏于注重闰土的命运及其意义；其实，作者的着力点反倒是在对我的精神历程的审视，对闰土的观照是包孕其内的！《故乡》更是一首心灵的诗。

今天的研究者往往把鲁迅的《故乡》与他的另几篇小说，例如《祝福》、《在酒楼上》、《孤独者》，都归为一类，因为它们共有一个离去──归来──离去的叙事模式，即所谓归乡模式。

但《故乡》里自己的故事又确实是从我回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去说起的，作者显然采用了横截面的写法，将完整的人生（心灵）历程的第一旅程──离去推到了后景，成为仍然影响、制约着正在进行的人生（心灵）历程的不可忽视的心理背景。这样，我自己的故事就包含着我过去的故事与我现在的故事这两个部分；前者是作者正面描写的，后者则是通过某些提示虚写的，需要读者在接受（阅读）时通过自己的体验理解与想象，将作者的零星提示加以扩充与完整。

例如，在小说开头即提到故乡聚族而居的老屋，以及自己在谋食的异地，小说结尾处，又谈到四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷，我的辛苦展转而生活；读者可以据此而想象，我（以及与之有着很大重合的作者）正是这样一代知识分子：他们或因被聚族而居的封建宗法制度的农村社会所挤压、抛弃，走投无路，或为欧风美雨所带来的西方现代文明所吸引，或为人生来俱有的对于未知世界的神往，飞向远方的梦（欲念）所驱使，纷纷走异路，逃异地去寻求别样的人们（《呐喊·自序》）；因此，当我这一代知识分子离乡而去，奔向现代化都市时，他们实际上是实现了某种精神上的蜕变，即在价值上告别了故乡以及与之相联的一整套童年生活经验，而成为真正意义上的现代知识分子。

但是，现代都市（特别是中国的半封建半殖民地的现代都市）却没有提供他们理想（梦幻）中的精神乐园，如作品所提示，我依然为生活辛苦展转，并无以摆脱孤独、寂寞等精神痛苦；于是，又为作为人的本性的归根、恋土情绪所蛊惑，开始做起怀乡梦来──这就是小说开头所说二十年来时时记得故乡的意思。因此，我此番归来，固然是专为了别他而来，但确又有寻梦的意义。既是寻梦，我所记得的故乡，那幅神异的图画里的深蓝的天空，金黄的圆月，一望无际的碧绿的`西瓜，以及其间那勇敢、机灵、健康、活泼、心里有无穷无尽的希奇的事的小英雄，甚至我与闰土间毫无隔阂的关系，都是心象世界中的幻景，而非此岸的现实：当然不是现在的现实，而且也不是（不全是）过去的现实（至少是被纯化、理想化了的）。但是，当我还沉浸于怀乡梦时，是不可能将幻景与现实区分开的──小说开头忽而惊呼我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了，忽而又承认要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了，仿佛也就如此，固然反映了处于幻景与现实之间的恍惚；但我最终还是肯定了那幅神奇的图画，表示似乎看到了我的美丽的故乡。而且，由于前述从离乡到作怀乡梦这一段精神历程，在小说里仅仅作为背景虚悬于回乡的实写背后，因此，在读者的心目中，幻景与现实也是混沌一片的。因此，我现在的故事即回乡的故事不仅自始至终在心里的回乡与现实的回乡所构成的张力中展开，而且必然是一个幻景与现实互相剥离的过程。是一个苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气的现实图画逐渐代替了那想象中理想的神奇的图画的过程，是西瓜地上的银项圈的小英雄的影像由十分清楚到最后模糊的过程。在这里，现实闰土的故事（以及现实杨二嫂的故事）无疑起了惊醒的作用，帮助我完成了幻景与现实的剥离，闰土一声老爷，使我似乎打了一个寒噤，终于从幻觉的世界回到了现实，并进而感到了被隔成孤身的非常气闷与非常的悲哀，这是一种因希望的破灭而格外加重的深刻的精神的痛苦，当我宣布所谓希望不过是自己手制的偶像，比之闰土们的菩萨崇拜更为茫远时，就达到了绝望的极致。我终于重新肯定对故乡的价值否定，再度离去，从而完成了离去──归来──再离去的人生循环（在小说的外在形式上则表现为始于篷船，终于篷船的一个圆圈）；与此相应的，是一个从希望（第一次离去时）到绝望（第一次离去后），再从希望（小说开归来时）到绝望（再一次离开时）的心理过程。

但绝望却并非我的心灵历程的结束：鲁迅在发现希望为虚妄以后，又发现了绝望的虚妄，正是所谓于无所希望中得救。因此，在《故乡》里，幻景与现实（过去的事实）的分离，并不意味着理想本身的失落。在写作《故乡》的五四时期，鲁迅强调，真正的革新的破坏者内心有理想的光（《再论雷峰塔的倒掉》）。这样，在小说的结尾，我的眼前再一次展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月──这幅神异的图画在模糊以后再度清晰呈现，自有着别一种意义：它已不再和此岸的过去的事实相纠结，不具有变成现实的任何可能性，因而不再成为人们的精神避风港，它仅仅高悬于彼岸世界，作为理想（希望）的象征照亮了此岸世界，使人们对现实产生不满，进而激发出变革现实的热情与努力──这就是小说结尾所说的走路：这是在一个日益接近，而又永远达不到的理想目标激励下的不断的前进运动，人生的意义与价值就实现在这走（不断的运动）过程中，走的人多了，也便成了路。在有了这样的认识（与发现）以后，我（回乡的知识者）的最后离去，就不是一种单纯的绝望，而且包含着绝望后（或者说是为绝望所逼出的）新的奋取，新的探索行动（走），或者说是对于世界与自我双重绝望的抗战，重新响彻起绝望中的希望的旋律，从而完成了希望──绝望──希望的心理循环（圆圈）。我们由此而发现了鲁迅《故乡》（以及其它类似小说）在小说结构上的一种苦心设置与追求：不论情节发展，还是情感、心理上的推演，都有一个顶点：在《故乡》里就是少年闰土小英雄形象的模胡（消亡）与我在情感、心理上的绝望；在推至消亡与绝望的顶点之后，又反激出一种死消亡后之生，绝望后的反抗（挑战），然后戛然而止──这当然不是纯粹的结构技巧，它内蕴着鲁迅反抗绝望的人生哲学和生命体验，自是十分明显的。

篇10：故乡之诗的诗歌

昨日，我走进了故乡

看着熟悉的面朝黄土的背影

我陷入有生以来最深沉的思考

在柔软的秧苗中、金黄的芸薹中

在鸡鸭成群与锅碗瓢盆中

到底吞噬了多少岁月

二十年来在我眼中一向如此

渐渐地

疲乏在手掌与脚趾中长出了厚茧

勤劳在菜园与麦子中磨去了铁锈

前仆后继的白发在陡坡上疯长

村口的白羊在爬满皱纹的夜里露出弓形姿态

用观待人生的'心态去观待自然

又使我不能不觉得年月风雨的可珍

我亲爱的故乡，原谅我不敢道出你的名字

但我今天却也安慰自己过

我说

我走过太多像石岭一样的村庄

见过太多递茶的少女与手持镰刀的农人

却只有当站在了故乡这片火热的大地上

我才生平第一次感到自己的双腿如此坚实

【村庄之诗】

我踏进一个陌生的村庄

却堵见一副令人惊悚的场景

一弯镰刀在无际的黄土里割下一把怅惘

瓦屋透出的炊烟在牧牛老人的眼角熏出泪水

也熏出了

他们一生的疲惫和一个即将凋落的秋天

我堵见一个在石凳上打盹的孩子

独孤如她胸前缺失的纽扣

亦或是她脚丫上的泥土

她把渴望的关爱连同嘴角的笑都赶进了梦里

请允许我无法再像金子般沉默

因为只有老人和小孩的村庄是如此孤寂而苍凉

篇11：描写梦里故乡的诗

描写梦里故乡的诗

（一）

每刻出门人满路，逐一问候怨街长。

媪携幼女唇盈蜜，翁看童男嘴抹糖。

面对千邻谈事细，相迎百客探情详。

口干舌燥言福寿，冷暖皆知太正常。

（二）

千里追寻碧野清，蓝天依旧远途征。

村旁河水流东去，花间青蜓舞媚迎。

屋后瓜藤爬满架，亭前柳绿搭凉棚。

夕阳晚照炊烟起，醉享乡情牧笛声。

（三）

四月苍江恣意喧，只为风吹浊浪掀

沿堤细柳频舒袖，隔岸清荷早举樽。

莫许拈花闲落句，拟凭饮水尚思源。

几时梦不归乡里，夷处黄昏对院门。

（四）

平湖击楫苦奔波，名寺闻钟香碧螺。

梅雨纯情涧欢畅，江风无赖月婆娑。

春山渐老诗随老，华发微多酒更多。

劝友莫愁明月寂，请君听我夕阳歌。

（五）

荒滩大漠远寻油转瞬蹉跎卅五秋

梦绕家山空洒泪魂飘野岭枉怀忧

啼鹃泣血声声唤唳雁回飞字字愁

落叶西风独怅望霜丘雪染似白头

（六）

魂牵梦绕月抒波。翠拥小村似碧螺。

细雨缠绵蛙振奋，微风缱绻柳婆娑。

一湖菡萏浮云少，四野禾香美景多。

弃桨扁舟欲何往？提壶偕友便生歌。

（七）

仰望云天日月星，血社倾听蛙鸟蟋蝉音。

家乡绿水青山秀。村野黄蜂白蝶勤。

共喜农林渔副牧，同欢住食乐衣行。

人间仙境诗中意，世外桃源画里情。

（八）

旧时故里满天霞，西巷桥头梦落花。

曲埠柳烟寻荷苑，石藤蔓雨掩人家。

庭前古木参阴翠，竹舍银针酽绿茶。

月上亭台凝晓露，怡心诗兴醉年华。

篇12：九月是诗的故乡诗歌

曾经年少轻狂

奈何独立苍茫

我为谁披华裳

谁为我抚臂膀

当我走进你的心房

刻满了无垠的'惆怅

眼波微转，兀自成霜

我只想

与你长乐未央

篇13：九月是诗的故乡诗歌

柔风细雨也是我为你写的诗章

洒出一脉脉幽香

追随着你的方向

牵绊着天高水长

我们初识的地方

红袖添香

允许我片刻想象

哪怕瞬间嘴角上扬

一曲相思，倾诉衷肠

浓浓九月情

花落雨微扬

与你相伴就是最美的韶光

篇14：九月是诗的故乡诗歌

舒卷观望，如漫画廊

落花洒庭堂

耳畔妙音奏响

穿过我尘封已久的心墙

蒹霞苍苍，白露为霜

曾经的过往

你依然是我今生最美的时光

情愿头枕黄粱

与你梦回故乡

篇15：月是故乡明的前诗是什么

月是故乡明的注释和翻译

舍弟：谦称自己的弟弟。

戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。

长：一直，老是。

达：到。

况乃：何况是。

未休兵：战争还没有结束。

全诗译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

篇16：在诗和远方里怀念故乡散文

在诗和远方里怀念故乡散文

格非说过：“并不是每个人都有故乡，只有那些漂泊的人，那些远离的人才有故乡。”

我的故乡，终于在我还没回去的时候，就没有了。

对于它的消失，我有着切肤之痛，对于它的失去，我除了无奈之外，只剩无能为力。对于它的容颜，却只能通过记忆重现。

我一直在想，是不是因为我的离开，没有了我的`陪伴故乡才离我而去。如果我不曾离开，故乡也许就不会消失。而我的离开，故乡一定是伤心的，就像我踏上火车那一刻挂在母亲脸上的泪水一样，默默无语。

我想，我一定是欠了故乡什么，不然为什么始终不能忘记，留下如此深的想念。以至于在时光流转，季节轮回的潮起潮落里还常常梦回故乡，那些不曾磨灭的影像一次次的在心岸上持续播放。

曾经，我把对故乡的想念，一同装进家书，也枕在枕下，陪伴在军旅岁月中每一个一身疲惫皓月当空的夜晚。而今，即使我再写下家书，在再久的等待里也不能寄达。

以至于我经常做着同一个梦，梦到我寄出的书信，在多年之后的如今依然没有回音，或等了多年曾经以为再也收到的书信又忽然出现在眼前。这样的景象让我欣喜，也让我茫然。

在连一封家书都不能寄达的时候，对于故乡，我只剩下一个久久不能释然的梦了。

曾经不以为然，穿着母亲一针一线上好的千层底布鞋，揣着母亲熬夜纳好的一幅幅鞋垫走出故乡，却再也回不去了。在秋水长天的流年里，过往的岁月如门前那条的涓涓小溪，没有因故乡的失去而停止流淌，一直静默的守护着经年的时光，洗涤着积淀的忧伤，绽放为魂牵梦绕的一瓣心香。

对于故乡，我一直以一颗感恩的心着感激之情。那片虽然贫苦却不失秀美而独特的土地，给了我独一无二的故事，也给了我无尽的不舍与流连。无论我走多远，离多久，总有那么一根筝线，牵引着我回归故乡。

然而，那些属于故乡的人事物，而今只能在梦里与之亲近了。

但我始终坚信，消失的故乡，一直珍藏着我的诗和远方。

篇17：诗人王勃思念故乡的诗

诗人王勃思念故乡的诗

散关晨度

关山凌旦开，石路无尘埃。

白马高谭去，青牛真气来。

重门临巨壑，连栋想崇隈。

即今扬策度，非是弃繻回。

麻平晚行

百年怀土望，千里倦游情。

高低寻戌道，远近听泉声。

涧叶才分色，山花不辨名。

羁心何处尽，风急暮猿清。

送卢主簿

穷途非所恨，虚室自相依。

城阙居年满，琴尊俗事稀。

开襟方未已，分袂忽多违。

东岩富松竹，岁暮幸同归。

饯韦兵曹

征骖临野次，别袂惨江垂。

川霁浮烟敛，山明落照移。

鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。

亭皋分远望，延想间云涯。

白下驿饯唐少府

下驿穷交日，昌亭旅食年。

相知何用早，怀抱即依然。

浦楼低晚照，乡路隔风烟。

去去如何道，长安在日边。

杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

仲春郊外

东园垂柳径，西堰落花津。

物色连三月，风光绝四邻。

鸟飞村觉曙，鱼戏水知青。

初晴山院里，何处染嚣尘。

篇18：故乡作文

在我的故乡——南通。有着许多的传统文化项目如：刺绣、扎染、蓝印花布，色织土布、红木雕刻，板鹞风筝等一大批文化项目，在全省乃至全国独树一帜，影响深远，可我个人认为蓝印花布，就是一句话Is very beautiful。

蓝印花布，中国民间传统的工艺印染品，南通为中国蓝印花布的主要产地。蓝印花布是土布与天然兰草印染而成。蓝印花布主要用来制作日常的衣服、被面、蚊帐、枕套、包袱布等。蓝印花布图案朴素优美，吉祥如意，大多取材于飞禽走兽、花草树木与神话传说如：五福捧寿，吉庆有于(鱼)，狮子滚绣球，鲤鱼跳龙门等。

蓝印花布的特点是绿色、健康环保。蓝印花布的染色料、防染剂等，都是天然的，能消毒的植物。民间以蓝靛治疗腮腺、治毒疮，清热解毒，驱蚊。因此蓝印花布衣服，制成蓝印花布的帐帘，棉被等，对人们是有很大益处的。千百年历史的蓝印花布之所以能够不断延续，衣被天下，除了其药用的功劳外还有就是他的寓意了。

蓝印花布向来以质朴素净为美，在题材和内容上有以形寓意，以音寓意和借用民间传说故事来表达思想情感，以传统的几何图形来象征吉祥等等。还有“百子图”，“百寿图”，“百福图”这些让人喜爱的图案，寓意很明显——吉祥。

现在蓝印花布花色品种也日益增多，出现了蓝印花布门帘、壁挂、台布、鞋帽、拎包、玩具等多种工艺品，所以蓝印花布成为了都市里的一道亮丽的风景线。

篇19：故乡作文

一路上，我和村长谈笑风生，不久，我们便走进了一个花园别墅区，村长告诉我，随着科技的发达，我们村的人都住进了小别墅，我家也不例外。踏过软软的草坪，推开精心雕刻而成的沉香木木门，发现里面坐着两个头发花白的老人，我激动地叫了一声：“爸爸，妈妈！”晶莹的泪水便夺眶而出，我紧紧地和两老抱在一起，仿佛再也不能分开似的。

晚上，我躺在柔软舒适的床上，心情久久不能平静，心想：二十年，家乡的变化真大呀……

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篇20：故乡作文

家乡是一盏台灯，在无边的黑暗中照亮我;家乡是一阵清风，除去在城市中的烦恼;家乡是一朵迷人的玫瑰，吸引着我回家乡……转眼间我已没有回故乡了，我毅然决定回故乡好好看看。

我踏上了回家的路程。心情十分复杂。此刻，我的`心像一座即将喷发的火山中的岩浆一样，激动得要喷出来了。我在车上东张西望，坐立不安，犹如座位上有针毯似的。看着窗外的景象，我的心涌跃出了各种问题，心情越来越复杂。

我在马路上一直往前开。20年前那陡峭无比的马路，又变成了超纳米技术追影马路。这个马路远远望去犹如时光隧道一样，打开车窗，以前空气十分的臭，如今在大工厂旁边空气依旧清新无比，我把头穿过车窗，大口大口吸着甜润的空气，十分舒服，不知不觉中已经到了家乡里了。

一栋栋高楼直插云霄，让我应接不暇，突然一棵大树引入眼帘，原来是一棵苍天大树造成的屋子，这难道不是预示家乡飞一般的科技进步吗？一个“巨人男孩”的脸印在我的脑海里哇，好多头发呀，原来是一种脸型的空中花园，远远望去就像男孩的头发一样。

我一下车便环绕四周，曾经的小河让人望而却步，离小河十里远都可以闻到刺的味道，可如今小溪清澈无比，从空中看好似一条蛇在山中盘绕着，两岸青绿色的柳树，像与风姑娘跳舞似的，一些长长的枝叶吹到了河边，在风姑娘的帮助下，犹有一位大书法家字的在我桌面上比划。

我来到了家中院子里，把古老的木门推开，看见了爸爸妈妈妈妈。曾经如山背影的爸爸，已被岁月压成了驼背，脸上依旧保持着有精神的面目。妈妈曾经十分漂亮，却被对我的思念而忘了梳理，我看到了如此感动的一幕，心中涌出了千言万语挂在嘴边却说不出来，跑上前去给他们一个大大的拥抱，说出一句我爱你们心中在想：“回到家了，对我有的付出，我一定要好好陪陪爸爸妈妈。

家乡的变化真大呀，以后我一定要常常的回家看看。

篇21：故乡作文

故乡，我的家乡

每当我想起故乡

我会掉下那饱含着对故乡厚厚的深情的眼泪

我始终不能忘记

我离开故乡的回忆

远远离开故乡的时候

会看一眼，因为不能忘记

一抬头就能看见月亮

就好像看见我的故乡

太久了，我始终不能想像故乡是什么样子

我爱你，我的故乡，我无法忘记你

我永远记住你的

故乡

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篇22：故乡作文

在我的记忆里，故乡的夜无疑是最美的。她时常悄悄地浮现在我的脑海里。

家乡的夜，是一位美丽的少女。闪闪发光的星星是她明亮的眼睛，皎洁的月亮是她的笑脸。夜里传递着她的秋光，轻风里饱含着她的柔情，夜幕中叠映着她的风姿。

故乡的夜，是一幅完美的画儿，一幅迷人的水彩画。远村四周的绿树，环抱的群山，清澈的河流，一望无际的稻田，尽收眼底。尽管是夜晚，但在清澈的月色下，故乡的美景，依稀可辨，融入了朦朦胧眬的意境之中，天籁齐鸣，或远或近，仿佛一首轻悠的曲子，回响在我的耳边。

在夜里，难忘我的乡情，总感觉她就是一支古老的深沉的歌谣，时时奏响起爱的旋律。故乡那弯弯曲曲的黄土小道，那清明的河水岸边开放着的一朵朵黄花，还有那纯朴善良的人们，一切的一切，都融入那古老的乡情的歌谣里。

我的家乡不算大，只是一个极普通的.小村庄，一条小河从村前缓缓流过。每到春天，河两岸边就会开遍无数的野花，一朵连着一朵，一片连着一片。花色淡淡的，看起来，宛如在梦乡之中。它们开在荒野沙滩上，隐藏在野草丛里，轻风过处，调皮的向人们探出晃动的小头儿。蛐蛐在这儿歌唱，唱着歌谣的小河从这儿流去，起起落落的蛙声，为这儿增添了许多优美的旋律。在这儿，我真切地感受到了一种极其美妙的月夜的声乐世界。

当晚霞的红光将小村庄裹起，当炊烟透出的馨香在田野上弥漫开来的时候，忙碌了一天的人们，舒展着累得发酸的腰身，捧起清爽的河水洗了一把脸。随后，便扛起农具，喜悦、轻快地回了家。可爱的孩子随手掐了朵小花，插在发际间，发出了清脆、爽朗的笑。笑声撒在了朵朵花间，笑得花丛里的小虫、蝴蝶什么的，纷纷从花丛中簌簌飞起，欢快地唱出它们动人的曲子。

乡村的生活，就像清亮的小河一样，平淡恬静。人们干完了一天的活儿，坐在各自家门前的黄土地上，或共叙家常，或给孩子们讲着古老的神话事故，享受着农家的天伦之乐，享受着生活的幸福。这些话语，汇成了乡村夜色里最美的乐曲，让人难以忘怀。

夜色笼罩着乡村，老人、孩子们都围坐在电视机前，目不转睛地望着电视荧屏上的多彩的故事片。大人们则聚在一起，谈起如今让人激动、让人幸福的说不尽的生活故事；他们畅谈今天，畅谈更加富裕、美好的未来生活。他们坚信，这时代，勤劳是能够给他们带来幸福生活的。这是人间的仙乐，是人间的致美。

家乡的夜啊，你让人陶醉，你是一首无字的歌。说不出她的静谧，说不出她的清爽，也说不出她的变化，可是，她的每一情，每一景，都让我难以入眠。她的每一个音符，每一段旋律，都融入在夜幕之中，传递着母亲一样的柔情与真爱。

夜更深了，月亮仍高高地挂在天幕上，凝神聆听着大地的绵绵絮语。

故乡的夜啊，你有情，你有景，你有声色，也有甜蜜。你让人沉醉，更让人有着美好的憧憬。

夜将尽了，故乡迎来的黎明，必将是一个更加灿烂美好的新生活。

篇23：故乡作文

家里的鸟很是近人，在高高的电线杆上飞来飞去，声音便是清脆极了，每天早上就是伴着这轻柔的鸟叫声醒来。

我住的那一带，叫红房，顾名思义，就是红色的房子，红色的砖瓦筑成的，只有两层高，那一片都是那样房子，并没有在外墙上刷漆，却也朴素极了，看起来总有一种别具一格的农家风采。

房子后方，是一片池塘，一条笔直的小路把池塘劈成两半，两边种满了树，若是秋天，红叶定会徐徐飘落，整条小路都是秋天的颜色。

池塘中间，有个凉亭，夏日里，便坐在亭子里赏花，赏的，是满池的荷花，大都是粉的，娇羞欲滴，白的，温柔素雅，有些时候荷花的叶子都纷纷飘落了，大人们拾莲蓬，却不知那花瓣的美，不是那种娇小玲珑的，而是大片的叶子，曲线的美，颜色的美，质地的美，我总是悄悄藏着，夹在书里做书签，还能露出一点尖尖角，便是柔美极了，还散发出一种淡淡的幽香。

楼后面有一大片荒地，只长着半人高的野草，微微的俯下身子，可以闻到一种麦秸的味道，这时伴着拂过的清风，总是又充满一种乡土的高雅。

荒地里，能见到一栋楼，那是过去的时代里的私塾，已经荒废有一会儿了，却还是颇有一种文艺的气息轻轻地覆盖着，教室里的一切都有些年头了，桌椅会发出咯吱的响声，能看见黑板上的藤蔓，从墙角伸出来，静静的却有生机。

黄昏时，是定会有火红的晚霞，天空是一种大气的橘红，渲染了蓝天的宁静，这是乡野里最美的一条风景线。

晚霞拂过我们的心里，鸟儿慢慢静下来，我还在等着夜，夜里，有萤火虫，那是一种宁静的美丽，天空也是洁净的，能见漫天的星星。

晚安，萤火虫，晚安，我的故乡。

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篇24：故乡作文

在城市深处，白天或黑夜，便常常想起故乡的点滴来。

故乡，不在眼前，它一直飘在远方躲在深处。藏在时间深处的故乡，乘车坐船，飘到跟前，深埋在心底的眷恋便哭泣着醒来。

时间深处的故乡，每一亩田地、每一块泥巴、每一棵杨柳都在诉说一个历程一种命运。

电话那端的母亲说已是插秧时节时，脑海里不由就浮现出一片片连绵起伏着的秧苗，在春天特有的微风里摇摆着笑弯了腰，似乎还夹杂着一丝深绿的清香。而自己的脚不停地动着，仿佛已光着脚丫踏入田中，左手握起秧苗，右手不停地挥洒，与哥哥比起赛来。田埂那边是母亲不停的责怪声，这边则是超过哥哥的欢声笑语。

母亲说山上种的花生可以拔了时，那缕山村泥土特有的芬芳便拖着尾巴从时间深处飘到我鼻前。母亲说再过半个月就要忙着去挖红薯了，母亲还说再过两个月就要去山上摘野桃了。母亲在那边不停说着，而我则在这边浮想联翩。

母亲说，住在村头的张大爷前阵子去世了，村里好多人去送。母亲最后说，村子没以前那么热闹了，爱热闹的年轻人都出去打工了，村子空了啊。母亲说空字时，我忽然感到有什么东西撞在心上，发出破碎的声音。

不由伸出手指，细数那些远去而又熟悉的慈善面孔，而今许多早已化成一抔黄土。

永逝是一种宿命，远行是一种必然。

忽然想起狗，想起村庙里的那口古钟，想起许多无声以及有声的东西。那些蹲在墙角，卧在门后，沉默或者偶尔独语几声的狗是否依旧是十几年前的那条狗；那口钟是否依旧按时在清晨响起；它们各自以独有的方式守候在故乡深处。

故乡，遥远的故乡，一直躺在时间深处。漫步故乡深处，是一种沉醉，亦是一种苍凉。

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篇25：故乡作文

“水是故乡美啊，水是故乡甜！”每当我读到思乡诗或文章时，就会情不自禁的思念起故乡来，思念起故乡的那人、那山，尤其是故乡水的清、甜。或许是小河从爷爷家的门前流过的缘故吧！

小时候我跟爷爷去街上买菜买肉时，是我最高兴的时候了，因为有糖吃啊！再加上总要经过爷爷家的门前那条小河，调皮的我却不从搭石上走过，偏偏要脱掉鞋袜，挽起裤子，从清清河水中趟到对岸。水凉凉的，水流缓缓的，像一双小手在给我的脚挠痒痒呢！痒得我“咯咯咯”的直笑。那滋味儿，真是太爽了！

炎热的夏天，做为孩子王的我，总要带领一群孩子，在河边打水仗，捉一些小鱼、小虾之类的水生动物玩。有时，我和小伙伴们看鱼儿在水中游来游去，突然又跃出水面，像一位高低杠上的体操运动员在表演。我们看得入了迷，也一个个跳进水里，和小鱼比赛游泳。那又清又凉的河水太让人惬意了！

我们家乡大多数人都用这条河里的水洗衣服、烧水、做饭。听奶奶说：用这里的水煮米和熬粥，烧出来的水又香又甜，熬出来得粥和煮出来得米又粘又甜，非常好吃。如果你来我的家乡做客，家乡的人肯定会热情款待你。如果你在我的家乡多住几天，你肯定能天天吃到燕麦熬成的粥，喝到又香又甜的酥油奶茶，保你满意，让你流连忘返！

这就是我家乡的水，又美又甜的水。

篇26：故乡作文

光阴似箭，日月如梭，转眼间，我离开故乡已经了，此时我已是一个著名的科学家了。对于20年不见的家乡，我思念极了，恰巧今天有空，于是我决定要回故乡看一看。

我乘坐着由我发明的机器人变形后的无人驾驶飞机，来到了我的故乡。对于我的故乡，我只能说一句话：“不看不知道，一看吓一跳。”此时的故乡已经不是往日可比的了，以前家乡的空气虽说不坏，但也不好，空气中总有一股若有若无的臭味；，而现在空气中有一股让人头脑清醒的香味，仿佛在大森林中。

我按照记忆中的路线，来到了我以前的房子。此时的房子跟以前不同了，是一个豪华的别墅，走进去一看，房间里的灯光不像以前只能照到一个角落，而是每个角落都能照到。我正感叹着，“叮铃铃”一阵悦耳的铃声响起，门自动打开了。来的人正是我多年未见的老友——“甜甜”。她见到我，惊喜的说：“嘿，你来啦？我们去那个小溪玩吧！在路上，我再给你讲讲这几年发生的变化。”我点头同意了。在路上，甜甜滔滔不绝的跟我讲这几十年家乡发生的变化：“你知道吗，我们的房子电是太阳能转化的，并且还能保存下来留到没有太阳的时候用。还有你刚刚没有仔细看，你们家那边有很多机器人呢，煮饭的扫地的等等等等……”甜甜说得唾沫横飞，那激动样儿都把我给传染了。

走了一段路，终于到了小溪边。说起来这个小溪我印象还挺深的，有次我看了一集电视，那里面说如果没有可以饮用水，但有小溪，就可以用把泥土挖掉，因为这些泥土是天然的过滤器。当时，因为口渴得不行，我也去挖了一下，结果喝了那个水之后，我拉肚子，拉了整整三天三夜。“哎，说了好一段话，渴死我了。”甜甜说，边说还趴下去喝了一口小溪的水。我大叫一声：“小溪看上去很干净，但是很脏的呀！”甜甜满不在乎地说：“没关系，这些水都是经过净化的水，比你家烧的开水还要干净呢。”说着还指了指旁边每隔五米就有一个的机器说道，“这东西里面可是有三层过滤的，第一层是垃圾过滤，第二层是一些微小东西的过滤，第三层是病毒的过滤。”这时我隐隐看见水底下有个圆盘子，不禁问道：“那是什么？”甜甜解释道：“哦，这东西呀，它是类似于救生的东西，当有人溺水的话，它就会立马放大。然后拖住那个人，把它往上扶。”我觉得这个创作挺好的，至少这样溺水事件就会减少，甚至没有。

想到这我不禁就赞叹：“想不到20年不见，家乡就已经这么科技化了呀！”